Долина Сияющих Духов. За гранью неизведанного

гл. 1 Обитатели долины

Жили в были…

Большая белая собака стрелой летела низко над землей, беспорядочно махая крыльями. Она явно удирала, держа курс в сторону от деревни. За ней с криками бежала какая-то женщина. Отчаявшись, преследовательница запустила вдогонку улетающей собаке палку.

И тут крылья отвалились, превратившись в крупного белого гуся. Шлепнувшись на землю, гусь истошно загоготал. У него сразу прорезался голос, как только собачьи зубы выпустили его шею. Пес, не останавливаясь, сменил курс на девяносто градусов и, перемахнув через речку, скрылся в таежном буреломе.

Сидя под корягой за огромной елью он часто дышал, высунув язык. Отдышавшись, пес подумал: «Сейчас все хозяйке расскажут, ох и попадет же мне! Могут и на цепь посадить».

Через некоторое время он почуял приближение своей хозяйки и маленького хозяина – ее внука.

– Белый, Белый! – услышал он их зов.

Светослав и его бабушка подошли к развилке двух просек и остановились, размышляя, по которой из них дал деру их кобель.

Белому очень хотелось домой, к этим родным людям, но ему было стыдно показаться им на глаза. Он совершил то, что ему строго запрещалось – убежал в деревню и снова поймал гуся. А они все звали:

– Белый, Белый, где ты? Иди сюда!

«Эх, будь что будет, – решил пес, – не сидеть же здесь до ночи». И стремглав вылетев из чащи, он плюхнулся в колею от лесовоза, доверху заполненную дождевой водой. Прижав уши и зажмурив глаза, пес погрузился в воду, рискуя захлебнуться.

– Баба, только не бей его! – взмолился Светик.

– Да кто же его бить-то собирается, – прыснула от смеха бабушка, – а ну, вылазь, Паниковский!

Белый осторожно выполз из лужи, зорко следя за движениями хозяйки. Она подошла и обвязала конец длинного шарфа, который впопыхах схватила вместо поводка, вокруг его шеи.

– Вставай, шибельдеи тебя побери! – для порядка построжилась бабушка.

Белый, пригибаясь и все еще прижимая на всякий случай уши, остро ощущая свою вину, двинулся за своими хозяевами.

Их дом стоял неподалеку от деревни возле леса на большой поляне. Рядом находился пруд, полный разной живности. Когда они вышли на деревенскую лужайку, пес заметил пасущегося теленка и, потянул, было, шарф в его сторону. Но бдительная хозяйка дернула за другой конец и пригрозила:

– Еще раз так сделаешь, посажу на цепь!

Сидеть на цепи Белый не хотел – жарко, на пруд не сбегаешь. Купаться он очень любил и то и дело горделиво, белым лебедем, рассекал водную гладь пруда. Он гордился своей белоснежной, без единого темного пятнышка, шубой. Ему льстило, когда знакомые хозяйки называли его белым волком, полярным, разумеется. И хотя все знали, что добрее собаки не бывает, все же, когда он во всю мощь бежал навстречу, чтобы приветственно лизнуть в лицо, становилось жутковато. Из-за внушительного роста и веса, неоднократно с разбегу валил отбивавшуюся жертву наземь и зацеловывал-зализывал, не позволяя подняться на ноги.

Шагая рядом со своими хозяевами, которые, смеясь, вспоминали о происшествии, пес радовался, что все неприятности позади и клялся про себя, что больше: ни-ни.

– Ну, вот что с ним поделаешь, – вздыхала бабушка, – охотник!

Держать его на привязи – жалко. Но стоило упустить Белого из вида, как он тут же, прячась за высокими травами, устремлялся в деревню, где на воле паслись гуси. Мощный охотничий инстинкт заставлял сытую собаку выискивать дичь.

Они подошли к дому.

