Нефалесова философия. Старченство

С помощью Нефалесовой философии Философия вообще снова возрождается, как Солнце на рассвете, и так же освещает мироздание, как Солнце освещает планету.

НЕФАЛЕСОВА ФИЛОСОФИЯ

Фалес Милетский был первый древнегреческий и европейский исторический философ. Неплатонова философия и Непифагорова философия, Филогинея и Оргаософия – также и Нефалесова, потому что отличается от обычной философии достаточно сильно, гипертрофированно. Кстати, уважаемый философ Фалес согласился бы с Нефалесовой философией, но при одном условии, возможно, он бы посоветовал мне: «просто добавь воды», потому что он считал, что именно вода – основа философского мироздания. В связи с этим я сочинил и опубликовал Философскую гидрологию, Гидрософию как логический итог философии Фалеса.

НЕПИФАГОРОВА ФИЛОСОФИЯ

Как утверждает Диоген Лаэртский, философию философией назвал именно Пифагор. Поэтому Оргаософия в принципе Непифагорова философия, не простая любовь к мудрости, а яркое, пламенное пылание страстью к мудрости. К Оргаософии относятся: Категорика, т. е. Элементарная практическая логика и Высшая практическая логика, а также гипотетическая Высочайшая практическая логика (обладать которой смогут лишь Сверхмыслители), Зэазрософия, т. е. Зэластрософия, Философия о сверхразуме, Общая теория сверхразумности, Филогинея, Философия о женщине, т.е. филогиния как философия, Лафиэния, ЛФЭ, т. е. Лаконичная философская энциклопедия, и многие другие разделы, такие, как Этика зазрения совести, Эстетика о женщине, т. е. Архиэстетика, Арихионтология, Архиаксиология, История философии с точки зрения Оргаософии и т. д. В принципе, Непифагорова философия на данное время (с 2011 года и неопределённо далее) является Высшей философией человечества, потому что, во-первых, в своё время и Кант, и Гегель, и Ницше, и другие великие философы не скромничали по отношению к своим философиям, во-вторых, Оргаософия является Философией успеха человечества не только во Вселенной, но и в Мультивселенной. Непифагорова философия должна была появится с той же логической необходимостью, что и Неевклидова геометрия, и появилась по этой необходимости.

НЕСОКРАТОВА ФИЛОСОФИЯ

Возможно такое хронологическое деление философии:

1. Досократова философия (собственно Фалесова философия, её представители – ученики Фалеса и досократики).

2. Сократова философия (и Платонова философия, и Аристотелева философия, как учеников Сократа, и их учеников в античности и эпигонов в средневековье, и Бэконова философия, как критика Аристотеля и его эпигонов, но в сущности продолжавшего фалесическую философскую традицию).

3. Несократова философия (Нефалесова философия, Непифагорова философия, Неплатонова философия, Небэконова философия).

Несократовой философией можно в принципе считать уже Бэконову философию (из-за его мысли «знание – сила», затмившей мысль Сократа «я знаю только то, что ничего не знаю», см. Истинно ли «знание – сила»? ) или ницшеанскую и хайдеггеровскую (так как эти философы критиковали Сократа), но Истинно несократова философия, дополнившая мысль Сократа «я знаю лишь то, что ничего не знаю…» …но только из того, знать что способен лишь Сверхмыслитель!, – это Зэазрософия, Зэластрософия, Архиэпистемология. Вся философия после Зэазрософии станет Несократовой, Неплатоновой, Неаристотелевой, Небэконовой, если будет развиваться в корреляции, в связи с ней, с учётом её истин

