Из поколения в поколение

© Смирнов Е. А., 2018

© ООО «ТД Алгоритм», 2018

Посвящается моему дедушке профессору Владимиру Васильевичу Иконникову

Вместо предисловия

Видимо, у каждого человека в какой-то период времени открывается особый канал и ему хочется рассказать о переполнивших его душу воспоминаниях и встречах с интересными людьми. Хочу поведать вам историю о том, как я начал искать своих родственников, в т. ч. и оказавшихся далеко за пределами России.

Как-то раз я пригласил к себе в квартиру на Кутузовском проспекте двух интересных женщин – Марину Спандарьян и ее подругу Любу Зубкову. С Мариной меня связывают давние дружеские отношения. Мы вместе учились в Институте международных отношений. Я был знаком с Марининым папой Виктором Борисовичем Спандарьяном, известным востоковедом, государственным деятелем и ученым. Замечу, что фамилия Спандарьян возникла очень давно, аж в 1375 г., и в переводе означает «чистота, щедрость, благородство, справедливость и воодушевление любовью всех». А Марина знала мою маму, Нелли Владимировну Смирнову, которая многие годы проработала в Министерстве внешней торговли. Наши пути с Мариной часто пересекались. Иногда мы расходились, чтобы потом снова воссоединиться.

Люба Зубкова была у меня дома впервые, и ей было интересно познакомиться с обстановкой моей квартиры. Будучи специалистом по восточным языкам и культуре, Люба объездила многие страны мира, совершила кругосветное путешествие на яхте, и ей было интересно рассматривать фотографии и сувениры, привезенные мною из заграничных поездок.

Мы заговорили о наших родственниках, и Люба откровенно спросила меня, почему я не занимаюсь составлением своей родословной. Всякий раз, когда ее муж посещает ту или иную страну, он в первую очередь интересуется, не живут ли там его родственники.

И вот тут я вспомнил, что незадолго до своей кончины мой дядя Владимир Алексеевич Смирнов подарил мне рукопись воспоминаний об истории нашей семьи.

Я стал внимательно изучать исторические факты, изложенные в его рукописи, и понял, что мне эту работу надо начинать заново.

Дело в том, что дядя приступил к написанию своих мемуаров в начале горбачевской перестройки, когда его возраст перешагнул за семьдесят. Неудивительно поэтому, что многие факты уже просто стерлись из его памяти, а то, что дядя точно не помнил, он дополнял за счет своей богатой фантазии.

Занимаясь составлением своей родословной, я стал посещать архивы, знакомиться с новыми людьми, искать информацию в интернете. Неоценимую помощь в работе на первом этапе мне оказал заместитель директора РГАЭ (Российский государственный архив экономики) Сергей Иванович Дегтев. Он сориентировал меня на поиск конкретных источников, подсказал, каким образом я могу получить информацию о своих родственниках в архивах Санкт-Петербурга и Москвы, на что следует обратить особое внимание. И эта работа стала приносить свои плоды.

Из РГИА Санкт-Петербурга мне прислали справки о моих прадедах Михаиле Ивановиче Смирнове и Владиславе Васильевиче Вашкевиче, а из Государственного архива Пензы сведения о священниках рода Смирновых. Так, шаг за шагом я стал работать над построением своего родового древа, не упуская из виду его побочные ветви. Самое сложное было отследить пути моих родственников, уехавших в Польшу в соответствии с Соглашением между Советской Россией, Украиной и Польшей о репатриации граждан. Долгое время я никак не мог понять, за какое звено мне нужно взяться. В один из моих приездов в Санкт-Петербург мне посоветовали обратиться в Центральный государственный архив, где содержались личные дела граждан, покинувших в 20-е годы Советскую Россию.

В процессе поиска сведений о моих родственниках в Польше я познакомился со священником прихода непорочного зачатия Святой Девы Марии в Москве отцом Аркадиушем Грабовски. Мы регулярно встречались. Отец Аркадий помогал мне в моих контактах с польскими архивами, звонил в католические храмы, рассказал мне, что существует специальный сайт в интернете MyHeritage, где содержится обширная информация о родословной десятков миллионов людей и научил меня, как пользоваться этой информацией.

