Мужской стиль одежды. Краткое руководство по безупречности

Глава

Введение

Прежде чем вы прочтете эту книгу, мне стоит признаться, что я везучий человек. Да, мне повезло трижды за последние 5–7 лет. В течение этих лет я встретил в Москве трех абсолютно правильно и идеально одетых джентльменов, простите, если это слегка высокопарно звучит. Но сам этот факт приводит меня в восторг. Первого джентльмена я встретил в Гостином дворе на каком-то мероприятии, посвященном показу мод российских молодых кутюрье. Скажу честно, ни их имен, ни того, что они показывали, к своему стыду, не запомнил. Поверьте, в этих словах нет ни слова пренебрежения к молодым и не очень модельерам, просто их творческие поиски – не предмет моего интереса. Итак, здесь я впервые встретил московского джентльмена в возрасте 30–40 лет, который, не торопясь, прогуливался по фойе с дамой под руку. Этот господин был одет правильно, а это значит, на нем был костюм, сидевший на нем как влитой: рукав пиджака не был длинным, из-под него выглядывал манжет рубашки, галстук был повязан аккуратным полу-Виндзором, брюки заканчивались над верхней линией шнурков безукоризненно начищенных туфель, при ходьбе слегка мелькала линия носков. И к общему презентабельному виду был добавлен платок в нагрудном кармане пиджака, небрежно сложенный по всем правилам. Этот господин и его спутница привлекали неподдельный интерес окружающих. И это было заслуженно, это было достойно для холодного московского осеннего вечера. Следующий подобный случай произошел гораздо позднее. По какой-то рабочей надобности я был в метро на «Белорусской», переходил с кольцевой на зеленую ветку и зашел в новый сияющий вагон. За мною следом зашла группа молодых приезжих мужчин. Они расположились за моей спиной, и я невольно слышал их бессвязные речи, прерываемые иногда хохотом. Но вдруг они угомонились и притихли. Я слегка обернулся, узнать причину этого изменения в их поведении. Поодаль, перед ними, напротив дверей стоял молодой человек с тростью и в шляпе канотье, одетый в темный блейзер и светлые брюки. Из-под воротника белоснежной накрахмаленной сорочки выглядывал умело завязанный галстук. Он заметил откровенное внимание к своей персоне со стороны группы рабочих парней и, нисколько не смутившись, изящно отставил свою ногу, тем самым привлекая внимание к своим безукоризненно начищенным ботинкам и, естественно, носкам, подобранным в тон брюк. Я с улыбкой наблюдал эту картину, и группа любопытствующих пассажиров метро напомнила мне сюжет картины «Последний день Помпеи». Такой же изумленно-удивленный взгляд. Ну и последний случай произошел так же в метро, где-то на серой ветке, в районе «Нагорной». В мой вагон вошел мужчина лет 50, с уже седеющей шевелюрой, полноватый, но очень изящно и молодцевато одетый. Был жаркий летний день, и на нем был спортивный пиджак в коричневых тонах, светлые брюки песочного цвета и двухцветные броги в коричневых тонах. Все это было так гармонично на нем и так по сезону, сообразно погоде, что вызвало у меня чувство неподдельного искреннего восхищения и уважения. Подобно одетого мужчину ожидаешь встретить в Париже или где-то на Средиземноморье, но в Москве это не частый случай. Все описанные мною джентльмены были разных возрастов, комплекций и одеты в разные костюмы. Но все, что было на них надето, было подобрано правильно и со вкусом, поэтому их образы были гармоничны и пропорциональны. Это означает, что пиджаки не свисали с плеч, длина рукава была чуть выше манжеты рубашки. Брюки у всех не падали складками на туфли, наоборот, из-под низа брючины виднелись подобранные под нужный цвет носки. Туфли были начищенными. Моему глазу не за что было зацепиться, все в каждом образе было умело подобрано: посадка, цвет, фактура. Все эти детали создают самое важное – целостность образа и неповторимую индивидуальность. О том, как достичь этого, и будем говорить в этой книге. Говоря о стиле мужской одежды, можно смело утверждать, что детали решают многое, если не все.

