Хозяюшка Покровской крепости 2

Глава 5.

Буран не стих и на следующий день, будто бы сама природа противилась нашему дальнейшему пути. Поэтому Гуска принял решение задержаться в стойбище. Рисковать людьми и животными Сил Капитонович не хотел. К тому же выяснилось, что мы каким-то необыкновенным образом оказались на другом берегу Иртыша и значительно ближе к Тарской крепости, чем рассчитывали. Если можно было допустить, что мы перебрались через широкую реку и не заметили этого из-за плохой видимости. То, как объяснить наше перемещение более чем на сто вёрст?

Сомнений в словах сибиряков у казаков не было. Если верить старшим мужчинам этого небольшого стойбища, то мы где-то в районе одного из пяти древних озёр, окутанных тайной и почитаемых коренным населением. Их названия, кроме Шайтан-озера, мне ничего не говорили, но наши мужчины сильно озадачились. Они строили разные версии этого события, но никаких внятных объяснений не находили, а списывать всё сразу на мистику опыт прожитых лет не позволял.

«То, что нынче считают мистикой, совсем скоро может стать научной реальностью. Видели бы они сейчас машины или самолёты. Только мы этот путь пешим ходом прошли и с черепашьей скоростью из-за пересечённой местности», — промелькнула мысль.

На самом деле я уже была готова поверить во всё что угодно, так как сама мистическим образом переместилась в своё время в эту реальность и почти на три сотни лет от привычной жизни. Только приняла когда-то решение, что рассказывать об этом не стоит — нельзя будоражить умы людей, которые к этому не готовы.

Пока служивые осознавали и переваривали всю эту информацию, уже знакомый парнишка пригласил меня на встречу с его бабулей. Отказываться было неудобно, тем более мужчины и коты мои были накормлены и обихожены. Свободного времени было много, а гулять при такой погоде не больно-то и хотелось.

«Почему бы и не уважить пожилую женщину? Тем более, такой опыт навряд ли даётся каждому. Так и время быстрее скоротаю за интересной беседой», — приняла решение.

- Өр кэтэспиппит, ол гынан баран иччилэр хаһан да сыыспат (Долго ждали, но духи никогда не ошибаются), — словно проскрипела старуха, а мне от этого голоса стало как-то не по себе.

- Бабушка Абига очень рада, что вы добрались до нашего стойбища живыми, — перевёл мне слова парнишка. - В такую погоду умный человек в лес не пойдёт, а немного переждёт. Даже зверь по норам попрятался.

Я поздоровалась при входе и уселась по-турецки на указанное мне место. В воздухе витал запах благовоний и ещё какой-то особенный и специфический, только распознать я его не могла. В нашем чуме пахло только хвоей и костром, словно до этого никто в нём не обитал.

Скуластое лицо женщины уже испещрено морщинами, но не как печёное яблоко, как бывает у совсем древних старух. Седые длинные волосы заплетены в тугие косы и украшены множеством ярких бус, крупным бисером и камешками. Украшения смотрелись интересно и совсем аутентично. Раньше таких видеть мне не доводилось. Одежда больше напоминала мужскую, только богатая вышивка из тех же материалов, что и украшения, могли быть только у женщин. Тонкие губы при моём появлении растянулись в скупую улыбку. При этом яркие карие глаза были немного прищурены и отражали языки пламени очага. У меня вдруг появилась ассоциация с чёрной лисой, которую я сама себе не смогла бы толком объяснить, но она ярко возникла в голове при виде этой пожилой женщины.

- Наһаа саҥарыма! (Ты лишнего много не болтай!), — сказано было очень резко и без особой радости.

- Абига-ага раскидывала кости и говорила с духами. Они ей сказали, что ты выполнила своё предназначение и они могут выполнить одно твоё желание, — мальчишка указал мне на какие-то белые камешки, которые были разбросаны перед женщиной на чёрном платке.

Чем больше на всё это смотрела, тем больше понимала, что эти самые камешки и есть кости животных, по которым гадала эта шаманка. Сомнений совсем не осталось в том, перед кем я уселась.

«Такие я видела, когда разделывала лытки на холодец, — промелькнула мысль. - А тётка Алтын гадала всегда на бараньей лопатке».

- Дьиэҕэр барыаххын баҕараҕын дуо? Бу сир ураты уонна тыыннар көмөлөһүөхтэрин сөп. (Хочешь вернуться домой? Это место особенное, и духи этих озёр могут помочь.), — меня словно пронизывал насквозь взгляд этой женщины.

