- -
- 100%
- +

не захочет с вами общаться, и вы никому не понравитесь? Вам наедине с собой гораздо спокойнее.
– Раздражительность. Вы отмечаете у себя внезапные интенсивные вспышки ярости в момент, когда ваши чувства задеты? Вы во всем видите, что с вами не считаются, вас не уважают, вас хотят унизить, и это поднимает бурю негодования.
– Комплекс неполноценности. Вы избегаете сближения с людьми, предполагая, что, как только они увидят, какой вы на самом деле, они не захотят продолжать с вами общаться? Вам не нравится в вас внешность, не нравится имя, не нравится то, какие у вас таланты, считая себя бесталанным и никчемным.
– Чрезмерная привязанность к животным. Люди меня не понимают, другое дело животные, от них есть отдача. С ними

можно поговорить о чем угодно, и они не возражают, не критикуют, и со всем согласны. Жизнь животного ценнее, чем жизнь человека, с точки зрения этих людей. И предпочтение отдают животным, а не людям. Часто их профессия связана с уходом за животными.
– Чувство одиночества. Не хочется быть одному, лучше с кем угодно, только бы заглушить это чувство оставленности.
– Похоть. За секс, за еду, за деньги готов отдать общение с родными, с семьей, с Богом. 3Страсть ко всему, что уводит от Бога.
– Извращения. Поклонения идолам, колдовство, секс в извращенных формах. Извращение – это изворачивание, переворачивание, превращение дарованного человеку Богом в грех. Как и во всех остальных сферах, в половой «извращение» – синоним слова «грех», ведь он заключается в использовании той или иной способности «не по назначению». Даже у неверующего человека извращения ассоциируются со словом Садом и Гоморра.
– Гордость. Это неправильное отношение к себе, к Богу, окружающему миру, через возвеличивание собственной значимости, себя, и принижении значимости других. Ненависть к людям, к их успехам, к их талантам, и желание затмить их даже несуществующими своими способностями, принижая их заслуги.
– Желание мстить. Тот, кто был жертвой и изгоем, легко может стать тираном. Отверженные люди иногда становятся бунтарями и бойцами, которые воюют всегда и против всех. Они затевают кровавые революции, войны, мстя обществу за зло и несправедливость, испытывают ненависть. Именно отверженность делает человека или просто изгоем, или психопатом, серийным убийцей, ломающим судьбы других. И даже в обыденных вещах» вечная оппозиция, «а баба Яга против».
– Уязвимость. Обидчивость. Ваше право – общаться с теми людьми, с какими вы желаете, и, напротив, отдаляться от общения, если оно тяжело для вас. Самое главное – хранить свое сердце от обиды и, тем более, чувства мстительности.
– Самоотвержение. Воспоминания о травмирующих событиях: вы часто возвращаетесь в калейдоскоп моментов, в воспоминания, когда вы чувствовали себя покинутым? И это в вас вызывает болезненные эмоции? Вы подстраиваетесь под других людей и пытаетесь сделать как удобно им, чтобы к вам относились лучше? Даже если это приносит вам неудобства и большие страдания.
– Склонность к суициду. Нет смысла жизни, смысл не пришел, или кончился с потерей чего-то важного для человека.

Конечно, не все доходят до крайности, но чаще всего именно отверженность является причиной не только суицида, но и многих смертей, которые считаются результатом болезней или по естественным причинам.
– Ничтожность. Самоуничижение: «Я ни на что не годен», «Я мураш», «Я самый незначительный человек», «Я же незаметный», «Я никому не интересен». «Неудачник, никому не нужен, глупый, упустил свое время, не любим никем, не верю никому». Так думает этот человек, что его все презирают, отвергают, и что над ним все смеются.
– Желание, чтобы никто не трогал, оставили в покое своими издевками, советами, вопросами: «когда же ты женишься», «когда родишь», вопросами, которые бьют по больному месту. Часто ли вы думаете, что так сильно переживать больше нельзя? Это просто предел, я этого больше не вынесу.