– Смотри мне, бандит, вот увидишь, сидеть тебе на цепи! – предупредила его хозяйка. И, обращаясь к внуку, сказала: – Сегодня Сережа приедет, вместе присматривайте за ним, будет с вами играть, забудет про деревню.

Сережа – троюродный брат Светослава, внучатый племянник бабушки. Каждое лето они вместе проводили несколько недель в ее лесном доме. Вечером он приехал вместе с родителями, и ребята сразу побежали на пруд. Белого пришлось-таки привязать, потому что он не мог спокойно пережить прыжки детей в воду. Ему чудилась опасность и он, устраивая панику на берегу, бросался в пруд следом за мальчишками, хватал их а руки или за ноги и тащил к берегу. Сергей и Светослав визжали и отбивались, но избавиться от Белого, просто отогнав, было невозможно. Заботливая собака забегала с другой стороны и упрямо продолжала выгонять детей на берег. Похоже, в его родословной отметились не только охотники, но и водолазы. Но чуть позже, вечером, эта своевольная и своенравная собака совершила такое, что заставило бабушку усадить его на цепь под крыльцо, на целую неделю.

Когда стемнело, мальчики развели костер. На вечер были приглашены сосед Владимир Васильевич и его гости: мальчик Артемка – товарищ Светослава и его мама. Все уселись вокруг костра. Белый тоже улегся в общий круг. Дети жарили в костре сосиски, взрослые беседовали.

Гостья дяди Володи ходила вокруг костра с фотоаппаратом. Она выбрала ракурс, при котором ей пришлось встать спиной к собаке, закрыв от нее все общество. Поводок не позволял Белому сменить место в общем кругу. Он терпел несколько минут, пытаясь выглядывать с разных сторон, мельтешивших перед его глазами ног, а потом неожиданно укусил гостью за лодыжку.

Родители Сережи, оправдывая Белого, уверяли, что собака оскорблена игнорированием ее законных интересов, ведь пес считал себя равноправным членом общества. И не без основания. Но решение бабушки было твердым, и она отправила собаку под крыльцо, сказав при этом:

– Мог бы и голос подать, а не распускать свои зубы.

Белый и сам понимал, что всем испортил вечер, а себе – несколько дней вольной жизни. Наказание он считал справедливым, и беспрекословно залез под крыльцо в ненавистную пыль, которая быстро превратила его белоснежную шкуру в серую. Однако же, больше всего удручало его то, что ночью явятся шибельдеи, и он не сможет потаскать их за хвосты, сидя на привязи. А уж они-то не упустят случая подразнить беззащитную собаку.

Гл. 2 Традиция

Когда все гости ушли, бабушка уложила внуков в постель. В этот раз на ночь она начала читать им сказание о деве горных вершин, Кызыл-Тюльгу, что в переводе с шорского языка означает «красная лисица». Это была дева-богатырша, защитница шорского народа. Бабушка интересовалась историей местного коренного народа – шорцев – и своими знаниями делилась с внуками. И пока Белый под крыльцом отбивался от наглых шибельдеев она читала:

– Баба, а что это за шибельдеи такие? Это злые духи? – спросил Светик.

– Я думаю, что это иносказание… – ответила бабушка. – На самом деле, должно быть, это кочевые воинственные племена. Они уводили в полон молодых здоровых людей, чтобы использовать их в качестве рабов. Шорцы вели оседлый образ жизни. Это был миролюбивый, мастеровой народ, который жил своим трудом, своими талантами в суровых условиях горной тайги. Но бороться им приходилось не столько с суровыми условиями жизни, сколько с набегами кочевников, уводившими их детей. Поэтому-то, я думаю, и произошло название народа от слова шор, что означает печаль.

– Баба, а где сейчас этот народ?

