Тайны Восхождения

Жизнь за пределами

В священном танце человеческого духа с Божьим Духом восхождение проявляется как божественный план возвращения сынов Божьих к их изначальному состоянию, задуманному Богом.

Перефразируя текст Зоара: “Когда Святой, да будет Он благословен, сотворил человека, Он сотворил его по подобию высших миров. Он собрал пыль с четырех сторон света и сформовал из нее тело человека, а затем Он вдохнул в него дыхание жизни из небесного источника, и человек стал живым существом. Это дыхание соединило его с божественным, наделив душой, отражающей небесные сферы. Таким образом, человек был создан с земной формой и с небесной сущностью, что соединило физический и духовный миры и сделало его уникальным среди всех созданий”.

Подобно Моисею, который взошел на гору Синай, облаченный в одежды Божьего присутствия, мы тоже призваны покорять высоты духовного сознания, которые простираются далеко за пределы нашего материального понимания. Это путешествие – не просто духовное упражнение – это суть нашего восстановления в качестве сынов Яхве, переплетение воспоминаний, стимулирующих нашу вечную связь с Яхве, предшествующую самому творению.

Внутри покоев этого небесного восхождения происходит трансформация, зажигающая структуру нашего изначального существования. Когда человек вступает в более высокие измерения духовного осознания, его ДНК пробуждается к своему божественному коду, этой божественной матрице, активируя то, что древние мудрецы называли нашим телом света – прославленную форму, резонирующую с небесными частотами.

Мистические писания раскрывают, что “Праведники восходят известными путями к небесному свету, который сияет”.

Эта глубокая метаморфоза перекликается с откровением 88-го Псалма о божественном совете, где сыны Божьи общаются с небесными существами во дворах небес.

Путь восхождения, подобно лестнице, соединяющей землю и небеса, создает священные коридоры между мирами, позволяя божественной энергии беспрепятственно течь между нашим земным существованием и высшими измерениями. Это не какая-то притянутая за уши концепция, а живая реальность, в которой сыны Божьи, благодаря своим отношениям со Христом, могут получить доступ к многомерным аспектам творения. Здесь мы не просто встречаемся с мудростью, а переплетаемся с ней, по мере того как слои божественного сознания раскрывают обширное осознание нашей истинной природы в Яхве.

По мере достижения зрелости на данном пути, человек начинает освобождаться от более плотных паттернов низких частот, входя в настоящий резонанс с образом Бога. Наше сознание начинает выходить за пределы ограниченных конструктов физического существования в безбрежный океан божественного понимания, где мы обнаруживаем свою взаимосвязь со всем творением. Находясь в этом священном пространстве, мы не просто видим божественный совет, а занимаем в нем свое законное место, участвуя в управлении творением через Христа.

Когда сознание выходит на этот уровень, происходит коллективное восстановление нашего божественного наследия: через Иисуса, Первенца, мы получаем доступ в сферы, где восходят и нисходят ангелы, где свободно течет божественная мудрость, а боги и троны переплетаются в управлении. Такова истинная природа восхождения – обрести свой дом в сердце Отца.

Матрица восхождения

Матрица (Рахамרחֶּּם) воплощает собой основополагающую материю духа, функционируя одновременно как порождающее лоно творения, так и взаимосвязанное поле, через которое проявляется существование. Как духовная конструкция, она служит связующим звеном между бесконечной и конечной сферами, где бесформенная духовность преображается в проявленную субстанцию.

Мистические писания описывают концепцию рахам (רחֶּּם), или “чрева” творения, как высшей точки, когда оно расширяется внутрь, подготавливая для себя дворец, священное пространство, в котором оно будет обитать. Этот дворец – утроба (рахам), в которой были посеяны и взращены семена творения. Из этого лона изливался свет, освещая все сферы и создавая миры вверху и внизу. Это лоно хранит в себе тайны начала, где зародились первые зачатки существования. Именно здесь Бог посеял семена жизни и потенциала, из которых возникло все творение. Таким образом, это духовное чрево стало основой миров, скрытым источником, который питает и поддерживает все сущее.