– Беспомощность. Совершенно потерян, дезориентирован, и не верит в себя: «Я сам не справлюсь», «У меня не получится», «Я не способен выжить в одиночку», «Я ничего не могу сделать правильно», «Я ничего не умею», «Я не могу позаботиться о себе». Такие люди, как правило, боятся оставаться в одиночестве и стремятся к тому, чтобы рядом кто-то был. Сначала они живут с родителями, потом с друзьями или если есть возможность, сразу же съезжаются с партнером. Им страшно отделяться от других людей, особенно от родителей или партнера. Люди с убеждением о себе, как о беспомощном человеке, постоянно просят помощи у других, советуются, потому что понимают, что сами они ничего правильного сделать не могут. Им нужен человек, на которого они могли бы переложить ответственность за принятие даже самых мелких решений. Если у них что-то не получается, то виноват тот, кто посоветовал. Они склонны выбирать опекающих партнеров, которые с радостью их берут под свое крыло. Также беспомощность может проявляться в том, что человек избегает принимать решения, избегает самостоятельных действий или выполнения своих обязанностей. Человек не может управлять своей жизнью, он постоянно опирается на других, ищет кого-то, чтобы переложить ответственность.
– Тщеславие. Есть противоположный вариант, когда человек чрезмерно в себе уверен, не просит ни у кого помощи, излишне самостоятелен. Старается все на себе тащить, и ни от кого не зависеть. Такие люди не попросят о помощи даже тогда, когда она им необходима. «Если я нуждаюсь в ком-то, это говорит о моей слабости, что я не могу сам справиться». Такие люди слишком рано столкнулись с ощущением беспомощности, когда они не могли повлиять на ситуацию, и их стратегия направлена на то, чтобы не допустить это снова. В глубине души они понимают, что слабы и им страшно с этим столкнуться. Когда кто-то им пытается помочь, они воспринимают это за принижение, что

другой человек считает их слабым. Человек своей жизнью не управляет, им движет его установка «только бы не столкнуться со своей слабостью». Он делает не то, что на самом деле хочет, а то, что диктует ему его убеждение. И когда человеку нужно отдохнуть, получить помощь, он отказывается, не отдыхает, и в итоге очень сильно изнашивается, устает, и от этого страдает.
– Независимость – люди, которые отказываются от помощи, сами себя ставят в позицию изоляции. Его когда то бросили родители, у него недостаток доверия, это ведет к тому, что человек не подчиняется власти, не хочет подчиняться ни кому. Когда такой человек сам обладает властью, он чаще всего унижает окружающих, это несчастный человек. Здесь нужна особая мудрость как вести себя с таким человеком, на него бесполезно обижаться. Здесь нужно или увольняться, или найти подходы для общения.
– Не выполняешь свои обещания. Безответственное отношение к своим обещаниям. Складывается внутри недоверие к себе со временем. Нацелены на денежный результат, но не все можно оценить финансами, как же призвание? Мы не род деятельности, Бог не думает какой мы профессии, Он смотрит, кем мы являемся в Нем. Призвание это то, что вы любите делать. Беда, когда человек отказывается от призвания ради денег. Беда, когда он не может отвечать даже за свои слова.
– Незаконнорожденные. Незаконные взаимоотношения, когда не заключен брачный союз, дети рождены вне брака, или когда ребенка суррогатно рожают, они рождаются не под покровом Всевышнего. Мутация личности происходит в таких случаях, потеря защиты, нужности. У них с рождения чувство отверженности.
