- -
- 100%
- +

«Был ли хоть один день, когда они не вспоминали свою бедную Шалгу?»
Из книги «Двенадцать странных историй»
ОТ АВТОРА
Дорогой читатель!
Если ты открыл эту книгу, то тебе наверняка что-нибудь известно о местности с любопытным названием Шалга Бодунова, которая расположена на севере Кирилловского округа Вологодской области. Вероятно, твои корни как-то связаны с этим местом. Возможно, тебе приходилось бывать в Шалге или ты жил (живёшь) по соседству.
Если же ты набрёл на книгу совершенно случайно, то позволь пояснить: перед тобой сборник статей о крае, которого давно нет, но его образ оказался настолько ярким, что навсегда остался в народной памяти. И даже проник в вологодскую литературу через книгу «Двенадцать странных историй». В основе краеведческих статей лежат сведения из архивных документов и различных баз данных, дневниковые записи и воспоминания старожилов.
Приятного чтения!
ЧТО ТАКОЕ «ШАЛГА»?
Шалга, Шалга… Что это за слово такое? И можно ли им кого-то обругать?
На географических картах России оно встречается не так уж и редко, преимущественно в северо-западных регионах, но может отыскаться и в центральных. Например, в Ярославской области есть река Шалга.
В толковом словаре Владимира Даля1 говорится, что «шалгой» жители Архангельской губернии и (внезапно) сибиряки называли большой «вхожий» лес, дровосеку или напротив — лиственный лес.
В статье «Три Шалги» Алексея Леонидовича Кузнецова, много лет возглавлявшего национальный парк «Русский Север» в Кирилловском округе, говорится, что корни слова «шалга» нужно искать в финно-угорских языках:
«Финское „селькя“, карельское и вепсское „сельга“ обозначают длинную, вытянутую возвышенность, покрытую еловыми лесами. Но почему же в Кирилловском районе в упомянутых выше топонимах оказалась не „сельга“, а „шалга“? Оказывается, вепсский звук „с“ в географических названиях, перешедших в русский язык, почти всегда произносится как „ш“. Кирилловские „шалги“ действительно представляют собой холмистую местность с прекрасными еловыми лесами».
Согласно «Словарю некалендарных личных имён, прозвищ и фамильных прозваний Северо-Западной Руси XV — XII веков»2 нарицательное «шалга» достаточно активно употребляется в русских говорах Карелии, Архангельска, Онеги и имеет несколько значений.
• Шалга — жердь в заборе для ловли рыбы.
• Шалга — возвышенное место в лесу; лесной участок, используемый для заготовки дров.
• Шалга — сельскохозяйственное угодье в лесу.
• Шалга — большой безлюдный лес, глухое место.
• Шалга — мелкий лёд вперемешку со снегом и водой на озере.
• Шалга — толпа, компания.
Так или иначе, но большинство значений указывает на «глухой лес», и это описание идеально подходит к нашей Шалге, окружённой густыми ельниками.
Однако у края есть и вторая часть названия — Бодунова. В ряде источников говорится, что «бодун» в северных говорах — это «несговорчивый, неуступчивый человек». Тот, кто «бодается» словно бык.
Первое известное на сегодняшний день упоминание о Шалге Бодуновой относится к началу XVII века3. Такое название носила волость4 Чарондской округи. Любопытно, что одна из деревень этой волости называлась «Бодуново Фоминская». Правда, есть стойкое ощущение, будто приписка «Бодуново» появилась в документе лишь для того, чтобы различать деревни Фоминские, которых в Чарондской округе насчитывалось штуки две-три.
«ШАЛГОБОДУНОВСКИЙ» ИЛИ «ШАЛГО-БОДУНОВСКИЙ»?
Для того, чтобы легко двигаться по книге дальше, нужно прояснить один вопрос: как правильно писать — Шалгободуновский, Шалго-Бодуновский, Шалго-бодуновский, шалгободуновский? Однозначного ответа нет.