НЕПЛАТОНОВА ФИЛОСОФИЯ

Платон был великий античный философ, всю философию после него даже иногда называют комментариями к его философии. Непифагорова философия, Оргаософия, также и Неплатонова философия, так как содержит Филогинею, т.е. филогинию как философию, что абсолютно нехарактерно для философии Платона. Тем не менее, Неплатонова философия хоть и весьма отличается от философии Платона, но в то же время является логическим развитием этой философии, потому что платонов миф о пещере и эротическая теория познания, т.е. теория связи Эроса и стремления к мудрости переработаны и развиты в Оргаософии. Неплатонова философия превосходит рамки разума, если предыдущая философия философствовала в рамках теории познания, иррационализма и частной теории сверхразума, то в отличие от этого Оргаософия оргаософствует как Общая теория Сверхразумности в Архиэпистемологии, Теории Сверхпознания. Платонова философия была или нетрадиционной ориентации (как у самого Платона), или недостаточно уделяла внимания прекрасному полу, этот недостаток также преодолён Оргаософией в Филогинее, т.е. в филогинии как философии. Поэтому Неплатонова философия также и совсем неплатоническая философия по отношению к любви к мудрости и женщине, в их синтезе – любви к Софии, воплощённой в конкретной Женщине как Музе мудрости. Оргаософия является логическим итогом философии, является модернизацией и актуализацией обыкновенной философии. Однако это совсем не значит, что, как считал Гегель, философия на этом кончается, вовсе нет, потому что философское познание реальности разумом и ирреальности, сюрреальности, сверхреальности сверхразумом и дальнейшей Сверхразумностью только начинается, поэтому у Сверхмыслителей будет своя оригинальная философия, превосходящая и платонову и неплатонову, но сохраняющая их истины и добавляющая к ним новые и ещё более ценные.

Итак, главные части этого издания Нефалесовой философии: Категорика (Элементарная практическая логика), Филогинея* (Филогиния как философия, Философия о женщине), Зэазрософия (Зэластрософия, Философия о сверхразуме). *Примечание. Учитывая Филогинею, т. е. Философию о женщине, эта книга возрастной категории 18+.

Категорика в сущности – это приведение хаотичного и несистематичного мышления в чёткую систему, подобную приведению в систему кубика Рубика.

О Категорике

Аристотель основатель обычной логики, в том числе и книгой «Категории», но не его книга, а категории Канта (из книги «Критика чистого разума») вдохновили меня на сочинение Категорики. Хотя, в принципе Категорика – ремейк книги Стагирита «Категории», так как похожа на её название. Но «Категории» Стагирита – это всего лишь название одной из книг «Органона», основополагающего труда по науке Логике, а моя Категорика – это самостоятельная философская наука, подобная логике, но отличная от неё. Элементарная Категорика, Элементарная практическая логика – лишь пролегомены к будущим многотомным категоричным исследованиям, а читатели, пользующиеся категориями разума, как я их представляю, будут в сущности проолегоменами, т.е. людьми, мыслящими с помощью моих мыслительных категорий. Есть также Высшая Категорика, Высшая практическая логика, в которой не 16 категорий, а их логической развитие в количестве сотен и тысяч категорий разума. Существует в теории также и гипотетическая Высочайшая Категорика, Высочайшая практическая логика, в которой должны будут быть миллионы, миллиарды и триллионы категорий разума, таким образом, разум, способный умственно оперировать этим великим множеством категорий будет Сверхразумом, согласно закону диалектик Гегеля о превращении количественных изменений в качественные.

Категорика

Категорика – это раздел философии и логики, изучающий категории* разума. Категории разума – это важнейшие умственные операции, которые производит разум, мысля, думая или размышляя, а зетем решая и поступая. В Элементарной Категорике таких правильных категорий 16, а именно: 8 теоретических и 8 практических. Разум сначала их ДУМАЕТ**, т.е. создаёт идеи, конкретизируя эти категории, а потом реализует или материализует эти идеи, т. е. ДЕЛАЕТ эти категории на практике. Категории разума (или категории мышления) отличаются от других категорий тем, что относятся не к реальности самой по себе, а к разуму (мышлению) относительно реальности, т.е. относительно основных категорий реальности по отношению к человеку (эти основные объективные категории: знание, т.е. истина и заблуждение, и умение, т.е. польза и вред). Правильные действия и бездействия по отношению к этим предельно обобщённым объектам исходят от разума, от его правильных категорий.