– Критика. Правда ли, что вы самый жесткий критик себя самого? Вы слышите от других, что вы очень сложный в общении человек, из-за ваших непредсказуемых и болезненных эмоциональных реакций? Такие ситуации сопровождают человека, когда он живет под критикой. Когда ему говорят, что ты хуже, чем сестра, чем муж соседки. Не хвалят за то, за что можно похвалить. Если он плохо учиться, но получил четверку, значит пора хвалить. Необходимо видеть и говорить о позитивных результатах. А потом обсудить, не раня, а помогая, а почему у тебя не получилось что-то. Многие люди, которые очень хорошо учились, но сегодня жизнь не складывается, потому что, чаще всего их сломали. Учится хорошо прекрасно, но необходимо давать жизненные ориентиры в семье. Чем больше ваше призвание, тем больше лжи на вас с детства, достань, найди ценность свою, не теряй свое большое призвание. Раненный ранит других. Если человек ранен, он будет обижать и унижать. Критика продолжается и во взрослой жизни.
– Мышление нищеты, это тоже от сиротства происходит, от отверженности. Одиночество связано с неправильным мышлением. Поднимает себя, унижая окружающих, или принижает себя. Постоянный страх, что чего- то не хватит. Было плохо, а станет еще хуже. Это внутреннее ощущение, это образ жизни, много хлама, много ненужного храниться. У тебя жилище захламлено или нет? Возможно, ребенок из детдома, или из дома, где не хватало еды, он может прятать еду, ему тяжело поверить, что ему в тарелку положат меньше, чем другим.
Как это происходит с тобой? Кто-то закрывается в ракушку, кто-то будет скандалить, кто-то будет носить зеленые волосы, чтоб обратить на себя внимание. Кто-то будет одеваться вызывающе, купит самую лучшую в мире машину, замок на берегу моря, восполняя комплекс неполноценности. Кто-то станет главой корпорации, и будет терроризировать своими непомерными правилами и наказаниями подчиненных, у каждого свои проявления одной и той же болезни под названием отверженность.
Проверили себя на сиротство и на отверженность? Если вы узнали себя и хотите с этим поработать, мы обязательно поговорим с вами о том, как выйти из одиночества и отверженности в отдельной главе.
Два портрета отверженности: Ахав и Иезавель
Сегодня мы с вами заглянем на огонек в семью Ахава и Иезавели. Что мы видим? Яркие личности, представители элиты своего времени, ведущие двойную жизнь, в которой присутствует и отвержение, и бунт, то, чего совсем не любит Бог.
У Ахава были дворцы, и один из них из слоновой кости. И в это Ахав вложил много труда. Богатство этого дворца восхищало не только обитателей, но и многих царей. Ахав царь Израиля, и он «делал больше зла в глазах Господа, чем все, кто был до него» (3 Цар.16:30). Он принимал участие в поклонении идолам, богам Ваалу и Астарте, и склонял к этому население своей страны. Он разрешал извращения в управляемой им стране. В храме Божьем процветали те же самые извращения. Его душа раздвоилась между праведностью и нечестием, он стал непостоянным, мятущимся. Очень сильным искушением для него была его жена Иезавель, дочь языческого финикийского царя, которая настояла, чтобы в Израиле поклонялись языческим богам (3Цар. 16:31). Она оказывала на своего мужа огромное влияние, и это привело к тому, что Ахав не познакомил Иезавель со своим Богом, а позабыл Его. Ахав, храбрый солдат и хороший военачальник, был настолько захвачен умом и обаянием жены, что полностью подпал под ее влияние. Он решил просветить свой народ и привить ему новую религиозную культуру. «И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии» (3Цар. 16: 32). В 3 Царств 14:23 рассказывается, что люди и раньше поклонялись другим богам в рощах, под деревьями. Это делал и Ахав со своей женой, разрушая свою жизнь и жизнь своего народа.
