Западная культура как источник духовного краха человека

Среди главных принципов нигилизма необходимо отметить то, «что все ценности и идеалы не имеют никакого значения. Нигилист отрицает любые формы морали, права, этики, политических и религиозных идеалов, поскольку они считаются иллюзорными и не имеющими никакого смысла. Нигилизм призывает к сомнению и отказу от любых форм устоявшейся мудрости: религиозным заповедям, общепринятой этике, нормам поведения и так далее.

Другой важный принцип этого философского течения – жизнь не имеет смысла. Нигилисты считают, что все наши стремления и цели не имеют никакого значения в конечном итоге. Существование человечества бесцельно, потому что в конечном итоге каждый человек смертен, никакая цель не сможет этого изменить. Этот принцип много раз исследовался в литературе абсурдистов, Камю и Сартра, и стал одной из основ абсурдизма.

Нигилисты отрицают любые формы знания и истины. По их мнению, истины не существует. Все формы знания, включая науку, философию и религию, считаются ими недостаточными для объяснения мира. Нигилизм призывает к сомнению в любых формах знания, потому что его либо не существует, либо оно попросту недоступно для человеческого понимания.

Нигилисты отрицают любые формы авторитета, включая политических и религиозных лидеров, экспертов и учёных. Они утверждают, что никто не может дать правильный ответ на вопросы о мире и жизни, поэтому не нужно слепо следовать за кем-то в надежде на лучшую жизнь благодаря чужому примеру и учению. Нигилизм призывает к индивидуальной свободе и обретению самосознания, отказу от подчинения другим людям.

Ещё одна черта нигилизма – отказ от общепринятых традиций и обычаев, которые являются частью культуры и общества. Традиции и обычаи не имеют для нигилистов никакого значения и являются всего лишь средством контроля и подчинения. Вместо этого они призывают к личностной свободе и индивидуальности, сотворению собственных систем привычек, которые могут перерасти в традицию»[7].

Один из величайших мыслителей в истории человечества – Георг Гегель – основоположник немецкой классической философии, является также основателем законов и принципов диалектики. Его заслуга заключается в том, что обосновал созидательно-прогрессивный смысл борьбы противоположностей. Добро и зло представляют собой необходимые компоненты бытия абсолютно всех систем, как неживой природа, так и живой. Отсюда следовало, что уничтожение зла во имя торжества добра закономерно приведет к самоуничтожению того, что называется добром. Ибо одна часть единства без другой существовать не могут. Поэтому все попытки создать идеальное и безупречное государство, начиная с утопии Платона, и завершая теорией создания инклюзивного капитализма закончатся полным провалом. Только борьба противоположностей, объединенных общей основой обеспечит движение по пути прогресса. Отсюда следует, что теория и практика идейного уничтожения оппонентов новой культуры заранее обрекает на крах самих сторонников вокизма или культуры отмены. Это- «культура исключения (англ. cancel culture, англ. call-out culture) – современная форма остракизма, при которой человек или определённая группа лишаются поддержки и подвергаются осуждению в социальных или профессиональных сообществах, как в онлайн-среде и в социальных медиа, так и в реальном мире. Merriam-Webster определяет термин «отмена» (англ. cancel) как «прекращение поддержки человека», онлайн-словарь Dictionary.com определяет термин как «прекращение поддержки („отмену“) публичных фигур и компаний после того, как они сделали или сказали что-то, что считается возмутительным или оскорбительным». Кампанию по осуждению и травле за убеждения или действия в прошлом также иногда называют «канселлинг».

Термин «культура отмены» также может означать «культурный бойкот» определённой персоны (как правило, знаменитости) либо бренда.

Данное понятие, как правило, имеет негативную коннотацию и часто используется во время дебатов по поводу свободы слова»[8].