Есть словосочетание «шалгободуновские деревни», и «шалгободуновские» в нём — это прилагательное. Оно образовано так же, как и прилагательное «железнодорожный», то есть из двух слов («железная дорога»). Помните это школьное правило? Пишется конечно, с маленькой буквы. Впрочем, сами жители Шалги называли свои деревни «шальскими». И точка.
Что касается официальных названий, то есть нюанс. Не одно столетие, вплоть до 1917 года, в документах Новгородской губернии местная церковь во имя Преображения Господня также называлась «Шалгободуновской». Преображенских храмов в Кирилловском уезде набиралось с добрый десяток, их требовалось как-то различать, поэтому указание местоположения являлось суровой необходимостью. Под тем же названием церковь вошла в документы 1930-х годов, когда решался вопрос о её закрытии.
Через семь лет после прихода советской власти — в 1924 году — образовался Шалго-Бодуновский сельсовет5. Появилась Шалго-Бодуновская школа. Шалго-Бодуновский медпункт. Клуб. А вот почтовое отделение «Шалго-Бодуново» ввело немало народу в заблуждение — в некоторых материалах энциклопедического характера можно встретить фразу «село Шалго-Бодуново», что в корне неверно. Села Шалго-Бодуново (или Шалга Бодунова) никогда не существовало!
В 1930-х годах при регистрации религиозной группы верующих эта самая группа в документах превращается из «Шалго-бодуновской» в «Шалгободуновскую» и обратно. Это очень показательно! Документы, заполненные священником Леонидом Соловьёвым, содержат привычное «Шалгободуновская». Советские «регистраторы» писали уже по-новому, причём второе слово — с маленькой буквы («Шалго-бодуновская»).
В документах Великой Отечественной войны встречаются все варианты написания. Спасибо, если вообще указано или указано верно, а не какой-нибудь «Шемободуновский сельсовет».
Современный «Шалго-Бодуновский лес», он же «Шалго-Бодуновский лесной массив» — это официальное название природного памятника, находящегося под крылом национального парка «Русский Север». Тут точно без вариантов.
В заключение хочется обратить внимание на статью в газете «Красный Север» от 21 июля 1950-го года, в которой сельсовет назван «Шалгободуновским». Но это опечатка, возможно, по незнанию. заключение хочется обратить ваше внимание на статью из газеты «Красный Север» от 21 июля 1950-го года, в которой сельсовет назван Шалгободуновским.
КАК ШАЛГА МЕНЯЛА АДРЕС
Как уже говорилось, первое известное упоминание Шалги Бодуновой относится к началу XVII века — это была одна из волостей Чарондской округи, в которой жили черносошные6 крестьяне.
Центром округи была небезызвестная Чаронда — та самая, о которой в научно-историческом обществе и писательской среде сказано предостаточно. Но поскольку в этой книге нам ещё не раз придётся возвращаться в XVII век, то пропустить главное селение округи никак нельзя!
ЧАРОНДА
Чаронда — город-призрак, который не совсем город или… совсем не город по современным меркам. Меж тем городом она была, правда, совсем недолго. Кто и когда дал имя городу? Что оно означает?
Кто ж теперь скажет… Пойдём по порядку.
Известно, что поселение Чаронда возникло на берегу озера Воже в XIII веке. Считается, что его название восходит не то к саамскому слову «чарра» — поросшая мхом тундра, не то сразу к двум словам: «чарва» — наст, плотный снег, «рында» — берег. А то и вовсе к ненецкому «сэрома» — «обледенение», «обледеневшая корка на снегу».
Есть и более загадочная версия, связанная с легендой о злом духе по имени Чарондак. Будто бы жил этот самый дух на Белом озере, и каждую весну обходил он своё владение, оставляя за собой широкую щель во льду… Наведывался Чарондак и на соседнее озеро — Воже, также принадлежавшее ему7.