Вы скажете, ну, причем здесь дух отверженности, просто был богоотступником. Да, он богоотступник, потому что ему нравились извращения (3Цар.14:23). Все эти «служения» проводились в роще под открытым небом, прямо рядом с храмом, где были установлены огромные скульптуры идолов в виде половых органов мужских и женских. Этим скульптурам и поклонялись царь и его жена, и их подопечные. Похоть и извращения – это бунт, это часть отвержения, это то, что впустил в свое сердце Ахав. Он потакал своей жене, и впустил в себя духа отверженности, будучи пугливым и похотливым, неуверенным в себе, жалеющим себя. Его мучали зависть, обиды, стыд, жадность, и он не смог справиться с этим.
Кто же была супруга, эта любительница «нарумянить лице свое и украсить голову свою»? (4Цар.9:30) Его жена Иезавель своенравная, эгоистичная упрямая, всегда бунтующая женщина. Чем же она заполняла свою внутренность? Она ненавидела людей, изрыгала недовольство, контролировала их, была злопамятной, кровожадной, и эта женщина вместе со

своим мужем управляла Израилем. В осуществлении ее желаний не было преград, она получала все что хотела, способы ее не смущали. Убийство, так убийство, колдовство, так колдовство, отобрать то, что понравилось очень просто. Она властвует, манипулирует, соблазняет, уводит от Бога.
«У Навуфея Израильтянина в Изреели был виноградник подле дворца Ахава, царя Самарийского. И сказал Ахав Навуфею, говоря: отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощной сад, ибо он близко к моему дому; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит. Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня

Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!» (3Ц.21:1—3). Эта парочка творит зло (3 Цар. 21:47), они не просто делают, они любят это. Представляете, царь очень расстроен из-за того, что Навуфей Изреелтянин дал ему ответ, не совпадающий с его желанием, который звучал так: «Я не отдам тебе наследия моих отцов». Земельный надел предки Навусфея получили еще при разделе Земли Обетованной. На этой же земле были родовые могилы. Для него этот виноградник не имел цены. Эта земля Дар Самого Господа. Долг Навуфея состоял в том, чтобы сохранить этот виноградник для своих далеких потомков, передать в наследство своим детям, и он все для этого делал. Власть Закона Божьего для него была выше царской власти, и все это ему пришлось проверить в реальной жизни, столкнувшись с тяжелыми обстоятельствами.
Царь хотел получить то, что ему не принадлежало, и не должно было принадлежать. Получив отпор, Ахав впал в депрессию. Неуклюжий подавленный царь лег на свою роскошную кровать и надулся, и перестал принимать пищу. До такой степени он был подавлен. Его жена пришла к нему и сказала: «Почему твой дух так огорчен, что ты отказываешься, есть хлеб?» И он поделился со своей женой, что его отвергли, ему отказали в том, что ему очень хотелось, ему – царю. «Потому, что я разговаривал с Навуфеем Израильтянином и сказал ему: «Продай мне свой виноградник или, если хочешь, я дам тебе вместо него другой виноградник». Жена полна идей и помощи своему мужу в злых делах, она всегда придумывает, как уничтожить пророков Бога, как отомстить неугодным ей людям. Но мужа она поддерживает, она воодушевила его: «Не ты ли правитель царства Израильского? Вставай и ешь хлеба, и пусть твое сердце будет веселым, потому что я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелтянина». Иезавель упрекает Ахава в том, что он не требует для себя власти, которой обладает. Сама она не смеет действовать открыто, и ради участка земли идет на подлог, лжесвидетельство, преступный сговор и убийство. Что же она делает?
«И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем. В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе; и против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: ты хулил Бога и царя; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтоб он умер».
(3Ц.21:7—10). «Объявите пост…» Иезавель писала от имени царя, подтверждая написанную ею клевету, царской печатью. Пост объявлялся по Слову Господа через пророка или царя-помазанника. Пост держали в знак покаяния для того, чтобы просить

Бога отвратить катастрофу и выяснить, на ком лежит вина. Виновным сделали Навуфея, он был побит камнями, были убиты и его сыновья. (4Ц.9:26). И опять впал царь в состояние двоедушия. Его раздирали противоречивые чувства. С одной стороны, в нем сохранились остатки страха Божия, с другой стороны очень хотелось взять себе чужой виноградник. Жадность победила, и он присвоил чужое добро с радостного одобрения своей женушки.
