Духовные беседы. Предназначение и лидерство

Размышления о дхарме. Предисловие

Что такое дхарма? Сам термин дхарма многие словари и энциклопедии переводят по-разному и толкование дают очень обширное. Но все сходятся в одном, что ввиду своей принципиальной многозначности это слово не имеет прямого эквивалента в любом из существующих и ныне действующих языков. Этот санскритский термин содержит такие понятия, как «то, что поддерживает», «универсальный закон бытия», «долг», «качество», «религия», «мораль», «истина» и многие другие… Как правило, люди привыкли воспринимать это как некий долг: религиозный долг или просто долг. Если рассматривать гораздо глубже, то этот термин можно расшифровать следующим образом – это некое неотъемлемое свойство предмета. Например: дхарма сахара – сладость, это неотъемлемое свойство сахара. Дхарма воды – жидкость, дхарма птицы – летать, дхарма рыбы – плавать.

Дхарма – это такое качество или предназначение, которое нам дается с рождения, и мы должны этому следовать. И пока мы живем в этом мире, она будет всегда идти рядом с нами и помогать нам осваиваться в этом мире – жить, развиваться, быть счастливыми, но с учетом того, что мы будем следовать этой дхарме, этому закону.

Дхарма всех людей – использовать, в хорошем смысле этого слова, свою человеческую форму жизни в таком процессе, который поможет им осознать себя как духовных существ. Это незыблемый закон для всех людей. Коли мы получили такую форму жизни, у нас есть разум, то мы можем воспользоваться этим разумом и глубоко понять духовную науку, раскрыть свою духовную природу. Понять, кто такой Бог, каковы наши отношения с Ним, – это наша дхарма, дхарма людей, их предназначение.

По большому счету это основное – дальше можно было бы ничего не писать. Но как существам пытливым и любознательным, а также не всегда имеющим возможность все осознать с одной фразы, нам необходимы разъяснения и примеры, на которых мы смогли бы понять свою дхарму, чтобы иметь возможность применить это знание на практике. Итак, попробуем раскрыть этот вопрос на разных уровнях. Как любой вселенский закон или философское понятие можно осознать с разных сторон и на разных уровнях глубины, так и это понятие рассмотрим с разных сторон.

К примеру, есть дхарма каждого человека перед родителями – он должен быть благодарен родителям, должен уважать их, обеспечить их старость, отдать им этот долг. Это тоже дхарма – вернуть свои долги, и в данном случае вернуть то, что родители в свое время нам подарили: любовь, заботу, взрастили нас. Даже если нам кажется, что нас никто не любил и не уделял нам внимание в детстве, даже если родителей не было рядом, когда мы росли, мы все равно им обязаны своим рождением. И этот долг напрямую мы им никак не вернем, вместе с тем мы должны направить все свои усилия на это. Так что это является нашей дхармой – позаботиться о своих родителях, об их старости, об их досуге, здоровье.

Есть еще одна дхарма. Например, мы должны отдавать долг высшим силам, которые дают нам возможность жить в этом мире. Они дают нам воздух, которым мы дышим. Воздух не сам по себе существует – за ним стоит личность, и, если она захочет, мы можем лишиться воздуха. Свет и тепло идут от Солнца – это личность, она дает нам возможность пользоваться светом, теплом. В пищу мы употребляем фрукты, овощи, благодаря Солнцу и Луне. То есть, существуют такие администраторы вселенной. Бог их уполномочил определенными возможностями, и они выполняют свои обязанности – свою дхарму, дают нам возможность в этом мире как-то существовать.