– Народ этот жив до сих пор, – стала рассказывать бабушка. – Всего несколько десятков лет тому назад наша деревня была большой, и в ней проживало много шор-кижи, шорцев. Теперь все они уехали в города. А в стародавние времена многие шорцы ушли на юг и, соединившись с другими племенами, образовали киргизский народ. Те же, кто остался, сохранили свою исконную самобытность. Я недавно узнала, что турки считают шорцев своими этническими предками, и часто приглашают на фестивали искусств в свою страну.

– Как интересно, – сказал Сережа, – но это похоже на сказку.

Бабушка грустно покачала головой и ответила:

– Боюсь, что история этого народа может действительно остаться только в сказаниях-каях, да и каи некому петь уже.

Она сняла с полки два томика стихов и, открыв один, прочитала:

– Но почему, бабушка, может перестать биться сердце шорского народа?

– Дорогие мои, шорский народ очень немногочисленный и лишь половина из них знает свой язык и разговаривает на нем. Вот послушайте:

– Пока еще шорские поэты пишут не только на русском, но и на родном шорском языке. Это очень радует, ведь если на языке перестают говорить, писать стихи и объясняться в любви, язык умирает. Умрет язык – не станет и народа. Вот об этом и говорит в своих стихах талантливая шорская поэтесса и художница Любовь Арбачакова.

– Как это не станет народа? Без языка все люди умрут? – спросил Светик.

– Нет, конечно, – успокоила его бабушка. – Люди будут жить, но

потеряют свою национальную особенность, самобытность, потеряют корни, совсем забудут свою историю. Она вновь открыла сборник стихов и прочитала:

– Вот послушайте, как пишет о своей родной Шории еще одна очень талантливая шорская поэтесса Татьяна Тудегешева.

На удивление мальчишки заинтересовались стихами и, взяв по томику, продолжали читать, но вдруг Светослав спросил:

– Бабулечка, на русском языке много людей разговаривают. Он никогда не умрет?

– Дорогие мои, мы сами можем убить наш язык, если будем засорять его ненужными иностранными словами, жаргонами всякими. Настоящий русский язык очень пострадал за последние десятилетия, а русские люди почти перестали понимать смысл слов русского языка, – с горечью ответила бабушка.

– Как это, перестали? – задремавший было Сережа, сел и вопросительно уставился на бабушку.

– Хорошо, – сказала она, – завтра я попробую вам это объяснить. А теперь пора спать!

Шор-кижи, если ты читаешь эту книжку, научи своих детей и внуков говорить на родном языке, пока не поздно. Спаси свой народ! Пусть никогда не погаснет эта драгоценная жемчужина в роскошном ожерелье народов великой России.

Примечания.

КЫЗ – девушка

ООЛ – юноша

КАЙ – героические шорские сказания.

КАЙ-КОМУС – шорский щипковый музыкальный инструмент, под аккомпанементы которого исполняются каи.

Гл. 3 Роль Солнца в образовании слов русского язык

И сладко знать —

Идешь ли ты лесами,

Спускаешься ли горною тропой.

Твоими ненасытными глазами

Природа восхищается собой.

(С. Щипачев)

На следующий день Сергей, Светослав и их бабушка отправились на прогулку к большому пруду, что под горой.

Совсем недавно этот пруд в живописном месте был заброшен, дамба разрушена, половина пруда обмелела и заболотилась. По берегам валялся мусор, оставленный «любителями» природы и рыбаками. Бабушка часто приходила сюда и с грустью смотрела на крутую горку над прудом, на которой вырубили почти весь лес, на заброшенный пруд, в котором плавали огромные старые карпы размером с хорошего поросенка. Она вздыхала и думала, что лес вырастет, но вот что будет с прудом? Хорошо еще, что он проточный и через него течет чистый таежный ручей, подпитывая его свежей водой.

Каждый раз, приходя на пруд, они с соседом Владимиром Васильевичем разводили костер и сжигали мусор, собранный по берегам.

– Вот если бы дамбу восстановить! – мечтала бабушка.

И намечтала!