Итак, мы утверждаем, что новая культурная революция неолиберализма представляет собой ярчайшее нарушение законов диалектики. Уничтожение одного «плохого» компонента буржуазной системы закономерно вызывает крах его противоположности и кризис всего организма. Фридрих фон Хайек[9], Френсис Фукуяма и другие авторы в конце двадцатого века с пеной у рта воспевали либерально-буржуазную систему как олицетворение свободы личности и основы прогресса человека. Другим направление их деятельности была жесткая критика коммунистического тоталитаризма, который представлялся ими как наихудшее зло из всех существующих. Тоталитаризм, по их мнению, лишал личность свободы самовыражения, экономической инициативы, слова и иных демократических прав. Эти авторы представить не могли, что в 2020-е годы западные системы будут характеризоваться проявлением жесткого тоталитаризма.

Диалектика показала свой абсолютный характер и универсальность: критика ограничения свободы в коммунистических системах закономерно вызвала лишение прав и свобод личности в самих прославляемых Хайеком и Фукуямой либеральных системах. Вокизм, культура отмены и иные аспекты культурной революции начали проявлять себя во всей красе антинаучности. Либеральные свободы обернулись реализацией жестких тоталитарных ограничений всего того, что мешало торжеству новой культуры.

Как и во мних случаях развития новых веяний неолиберализма, впереди планы всей (признание правовых основ деятельности педофилов, развитие домашнего сексуального насилия над детьми, оправдание нацизма и так далее) идет Канада. В данном случае мы ведем речь о законодательном утверждении тоталитарного утверждения либерализма. Это означает, например, что за информацию с критикой педофилии можно получить большой штраф или тюремный срок. «В Канаде приняли закон под названием Bill C-63, который по сути вводит тоталитарный режим в информационном пространстве. Теперь за любой "хейтспич" можно будет получить огромный штраф (до 70 тысяч долларов), домашний арест, а в некоторых случаях – огромный срок. Прикрывались, конечно, благой целью, но в итоге окончательно всех загнали под плинтус.

«Понятное дело, что определение той самой "ненависти" будет даваться правильными, специально обученными людьми. Все ведь помнят, как русскоязычный сегмент запрещенного Фейсбука модерировался выходцами с Западной Украины, проживавшими в Ирландии? Вот в канадском сегменте интернета теперь так будет повсеместно", – замечает по этому поводу декан факультета управления и политики МГИМО Генри Сардарян.

Можно будет ненавидеть Церковь, традиции, семью, красоту. А вот извращения, повальную миграцию, пошлость можно будет только хвалить. Иначе вас ждет огромный штраф или тюрьма.

Самое жуткое в этом законе, это возможность привлекать людей за публикации, размещённые в соцсетях ДО его принятия. Ну то есть написал человек из Монреаля в 2012 году у себя на стене "мигранты задолбали" – и его уже можно привлекать.

Также формируется институт доносительства – с возможностью широкой защиты для будущих стукачей»[10].

Как видим, все в лучших традициях тоталитаризма, вплоть до реализации института сексотов, как в России в 1930-е годы. Или как в нацистской Германии, где любовь к Гитлеру имел правовой статус, то есть, за отсутствие любви к Адольфу немец мог попасть в концлагерь. Согласно новому закону, в современной Канаде личность может получить огромный штраф за защиту прав детей от сексуального насилия. А пропаганда запрещенного веками во всех культурах народов мира гомосексуализма и иных аморальных деяний представляется общественно поощряемым делом. Главное это то, что выражало отрицание монотеистических норм и принципов, то есть всего традиционного и прошлого.

Культура отмены во всех ее вариантах выражает собой крайнее падение морали и нравственности западного общества. Она знаменует низкий уровень интеллектуального уровня личности и общества, когда философско-мировоззренческие компоненты общения людей перестают быть. Вместо них – совершенно бездоказательные и бездумные аргументы, исходящие от природных инстинктов и эго людей. Главные аргумент отношения к оппоненту – выполняет ли он те нормы и принципы, что и представитель новой культуры. Если да – то он достоин уважения и признания, если же нет – то будет подвергнуть «отмене». То есть, признана как личность, ведущая совершенно ошибочную и необоснованную жизнь. Человек, не разделяющий ценности новой культуры должен быть подвергнуть такой жесткой критике, которая уничтожает его нравственные принципы, душу и тело.