В изложении вологодского писателя и журналиста Анатолия Ехалова эта легенда выглядит несколько иначе: будто бы сначала Чарондак жил на озере Чарондском (Воже), но со временем перебрался в Белое, подрядившись белужьим пастухом. Ну, на то она и легенда!
Есть у слова «чарондак» и более приземлённые, житейские значения: это либо «житель Чаронды», либо «ветер, дующий со стороны Чаронды». Но, очевидно, что оба варианта образованы от уже существующего селения. И на этом месте пора сделать остановку.
В XV веке Чаронда находилась во владении Кирилло-Белозерского монастыря. Известно, что в 1592 году сын Ивана Грозного, Царь и Великий Князь всея Руси Фёдор Иванович пожаловал таможенную грамоту боярину Дмитрию Годунову, за которым была закреплена Чаронда. «Се яз.. велел на Чаронде и на Коротком уставити торг», — говорилось в грамоте.
Почему же Фёдора Ивановича заинтересовала такая глухомань? Потому что никакая это не глухомань — через Чаронду идёт водный путь, который связывает Белое море и Волгу.
Так, на рубеже XVI — XVII веков возникает, собственно, та самая Чарондская округа — самостоятельная область с воеводой. Какое-то время она входит в состав Вологодского уезда Московского государства8.
ЧАРОНДСКАЯ ОКРУГА
На дворе стояли тяжелейшие времена — только-только подошло к концу Смутное время. На престол взошёл царь Михаил Фёдорович, первый из рода Романовых. По его указу воевода Чарондской округи Яков Шушерин в 1614—1615 годах составил Дозорную книгу, чтобы оценить, насколько тот край пострадал от набегов «литовских людей и казаков»9. Дозорщику предстояло оценить масштабы разорения и запустения, перечислить жилые и сожжённые дворы, погибших людей, а также зафиксировать состояние земель.
А «Лета 7132-го от сотворения мира», то есть примерно в 1623—1624 годах, писец Алексей Игнатьевич Зубов и подьячий Михаил Неверов составили Писцовую книгу Чарондской округи10 с подробным описанием земель, деревень и дворов.
Цель этого документа была весьма прозаичной: требовалось оценить платёжеспособность населения, чтобы определить размеры оброка (налога), возлагаемого на местных крестьян, которые на тот момент в общей массе11 были черносошными12. А, значит, жили на «чёрных» землях и платили оброк напрямую государству в отличие от владельческих (помещичьих), монастырских и дворцовых. Впрочем, две последние категории крестьян тоже имели место13 «на Чаронде», но их количество было крайне маленьким.
В обоих документах была упомянута волость Шалга Бодунова и, конечно, её деревни. История семнадцати деревень прослеживается на протяжении пяти веков — вплоть до начала XXI века.
Чуть позже мы обязательно вернёмся к их названиям и вспомним попутно другие селения14, но сначала ответим на главный вопрос: каким был «адрес» Шалги в разные исторические периоды?
СМУТНОЕ ВРЕМЯ, РУССКОЕ ЦАРСТВО
• XVII век — волость Шалга Бодунова, Чарондская округа (самостоятельная область с воеводой). Первые упоминания о деревнях.
В 1708 году Чарондская округа, потеряв статус области, вместе со всеми волостями вошла в состав Архангелогородской губернии. В 1715 году по Указу Петра Первого губернии стали делиться на новые административно-фискальные единицы — доли. Так появилась Чарондская доля. Через четыре года она была переименована в Чарондский дистрикт (округ) и передана Санкт-Петербургской губернии.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ (С 1721 ГОДА)
• 1719—1727 гг. — Чарондский дистрикт (округ), Белозерская провинция, Санкт-Петербургская губерния;
• 1727—1770 гг. — Чарондский уезд, Белозерская провинция, Новгородская губерния;
Впрочем, если взглянуть на карту Российской Империи 1745 года, то местоположение Шалги окажется двусмысленным из-за близко пролегающих границ. Губерния-то Новгородская, а вот что с уездами?
• В 1770 Чарондский уезд упразднён.
Известно, что в 1775 году деление на провинции было отменено.