Или вот еще пример: планета Земля – это личность. Мы привыкли говорить «мать-земля». На самом деле так и есть – это личность. Земля вроде бы такая огромная, но если посмотреть с точки зрения всей вселенной, то она очень маленькая, даже меньше пылинки во всем космическом мироздании. И она, тем не менее, создает определенный микроклимат, с помощью которого мы живем в этом мире, спокойно себя чувствуем. Нас не сносит космическим ветром. Мы в такой оболочке, как в капсуле, находимся. Здесь все хорошо развивается, все растет, есть вода, есть люди, животные, птицы, рыбы. Мы здесь как-то вместе живем, сотрудничаем – это все благодаря Земле. И мы тоже должны отдать ей долг – дхарму. Наша дхарма перед Землей – просто правильно ее использовать. Не нарушать законов природы, не менять русла рек, не делать плотины, не рыть землю, добывая нефть и газ. Этим мы наносим ей тяжелый вред. Ей это не нравится. Конечно, она будет просить помощи, потому что такова ее дхарма. Есть силы, которые обязательно услышат ее. Их дхарма будет защищать ее – мать – от всего этого. И мать-земля говорит: «Да, конечно, что поделать, применяйте свои воспитательные методы. Иначе я не могу справиться с людьми». И что тогда делают высшие силы? Они устраивают разные эпидемии, катаклизмы, наводнения, войны и т.д. Но причиной этому являются люди, которые не получают должного образования, ведут себя как необразованные дети.

Еще один вид дхармы – это долг перед мудрецами или людьми, которые дают нам знание о Боге, о духовной природе. Говорится, что вернуть этот долг и отблагодарить их невозможно. Мы должны отдавать его так: принимая наставления, мы должны их исполнять, то есть делать то, что говорят нам мудрые люди. Если мы слушаем их и потом применяем это на практике, то тем самым мы как бы отдаем этот долг. Должниками быть очень плохо, потому что придется опять родиться в этом теле и пытаться отдавать долг. Так будет очень долго, поэтому живое существо будет находиться в некой ловушке дхармы – постоянные долги, долги, долги.

Мы сейчас рассмотрели вкратце дхарму как долг, как нашу обязанность, которая дана нам с рождения и вмещает в себя разные аспекты, отражающие отношения на разных уровнях нашего существования. Но это только начало нашего пути.

Еще одно понимание дхармы – неотъемлемое свойство. И так как мы рассматриваем это с точки зрения человека, то самое близкое для нас понимание – это понятие «предназначение». При этом выполнение долга по дхарме приводит к тому, что мы со временем начинаем понимать свое предназначение, то есть нам открывается из сердца следующий уровень, или грань, понимания дхармы. И так до бесконечности, чем глубже и усерднее мы следуем за авторитетными знаниями, тем интереснее становится этот процесс. Но мы детально остановимся на вопросах дхармы как долга, предназначения, а также лидерства. Так как человек, исполняющий свой долг, чтящий закон Всевышнего, понимающий свое предназначение (хотя бы в первом приближении), автоматически становится лидером. За таким человеком будут идти остальные, его примеру обязательно последуют окружающие. И среди задач этой книги – дать основное понимание дхармы, предназначения, помочь развить в человеке его истинную природу, вдохновить следовать этим путем, избавить от страхов принятия на себя ответственности и прояснить максимальное количество вопросов, которые возникают на этом пути.

Итак, попробуем во всем разобраться на практических примерах. И мы должны всегда помнить о том, что знания мы получаем для того, чтобы в первую очередь применять их на практике. Так мы будем понемногу приближаться к своей природе, становиться осознанными и более счастливыми. И, начав жить более качественной жизнью, мы станем живой книгой знаний для всех вокруг. Желаю вам всяческих благ и терпения в постижении себя!

С любовью, Владимир Слепцов

Вопросы о дхарме и предназначении человека

Вопрос: Можете представить какую-то систему, по которой было бы легче разобраться и понять свое предназначение?

Ответ: Есть разные классификации, системы и уровни. Мы не будем во всех разбираться, так как это занимает много времени. Нам нужно всегда в уме держать цель, а целью является понять предназначение. Для этого начнем с самого простого. Есть две категории людей, которые в священных писаниях именуются божественными и демоническими натурами. Сейчас будьте внимательны, чтобы у вас было хотя бы общее представление, это нам поможет разобраться впоследствии с предназначением. По крайней мере, вы можете себя протестировать: «Кто я? К какой из двух категорий я отношусь?» А потом мы будем углубляться.

