Осторожно! Божественная Кундалини! Книга Вторая

Змеиная Сила действует убийственно в 99.9 % случаев!..

«…Однажды, когда ей был 21 год, Бет (а она практиковала медитацию) проснулась ночью оттого, что не могла дышать. “У меня было такое чувство, что я на электрическом стуле. Тело моё было парализовано. Я не могла пошевелить даже пальцем или позвать на помощь. Я лежала, полностью проснувшись, во власти ужаса. Две гигантские руки сжимали мне грудь, не давая дышать. Я была уверена, что стала жертвой какого-то необычного несчастного случая, связанного с молнией или неисправностями в электропроводке. Без какой-либо видимой причины поток перетёк из верхней части тела в позвоночник. Затем ток потёк одновременно вниз по шее и вверх от стоп и сконцентрировался у основания позвоночника. А затем более-менее рассеялся”. Хотя это продолжалось только около десяти минут, Бет показалось, что прошла вечность».

«…Феномен возникал всё чаще и вскоре начал проявляться в часы как сна, так и бодрствования. Бет испугалась, что у неё развивается болезнь нервной системы…Бет слышала звуки, напоминающие жужжание тысяч пчёл, чувствовала, как некая змея ползёт вверх по позвоночнику или как в бок ударяет молния, голову пронизывали волны холода или жара…

Это воздействие на Бет продолжалось два года…»

Не будем также забывать, что речь идёт о «разумной» Энергии, - Кундалини это «Сущность» внутри человека «Сознательная»! Следовательно, все Её разрушительные действия…

Да, во вред, во зло, в намеренное циничное издевательство, язвительность, садизм. Она определённо упивается и наслаждается человеческими страданиями! Очевидно, это Её энергетическая «пища»…

Из опыта молодой женщины Джейн:

«…Я ощутила энергию в голове; это началось со взрыва в горле, чувство было такое, словно мгновенно увеличилась щитовидная железа, стала тяжелой и начала пульсировать; затем я почувствовала страшные стреляющие боли справа от третьего глаза, в центре головы и ближе к затылку, их сопровождали вспышки жёлтого и белого света».

«В случае длительного и сильного давления в голове у меня началась дистрофия зрительного нерва с последующими нарушением зрения, потерей памяти и общей дезориентацией».

Из опыта Карен: «Моё тело продолжало изгибаться назад, так что лицо почти полностью легло на пол, а потом я стала биться головой о пол...»17

Такова сила неизменного разрушения, энергия антиЛюбви, но кто-то нам упрямо «доказывает», что она «созидательная» и «божественная».

Ознакомьтесь также с переживаниями «КА» индийского учителя Муктананды, описанные им самим. Перед нами ни что иное, как процесс сознательно наведённой демонической одержимости:

«…Каждый день у меня была подобная медитация. Иногда моё тело извивалось и сворачивалось подобно змеиному, а изнутри исходил шипящий звук…

Иногда моя шея двигалась с такой силой, что раздавался треск, и меня это пугало. Может, это было из-за нарушения дыхания? У меня было много подобных удивительных движений. Временами шея раскачивала мою голову по кругу с такой энергией, что она наклонялась ниже плеч, и я мог видеть свою спину. Когда напряжение спадало, я снова успокаивался. Но из-за того, что я не понимал этих крий, я всегда беспокоился и пугался. Однако позже я узнал, что это было процессом хатха йоги, производимым богиней Кундалини, чтобы она смогла пройти вверх по позвоночнику в сахасрару…

Возлюбленная Шри Кундалини, которая является самой душой моего Гурудэва, приняла множество форм, чтобы распространить Себя по моему телу и вызвать эти физические крийи…»

Да, вот «божественная» (Кундалини) - и всё тут!

Какая необъяснимая патология восприятия и дикость! (Они объясняются уже тем, что речь идёт не о Богопознании, а о погружении в сознание Люцифера.) И тут же тебе безумные восторги, и призывы к физическому мазохизму! Не дай Вам бог, уважаемые читатели, подобного «развития».