• 1770—1776 гг. — Белозерский уезд, Новгородская губерния;
• С 1776 г. — Кирилловский уезд, Новгородская область, Новгородское наместничество;
• 1797—1802 гг. — Белозерский уезд, Новгородская губерния;
• 1802—1918 гг. — Ромашевская волость, Кирилловский уезд, Новгородская губерния;
СОВЕТСКИЙ СОЮЗ
• 1918—1924 — Коротецкая волость, Кирилловский уезд, Череповецкая губерния.
• С 1924 г. — образованы два сельских Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов: Шалго-Бодуновский и Горский15.
• 1924—1927 гг. — Шалго-Бодуновский и Горский сельсоветы, Коротецкая волость, Кирилловский уезд, Череповецкая губерния;
• С 1927 г. — Шалго-Бодуновский и Горский сельсоветы, Петропавловский район, Череповецкий округ, Ленинградская область;
• Ноябрь 1928 г. — Горский присоединён к Шалгободуновскому сельсовету;
• С 1930 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Петропавловский район, Череповецкий округ, Ленинградская область;
• С 11 марта 1931 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Чарозерский район, Ленинградская область;
• С 23 сентября 1937 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Чарозерский район, Вологодская область;
• С 12 декабря 1955 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Кирилловский район, Вологодская область;
• С 18 июня 1959 г. — Коротецкий сельсовет, Кирилловский район, Вологодская область;
РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ
В 2006 году Коротецкий сельсовет вместе с шалгободуновскими деревнями вошёл в состав Чарозерского сельского поселения Кирилловского района Вологодской области. На тот момент часть из них была признана несуществующими и обозначена на картах как «урочище» (либо не обозначена вовсе).
ШАЛЬСКИЕ ДЕРЕВНИ
Теперь, когда мы чуть-чуть разобрались с «адресом» Шалги, настало время рассказать о том, что это было за место. Коротко говоря, Шалга Бодунова — это куст деревень. Равно, как и соседний Коротец, как Муньга, как Польченга и так далее.
Погост, волость, приход, сельсовет — за этими понятиями скрывается разный состав деревень, в чём можно будет убедиться дальше. Конкретно эта книга посвящена традиционному, народному представлению о том, что такое Шалга. Из того, что известно сегодня, ближе всех к этому представлению был, пожалуй, Шалго-Бодуновский сельсовет. И вот почему!
В народном понимании Шалга включала в себя двадцать одну деревню и состояла из нескольких частей. Во-первых, она делилась на — внимание — Шалгу и Малую Шалгу. Во-вторых, Шалга делилась на Спас, Поричье и ещё три деревни, которые не имели единого названия, но всегда перечислялись вместе — Кашкино, Тихонино, Горка. Административно этот нюанс не был закреплён, но такое деление на части нашло отображение в местной культуре. К примеру, один и тот же предмет в разных частях Шалги назывался по-разному.
СПАС
Самая большая часть Шалги, включающая в себя восемь деревень. Жителей этих деревень называли «околоспасляна».
• Мясниково
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Мясникова, Мясниковская;
Самоназвание жителей: мясниковцы, мясниковляна.
Факт: в советские годы в деревне располагалась ферма.
• Осиевская
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Осиева, Осеевская;
Самоназвание жителей: осиевцы.
• Паново
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Пановская, в обиходе — Панова, Панёва;
Самоназвание жителей: пановцы, пановляна.
Факты: в разные годы (советский период) в деревне располагались медпункт, ферма.
• Пермяково
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Пермякова;
Самоназвание жителей: пермяковцы («пермякоуцы»), пермяковец, пермяковка.
Факт: в 1714 году в документах упоминаются жители деревни по фамилии Пермяковы.
• Попова
Первое упоминание: погост с двумя церквями в Шалге Бодуновой упоминается в Писцовой книге Чарондской округи (1623—1626 годы);
Иные названия: Шалгободуновский погост, Поповка;
Самоназвание жителей: поповляна.