Это 16 глава «Бхагавад-гиты», она так и называется «Божественные и демонические натуры». Эта книга – диалог между учеником и учителем на разные темы. Ученик задает вопросы, учитель отвечает ему. Причем это такие темы, которые были актуальны пять тысяч лет назад, актуальны сейчас и будут актуальны в будущем. Эта книга духовная, не материальная. Она как букварь, который вчера был нам нужен и завтра нам понадобится. Это вечное знание.

Итак, ученика представляет воин-царевич, а учителя – колесничий, но это – Сама Верховная Личность Бога ведет с учеником диалог, просто Бог принимает такую форму, чтобы ученик не распознал Его. И вот 16 глава начинается:

«Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего бытия,      совершенствование в духовном      знании,

благотворительность,      владение      чувствами, совершение

жертвоприношений, изучение Вед, аскетизм, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, отрешенность от всего мирского, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям – таковы, о потомок Бхараты, трансцендентные качества правдивых людей, наделенных божественной природой».

Это одна категория людей. Теперь другая.

«Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество – таковы качества людей, обладающих демонической природой, о сын Притхи. Божественные качества ведут человека к освобождению, а демонические обрекают на рабство. Тебе, о сын Панду, не о чем беспокоиться, ибо ты от рождения наделен божественными качествами. О сын Притхи, сотворенные живые существа в этом мире бывают двух типов. Одних называют праведниками, а других демонами. Я уже подробно рассказал тебе о божественных качествах, а теперь послушай о демонических.

Люди демонической природы не знают, что можно делать, а чего нельзя. Им не свойственны ни чистота, ни благонравие, ни правдивость. Они говорят, что этот мир нереален, у него нет основы, что нет Бога, который им управляет. Они заявляют, что мир возник из полового влечения и что у него нет иной причины, кроме вожделения. Придерживаясь таких взглядов, демонические люди, лишенные разума и потерянные для самих себя, поглощены пагубной, греховной деятельностью, ведущей к разрушению мира. Потакая ненасытному вожделению, опьяненные гордыней, тщеславием и самомнением, демоны пребывают в плену иллюзии и, очарованные преходящим, вершат свои грязные дела. Они убеждены, что главное для человека – услаждать свои чувства. Поэтому их до конца дней преследуют бесчисленные тревоги. Связанные путами сотен желаний, снедаемые вожделением и гневом, они неправедными путями добывают деньги на чувственные наслаждения.

“Сегодня, – думает демонический человек, – я получил хорошую прибыль, когда же мои планы осуществятся, я получу еще больше. Сейчас я владею неплохим состоянием, и оно будет только расти. Этого моего врага я убил, и та же участь ожидает остальных. Я хозяин всего. Я наслаждаюсь жизнью. Я достиг совершенства, обрел могущество и счастье. Я богаче всех, и меня окружают знатные родственники. В мире нет никого могущественнее и счастливее меня. Я буду совершать жертвоприношения, заниматься кое-какой благотворительностью и радоваться жизни”. Так эти люди становятся жертвами собственного невежества. Охваченные беспокойством от всех этих мыслей и опутанные сетью заблуждений, они чрезмерно привязываются к чувственным удовольствиям и в конце концов попадают в ад».

В самом начале описывались божественные натуры, а потом демонические. И когда мы слушали про божественные, мы подумали: «Ну, что-то есть во мне, а до чего-то я не дотягиваю». А когда мы слушали о демонических натурах, мы думали: «Ну да, что- то из этого тоже во мне есть. Ну, конечно, не все, но кое-что есть. Ну и хорошо, что никто не знает об этих моих качествах…»

И в рамках того, что мы прочли о божественных и демонических натурах, мы должны понимать, что почти каждый может встать на ту или другую сторону. Это зависит от нашего желания, от хорошего руководства и, конечно, от милости Всевышнего. Но заметьте, обращаясь к ученику, учитель, Бог, говорит: «Ты наделен божественными качествами от рождения». И тут надо понимать, что это Он и нам говорит, каждому. Так же и то, что Он говорит о демонических натурах, применимо к каждому из нас. И только от нас зависит, какую сторону мы будем взращивать в себе.