Вы когда-нибудь задумывались, а что создает прекрасную жизнерадостную атмосферу на улицах наших городов, что больше всего радует наши взгляды? Конечно, красота улиц и площадей, здания, бульвары и тенистые дворы. Но прежде всего горожане, идущие здесь и сегодня рядом в вечно спешащей Москве, они создают эту особенную приятную нам атмосферу легкой столичной праздности, из которой порою не хочется возвращаться. Частью этого всего являемся и мы сами, всегда хорошо одетые мужчины. Мне могут возразить, что не только в столицах живут прекрасно одетые мужчины. И это утверждение верное. Мой жизненный опыт неразрывно связан с Казахстаном, Беларусью, Украиной, где везде я встречал людей, которые стремились выглядеть хорошо и прикладывали к этому свои старания, усилия и время.

Знание и соблюдение правил построения своего образа при выборе гардероба объединяет всех, без исключения, хорошо одетых мужчин везде, в любом городе и на любом континенте. Это часть культуры, которая создана мужчинами и для мужчин. Знание этих правил передается от отца к сыну, от старших – к младшим. Они понятны, просты и универсальны. Они способны сделать мужчину таким, каким он сам себя представляет. А если мужчина в течение жизни меняется, то эти правила изменят его в лучшую сторону все равно. Как одеваться и как сделать себя лучше – этому и посвящена моя книга. Автор не претендует на последнюю истину. В этой книге автор изложил свой опыт, свой путь к созданию лучшей версии себя. Этот опыт сформирован лучшими создателями мужского стиля, такими как А. Флассер, портными, такими как Жульен Скавини, лучшими экспертами стиля, такими как Саймон Кромптон из Permanent Style и Свен Рафаель Шнайдер из Gentlemans Gazette, Кирби Алиссон из KirbyAllison.com, Хуго Жакоме из Parisian Gentleman и многими другими экспертами и фанатами мужского стиля в одежде. Подбирая иллюстрации для книги, я невольно обращался к кинематографу. Ведь расцвет кинематографа по времени совпадает с расцветом мужской моды, это условно период с 1930–1950 годов. В этот период сложились основы классического мужского костюма, что сразу же отобразил современный кинематограф. Киноиндустрия стала важным быстрорастущим бизнесом, который вкладывался в производство и над каждым фильмом тщательно работали художники по костюмам. И сегодня мы видим те прекрасные образы актеров, одетых в правильные костюмы, которыми не перестаем любоваться. Кинематограф в период своего расцвета привлек к себе все лучшее, что было создано в мужском мире одежды. Каждый значимый персонаж кино имеет свой индивидуальный образ не только как актер, но и как мужчина, имеющий строго индивидуальный стиль одежды. И порой внешность актера играла не меньшее значение для раскрытия роли, чем его талант. Особенно ярко это заметно в жанре фильмов-нуар. Это не только вершина кинематографа, но, на мой взгляд, вершина классического стиля мужского костюма. Этот жанр создал на экране суровый мужской мир, с его внешними яркими атрибутами маскулинности и гедонизма, с одной стороны, а с другой – как никогда прежде, раскрыл десятки ярких актерских образов, ставших в последующем иконами мужского стиля и звездами экрана. К тем, кто с интересом следит за кино этого периода, можно присоединиться в т/г канале @otbornoekino365days. Если при прочтении книги возникнут комментарии или вопросы или же у вас появится желание поделиться своим мнением или образом на фото, то сделать это можно здесь в т/г канале @kursgentleman. На этом же канале Вы можете ознакомиться с обучающим курсом «Основы создания своего стиля и правила этикета молодого джентльмена». Это авторский взгляд на то, как помочь молодому человеку лучше понять себя и научиться быть элегантно одетым мужчиной. Быть может, у вас есть потребность в этих знаниях сейчас. На основе этого курса во многом и создана эта книга.

Оба авторских канала открыты для обсуждения и обмена мнениями. Эта книга – не просто учебник стиля, но и закрепление моей философии, которая нашла свое материальное воплощение в гардеробе. Надеюсь, мой путь вдохновит и вас на создание собственного неповторимого образа.