Теория и практика агрессивной новой культуры, а иначе она не может существовать, основывается на полной ревизии и отрицании традиционной христианской нравственности. Антихристианство – это общий фундамент культуры отмены. Все частные ее проявления так или иначе имеют отношение к ревизии учения Иисуса. Если Посланник Всевышнего проповедовал самоограничение личности и общества от природных инстинктов эго, то культура отмены наоборот, провозглашает полную свободу личности от всяких норм и запретов.

Еще раз обращаем внимание на законы диалектики, согласно которых уничтожение одного из компонентов бытия западной системы должно закономерно вызвать уничтожение его противоположности. То есть, крах всей существующего в течение четырех веков на Западе социально-экономического и политического организма. Реальность блестяще доказывает истинность этого закона диалектики. В своей работе «Самоуничтожение человека как форма западной глобализации» приведены статистические данные о сокращении населения стран западной цивилизации. Данный процесс идет во всех странах Запада – США, Италии, Канаде, Франции, Англии и так далее. Катастрофические последствия не замечаются потому, что идет массовый приток эмигрантов из стран Азии и Африки. Современный американский исследователь Бьюкенен в своей работе также публикует фактические данные о сокращении рождаемости в США и Европе. Согласно его данным во многих штатах Америки коренной белое население по численности активно вытесняется выходцами из стран Юга[11].

Тенденции демографических процессов в США изложены авторами статьи «Проблемы США». По их мнению, «После 1998 года уровень смертности среди белых американцев среднего возраста резко растёт. Причины: алкоголизм, наркомания и связанные с ними заболевания, самоубийства. При этом в других развитых странах и среди американцев-негроидов (афро-американцев) и испано-американцев смертность падает или остаётся на прежнем уровне. Также смертность осталась на прежнем уровне среди белых американцев с высшим образованием, тогда как среди граждан со средним и незаконченным средним образованием от алкоголизма и наркомании с 1999 по 2013 гг. стали умирать в четыре раза больше. Число самоубийств выросло на 81 %, а смертей из-за цирроза и других болезней печени, – на 40 %. Ситуация напоминает рост смертности среди мужчин в СССР с 1960-х гг., также вызванный распространением алкоголизма. В 2014 году смертность в США от злоупотребления алкоголем (отравлений, цирроза печени и т. д.) достигла 35-летнего рекорда, по этой причине умерло 30,7 тысячи американцев – больше, чем от передозировки лекарствами и наркотиками (28,6 тысячи человек).

Одновременно среди белых американцев в США с конца 1990-х наблюдается «эпидемия боли». В 2011—2013 году каждый третий белый американец среднего возраста обращался к врачам с жалобами на хронические боли в суставах, а каждый седьмой – на ишиас (невралгию седалищного нерва). Возможно, это является побочным негативным следствием, вызванным массовым использованием обезболивающих (прежде всего опиатов), широко доступных в аптеках США начиная с середины 1990-х годов.

В период с июля 2010 по июль 2011 года белые дети в США составили 49,6 % всех новорождённых, то есть впервые за всю историю Штатов белых рождается менее половины от общего числа всех новых детей. На 1 июля 2006 г. белые нелатиноамериканцы составляли 66,4 % населения США, хотя не так давно их доля составляла 76 % (1990 г.) и 88 % (1965 г.).