- Если ты захочешь, то можешь вернуться домой. Озёрные духи тебе помогут исполнить это желание, — как-то вздохнул тяжело мальчишка и выдал с неохотой.

У меня вообще закрались подозрения в верности перевода этим парнем, только язык был совершенно незнакомым. Казахский в быту я более или менее понимала, хотя многие слова были недоступны мне для произношения. Алтын всегда веселилась, когда я пыталась что-то сказать на родном ей языке. Здесь, вроде, и звучали специфические звуки, как и в казахской речи, только знакомые слова совсем не попадались.

Дальше мальчишка поведал мне легенду о священных пяти озёрах, которые не раз спасали его соплеменников от голода и болезней. Самым волшебным было именно Шайтан-озеро. Духи этих мест могли исполнить желание или просьбу человека, если его душа не несла в себе черноту. Но такое случалось уже очень давно, хотя его бабушка не теряет надежды и веры в возрождение своего народа. Якобы об этом ей нашептали духи. Она одна из последних шаманов, способная с ними разговаривать.

Я уже смутно помню легенду о Пяти озёрах своей реальности, которые скрыты в глухой сибирской тайге. Сохранились лишь названия: Данилово, Ленёво, Шайтан-озеро, Щучье и Потаённое. Но я совсем не ожидала услышать отголоски этого поверья в этом стойбище от старой сибирячки.

Мне больше запомнились две гипотезы, которые выдвинуло научное сообщество. И то, только потому, что слишком эмоционально оппоненты доказывали свои версии. Интересно было наблюдать со стороны за великовозрастными мужами, который с пеной у рта доказывали свою правоту, не слушая аргументов друг друга. Для себя я также отметила факт, что очень много материалов собиралось энтузиастами-любителями и местными жителями, которых волновала судьба водоёмов.

По одной из версий много тысячелетий назад небесное тело, падая, раскололось на пять кусков и ударилось о землю. В этих котловинах, образованных после удара метеоритов, и образовались озёра.

По другой версии, эти озёра возникли после отхода ледника. Более подробно изучалось в этом плане Данилово озеро, так как вызвало наибольший интерес учёных благодаря своей уникальности — в озере сошлись гидрологические системы разных возрастов. Туристов особенно сильно привлекали серо-зелёные глины неогеновой (неогеновый период) породы, которыми они любили обмазываться.

Мне всегда была непонятна любовь людей к таким процедурам и отсутствие чувства самосохранения. Кто его знает, какую опасность могут таить в себе все эти материалы? Изучались эти породы на наличие патогенных бактерий или вредных химических соединений? По крайней мере, о таких исследованиях я ничего не знала, хотя вполне возможно, что публично озвучены они просто-напросто не были.

Данилову озеру приписывали также лечебные свойства. Среди местных фольклористов ходила легенда о якобы затонувшей телеге с серебром некого купца Данилы. Этот факт объясняет его название и высокий уровень серебра в его воде. Не вызывают доверия и рассказы, что эту воду будто бы возили для оздоровления Косыгину и Брежневу.

Сотрудники СибАДИ и Всесоюзного астрономо-геодезического общества в середине 80-х годов прошлого столетия проводили химический анализ воды и пришли к выводу, что нет никаких доказательств особых целебных свойств этой воды.

Утверждали, что озёра соединены друг с другом подземной рекой. Воду в Даниловом и Ленёвом начали называть «живой», а в Шайтан-озере признали «мёртвой» из-за скрытого якобы в нём храма бога Ханумана. Некоторые личности утверждали, что именно здесь расположено одно из мощнейших мест силы нашей планеты.

Эти территории умудрились прославить настолько, что потянулись к ним туристы и паломники со всех мест, которые смогли загадить окрестности настолько, чтобы это стало серьёзной проблемой.

«Хорошая была задумка для развития региона, только как всегда, подкачало исполнение, — не раз возникала мысль после очередного доклада на заседании РГО. - Нужно было развивать инфраструктуру этого района, тогда бы и таких проблем не возникло».

Вот и сейчас я сидела под пытливым взглядом шаманки и её внука, пыталась осознать выдвинутое предложение.

Стоит ли связываться с Духами и просить их о чём-то?

Какова вероятность, что я вернусь в свой мир и в свою реальность?

Гарантии требовать как-то неловко, но страх никуда не денешь. Я хорошо помню свой сон, в котором мне показали мои собственные похороны. Близкие успели оплакать, менять и получить моё наследство.