Также в 4 главе «Бхагавад-гиты» Господь говорит: «В соответствии с тремя гунами материальной природы и связанной с ними деятельностью, Я разделил человеческое общество на четыре сословия». Он не сделал всех равными, потому что у нас у всех есть разные склонности к чему-то.

Например, кто-то склонен зарабатывать деньги, потому что у него такая природа. Если ребенок в детстве стремится к такой деятельности, если его детские игры связаны с магазинами, деньгами, продавцами, покупателями, имейте в виду — этот ребенок по природе торговец. Создайте теперь для него условия, чтобы он официально обучился этой науке и стал качественным специалистом и счастливым человеком в этой области. И не надо ничему другому его учить. Это его предназначение, он сам показал это в детстве.

А некоторые дети любят сражаться — играют в «стрелялки», с мечами бегают, что-то взрывают, по-детски. «Войнушки» многие любят, но такие дети, добиваясь своего, и по столу могут ударить, и даже родителями могут командовать. Такой человек по природе воин, руководитель. Руководитель – от выражения «руками водит». Его уже деньги не притягивают, они ему не нужны.

Так можно определять природу человека в детстве и пытаться создавать условия для развития этой природы.

Человеку, у которого есть склонность к деньгам, не надо прививать качества интеллектуального человека, то есть не нужно его устраивать в институт, чтобы он получил там образование юриста. У него нет таких способностей. Бог его этим не наделил.

Дальше мы будем разбирать, как человек проявляет свою природу, когда он находится уже во взрослом состоянии.

Итак, есть три гуны материальной природы и четыре сословия, на которые условно разделены люди по предназначению, по направлению деятельности. Это ученые, руководители, торговцы и рабочие.

И в каждом из этих сословий человек может найти себя и быть счастливым. Так каково же предназначение человека? С этим доведется разобраться каждому. Но что-то общее есть у всех нас – это быть счастливыми. Это предназначение подходит всем, оно вне каких-либо классификаций.

Но сначала мы должны хорошо изучить арифметику, для того, чтобы потом нам было понятно, что такое психофизическая конституция, и мы смогли задействовать ее в своей жизни так, чтобы она принесла нам максимум пользы. Для того, чтобы это понять, мы должны знать азы, ведь там столько разных граней, столько переплетений разных состояний нашего характера. Например, торговцы разные бывают. Есть торговец, который может торговать яблоками на рынке. Есть торговец, который торгует недвижимостью. Есть торговец, который торгует драгоценными камнями или металлами. Все они торговцы, но их психофизическая конституция разная.

Например, у одного человека много огня в организме, а у другого мало. У одного много воздуха, ветра (в нашем сознании есть воздушные потоки, которые очень сильно его будоражат). А у кого- то мало этого ветра, у него больше элемента земли. Поэтому он сидит у себя в кабинете полненьким таким директором и говорит:

– Заходите.

А у вас в организме много ветра с огнем. И вы очень быстро заходите, садитесь:

– Виктор Иванович, а у нас сегодня…, – быстро и эмоционально рассказываете.

А он сидит, как скала:

– А что тебе нужно?

– Мне нужно…, – и быстро-быстро с жаром перечисляете.

– Хорошо… Валентина Федоровна, здравствуйте. Хорошо все у вас? Там к вам Сергей Петрович подойдет, выпишите ему, пожалуйста, накладную и дайте ему то, что он у вас попросит. Хорошо?

Хотя оба могут обладать психофизической конституцией торговца или руководителя, но природные элементы земли, воды, огня или воздуха у них в разном сочетании и соответственно, разные возможности, поведение, мышление, характер, тело.