Вот такая семейка, Ахав дуется в отвержении, а Иезавель готова действовать, мстить в отвержении. И они вели целую страну, отвергая Бога, противостав Ему. Настоящая семья, соответственная друг другу, обладающая отвержением. Преступления организовала Иезавель, но Бог, в первую очередь, возложил вину на Ахава, который предал свою власть и обязанности царя в угоду корысти. Их потомки лишились права даже на достойную кончину и погребение. Конец царственных особ был страшным. Ахав был убит случайной стрелой в битве с сириянами, и псы лизали кровь с тела царя. Вскоре после этого Иезавель была выброшена из окна своего дворца, раздавлена копытами лошадей и растерзана псами. Два разных состояния отверженности, две стороны одной медали, но результат и конец один и тот же.
Это люди, как и многие в их состоянии, пострадавшие от отверженности застревают в этом времени умственно и эмоционально, что ведет к эгоистичности, и эгоцентричности. Человек не развивается, замораживается в этом состоянии. Вот она заморозка личности во времени изобретена. Так человек открывается для демонических сил, грехов. Их мучают обиды, кошмары по ночам, страх темноты, желание забыться в алкоголе, наркотическом опьянении, блуде4. И тогда он не может выйти из подавленного состояния. Дух отвержения опустошает душу человека, оставляя его разбитым, раненным, он уже не тот, что должен быть тем, кем задумал его Бог. Для них невозможно войти в призвание, не могут выполнить свое предназначение.
Круги моего яда
Характер очень влияет на то, как мы строим отношения с окружающими людьми. Токсичный характер разрушает отношения. Когда говорят о токсичности, люди имеют в виду дискомфорт, который приносит общение с человеком, эмоциональное или психологическое насилие. Это могут быть любые отношения на работе, между друзьями, в семье, между родителями и детьми, в любом сообществе, в церкви, в домашней группе. Токсичность обобщающее слово для неприятных проявлений поведения других людей. От таких людей обычно шарахаются, и не хотят с ними общаться, что приводит их к изоляции. Их называют токсичными, хотя это очень личное восприятие одного человека другим. Ведь он действительно может быть неприятным, но не обязательно будет ядовитым для вас лично, ведь у всех есть недостатки в характере, и вы можете на какие- то из них не обращать внимания.
Человека сравнивают с ядовитым веществом, контакта с ним нужно избегать по аналогии с химикатами, загрязняющими окружающую среду, или с вредными добавками и консервантами, которые ядовиты для организма. Задайте себе вопрос: «Комфортно ли мне с этим человеком?» Если вам некомфортно, то такие отношения можно считать токсичными, но это еще не повод их резко оборвать. Если вам дорого это общение, попробуйте донести до человека причину вашего дискомфорта. Нельзя сказать, вот этот полностью токсичный человек, скорее всего, ему присуща какая – то отдельная черта характера, которая не нравится вам. Характеры у людей смешанные. Человек очень тяжелый, сложный, вы это чувствуете, как будто туча набежала на небо, и нависла над вами. Он задирается, не умеет уступать. Например, вы садитесь в лифт, он едет с вами, и даже молчит, но что-то транслирует всем его существом, через его телесное

напряжение, поворот головы, через пренебрежительное выражение лица, или полное ненависти, вздохи, выдохи, оставляет неприятное о себе впечатление, так и нависает черной тучей над вами. Не всегда от неприятного человека нужно ждать манипуляции, он не пытается над вами властвовать, купить вас, он вас не замечает, но вы видите, чувствуете эту неприятную личность в тесном пространстве рядом с собой. Он и сам часто страдает от этого, и он такой не один.