Активные поиски отца Аркадия помогли мне установить, что мои польские корни тесно связаны с родовыми древами семей Беренсов и Тышка. На Фэйсбуке я познакомился со своими дальними родственниками Яном и Катариной Беренс, а через них с биографом семей Морозевичей и Тышка писательницей Эльжбетой Патецка. Как-то раз Агнешка Шарковска из Грабовки написала письмо своему родственнику в Англию Ричарду Тышка, а он переслал это письмо в Канаду Наталье Макдональд. Завязалась переписка. Наталья сообщила мне, что в Польше живут потомки моих прямых родственников и помогла мне наладить с ними контакты. Так я познакомился с семьями Хоффманов, Голебиовски и Намысловски.

Хочу также выразить глубокую благодарность моему психоаналитику Инге Анатольевне Рейн, которая помогла мне лучше понять проблемы моих родственников, программы, которые тормозили их развитие и которые мне самому в конечном счете предстоит решать. Как справедливо говорит Инга Анатольевна, жизнь – это школа для Души, в которой она познает опыт. Мы приходим в этот мир каждый с уже заложенными задачами и установками, которые необходимо преодолеть, чтобы вновь вспомнить о своей высшей природе и стать самим собой.

Автор также благодарит моих родственников Татьяну Константиновну Смирнову, Эльжбету Патецка, Яна Беренса, Катарину Беренс, Михала Голебиовски, Наталью Макдональд, Агнешку Шарковска, Анну Хоффман и Збигнева Намысловски за ценные фотографии, консультации и помощь в поиске материалов о моей семье.

Династия Смирновых

Большинство специалистов сходятся во мнении, что фамилия Смирнов произошла от старославянского слова «смирной», которым обычно характеризовали спокойных и послушных детей. Смирновыми также называли кротких людей покладистого характера, иным словом, смиренных. Применительно к моему роду, который берет начало в Пензенской губернии и насчитывает по меньшей мере три поколения православных священников, второе объяснение кажется более убедительным. Надо иметь в виду, что на Руси провинциальной фамилии появляются лишь в середине девятнадцатого века, а до этого людей называли либо по имени, либо по отчеству отца.

Итак, мой род по отцовской линии происходит из села Сесерево Шугуровской волости Городищенского уезда Пензенской губернии. Здесь на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого веков в церкви Рождества Христова служил священник Ульян Алексеев, умерший в 1813 г. Его дело продолжил сын, пономарь той же церкви Фома Ульянович. А первым носителем фамилии Смирнов в моем роду был Иван Фомич, причетник (дьячок) церкви деревни Скворечное Нижнеломовского уезда Пензенской губернии. В его семье было пятеро детей.

Старший сын Ивана Фомича Смирнова Михаил, родившийся 17 октября 1845 г., после окончания духовной семинарии поступает на юридический факультет Казанского университета и заканчивает его с отличием в 1874 г. Защищает диссертацию на соискание ученой степени кандидата права и получает распределение в Министерство юстиции России. Сначала работает кандидатом на судебную должность, а позднее секретарем при прокуроре Казанского окружного суда. Потом переводится в Польшу секретарем при прокуроре Петроковского района. Работает исполняющим делами следователя сначала Конского уездного округа Радожского окружного суда, а потом Петроковского и Ченстоховского уездных округов Радожского окружного суда. Занимая эти должности, М. И. Смирнов получает звание сначала губернского, потом коллежского секретаря. В 1881 г. М. И. Смирнов получает направление в Люблинскую губернию и назначается на должность товарища прокурора Люблинского окружного суда. В 1882 г. М. И. Смирнов получает звание сначала титулярного советника, а потом и коллежского асессора, а позже – надворного советника. В характеристике, данной М. И. Смирнову, отмечается его необыкновенное усердие, основательное знакомство с уголовным правом и процессом, многолетний опыт, прекрасные способности, безупречные нравственные качества, служебный такт, что позволяет ему занять в 1884 г. должность члена, а позднее и товарища председателя Люблинского суда. В 1895 г. М. И. Смирнова производят в статские советники, а в 1903 г. он получает чин действительного статского советника. 11 сентября 1903 г. М. И. Смирнов получает разрешение Сената на предоставление ему и его детям права на потомственное дворянство. В 1906 г. М. И. Смирнов переезжает в Варшаву и становится членом Варшавской судебной палаты. В январе 1908 г. М. И. Смирнов получает орден Св. Равноапостольного Князя Владимира третьей степени, что помимо прочего подтверждало его право на потомственное дворянство.