Нашелся-таки местный уроженец, который взял, да и восстановил дамбу, оформив паи на эту землю. Слив из пруда сделал по уму, вычистил всю территорию, запустил рыб. И на два года запретил рыбакам появляться здесь.

– А потом пусть ловят, только не сетями. Ну не голодные же! – пояснил он бабушке.

Пруд находился в километре от дома. Компания поднялась на пригорок и перед ними открылась долина.

Справа, в распадке гор, как меж двух ладоней лежало белое круглое облачко утреннего тумана. Вдоль дорожки на травинках пауки растянули свои сети, которые были похожи на снежинки, вырезанные из тонкой бумаги. На нитях паутины бисером висели и сверкали капельки росы. От этого паучьи сети еще больше походили на ледяные снежинки.

Подойдя к пруду, все увидели, что его зеркало заметно увеличилось, вода поднялась, и болото исчезло.

Вдоволь накупавшись, мальчишки натянули спортивные костюмы, а бабушка предложила остановиться на полянке у волшебного лесочка перед спуском в долину. Волшебным этот лесок, настоящий островок тайги, назвал Свет, когда еще в школу не ходил и жил у бабушки подолгу. Они приходили сюда каждый день на прогулку. Летом собирали валежник и чистили полянки, а зимой строили меж пихт и елей снежные комнаты, лепили снеговичков.

Все уселись в траву и залюбовались открывшейся перед ними картиной.

Перед глазами изумленных зрителей во всей своей красе простиралась их долина Сияющих духов. Солнечные потоки струями текли в чашу долины, добавляя в ее яркие краски прозрачной позолоты. Внизу вдоль березовых колков, за которыми возвышался таежный частокол из хвойных деревьев и в логу пламенели огоньковые поляны. По краям лога белым цветом благоухали кусты калины и рябины, и еще какой-то пышный кустарник с медовым запахом. Синева неба атласным куполом накрывала долину.

Вставать не хотелось. Лежа в тени раскидистой ветлы и вдыхая пряные ароматы цветущих растений, ребята попросили бабушку рассказать о чем-нибудь.

– Бабулечка, ты обещала рассказать нам про смысл слов, который мы уже не понимаем – напомнил Светослав.

– Хорошо, – прикрыв козырьком ладони глаза, сказала бабушка. – Вы знаете, что солнце приняло участие в создании многих слов русского языка?

– Разве это возможно? – спросил Сережа.

– Расскажи, бабулечка, расскажи, – попросил Светик.

– Тогда слушайте. И вот что бабушка рассказала.

Жила-была звезда по имени Солнце.

Полюбилась солнышку небольшая планетка. Такая она ладненькая, но одинокая была. И решило Солнце устроить жизнь этой планетки. Попросило оно Творца подарить ей спутника в помощь, и чтобы нескучно было.

Стало солнышко посылать свои лучи на планетку эту, согревать ее. Спутник же стал освещать ее ночью, а Творец засеял подопечную планетку Солнца семенем живым. Появились на планете прекрасные растения, животные и человек.

Человека Творец сотворил по своему образу и подобию, а в дар ему дал речь. Мы так и говорим: Дар Речи.

Начал человек давать названия всему, что видел вокруг. Тут и стала наша планета называться Землею, а ее спутник Траяном (по-нынешнему, луной-месяцем). В Даре Речи появились слова, в которых навсегда поселилась наша самая главная звезда – Солнце.

– И где же оно поселилось, в каких это словах? – заинтересовались мальчики.

– Например, в словах соль, солоно, посолить. Ведь всем известно – без соли, как и без Солнца, жизнь не в радость. В стародавние времена люди поклонялись Солнцу и называли его богом РАЗ (РА), что означает первый. В нашей речи до сих пор сохранились выражения: «Раз, два, три…» (он первый, с него начинали счет). «Раз-два – взяли!» (он всемогущий, его призывали на помощь).

– В слове РАДОСТЬ тоже присутствует Солнце! – заметил Светик.