Эта сетка бесконечных возможностей восхождения действует одновременно как вместилище и катализатор, способствуя появлению свитков и задач в физической реальности.

Божественная Матрица действует как многомерная сетка сознания, соединяющая человека со сложной сетью энергии, частот и информации из небесных сфер; она служит посредником между мыслью и проявлением, духом и материей, потенциалом и актуализацией. Это поле обладает голографическими свойствами, причем каждая точка содержит информационный план целого, обеспечивающий взаимосвязанный резонанс и синхронный экстаз образа Яхве.

Как вместилище потенциальности, Божественная Матрица содержит все возможные выражения Его образа перед проявлением, действуя как космическое лоно, питающее духовное развитие. Она соединяет духовную и материальную сферы, одновременно способствуя трансформации зрелости

Божьих сынов. Этот преобразующий аспект позволяет расширять сознание с помощью алхимических процессов, таких как древнееврейские буквы, преобразуя потенциал в проявленную форму.

Божественная Матрица функционирует как инфраструктура, через которую сознание взаимодействует с реальностью, обеспечивая возможность целенаправленного проявления и управляя опытом. Она служит одновременно основой и средством, через которое все творение и его творческий потенциал воплощаются в субстанцию.

Матрица Вознесения רחֶּּם – это божественное чрево, где бесконечный потенциал посредством божественного сознания становится проявленной реальностью; это многомерная сетка, через которую течет созидательная сила Яхве, преобразующая дух в материю с помощью священных геометрических форм, таких как буквы иврита.

Эта космическая инфраструктура служит одновременно вместилищем и катализатором, где небеса взаимодействуют с землей, позволяя сынам Божьим достичь зрелости и окончательно облечься в свой божественный образ.

Восхождение Моисея как образец

Путь Моисея на гору Синай является ярким примером преобразующего процесса восхождения. На протяжении всей книги мы будем рассматривать встречи и пространственные процессы, через которые проходил Моисей, поднимаясь наверх и открывая частотные сферы Яхве, по мере того как дух пророка облекался в новые духовные одежды, впитывая сущность божественной частоты.

В книге Исход 19:3 Моисей взошел к Богу и получил призыв Господа: этот момент ознаменовал пробуждение Его духа и глубокое переживание пути восхождения.

Проходя через различные сферы чудес פלַא с помощью того, что в иврите называется “ביא” (данный термин мы будем рассматривать позже), Моисей обнаружил ключ к тому, как разблокировать лестницу ДНК Яхве. Это позволило его сознанию слиться с его мощным потенциалом лидера, правителя, управляющего и со-творца.

Разнообразный опыт видения

Понятие “видение” не должно ограничиваться одним определением. Я общался со многими людьми, которые желали ярко ощущать духовную сферу с помощью физического зрения, однако они ограничивались только этим желанием. К сожалению, это может помешать таким людям продвигаться вперед в этом. Если у них не получается видеть именно с такой точки зрения, они просто считают, что не видят. Однако когда человек пренебрегает видениями, приходящими каким-то иным образом, помимо четкого восприятия через физические органы зрения, то он сам ставит помехи своим духовным встречам и переживаниям. Когда мы практикуемся в том, чтобы применять свое воображение, мы приходим к удивительным открытиям и укрепляем свою связь с духовным миром: я беру то, что воспринимаю, и усиливаю это с помощью своего воображения.