Факты:
• на протяжении веков селение выполняло роль административного центра; именно в Попове располагалась церковь во имя Преображения Господня. После её закрытия в 1930-х годах в здании размещались клуб (перенесли в другое здание), артель Чарозерского райпромкомбината (в Великую Отечественную войну), склад вторсырья, магазинный склад;
• также в советские годы в Попове находились: Шалго-Бодуновская начальная школа, сельсовет, магазин, почта, медпункт (некоторое время), клуб и библиотека (ранее — изба-читальня); а также ферма и маслобойня.
• Соколье
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Починок Понтелеевской, Соколья;
Самоназвание жителей: сокольяна.
Факт: какое-то время в Соколье располагался медпункт.
• Суворово
Первое упоминание: точно неизвестно;
Иные названия: Суворовская, в обиходе — Суворова;
Самоназвание жителей: суворовцы («сувороуцы»).
Факты: деревня Суворово — родина Елизаветы Кирилловны Амосовой (Никаноровой), матери известного хирурга Николая Михайловича Амосова, а также Павла Кирилловича Никанорова-Суворовского, Эмиля Анатольевича Суворовского.
• Фоминская
Первое упоминание: 1615 год
Иные названия: Бодуново Фоминская (?)
Самоназвание жителей: фоминчана.
ПОРИЧЬЕ
К этой части Шалги относились четыре деревни. Сами себя они называли «поричана».
• Безменово
Первое упоминание: в 1714 году в документах упоминаются жители деревни по фамилии Безменовы (Телепиных).
Иные названия: Безменова;
Самоназвание жителей: безменовцы («безменоуцы»).
• Лопотово
Первое упоминание: 1623—1626 годы;
Иные названия: Лопатово;
Самоназвание жителей: «лопотовцы» («лопотоуцы»).
• Опрячкино
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Ивантеевская, Опричкино, Опрячкина;
Самоназвание жителей: «опрячкенцы»;
Факты: деревня Опрячкино — родина генерал-майора Василия Фалалеевича Анисимова. В советские годы в деревне располагалась ферма. Бывшая жительница деревни Опрячкино Ульяна Александровна Осипова (Анисимова) стала одним из информантов этнографов, приезжавших в Вашкинский район и выпустивших на основе экспедиционного материала книгу «Духовная культура северного Белозерья».
• Теренская
Первое упоминание: 1623—1626 годы;
Иные названия: Ларионовская (?),Теренина, Теренинская, Теринская;
Самоназвание жителей: «теренцы».
КАШКИНО, ТИХОНИНО, ГОРКА
Три деревни не относились ни к Спасу, ни к Поричью. Они были, что называется, «сами по себе» и обычно перечислялись в том порядке, в каком упомянуты в подзаголовке.
• Горка
Первое упоминание: 1623—1626 годы;
Иные названия: Ивановская, Селище;
Самоназвание жителей: гóряна;
Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; Горская начальная школа закрылась самой последней из трёх; в 1956-м году деревня сгорела, отстояли только два дома.
• Кашкино
Первое упоминание: 1623—1626 годы;
Иные названия: Кашино, Кошкино;
Самоназвание жителей: кашкиняна.
Факты: это одна из последних жилых деревень Шалги. Согласно данным Всероссийской переписи населения в 2002 году на Кашкине проживало 2 человека; именно на Кашкино окончательно переехал Шалгободуновский медпункт и находился там вплоть до своего закрытия;
• Тихонино
Первое упоминание: точно неизвестно;
Иные названия: Тихонина;
Самоназвание жителей: тихонинцы;
Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; некоторое время в Тихонине располагались медпункт, магазин; на берегу Тихонинского озерка был размещён локомобиль, снабжавший энергией местные производства; уже после исчезновения Шалги в Тихонине находилась летняя дойка колхоза «Россия-2».
МАЛАЯ ШАЛГА
К Малой Шалге относились шесть деревень. Правда, Крутец полностью исчез примерно к 50-м годам, почти нет сведений и по Ларионовской, которую жители Шалги называли Лариково или Вариково.