Так куда собралась отправлять меня эта старуха?

Что меня ждёт дома?

Смогу ли я жить там, как прежде?

- Выйди, — вдруг скомандовала внуку бабушка на вполне понятном русском языке. - Мне нужно с ней переговорить с глазу на глаз.

Парнишка подчинился молча и направился на выход, лишь усмехнулся на прощание при взгляде на меня. Представляю, как я выглядела со стороны с разинутым ртом и выпученными глазами...

- Я знаю твой язык и твои мысли. Зря сомневаешься, — вздохнула как-то обречённо и подкинула дров в очаг. - Духи не каждому дают такую возможность, а тебя уважили и мне наказали вам помочь.

- Так это мы из-за вас здесь оказались?

- Вас привели сюда Духи, хотя ты и не веришь в них, — замолчала ненадолго, словно погружаясь в себя, а затем продолжила. - Вашего Бога тоже никто не видел, но многие в него верят. Только в тебе этой веры совсем нет. Ты другая.

- Я верю, — вдруг захотелось идти наперекор её словам. - Человеку нельзя без веры.

- Но твоя вера не связана с тем Богом, о котором все говорят и когда-то пытались привести мой народ к его стопам, — прозвучало слишком обвинительно и неприятно. - Много крови собрал он себе в дар. Только дух нашего народа не переломить, нам помогают Духи этой земли и рода.

Мне было понятно, о чём говорит эта женщина. От её народа остались сущие крохи в результате освоения этих земель, но в том не было моей вины. Только всё равно её слова отдавались болью в душе. Ещё когда читала «Истории Сибири», то как бы между строк проскальзывало сожаление о слишком грубом вмешательстве в жизнь коренных народов. Множество смертей можно было избежать, правда, времени на освоение этих территорий ушло бы гораздо больше. Не все первопроходцы хотели и могли договариваться с народами, имеющими отличное от их мировоззрение и вероисповедание. Мы стали гораздо терпимее намного позже, а пока пожинали плоды собственных ошибок. Этот урок дался многим очень тяжело.

- Я не хочу возвращаться домой, — твёрдо озвучила своё решение. - Про предназначение мне никто ничего не говорил. Я просто жила и живу по своему разумению, стараюсь делиться своими знаниями.

- Но ведь у тебя есть мечта? Духи могут тебе помочь, — говорила таким голосом, словно пыталась меня на что-то соблазнить.

Сейчас это была не лиса, а змея-искусительница...

Моё сознание словно окутывала какая-то дымка, и хотелось озвучить все свои самые сокровенные желания прямо здесь и сейчас. Однако в какой-то момент поняла, что это не мои чувства. Излишней открытостью я никогда не страдала, сама жизнь научила не открывать собственную душу перед всеми подряд. Пришла к этому пониманию не сразу, прежде получила несколько незабываемых уроков.

Вдруг вспомнился выпад Глафиры на моё желание поделиться с нею своим впечатлением о потенциальном кавалере. Вроде мелочь, но внутри меня что-то перевернулось с тех пор. Вот и сейчас эти воспоминания, появившиеся совсем неожиданно, помогли поставить мозги на место невероятным образом.

- Не нужно на меня воздействовать, — зло выдала наугад. - Все мои желания пусть останутся при мне. Если Духи готовы меня одарить, то я выскажу свою просьбу как-нибудь в другой раз.

«Я читала когда-то о тотемах или духах-хранителях, но у этой шаманки он точно не один, — вдруг пришло понимание. - Только в чём её выгода? Зачем она старается меня подтолкнуть и к чему?».

Мне вдруг стало как-то не по себе. Эта вся мистика начинала пугать. Всегда считала себя здравомыслящим человеком, а здесь вдруг столкнулась с чем-то непонятным и страшным. Не хотелось во всё это погружаться. Я никогда не отрицала, что есть области, где человек ещё не изучил всё досконально, но само́й погружаться во всё это мне категорически не хотелось.

- Как знаешь, — разочарование в голосе шаманки было слишком явным, а я убедилась, что мои ощущения меня не обманывали. - Не каждому даётся такой шанс, можешь пожалеть потом, — пыталась продавить меня теперь словами.

«Чур, меня, чур меня. Забирай обратно всё то, что ко мне направила. Никому, кроме тебя, твоё зло не навредит», — вдруг всплыла в памяти старая бабушкина присказка, и я её проговорила в уме, а вслух сказала другое:

- Как оно будет дальше, то мне не ведомо. Пора мне, уважаемая. Питомцы меня уже заждались, и мужчинам пора трапезу готовить. Прощайте, бабушка Абига, — поднялась, поклонилась и направилась на выход.