Не позволяйте способности видеть мешать вам. Визуальное восприятие некоторых людей во время восхождения может быть более выраженным: они наблюдают реальные образы или пейзажи в небесных сферах, при этом другие могут переживать это на более интуитивном или сенсорном уровне, ощущая присутствие и энергию небесных сфер, не видя их своими физическими глазами. Не расстраивайтесь, если ваша способность видеть отличается от других: восхождение – это личное путешествие, где каждый переживает нечто уникальное для себя; главное – удержать смысл этого процесса – раскрыть и распаковать свое положение как сыновей и дочерей Божьих и подключиться к духовной сфере во взаимодействии с Иисусом. Поступая таким образом, мы получаем более глубокое откровение о своей идентичности, цели и отношениях с Отцом.

Поэтому вместо того, чтобы сосредотачиваться на ограниченности зрения, примите различные способы взаимодействия с небесными сферами и позвольте преобразующей силе восхождения сформировать ваше духовное путешествие.

Духовное восприятие некоторых людей происходит визуально, почти как при просмотре видео, тогда как другие воспринимают все более абстрактно. Способность представить себе что-либо играет решающую роль, поскольку она может сформировать ваш опыт, ведь воображение создает реальность.

Вот пример того, как я вижу в духе: я ощущаю присутствие и осознаю присутствие окружающих меня ангельских сфер, в которых находятся как конкретные ангелы, так и отдельные личности из облака свидетелей. Затем, используя свое воображение, я подключаю его к своим духовным чувствам, чтобы ощущать происходящее в духовной сфере.

В духе я вижу не так, как если бы я смотрел на вас в физическом мире. Это удивительно, однако лишь немногие способны воспринимать духовную сферу также, как и физическую – большинство людей воспринимают ее так же, как я, то есть, применяя свое воображение к тому, что я ощущаю в духе. В конце концов, именно для этого существует воображение: оно служит полотном для духовного царства. Поэтому так важно не ограничивать свое понимание духовного видения узким определением, а охватить обширные возможности, которые существуют в сфере духовности.

В богатой традиции еврейского мистицизма существует иерархия визуальных сфер, выходящая за пределы физическогозрения. Вэтойсистемеописаношестьразличных уровней видения, каждый из которых представляет более глубокую связь с духовным пониманием и божественной мудростью. Я добавил ее в качестве дополнения, однако это не тема данной книги.

Самый базовый уровень называется “Ра’а” (האר): он охватывает наше физическое зрение и распознавание материального мира. Будучи основополагающим, он содержит в себе семена более глубокого восприятия, служа вратами к более высоким формам понимания.

Двигаясь далее мы сталкиваемся с уровнем “Х’аза” (הזָ ָחָ ֶּּ) – сферой пророческого видения. В текстах Зоара сказано, что этот уровень позволяет человеку выйти за рамки физической реальности, увидеть проблески будущих потенциалов и понять божественные узоры, вплетенные в ткань существования.

“Хив’ит” (טיב�הִִּּ) представляет собой уровень, на котором происходит основательный переход к созерцанию, благодаря чему видение становится преобразующим действием. Здесь видение объединяется с бытием, создавая глубокую созерцательную осознанность, которая изменяет как наблюдателя, так и наблюдаемое.

Уровень “Шур” (רושּ) выводит на передний план интуитивное восприятие, проявляясь как духовное различение и внутреннее знание. Данная форма видения позволяет распознавать тонкие закономерности и смыслы, которые скрываются за поверхностной видимостью.

На уровне “Цаф’а” (הפצָ ָ) видение обретает стратегическую, защитную функцию, реализуясь в сознании стража: подобное внимательное наблюдение служит не только для духовного восприятия, но также для защиты и руководства. На этом уровне человек получает откровения, которые помогают ориентироваться как в духовной, так и в материальной сферах.

Наконец, мы достигаем “Аш’ер” (רשּׁׁא) – уровня подтвержденного видения. Основанная на концепции подтверждения, эта высшая форма видения представляет собой проверенное и санкционированное восприятие духовного мира. Видения людей на этом уровне проверены, подтверждены и обладают весом подлинной духовной истины.