С наилучшими пожеланиями, Константин.

Простые «непростые» правила

Есть три простых навыка в жизни мужчины:

– умение завязать галстук;

– знать, как и чем чистить свою обувь;

– уметь подобрать галстук к рубашке, пиджаку, костюму.

Часто видите тех, в ком эти три навыка присутствуют одновременно?

Если, читая это, вы мужчина, то ответ дайте себе сами, а если женщина, спросите супруга, партнёра.

А если вы из тех, кто пока этими навыками не обладает, то эта книга для вас.

Даже если вы считаете себя самым обычным человеком, прочитав эту книгу, вы станете необычным, т. е. тем мужчиной, который всегда будет выглядеть хорошо. Для этого вам не понадобится сидеть часами за просмотром эфиров «телеэкспертов» и следить за имиджем «попсовых» героев в соцсетях. Вся прежде засоряющая глаза блестящая мишура спадет с ваших глаз. Вы станете другим, вы станете мужчиной, нашедшим свой индивидуальный и неповторимый стиль не только в жизни, но и в одежде! Ваша внешность, ваш стиль в одежде и манера одеваться и станут тем образом, каким будут вас видеть или представлять окружающие в итоге.

Можно бесконечно долго рассуждать о том, какие мы умные и хорошие. Но истина состоит в том, что мы, мужчины, живущие в России, катастрофически и тотально не умеем одеваться. Нас этому не учили, возразите вы. Но кто сказал, что мы не можем научиться этому сами? У меня получилось создать по крупинкам свой образ. И теперь я знаю, что все возможно, все в наших руках. Но как научиться одеваться, ухаживать за собой и быть отличным парнем? Для начала неплохо было бы найти образец для подражания в близком или не очень окружении. Подражать кому-то совсем не означает простое копирование, скорее, с моей точки зрения, это азы ученичества. Это первые попытки понять себя через сравнение с чьим-то, уже сформированным и успешным опытом. Эти попытки копирования и повторения приводят нас к самому важному – анализу того, кто мы и как мы выглядим в своих глазах и в глазах окружающих нас людей. Есть выражение – икона стиля. Так называют персон, которые притягивают внимание миллионов за свое умение красиво и правильно подавать себя в одежде и манерах поведения. Это культовый образ внешности, транслируемый нам визуально. Проще говоря, образец для подражания. Для многих мужчин иконами стиля, и это уже аксиома, стали герои кинематографа 1930–1950 годов такие как, к примеру, Хэмфри Богарт и многие другие. Они развили и привили вкус широким массам поклонников к желанию одеваться и создавать свой гардероб.

Рисунок № 1. Гардероб в стиле "нуар". Из архива автора.

Не будем, конечно, переоценивать того факта, что каждая среда, в которой мы живем, имеет свои сформированные особенные и отличительные вкусы, оценки и предпочтения. И это очень хорошо. Разные вкусы различных субкультур, небольших групп и сообществ как нельзя лучше смогут оценить ваши попытки поиска своего стиля. Принять их или не принять. И для начала этого долгого путешествия в поиске своего стиля в одежде нам будет полезно найти свой объект для подражания. Найдите иконы стиля, которые резонируют с вами – как в истории, так и в современных примерах, таких как популярные персонажи в социальных сетях. Используйте их опыт и стиль как часть своего собственного путешествия по стилю.

Каждый из нас имеет о себе какое-то ясное представление. И пусть наша оценка часто слегка завышена, это не мешает нам сравнивать себя с кем-то, кто, по нашему мнению, имеет схожие черты. И именно с этих мыслей можем начинать. У каждого свои авторитеты в жизни, но всем нам полезно в начале своего пути следовать чьим-то примерам. Для поколения бумеров, к коим я отношусь, естественно, первыми героями были рок-звезды с их обилием джинсовой одежды, маек с принтами и прочими излишествами. И вообще вся эта эпоха 70-х с ее яркими красками, широкими лацканами и расклёшенными брюками с высокой посадкой захватывала все наше воображение и выработала стандарт в одежде. Яркий пример – это одежда А. Делона и М. Роне в фильме «Бассейн»1969 года, режиссер Жак Дере. Выбор примера для подражания – хорошая стратегия и сейчас, уверен, многие из ныне известных и авторитетных специалистов по стилю мужской одежды прошли подобный путь. И в заключении, как еще один аргумент, хочется привести слова классика.