Если начать все это разбирать сразу, мы можем это не понять. Мы сейчас просто готовим фундамент. Фундамент должен быть очень хорошим, иначе дом сломается, упадет. Поэтому перед тем, как я задаю вопрос, какое у меня предназначение, сначала нужно разобраться, а «я» – это кто?

Когда мы говорим о том, каково мое предназначение, первое, что мы должны понять, – это то, что мы духовные существа и у нас есть предназначение исходя из этого. Даже разбирая мирские психотипы и разные классификации, всегда в фокусе нужно держать знание о том, что «я» – духовное существо, и коль я попал в это тело, то в этом теле у меня есть предназначение, и его нужно выполнить. Поэтому мы разбираем предназначение: женщины, мужчины, отца, директора, дедушки, бабушки, сына и т.д.

Предназначение можно разобрать еще с одной стороны. Глаза видят, уши слышат, нос обоняет – это их предназначение. Таким образом, органы чувств имеют свои предназначения. Есть еще ум и разум, тело. Если мы создаем условия для того, чтобы они выполняли свое предназначение,      – вся система будет

сбалансирована, и тогда нам будет очень легко определить свой психотип. Можно, конечно, начать разбирать каждую грань, каждое предназначение. Но лучше все-таки сразу начать с главного – с корня дерева. Говорится, если мы поливаем корень дерева, мы насытим все ветки влагой. Не надо поливать каждую ветку – корень засохнет и дерево погибнет. Нужно поливать корень, и корень – это, конечно же, наша духовная природа. Тогда наше предназначение откроется нам и будет помогать выполнять нашу основную цель рождения.

Вопрос: Вы сказали, что есть те, кто управляет, есть те, кто торгует и так далее, а бывают ли эти типы смешанными?

Ответ: Да, могут быть и смешанные, но какая-то одна природа будет преобладать. Вот на нее и надо ставить акцент. Например, мудрый царь Соломон. Его природа была руководить, но в нем также была проявлена природа интеллектуала, но она не доминировала, доминировала природа царя, руководителя. Смотрите, он совместил две вещи: был царем и управлял государством, опираясь на знания. Так же легко он мог разбираться, как заработать деньги, но он не занимался этим. Он нанимал людей и говорил: «Делайте вот это, вот вам идея, вот вам поле деятельности, вот вам люди, ресурсы, вот вам средства – занимайтесь, но налоги несите сюда, потому что царство необходимо поддерживать». Он имел разные качества, совмещал их, но акцент делал на одном.

Вопрос: Как определить, своим делом я занимаюсь или не своим?

Ответ: Все просто. Почему многие люди несчастны? Хотя у них и денег много, и власти, а счастья нет. Потому что занимаются не своим делом.

Мы приходим домой с работы, и наш ум, наша мыслительная система, говорит: «Я не удовлетворен сегодняшним днем, тем, что ты там делал, чем занимался». Как понять, что он не удовлетворен? Он скажет: «Давай что-нибудь поедим, что-нибудь выпьем, давай удовлетворимся до конца». И он диктует нам: «Я думал, что ты в течении дня каким-то образом удовлетворишь меня, но ты забыл обо мне. Уже вечер, и я точно знаю, что ты меня не удовлетворишь так, как я хотел. Поэтому я пользуюсь тем, что есть. А у тебя есть самое сильное место, через которое я могу удовлетвориться, – это язык. Обязательно что-то в рот накидай. Неважно, что именно, – то, что есть. Открывай холодильник – посмотрим. И это лучше возле телевизора сделать, потому что мои глаза тоже хотят наслаждаться. Язык – это понятно, но есть еще глаза и уши. Я должен еще слышать что-то хорошее». И мы хотим что-то еще. Хотим удовлетворить тело, наше осязание. То есть у нас есть пять чувств, а этот мыслитель – ум – может наслаждаться только через чувства: вкус, зрение, обоняние, слух и осязание.

И если человек приходит домой и пытается одновременно насладить все чувства – это значит, человек не удовлетворен, он занимается не своим делом. Это значит, что его жизнь протекает впустую.