– А как же иначе! – подхватила бабушка мысль внука, – в русском языке нет случайностей. Мы расстаемся с Солнцем всего на несколько часов и всегда испытываем огромную радость при его появлении. Слово РАДОСТЬ наводит на мысль о том, что русские люди жили там, где Солнце появляется редко, например, на крайнем Севере. Люди долго ждали его, скучали по нему. Поэтому когда оно появлялось, людей охватывало восторженное чувство. Это чувство получило название РАДОСТЬ, буквально РА ДОСТАТЬ, СОЛНЦЕ ДОСТАТЬ, ДОСТИЧЬ. Чувствуете, как раскрывается смысл давно знакомого слова?

– Вот это да! – Сережа даже засмеялся, а бабушка продолжила:

– Наш язык является образовательным, т.е. по нему можно узнать такие глубины истории нашего народа, до которых еще не добрались историки.

– Как это? – не понял Свет.

– Ну, вот смотри, – начала объяснять бабушка, – мы только что узнали, как образовалось слово РАДОСТЬ, и что именно этому способствовало.

В русском языке много слов с частицами ра, сл, сол. Это говорит о том, что Солнце всегда играло в жизни людей очень важную роль. Люди, буквально жили по Солнцу.

рано (солнышка нет),

пора (по Солнцу, то есть Солнце появилось, можно начинать).

Звуки и знаки З, Ж, Г в словах – это обозначение солнечного огня (зной, жара, огонь, горение и т.д.).

Посмотрите, что получается, солнышко не только жизнь на Земле сохраняет, но и Дар Речи! Везде, где присутствуют частицы СЛ, СОЛ, РА, светит оно.

– Вот это да! Выходит, что наш язык солнечный! – воскликнул Светик.

– Именно так, – наш язык освещен солнечным светом, вещий. Частица ВЕ всегда означает знание. Ведать – буквально знание дать, Вещать – знания излагать. Внимательно изучая русский язык, мы узнаём историю нашего народа, обычаи, родственников. Наш язык вещает, то есть сам излагает знания обо всем этом.

Ребята с интересом слушали, а бабушка продолжала:

– Все живое на земле любит солнце и тянется к нему, без него сама жизнь невозможна. Каждое утро каждый человек если не вслух, то про себя радостно восклицает: «Ура! Солнышко взошло!»

– Как в стихотворении. – И Сережа прочитал:

– А когда день пасмурный, все с нетерпением ждут его появления, ведь так? И тоже не случайно в восклицании «ура!», которое русские люди произносят, когда рады чему-то, когда торжествуют, присутствует солнышко. Этим возгласом воины вдохновлялись именем бога Ра и бесстрашно шли на врага. В русском языке нет случайностей.

– Светик, если ты понял меня, скажи, что означает слово вера?

Свет задумался, а потом сказал:

– Ве – это знание, Ра – это Солнце. Получилось, вера – это знание Солнца.

– Правильно, знание или признание Солнца. Поэтому наш язык как бы раскрывает факт поклонения Солнцу как божеству в истории нашего народа. Об этом мы с вами только что узнали, рассмотрев всего несколько слов русского языка.

– Мы как будто бы археологи, только не в земле покопались, а в языке, да? – обрадовался своему открытию Свет.

Пока бабушка и ребята рассуждали о словах, в которых поселилось солнце, оно ушло далеко на запад и долина начала погружаться в тень. Краски в затененной части долины погасли, а северо-западный склон вдруг засиял чистым золотом.

– Посмотрите, – воскликнул Сережа, – как все изменилось!

– Как вы думаете, почему? – спросила бабушка.

– Наверное, потому что солнышко по-другому светит, – предположил Сережа. – Значит, это солнце раскрашивает все вокруг?