Во время многочисленных слушаний в суде Михаил Иванович стремился следовать духу и букве закона, понять истинные мотивы, вызвавшие тот или иной поступок. Он понимал, что когда человек энергетически истощен, он притягивает жадность и агрессию. Он пытался разобраться, что так бесит, обижает и раздражает в людях. В этом отношении ему очень помогла его учеба в духовной семинарии, общение со священниками и духовные практики. Иногда он мог и пошутить, говоря, что честность – это дорогой подарок, его не следует ждать от дешевых людей.

Михаил Иванович был очень образованный и разносторонне развитый человек. Он любил повторять известное изречение Сократа о том, что секрет перемен состоит в том, чтобы сосредоточиться на создании нового, а не на борьбе со старым. Он полагал, что бездействие вызывает страх, а действие порождает уверенность. Чтобы победить страх, нужно просто начать действовать, сделать первый шаг навстречу переменам. Нужно вызвать внутреннюю энергию, которая блокировала бы страх. Это ваши внутренние ресурсы, которые теперь вы можете направить на реализацию и достижение своих целей.

В 1909 г. Михаил Иванович подает прошение об отставке по состоянию здоровья и выходит на пенсию в звании действительного статского советника.

Россия высоко оценила заслуги Михаила Ивановича Смирнова, наградив его пятью орденами: Св. Владимира третьей степени, Св. Анны и Св. Станислава второй и третьей степени соответственно.

Умер Михаил Иванович Смирнов в феврале 1913 г. и был похоронен на православном кладбище Варшавы Воля.

Работая в Польше, Михаил Иванович Смирнов знакомится с дочерью купца Калишской губернии Анной Алексеевной Тарафсов, родившейся 24 июня 1857 г., и женится на ней. Обряд бракосочетания проходил в церкви Святой Троицы города Варшавы 11 мая 1883 г. После образования Польского государства эта церковь была передана католическому епископату Варшавы и теперь именуется церковью Войска польского. Отец Анны купец третьей гильдии Алексей Тарафсов, 1817 г. рождения, уроженец города Белев, вместе со своим младшим братом Яковом, 1820 г. рождения, переезжают из России в Польшу в середине девятнадцатого века. Алексей женится на вдове Хенрике Кристиан Юнговска, урожденной Любке, у которой от первого брака было более четырех детей, а от второго брака в Велюне рождается одна дочь Анна Алексеевна. Мои сестры в Санкт-Петербурге считают, что Мать Анны Хенрика имела немецкое происхождение. В пользу этой версии говорит тот факт, что ее родители носили немецкие имя и фамилию Кристиан Любке и Амалия Рудольф. Со своей стороны родители Кристиана Грегори и Регина Любке были купцами из города Берген. Как известно, в средние века Берген входил в состав Ганзейского союза и являлся одним из главных центров торговли рыбой в Скандинавии. В старинных записях мы находим сведения о том, что из Любека в Берген каждый год отправлялось около двадцати судов. Норвегия долго время была фактически монополистом в торговле вяленой рыбой и жиром, а взамен покупала зерно. Немецких купцов в Бергене встречали представители ганзейской конторы, которые хорошо знали, какие товары пользуются повышенным спросом, и заранее готовили на складах груз для обратного рейса.

Как и во всей Норвегии, многие дома на набережной Бергена были из дерева и периодически подвергались сильным пожарам. Несмотря на все меры предосторожности ганзейское поселение Бергена не удалось уберечь от огня. Пожары 1702 и 1955 гг. уничтожили все его деревянные постройки. Они были реконструированы только после того, как в 1979 г. уникальный квартал времен Ганзы внесли в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО.

Итак, из сказанного выше следует, что в моем роду наряду с русской и польской присутствует также и немецкая кровь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.