- Сильная духом и помыслы чисты. Духи помогут и направят, — услышала шёпот вослед, но даже не обернулась.

На улице сделала глубокий вдох и выдох. Почувствовала облегчение на душе, и в голове словно стало светлее. Это нужно ещё привыкнуть ко всем этим благовониям и другим запахам.

Погода не особо поменялась, всё так же буранило...

Время перевалило далеко за полдень, поэтому направилась прямиком в выделенный нам чум. Обед никто не отменял, если есть возможность приготовить его. Запасы пирожков у нас ещё были, но лучше придержать их на дорогу, а сейчас в самый раз будет каша или похлёбка.

- Мы тебя уже потеряли, — встретил меня Владимир. - Коты твои беспокоились, но на улицу не пошли. Наши направились в лес дров собрать или подпилить, а то до утра не хватит. Меня оставили тебе в помощь кашеварить.

- Я у шаманки была, позвала для разговора, — принялась снимать верхнюю одежду. - Только вышел он совсем бестолковым.

Дальше мы принялись за готовку. Жирнов принёс откуда-то ведро воды, а я достала всё остальное для каши. Она будет гораздо сытнее.

Лаки и Глория крутились рядышком, но близко к огню не подходили. Проверили всю подстилку на предмет грызунов, но характерного для них запаха не было. Здесь скорее встретиться белка или бурундук, чем полёвка.

Остаток дня мы скоротали за трапезой и беседой. Под треск костра и всполохи разгорающегося пламени слушать разные мистические истории было очень интересно и познавательно. Заодно узнала о разных оберегах, которые используют служивые.

Меня удивило одновременное использование казачками амулетов и талисманов, как религиозного, так и суеверного характера. На одном шнурке запросто мог быть крестик или ладанка и какой-нибудь камешек, кость животного, зубы или монеты, которые, по их мнению, приносили удачу и отводили беду.

- Мне этот молитвенник вручил ещё мой дед, — демонстрировал семейную реликвию Сил Капитонович. - Он с ним прошёл войну с османами и вернулся домой без единой царапины.

- А мне мамка повязала на шею и наказала никогда не снимать, — Жирнов вынул из-за пазухи малюсенький мешочек с кусочком ладана и поцеловал его. - Может, он меня и хранит, а может и материнская любовь.

Каким бы ни был оберег у служивых, но каждый из них защищал от злых сил, болезней и несчастий, а также приносил удачу и благословение. Главное — это искренне верить в свою защиту.

У меня также появился оберег, кроме небольшого нательного крестика, доставшегося вместе с телом Машеньки. Незадолго до своей смерти Борис Прокопьевич передал мне свою серебряную ладанку в виде небольшого кулона с изображением Георгия Победоносца и наказал беречь его дар.

Когда мне было особенно тяжело, я вынимала его и шептала все свои горести и печали, делилась наболевшим. Мне тогда казалось, что мой наставник и друг слушает меня и поддерживает.

После всех этих рассказов солдатиков вдруг пришло осознание, что самая сильная защита и безопасность приходят от проявления доброты, сострадания, помощи и уважения к другим людям. Настоящую защиту обеспечивает внутренний мир человека, его моральные качества и поступки, а не все эти предметы и символы, которые наделяют какой-то волшебной силой.

Казачки сами приводили примеры из своей жизни и подтверждали мои мысли, совсем не задумываясь обо всём этом. Им важен был результат — живы и здоровы. У каждого в жизни были ситуации, когда они могли сгинуть от меча, копья, стрелы или пули ворога...

«А ведь лучший оберег — это всё-таки человечность», — сделала вывод после всего услышанного, погружаясь в глубокий сон.

Глава 6.

- Погода наладилась, — было первое, что я услышала утром от Сила Капитоновича. - Кашеварил сегодня Богдан. Позавтракаем и двинемся в путь. Вставай, приводи себя в порядок.

- Я мигом, — подорвалась с места. - Даже не слышала, когда остальные проснулись, — стало как-то неловко.

- Немудрено, — улыбнулся мне по-доброму. - Засиделись мы вчера со своими разговорами, а у тебя организм молодой, но хорошего отдыха тоже требует, — прибрал в ножны оружие, которое чистил. - Котов твоих уже накормили, они пайку свою сразу стребовали, как только первый из нас зашевелился.