Исследование The Atlantic and Aspen Institute показало, что лишь 28 % теперь считают наличие семьи важным элементом американской мечты, а наличие детей – лишь 14 %. В 2015 году впервые со времён оккупации Калифорнии в 1850 году, количество латиноамериканцев в ней (14.99 млн) превзошло белых (14.92 млн). Причём динамика вытеснения белых поражает своей скоростью, для сравнения – в 1990 белых было 17.03 млн, а латиноамериканцев – лишь 7.69 млн. И подобные новости – лишь верхушка айсберга, под которой скрываются, например, такие факты – с декабря 2007 года, то есть после первой волны суперкризиса, 75 % всех новых рабочих мест в США досталось эмигрантам, родившимся за пределами США[12].

Революция есть закономерный вариант развития человеческого общества, замена старого новым. Как мы выше указали, принципиальная ломка сложившихся традиции закономерно вызывает боль и страдания миллионов людей. Поэтому, часто исполнителями таких трагических процессов выступают молодые люди, у которых отсутствует привязанность к старым ценностям. Большевиков поддержала российская молодежь, за Гитлером шло молодое поколение немцев и так далее. Правда, согласно закономерностям революции именно они становились первыми жертвами нового.

Поэтому Кабаков В. отмечает следующее. «Берусь утверждать, что моральные запреты и табу в человеческом обществе, прежде всего в религиозной морали, играли и играют главную роль в развития человека и общества. А в воспитании, пока маленький человек живет во многом как животное, запреты не только уместны, но и необходимы, потому что ребёнок не различает добра и зла, и научить такому различению – забота и обязанность взрослых – родителей и учителей. И в отличии от культуры отрицания, такие запреты и табу, служат сохранению культурных, социальных и религиозных, в том числе бытовых традиций в человеческом обществе»[13].

Культурная революция неолиберализма, культура отрицания которой является одной из ее форм, рассматривается в контексте трансгуманизма. То есть, изменение мировоззренческих основ личности и всего общества является стратегической целью ультраглобалистов. Которые стремятся сформировать новый объект эксплуатации людей для продолжения получения прибылей в условиях цифровизации и виртуальной реальности. Теоретики построения нового общества всеобщего равенства и счастья хорошо понимают, что без полного «стирания» прежних норм и ценностей, исходящих от монотеизма, трансгуманизм невозможен.

Поэтому Кабаков обращает внимание на эту проблему следующим образом. «Возвращаясь собственно к культуре отрицания, надо отметить, что одним из главных отрицаний в наше время – это отрицание религиозной веры. Секуляризм, стал одним из проявлений молодёжной культуры, хотя формально, в Америке, как впрочем и вообще на Западе, «верующих» очень много. Но это вера фарисеев, вера напоказ, которая позволяет тому же Байдену продвигать идеи гомосексуализма, всерьёз говорить о множестве гендеров и положительно оценивать однополые браки, как показатель свободы совести и прав человека. А ведь Байден считает себя ревностным католиком и ходит на службы – эта двойственность и неискренность, тоже одна из черт культуры отрицания!»[14].

Соковикова Любовь отмечает, «Таким образом, вокизм, культура отмены как итог духовной революции ультраглобалистов представляет собой форму критики и соответствующего наказания отдельную личность или социальную группу посредством лишения поддержки, критики, осуждения и бойкотирования как онлайн, так и в реальном мире. Источником агрессивного отношения к оппоненту сторонников вокизма Поводом может стать как спорное или неполиткорректное высказывание вслух, так и текстовый пост в интернете. Зачастую это приводит к потере работы, лишению ранее полученных наград и разрушению репутации человека.

Культура отмены – современная форма остракизма в Европе и США, при которой человек или определенная группа подвергаются осуждению в социальных или профессиональных сообществах как онлайн, так и в реальном мире.

Согласитесь, трудно представить себе кого-то более нетерпимого к окружающим, чем группу «униженных и оскорбленных», которая не желает слышать противоположную собственной точку зрения настолько, что отменяет несогласных, будь то отдельные люди или целые страны»[15] .