Идеал ведь тоже действительность, такая же законная, как и текущая действительность (Ф. М. Достоевский).

Формальности в одежде

Всем нам приходится считаться с формальностями. От этого не уйти: свадьбы, юбилеи, корпоративы и другие памятные даты и события требуют своего дресс-кода. Признаемся себе в том, что сегодня у нас только приблизительные понятия о формальностях в одежде. Офисный стиль нетребовательный и приблизительный, университетская среда в РФ вообще, по причине прошлой общедоступности обучения, не предполагает особой формальности. Школа с ее требованием к форме не может считаться образцом. Но это не является оправданием для тех мужчин, кто стремится создать свой стиль и следовать правилам. Понимая, что учиться этому никогда не поздно, посмотрим, как сегодня видятся формальные различия в нашей одежде. Прежде чем приступить к рассмотрению особенностей стилей, выделим известные всем общие положения о том, что такое формальная одежда вообще. Уверен, вам это знакомо. Формальная одежда не может быть яркой и пестрой, это не спортивная и не армейская форма. Чем выше формальность, тем строже цветовая гамма. У нас принято относить к этой категории черный, темно-синий и темно-серый цвета. Наличие деталей сводится к минимуму. Обувь также, по крайней мере, у нас в РФ, исключительно черного цвета. Скорее всего, это будут ботинки, похожие на дерби или оксфорды. Ткань, скорее всего, будет каким-либо вариантом шерсти. Естественно, структура ткани гладкая, никакой елочки или гусиной лапки. Одежда менее формальная, повседневная, наоборот, уходит от темных цветов к светлым серым или коричневым, синим цветам. Структура ткани, наличие деталей, накладных карманов и т. п. все это приближает нас к повседневности и менее формальному образу. Исходя из этих общих представлений, можем обратить внимание в качестве некоей отправной точки на 7 типов формальности современной одежды от Саймона Кромптона из Permanent Style:

1. Черный галстук «black tie».

2. Шерстяной костюм – традиционная деловая одежда.

3. Элегантный пиджак и брюки.

4. Повседневный костюм.

5. Повседневный пиджак, элегантные брюки.

6. Повседневный пиджак, повседневные брюки.

7. Трикотаж, повседневные брюки. (Примечание 1)

У нас в РФ стиль «black tie» популярен, но несколько в облегченном варианте. У него может еще не совсем сложилась та обязывающая смысловая нагрузка, что в Англии. Но, несмотря на другую исторически сложившуюся модель социальных групп в обществе, интерес к стилю сегодня возрождается.

Мы называем этот стиль «черно-белый», ему следуем на похоронах, свадьбах, и везде, где только нужно появляться в костюмах. Зайдите в любой российский банк, к примеру, «черно-белый» везде, причем независимо от самой модели костюма его стоимости и телосложения человека, который его носит. Естественно, «черно-белый» обязывает носить темный, желательно черный, галстук с белой рубашкой и черные ботинки. Что касается смокингов, галстуков-бабочка – это прерогатива определенной более узкой социальной группы. Мы же здесь рассматриваем широко укоренившиеся понятия о стилях. Итак, «black tie» – это самый формальный вариант стиля. Это строгий контраст между черным и белым, гладкие ткани и отсутствие излишних деталей. Сегодня это образец официальной одежды и у нас.

В рабочей повседневности «черно-белый» встречается тоже, но уже в различных вариациях. Я часто наблюдал, как носят черные брюки от костюма со всем, что подходит и есть в гардеробе. И здесь начинают смешиваться все возможные варианты стилей со 2 по 6 вариант. Это как раз говорит нам об отсутствии четко сложившейся актуальной и обязывающей практики следовать определенным дресс-кодам. Это, в нашем случае, дает нам, во-первых, время и возможности для поисков и, во-вторых, позволяет нам говорить о мужском стиле как об интересном и увлекательном мужском пути самореализации. Следуя практике различных гуру-менеджеров, а также всех оптимистов: отсутствие чего-то вызывает не отрицательные эмоции, а положительные при обретении этого чего-то ранее недоступного. И чем труднее дается – тем больше радости и чувства удовлетворения нас охватывает. Создание своего стиля – это путь длиною в нашу жизнь. И, кстати, неплохой вариант оставить внуку свои брюки-чино, к примеру, внук сэкономит на покупке новых.