Подумали ли мы о том, что, может быть, не другие люди, а мы сами виноваты в том, что мы одиноки? И не подумали о том, что, может быть, мы сами являемся причиной того, что другой человек часто отдаляется от нас? Мы беспокоимся только о том, что мы одиноки. Но, может быть, есть люди, которым необходима наша компания, которым необходима наша дружба. Люди достаточно быстро вычисляют «токсиков» в своём окружении. Но как часто обнаруживают яд в себе? Бывают случаи, когда мы сами демонстрируем токсичное поведение, даже не осознавая этого. Проверьте себя на токсичность! Как много яда во мне? Мы обижаем людей мимоходом. От нас шарахаются, как от молнии. Почему вы не можете знакомиться? Почему вы не можете сохранять отношения? Необходимо ли хранить эти баночки с ядами? Или их нужно утилизировать? Как это сделать? Все-таки давайте попробуем свои яды разложить по отдельным баночкам, и подпишем их. Конечно, в нас есть не все яды, которые мы разложили по баночкам, но они все же существуют. Итак, начнем подписывать этикетки, на которых указано содержимое.
– Нечестивец, лгун
Люди часто лгут, чтобы принести пользу себе или навредить другим. Они могут преувеличивать свои достижения или распространять ложь, чтобы повысить собственную репутацию или выставить других в дурном свете. Они воруют, обманывают, обвиняют других в своих ошибках и ставят себе в заслугу то, чего не совершали. Хвастовство, унижение других, превозношение, неприятно слушать. «Ты что за меня не радуешься?» Ты чувствуешь еще себя и виноватым. Не красиво, нарочито хвастаться, само утверждаться, преувеличивать свои заслуги, обманывать, возвеличивать себя.
Если вы много лжете, спросите себя: «Для чего мне нужно лгать?» Это защита себя от боли или стыда? «Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости». (Иер.9:5). Если вступаешь в контакт с ложью, то выражаешь лжи своё признание, ты перестаешь обходиться без нее, наделяя её правом на жизнь. Ложь – это всегда нелюбовь, потому что она делает невозможными наши взаимоотношения с людьми. Честность всегда лучше вранья. Общайтесь, с теми, кто вас поймет и простит. Расскажите правду тем, кому вы до этого лгали, попросите прощения, и пусть их прощение вас исцелит. Молитесь за них и попросите их молиться за вас. Рискните быть искренними. Если вдруг вы снова запутаетесь, снова просите прощения. Начните отношения с людьми с чистого листа.
Как вести себя: если кто-то в вашей жизни постоянно лжет, попробуйте вызвать его на откровенность, если вы чувствуете себя при этом в безопасности. Если нет, попробуйте дистанцироваться от этого человека. «Никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам». (Тит.3:2). То, что сказанная ложь разрушительна, это очевидно, но вот оказывается – участие в полемике с ложью может быть также разрушительным.
– Контролер
Люди, которые контролируют, всегда хотят, чтобы все шло по их плану. Они отказываются идти на компромиссы, они считают свой план, или идею лучшей в мире. Они управляют людьми, и это они даже не осознают иногда. Потребность в контроле может быть из беспокойства, из-за страха, но это не делает его правильным. Контролирующие люди, их инструментом в общении является манипуляция. Берут на себя родительскую роль, берут ответственность за всех. «Держи спину ровно, отсядь от окна, дует», даже незнакомым людям. У них это на глубинном уровне – они папочка, или мамочка. Хочется сжаться, убежать от таких контролирующих людей.
Как захочется контролировать, ищите более правильное решение. Например, если вы склонны командовать групповыми проектами, сделайте шаг назад и позвольте другим людям первыми поделиться своими идеями. Делегируйте выполнение им.
Как вести себя: если ваш друг или жених контролирует вас, это красные линии. Поделитесь с ним своими проблемами, чувствами о контроле, и деликатно расскажите, что у вас есть свобода делать свой собственный выбор. Если они отказываются или неспособны измениться, то задумайтесь над этим.