По нашему мнению, не будет преувеличением тезис о том, что вокизм, культура отрицания отмены имеет глобальный характер. Только уровни и масштабы разные. Например, западные политические системы готовы затратить миллиарды долларов, чтоб нанести стратегическое поражение России. Все дело в том, что «Они – не мы». То есть – русские – это современные варвары, живущие под властью диктатуры в России. Президент которой запрещает проведение гей-парадов и превращать мальчиков в девочек и наоборот. Стремится защитить природные богатства страны для будущих поколений народов России, защищает интересы народов Юга, бывших колоний. И, самое главное, не подчиняется воле мировых финансистов их Сити и Уолл-Стрита. Если обыватель-русофоб за компьютером сочиняет всевозможные отвратительные предложения в адрес россиян, то власти западных держав готовятся уничтожить своих врагов Третьей мировой войной.

Выше мы указали, что в этих, трагических для судеб западного общества днях мы видим работу законов диалектики, имеющие абсолютный характер. Дело в том, что гармоничное развитие социумов возможное только при равновесии двух борющихся систем общества – материального и идеального, веры во Всевышнего и атеизма. До начала 19 века историки наблюдали определенную гармонию веры и безверия, когда большинство людей выполняло нормы и ценности христианской нравственности. Однако расцвет атеистической философии и науки, небывалые ранее достижения, развитие производства и материального благополучия измели баланс. Правовая защищенность и достаток средних слоев привели к тому, что Всевышний сейчас стал «не нужным».

Это привело к фундаментальной трансформации мировоззрения массы обывателей западных социумов. Гордыня личностного эго окрестилась от Творца и возомнила себя самодостаточной силой. И начался процесс «мести» за двухтысячелетнее подавление геев и лесбиянок. Диалектический баланс веры и атеизма был нарушен, началось торжество безнравственности и произвола сатанизма во многих странах Запада. Начался революционный процесс создания и развития новой культуры.

Она вошла в обиход общества под понятием «вокизм» от английского «пробуждаться». Это – новая идеология, появившаяся в западных обществах для осуждения расизма и дискриминации сексуальных меньшинств. По мнению исследователей «Вокизм» можно отнести к агрессивной квази-религии, искажающей реальность, так как среди представителей движения можно встретить людей, на полном серьезе считающих себя пришельцами. В действительности произошел переход диалектического маятника от одной крайности в другую. Если более трех веков в США было господство белой расы над неграми, то сейчас началась эра цветных: белый мэр американского города со слезами на глазах целует ботинок африканца. Памятники рабовладельцев уничтожаются, в школах происходит резкое снижение учебной нагрузки, ибо небелые не могли усвоить стандартные программы. То, что это приводит к общему падению уровня образованности, внимание не обращается, ибо сейчас в США главные – это не белые. Если вся история человечества была историей доминирования мужчин, сейчас происходит переход власти к женщинам: моногамная семья уходит в прошлое, начинается культура новых семейных отношений между мужчинами-мужчинами и женщинами-женщинами.

Бьюкенен П. Дж., американский исследователь, аргументировано доказавший процесс кризиса и падения западной цивилизации, приводит яркий пример реализации новой культуры. «В 1971 году Верховный суд рассматривал протест белого студента, которого не приняли в коллегию адвокатов Аризоны, хотя он получил на экзамене более высокую оценку, нежели чернокожие студенты, успешно получившие места в коллегии. Во время обсуждения дела судья Тергуд Маршалл повернулся к своему коллеге Уильяму Дугласу и сказал: «Вы, парни, душили нас многие годы. Теперь наша очередь»[16].

Культура, как всеобъемлющее явление, ни может не иметь отношения к политической сфере. Нормы и ценности религиозного либерализма 17-18 веков полностью уничтожаются. Технологические революции 18-20-го веков вызвали финал созидательного человеческого труда – производить стали машины и автоматы. Главными героями современности стали финансист и банкир, управляющие потоками товарооборота, офисный работник, заключающий контракт. Таким образом, первоначальное понимание культурного человека, созидающего новое и приносящего пользу обществу, было потеряно. Закономерно, что такое изменение вызвало трансформации во всех сферах жизнедеятельности людей, в том числе и политике.