Вопрос: Стоит ли доверять астрологам, нумерологам, еще каким-то специалистам для определения предназначения человека?

Ответ: Сейчас существует очень много разных специалистов. Можно просто посмотреть человеку в лицо и столько всего узнать! Например, если вы посмотрите в зеркало, то увидите одну очень удивительную вещь, что ваши глаза разные. Не замечали? Понаблюдайте, есть такая наука, которая дает это знание. По глазам можно определить болезни человека – излечимые и неизлечимые, что человека ждет впереди, над чем ему необходимо работать, какие черты характера можно менять, какие черты слабые, а какие сильные. Просто глядя в глаза человека, можно понять, какое у него образование, выявить его психотип и предназначение.

Астрологи открывают астрологическую карту человека и по ней видят многое. Например, по времени рождения человека, если солнце стояло в хорошем положении и были определенные градусы в астрологическом доме, можно понять, что этот человек – лидер. Он может вести за собой людей, управлять, организовывать, защищать, у него очень хорошее здоровье и сильный разум. И это только посмотрев на одну планету. А их там девять! И каждая планета дает какое-то направление в судьбе. Если можно ориентироваться, просто глядя на одну планету, то, понимая всю эту науку, можно узнать очень многое, не только предназначение.

Но существует опасность в том, что квалифицированных астрологов мало. И еще меньше тех, кто может грамотно передавать эту информацию людям, растолковывать ее так, чтобы у человека возник энтузиазм к развитию, к деятельности, к жизни. В этом состоит трудность – не всегда ясно, к тому ли вы попали.

Например, одной женщине астролог сказал: «У вас будет два брака». Это для нее не просто информация – для нее это катастрофическая новость! Она обуславливается этим и начинает думать, как же ей выработать стратегию своей жизни: «С первым поскорее нужно разобраться, астролог же сказал про два брака, скорее всего, второй будет основным. Надо сейчас найти кого-то непривлекательного, чтобы сильно не привязываться к нему, а второго уже искать внимательнее». И она быстренько включает свой женский навигатор: «Вот этот нормальный, пойдет! По крайней мере, лицо хорошее, приятная внешность, что-то говорить умеет. Дети красивые будут». И вот: детей нет в первом браке, и несколько лет жизни ушло с такими мыслями… Теперь, когда женщина обратилась к ведической традиции, ее понимание жизни поменялось, а муж остался тот, который был выбран «на скорую руку». И она в тревоге до сих пор. С этим мужем она делает все как нужно, выполняет свои обязанности, у них есть какие-то отношения, все хорошо внешне, но внутри нет глубокой любви, потому что астролог не дал никаких шансов любить эту личность, сказав, что будет еще второй муж. И эта женщина оставляет все на второго, а первый муж находится в ущербном состоянии, не чувствует любви, поэтому их отношения больше формальные.

Вот тебе и астрология. Астролог, на самом деле, не должен был этого говорить. Люди в эту эпоху слабые, они сразу обуславливаются. Если астролог им что-то сказал, они думают, что так будет на 100%. Но так не будет как минимум потому, что астрологию прокляли несколько десятков тысяч лет назад, сказав при этом, что на 50% она не будет работать.

Итак, мы видим, что некоторые вещи совпадают, но главное – как мы сможем их трактовать. В моей жизни была интересная история, связанная с астрологией. Два студента подошли ко мне и сказали: «Мы тут посмотрели ваш гороскоп и заинтересовались. У вас приближается одно астрологическое событие, и мы хотим отследить, что произойдет на самом деле, хотим проверить, потому что нам сказали, что на людей, которые занимаются духовной практикой, гороскоп действует по-другому». На самом деле, так и есть – на тех, кто встал на духовный путь, астрология действует по- другому, планеты перестают негативно влиять на них. И эти студенты говорят:

– Мы это знаем, но, как на практике это происходит, мы еще не видели и подумали, что раз вы есть в нашей жизни, мы могли бы на вас проверить это. Вы не против?