Данные уровни восприятия образуют лестницу духовного восхождения, каждая ступенька которой предлагает более глубокое понимание как видимых, так и невидимых аспектов реальности. Подобная система, описанная в еврейском мистицизме, обеспечивает основу для развития не только более острого видения, но и основательной мудрости и духовного откровения.

Баал Шем Тов о видении и мистическом развитии:

Баал Шем Тов учил, что эти уровни видения образуют лестницу сознания:

1. Физическое зрение (Ра’а) – видение физическими глазами

2. Повышенная осведомленность (Шур) – видение закономерностей и связей

3. Бдительное наблюдение (Цаф’а) – видение с осознанием защиты

4. Вдумчивое созерцание (Хив’ит) – видение с преобразующим намерением

5. Пророческое видение (Х’аза) – видение за пределами времени

6. Подтвержденное видение (Аш’ер) – видение с божественным подтверждением

7. Единое восприятие – одновременное видение всех уровней

Активизируйте свои уровни видения с помощью упражнения из раздела “Активация восхождения” в конце книги.

3 Еноха 45:1: “Я видел то, что видел он, я воспринимал то, что воспринимал он, и я знал то, что знал он”.

Традиция Меркава добавляет, что каждый уровень видения соответствует отдельному небесному дворцу, для доступа к которому требуется соответствующая подготовка и очищение. Наше очищение и доступ уже заключены в завершенной работе Креста.

Из концепций Зоара относительно поступательного характера духовного видения:

“Каждый уровень видения открывает еще одни врата на небесах, и с каждыми подобными вратами душа приближается к скрытому свету. Когда человек поднимается через эти врата, ему открываются все более великие тайны, а его душа очищается созерцаемым ею сиянием. Когда она достигает высшего уровня, не остается различия между тем, кто видит, и тем, что видно: все барьеры растворяются, и видение и бытие становятся одним целым. В этом состоянии душа полностью соединяется с божественным светом, воспринимая всё без ограничений, поскольку все завесы приподнимаются, и она обретает покой в тайне Бесконечного”.

ВАУ, ВАУ, ВАУ, ВАУ!!!!!!!!!!!!!

Способность к адаптации при восхождении

Во время восхождения некоторые бывают настолько зациклены на своих собственных перспективах и желаниях, что забывают о том, что у каждого своя скорость роста, и это становится препятствием, приводя к постоянному чувству неудовлетворенности. Таким людям постоянно кажется, что они видят неправильно. Повторяясь несколько раз, эта эмоция перерастает в попытку выдавать желаемое за действительное, вызывая внутреннее разочарование.

Имейте в виду, что восхождение – это состояние покоя, когда вы, опираясь на дыхание, позволяете ритму дыхания Яхве вести вас в разные сферы.

Концепция трансцендентности

Восхождение – это трансцендентный опыт, однако что это на самом деле означает? Многие люди ассоциируют все, что связано с термином “трансцендентный”, с движением “нью эйдж”. Однако важно отметить, что понятие трансцендентности не ограничивается какой-то конкретной системой верований или религией – оно означает выход за пределы физических границ и соединение с более высоким уровнем сознания или духовности. 1 Еноха 71:1,5 “И было так, что после этого мой дух был перемещен и вознесен на небеса… И ангел Михаил схватил меня за правую руку и поднял меня”.

Идея трансцендентности часто связана с достижением более высоких уровней осознанности и установлением связей с божественными энергиями, сущностями и частотами в образе Яхве. Во время восхождения, по сути, происходит именно это: человеческое существование выходит за пределы физического мира, превосходя сенсорные ограничения. Это позволяет вам перенести свои визуальные, звуковые и вкусовые представления в расширенные измерения, преодолевая ограничения, которые когда-то вас сдерживали. 2 Коринфянам 12:2–4 “Я знаю человека, христианина, который четырнадцать лет тому назад был поднят на третье небо… был взят в рай и слышал неизреченные слова” (НРП).