Создание гардероба, следуя определенным типам формальности, для мужчины актуальное и интересное путешествие в познании себя. Это потребует личностного роста, развития, поисков и размышлений. Но ведь сколько всевозможных вариантов для прекрасных образов заключено в них. И в этой книге мы будем говорить о создании гардероба преимущественно в этом диапазоне со 2 по 6 тип формальности. Именно в этом диапазоне мы, как правило, и находимся в реальной жизни. Не нужно здесь лукавить, в этих диапазонах существуют 90 % русских мужчин. Последний 7 тип предоставим читателям формировать самостоятельно и по своему усмотрению. Я уверен, что, освоив предыдущие типы формальности, читатель с легкостью и удовольствием будет составлять свой самый неформальный тип воскресного дня или дачного летнего и беззаботного времяпрепровождения.

Понятно, что эти 7 вышеперечисленных типов имеют под собой глубоко укоренившиеся в обществе стандарты и требования к внешнему виду. Эти стандарты не появляются на пустом месте, они живут, и им следуют, исходя из необходимости и желания достигать определенного жизненного результата. Не будем громко говорить об успехе, скорее, это имеет большее отношение к самооценке мужчины себя как состоявшейся личности. Им следуют осознанно, целеустремленно и с удовольствием. Если с этих позиций рассматривать требования дресс-кода, то это скорее взрослая мужская серьезная игра быть членом своего сообщества, клуба, близкого круга друзей. Быть частью чего-то большего. Таков наш мужской эгоизм. Мы не хотим быть как все, мы стремимся к лучшему. Поверьте, как печально наблюдать картину на улице наших городов, когда пожилой мужчина одет не по достоинству своих лет, седин и жизненной мудрости, а одет в дешевую куртку «на рыбьем меху», дешевые кроссовки на резиновой подошве и т. п.

В этом, конечно, есть своя историческая логика. К сожалению, в этом контексте, практически у всех нас рабоче-крестьянское происхождение и сетовать на отсутствие определенного джентльменского воспитания не приходится. Но, даже несмотря на эти трудности, у каждого из нас есть приятные воспоминания о наших предшественниках. Наша память цепкая, и каждый из нас может вспомнить своего отца или деда не просто так, а именно в чем-то отличительно одетым. К примеру, я помню своего деда в галстуке, жилете и с нарукавниками на локтях. В дополнение к этому его очки в роговой оправе и швейную машинку, его страсть. Дед был бухгалтером, и все атрибуты внешнего профессионального стиля присутствовали в нем. Кстати, свой пионерский галстук, белую рубашку с блестящими пуговицами я тоже не забыл.

Как видите, мы подошли еще к одному важному выводу. Возраст и физическая форма плюс наша индивидуальная, особенная и неповторимая внешность имеют первостепенное значение.

Отсюда и начнем наш путь к постижению своего стиля, составим свой портрет, проанализируем весь объем данных о себе. Для того чтобы эти данные всегда были у нас под рукой, составим карту имени себя. Но прежде, чем узнать, как надо одеваться, давайте подумаем, а как не надо? Уверен, как и в случае с «черно-белым» вы имеете об этом устойчивое представление. Что вызывает у вас недоумение и улыбку или ясное понимание того, что так точно нельзя одеваться? Знаем ли мы это? Я сделаю паузу, потому что я уверен, вы знаете, как не надо, но об этом до сего момента просто не подозревали. Итак, проверим, чего нужно избегать при создании своего внешнего образа.

Рисунок № 2. Наряды клоунов. Из архива автора.