«Они могут. Эти проглоты своего не упустят», — усмехнулась собственным мыслям и принялась туго сворачивать свою постель, благо собственный комплект из матраса с подушкой и одеялом у меня имелся с собой.

Быстренько привела себя в порядок и даже успела сбе́гать до ветру. Утро было уже совсем не ранним и нам стоило поторопиться. Чистое небо ярко-синего цвета, который бывает только весной после непогоды, давало надежду, что мы доберёмся до нужного места без задержки. На его фоне высокие сосны и ели очень красиво выделялись своей тёмно-зелёной хвоей, сквозь которую пробивались солнечные лучи.

- Оставь, Владимир сам унесёт и уложит, как положено, — Гуска остановил мой порыв унести всё моё добро в повозку. - Бери миски и раскладывай кашу, хлеб я уже нарезал. Сейчас наши подойдут. Надо бы взвару ещё разлить по бурдюкам. Как раз подстыл немного, — добавил озадаченно, указав на большой котёл в стороне и наши дорожные ёмкости.

Задерживаться мы не стали, после плотного завтрака собрали остатки вещей, поблагодарили хозяев и выдвинулись в путь. В сопровождение нам выделили старичка, который взялся проводить нас до тракта.

- Места здесь потаённые и не каждый найдёт нужную тропку, — объяснил он нам свой порыв, а мы и не возражали. - Дорога будет хорошая, так что быстро доберётесь до нужного поселения.

Определить народность этого стойбища у меня не получилось, но в разговорах между собой служивые их называли сибиряками. На самом деле в этих людях смешалась кровь разных народов. Когда-то Сибирское ханство образовалось в результате распада Золотой Орды, поэтому и сохранились в них черты не только татар или монголов.

Свою привычную длинную шубу, старик сменил на более короткий тулуп. Передвигаться он собрался верхом на олене без какого-либо седла, подстелив лишь кусок войлока на спину животному. Небольшая нарядная уздечка служила больше для красоты, так как управлялся сибиряк, держась за ветвистые рога, которые совсем скоро это животное сбросит.

Зрелище это было удивительное, но подойти к рогатому красавцу я не осмелилась. Да и Капель будто бы ревновала меня из-за внимания к другому существу и недовольно пофыркивала. Сегодня и коты словно смирились со своей участью и уже не упирались, когда усаживала их в короб.

Когда выбрались за пределы поляны, то сразу же наткнулись на гладь большого замёрзшего озера. Шайтан-озеро... Мы не дошли до него буквально триста метров, хотя в буран могли и не приметить его совсем.

Сразу вспомнился разговор шаманки про Духов, и предложение вернуться домой...

Раскиснуть легко, а как собрать потом себя? Дала себе установку выкинуть всё из головы до поры до времени и сосредоточиться на дороге.

Вокруг стояла оглушительная тишина. Даже шум деревьев стих. Слышен лишь скрип снега под копытами и полозьями нашей повозки, да редкие всхрапывания лошадей.

Словно вся природа замерла в этом самом месте...

Стало вдруг как-то жутко и захотелось убраться отсюда подальше...

Наш провожатый повёл нас на северо-запад от озера и заявил, что до Тары около пятидесяти вёрст, поэтому мы успеем на своих лошадях добраться засветло.

Доехали до небольшой реки, петлявшей среди холмов. Бор шумел в вышине над нами, а молодой ельник чернел вдалеке на возвышенности. Густого подлеска здесь почти не было, что не затрудняло наш путь.

- В этом месте и олени не кормятся, — развёл руки старик, словно охватывая эти просторы. - Наше стадо с другой стороны озера пасётся. Как пойдёт приплод, так к стойбищу и пригоним.

Теперь стало понятно, почему никого в ограде с навесами видно не было. Поэтому и наших лошадок разместили почти с комфортом.

Снега здесь было очень мало. Однако он настолько был утрамбован, что почти не мешал лошадям, которые оставляли лёгкие следы от подков на плотной корке. Но это не дорога и не тракт. Таким образом, потрудился ветер и оттепель. Под таким слоем достать пропитание диким животным практически невозможно.

- Теперь держитесь всё время этой реки, — принялся объяснять наш дальнейший маршрут провожатый. - Дойдёте до устья, где она впадает в большую воду, и пройдёте ещё две версты по прямой. Тогда переходите на другой берег, а там вёрст двадцать останется до старой крепости.