• Заельники
Первое упоминание: 1672 год;
Иные названия: —
Самоназвание жителей: заельниковцы («заельникоуцы);
Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; согласно данным Всероссийской переписи населения в 2002 году на Заельниках проживало 4 человека; мимо Заельников почти ежденевно ходил рейсовый автобус по маршруту «Кириллов-Чарозеро», остановка «Заельники» существует и по сей день; какое-то время на Заельниках находилась летняя дойка.
• Гришенская
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Гришинская; на современных картах — урочище Гришенское;
Самоназвание жителей: гришенцы;
• Крутец
Первое упоминание: 1623—1626 годы (?);
Иные названия: —
Самоназвание жителей: сведений нет;
Факт: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви.
• Ларионовская
Первое упоминание: сведений нет.
Иные названия: Лариково, Вариково;
Самоназвание жителей: лариковцы («ларикоуцы», «варикоуцы»).
• Неклюдово
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Неклюдовская, в обиходе — Неклюдова.
Самоназвание жителей: неклюдовцы («неклюдоуцы»).
Факт: примерно до 60-х годов ХХ века существовала Неклюдовская начальная школа.
• Несмеяново
Первое упоминание: 1615 год;
Иные названия: Смеяновская, Несмеяновская, в народе в советские годы — Смеяново.
Самоназвание жителей: несмеяновцы.
ДРУГИЕ СЕЛЕНИЯ
В мае 2025 года на известном форуме «Всероссийское генеалогическое древо» появились выдержки из Списка с Писцовой книги Чарондской округи (1623—1624). Так, благодаря модератору форума, появилось полное представление о том, что за деревни входили в состав волости Шалги Бодуновой на тот момент, и насколько они совпадают с деревнями Шалго-Бодуновского сельсовета.
Деревни и пустоши в конце первой четверти XVII века:
• деревня Кашино (Кошкино) на реке Ухтоме;
• деревня Ивановская, она же Селище, она же Горка на реке Ухтоме (и «копны» сена «на реке Бохтенге»);
• деревня Кузюново, она же Курденевской Починок;
• деревня Грибанова на реке Ухтоме;
• деревня Ларионовская, она же Теренинская на «речке» Ухтоме;
• деревня Осеевская на суходоле;
• деревня Соколья на реке Ковженге, она же бывший Починок Пантелеевской;
• деревня Ситинская, она же Баигузовская на реке Ковженге;
• деревня Бодуново Фоминская на «речке» Ковженге;
• деревня Пановская, она же Заламаевская на «речке» Ковженге;
• деревня Мясниковская, она же Лунинской Починок, она же Ефимовская на речке Ковженге;
• деревня Павловская, она же Сидоровская, она же Клукинская на реке Ковженге;
• деревня Тарасовская на реке Ухтоме;
• деревня Ивантеевская, она же Опричкино;
• деревня Якимовская на реке Ухтоме;
• деревня Гомельяновской Починок, она же деревня Гришинская;
• деревня Смеяновская, она же Онофреевская на суходоле;
• деревня Неклюдовская, она же Сенки Менгунова Починок" на ручью»;
• деревня Слябино на суходоле;
• деревня Фефилово Меншое (сгорела от молньи во 129 году в августе);
• деревня Пидемская на озере на Пидьме.
Кроме деревень в том же документе упоминаются пустоши:
• пустошь Рогозинская (лесом поросла);
• пустошь, что была деревня, Онисимовская,
• пустошь Митюнино (поросла лесом, большие поросли);
• пустошь что была деревня Крутец;
• пустошь Пермяково (а к ней припущена в пашню пустошь Турлеевская);
• пустошь Офонасьевская;
• пустошь Видовская;
• пустошь Печище (поросла лесом большим);
• пустошь Займище Боярское;
• пустошь Ваневская, она же Пасынкова (поросла лесом, поросли по пашне);