Конечно, нам смешно смотреть на любимых актеров-клоунов. Знакомый с детства и любимый многими образ клоуна с красным носом и большими башмаками. А теперь давайте это же фото рассмотрим с другого, нужного нам ракурса. Мы увидим, как за счет внешнего вида артиста достигается комический эффект. И сразу становится понятным, где нарушены нормы костюма.

Рисунок № 3 Пропорции и детали. Из архива автора.

Для клоуна это отличный наряд. В нем собраны все нелепости мужского костюма. Не по размеру подобраны все детали: пиджак, брюки, ботинки, шляпа. К этому добавим отсутствие всякого единства и сочетаемости этих предметов между собой. Нарушены все размеры и пропорции. И это вызывает смех, улыбку. Здорово, правда? Хорошо быть клоуном на арене цирка. Тебя любят дети и взрослые, зрители аплодируют от души и всегда радуются твоему появлению. Зрители платят деньги, чтобы увидеть тебя. Но это клоун на арене. А вы хотели быть клоуном в жизни или же вам ближе облик джентльмена?

Если постараться коротко и емко выразить облик джентльмена, то точнее А. П. Чехова сказать трудно: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Эти слова писатель вложил в уста доктора Астрова. И это не случайный выбор профессии для персонажа пьесы. В любом современном обществе принадлежность к медицинской сфере, а именно врачебной – доктор, подразумевает образованность, достаток и уровень жизни верхушки среднего класса. Не быть джентльменом в этой среде трудно. Практикующий врач обязан вызывать доверие и уважение к себе и своей профессии. Почему же принадлежность к определенному сословию или прослойке в обществе так важна? Ответ можно найти здесь.

Рисунок № 4. Пирамида Маслоу

Градация наших потребностей складывается следующим образом.

Физиологические потребности

Первичные нужды, без которых человек не может физически жить или жить полноценно. Сюда относятся воздух, вода, пища, сон, половые инстинкты, здоровье и т. п.

Безопасность

Следующий уровень – безопасность, в самом широком смысле. Это стабильность, отсутствие страха, тревоги и хаоса, защищённость от внешних угроз.

На данном этапе крыша над головой и ощущение безопасности человеку важнее, чем что-либо ещё. Деньги можно отнести и к первой, и ко второй ступени: с одной стороны, без них не будет еды и воды, но и с другой – без денег себя почувствовать в безопасности непросто.

Любовь и принадлежность

Если потребности двух первых групп обеспечены в достаточной мере, активируется желание любви, привязанности и принадлежности. На первый план выходят разные варианты социального контакта: общение, дружеские и любовные отношения, отношения с детьми. Сюда же относится необходимость ощущать себя частью какой-то группы людей и понимать своё место в этой группе.

Уважение и признание

Теперь уже недостаточно занимать просто какое-то место в обществе: место должно быть значимым. Возникает необходимость получать уважение и признание не только от других людей, но и от себя тоже. Это значит уважать себя и иметь высокую самооценку.

Самоактуализация

Даже если у человека есть всё, что было перечислено, он не будет полностью доволен, если не занимается тем, для чего создан. И приходит время верхней ступени треугольника: самоактуализации или высшей формы реализации себя и смысла своей жизни. Человек стремится быть тем, кто он есть, реализовывать свои желания, жизненные цели, развивать и использовать таланты, двигаться к смыслу жизни.

Только обеспечив первичные потребности, человек способен далее развивать себя, вкладываться в свое саморазвитие и образование. А без соответствующего материального фундамента этого не сделать. В современной экономике значение образования трудно переоценить. Оно становится не только великим уравнителем среди социальных групп, но и обязательным конкурентным преимуществом на любом рынке труда. А если есть конкуренция общих профессиональных компетенций, то будет и развитие человеческого потенциала. Умение хорошо одеваться не является само собой и неизвестно откуда появившейся доблестью. Это умение – результат не только общей культуры и образования, это в большой степени результат мужской целеустремленности, воли, ответственности. Эти качества помогут не только хорошо одеться, но и хорошо продвигаться по карьерной лестнице. Хороший деловой внешний вид – отличный старт любой карьеры. Так что А. П. Чехов был прав, и многие его современники придерживались подобного подхода к жизни.