– Заметьте, – сказала бабушка, – там, где нет солнечных красок, пропадает и красота, мир становится серым. Не случайно Солнце-Ра образует эти слова. В русском языке нет случайностей. Вот такое оно, наше солнышко! Все ему по силам: и мир раскрасить, и растения, травы вырастить, и язык построить. Поэтому когда оно появляется и раскрашивает все вокруг яркими красками, мы радуемся и кричим: «Ура, как прекрасен этот мир!»

День подходил к концу. Путешественники спускались в долину, направляясь к своему дому. А перед ними в обрамлении золотых гор лежала их долина, как драгоценный камень с прожилками оранжевых огоньковых полян, белых кустарников, бирюзовых лент прудов и ручьев и пестрых вкраплений цветущего разнотравья.

Наша звезда Солнце управляет всей жизнью на Земле. Мы еще не раз в этой книжке встретим слова, в которых прячется солнышко. Давайте вместе поищем.

Гл. 4 Роль Земли

Утром вся семья вышла в огород. Мальчикам было дано задание прополоть горох. Бабушка занималась цветником и, улыбаясь, слушала звонкие детские голоса внуков, которые не забывали лакомиться ранним горошком.

Вдруг Светослав спросил, есть ли еще такие частички, кроме РА и ВЕ, которые образуют слова в русском языке. Бабушка пообещала рассказать о таких частичках и задала вопрос:

– Что еще кроме солнышка играло и играет в жизни людей важную роль?

И ребята ответили, что это, конечно же, Земля.

– Значит, вечером вы услышите сказку о Земле, – пообещала бабушка.

Вечером после ужина, усевшись за круглым столом, мальчики приготовились слушать сказку. На этот раз им было предложено нарисовать к этой сказке картинки.

– Рисуйте, о чем услышите. Я буду рассказывать и тоже рисовать. Потом выставку сделаем для родителей.

Вот и стала Земля жить-поживать, да добра наживать. В один из дней она, как обычно, много трудилась: вместе с Солнцем растила деревья, травы, цветы, а вечером решила умыться и заодно напоить своих питомцев водой. Позвала она ветерок и попросила подуть, чтобы тучки собрались вместе и принесли большой дождик.

Сбежались тучки со всех сторон, даже солнышко закрыли, и начали поливать Землю. А когда вода у них закончилась, тучи растаяли, и солнышко вновь увидело Землю. Ах, как прекрасна Земля после благодатного, теплого летнего дождика!

Солнышко от радости засияло еще ярче, и его лучи стали разноцветными. Они раскрасили капельки влаги, висевшие в воздухе после дождя, в разные цвета.

– Вот так. – Бабушка показала свою картинку, на которой была нарисована радуга. – Хотите запомнить, в какой последовательности расположены радужные полоски? А вот в такой. Каждый Охотник Желает Знать Где Сидит Фазан (красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый)

Правда, легко запомнить? Семь цветов радуги, семь музыкальных нот: до ре ми фа соль ля си. Можно цветные песенки петь! А в нотах тоже солнышко поселилось! Заметили?

Радуясь, Солнце подарило Земле радугу.

Увидели, как в словах снова появилось солнышко? Да много раз! И в виде РА, и в виде СОЛ, и в виде КОЛО.

В Даре Речи сохранилось еще одно название Солнца – Коло. Буквально огненный круг, небесное колесо. Это коловрат, Солнце сеющее. Бабушка снова показала свою картинку.

– Видите, на концах прямых линий, обозначающих солнечные лучи короткие черточки, которые обозначают зёрна. Так в глубокой древности, когда еще люди Бога ведали, то есть знали, на Руси обозначали Солнце. Те времена в истории наших предков называют ведической Русью.

Но Земля светит отраженным солнечным светом, поэтому АР (отражение РА) обозначает земную поверхность..

Например, мера площади земной поверхности так и называется – гектар.

Арать на древнем русском языке означает пахать, возделывать почву.

Аратарь – пахарь.

Земля, так же как и Солнце, всегда имела важное значение в жизни людей, поэтому частица АР тоже образует много слов в Даре Речи.