Теоретики и практики политической области бытия, старательно служащие ультраглобалистам, научились таким методам достижения своих целей, что иезуиты средневековья не годились им и в подметки. Культура отрицания в политике, во-первых, полностью исказила смысл и функции демократии. Демократией признается только то, что служило интересам мировой финансовой элиты, то есть, приносило пользу в получении сверхприбылей. Самая беспощадная эксплуатация природных и человеческих ресурсов во имя прибыли западных корпорации – вот что стало содержанием демократии.

Когда в 1990-е годы Россия практически даром отдавала нефть и газ западным компаниям, страна была демократичной и достойной уважения как компаньон. Однако защита национальных интересов России в 2020-е годы, когда Президент РФ повысил цены на энергоносители, вызвало озлобление и ненависть США и европейских стран. Начался процесс стратегического удара по нашей стране, где, по мнению европейских политиков, полностью отсутствует демократия. Попытки российской власти договориться о гарантиях безопасности для России ни к чему не привели. Ибо была поставлена цель – уничтожение существующей суверенной власти и превращение страны в полуколонию, сырьевой придаток ультраглобалистов.

Культура современного западного общества неолибералов в политической сфере характеризуется самыми яркими образами безнравственности и лжи. Стремление защитить интересы финансовых элит заставляет СМИ и ученых-гуманитариев выступать с самыми крайними демагогическими идеями. Например, всем гражданам западного мира усиленно внедряется мысль о том, что Вторую мировою войну выиграли США и Англия. Роль народов СССР, потерявших 26 миллионов человек, игнорируется. В Японии все больше людей воспринимает мысль о том, что атомные бомбы брошены русскими.

Нормы и принципы демократии, обеспечившие становление и развитие западной цивилизации нарушаются самым бессовестным образом. По сути, народовластие превратилось в орудие утверждения власти западных финансовых элит, вместо того, чтобы выражать интересы простых граждан. Понятие «двойные стандарты», которое объясняло использование демократических норм и принципов только для решения проблем ультраглобалистов, перестало быть актуальным. Ибо строители нового мира демократические положения во всех случаях применяют лишь для достижения собственной выгоды. Заведомо ложные и неадекватные социально-политической реальности в западных СМИ выдаются как истина в высшей степени, и наоборот. Например, выборы в Грузии в 2024 году, проведенные с использованием всех демократических норм были Европой признаны недействительными. Ибо победу одержал сторонник защиты национальных интересов Грузии и противник русофобских тенденции.

Другой пример самого бессовестного отношения западных СМИ и властных структур к суверенному выбору народов – это Румыния. Также в 2024 победу на выборах одержал сторонник нормализации отношений с Россией. Никаких нарушений обнаружено не было. Однако Верховный суд Румынии отменил результаты голосования, найдя совершенно необоснованный повод.

То есть, культурная революция в политике выражает собой самую крайнюю русофобию и ненависть власти и народам России. И дело в таком деструктивном отношении не только в том, что наша страна продает ресурсы по обоснованным ценам. Главное по нашему мнению – это то, что Россия проводит суверенную политику, которая не вмещается в рамки планов устроителей нового мирового порядка.

Внутренняя политика нашего государства направлена на сохранение традиционных нравственных норм, исходящих от православия и ислама. Защита монотеизма духовной чистоты, семьи, патриотизм, коллективизм и другие нормы никак не соответствуют политике европейских стран. В которых атеизм возведен на высший уровень мировоззрения личности и всего общества, что позволяет реализовать теоретические установки К. Шваба и решения Давосского клуба. Которые направлены на осуществление положений трансгуманизма – создания новой личности, как носителя новых биологических показателей, отсутствующих у прежнего человека.