Муктананда продолжает:

«…Теперь я рычал, как лев. Мой язык высунулся изо рта. Я продолжал рычать сорок пять минут (!), всё больше и больше пугаясь этого. Это отождествление со львом всё больше расстраивало меня. Я намерился уйти. Эти фазы, настроения и состояния все являются божественными крийями Сиддха Йоги, идущие от милости Сиддха, но из-за того, что я этого не знал, я приходил в замешательство, когда должен был быть счастливым…»18

Подобные переживания регрессии к уровню дикого зверя, а равно падение с относительно высокой планки человеческого сознания до животного, полубессознательного состояния, - повторяемы и однотипны!

Читаем ещё о Шри Анананда Майе Ма – индийской «святой» (род 1896 г):

«С 17 до 25 лет она иногда впадала в трансы, и тогда её тело цепенело и немело, и она пела имена богов и богинь… На протяжении 15 месяцев она не могла говорить, а после того, как к ней вернулся дар речи, она добровольно продолжала молчать ещё 21 месяц…

Часто во время киртана (пения и чтения гимнов) она впадала в транс. Однажды, нанося алую краску на лоб одной женщины, она уронила ящичек, упала и стала кататься по земле. Затем медленно поднялась и встала на больших пальцах ног. Обе руки её были вытянуты вверх, голова слегка наклонена в сторону и назад, а неподвижный взгляд сияющих глаз был обращён к дальнему краю неба. Она начала двигаться и танцевать, словно наполненная небесным присутствием, пока наконец тело её не осело на пол, словно растаяв, и она опять стала кататься по земле…

Во время киртана она часто запрокидывала голову назад, пока не касалась затылком спины, делала вращательные движения кистями и стопами, пока не падала плашмя на пол, начинала по нему кататься, сильно потягивалась, размер её тела мог увеличиваться или уменьшаться, при этом приостанавливалось дыхание. Иногда казалось, что в теле её нет костей, она подпрыгивала, как резиновый мячик, но движения её были стремительны, как молнии. Корневые мешочки волос разбухали, заставляя волосы вставать дыбом. Какая бы мысль не пронеслась в её мозгу, тут же тело демонстрировало соответствующее ей физическое выражение…

В уединении она непроизвольно выполняла асаны и мудры йоги. Часто казалось, что дыханье её полностью останавливалось, и тогда её кисти, стопы и шея выворачивались под такими неимоверными углами, что, казалось, они никогда не примут своего естественного положения…

В такие периоды взглянувшие на неё могли испытать блаженство, а коснувшиеся её ног падали без сознания. Места, где она лежала или сидела, сильно нагревались. Она сидела неподвижно часами и могла внезапно замолчать посреди разговора. Если она оставалась в одиночестве в таком состоянии на несколько дней, она не чувствовала ни голода, ни жажды, и могла забыть, как говорить, ходить или смеяться»19.

Налицо состояние, напоминающее эпилепсию и трансовые шаманские погружения (шаманизм, бесспорно, есть тёмное, первобытное прошлое человечества, в опыте которого знания о Боге и Его Любви не было и быть не могло).

Понимает ли наш, надеемся, «здравомыслящий» читатель, что описываются процессы жуткой деградации – назад к хищному полубессознательному сознанию!?

В популярной эзотерике даже имеется книга одного индийского йога с таким названием и призывом – «Проснись и рычи!»

А, вообще, болезни от Кунды – непредсказуемые и способны сменять друг друга. В заключение этой главы рассмотрим пример в чисто «медицинском» контексте вне каких-либо «духовных» аспектов и знании о змеиной Шакти.

Так, ещё «Карл Юнг описывал историю болезни двадцатипятилетней женщины, у которой были физиологические нарушения и соответствующие сны, чётко указывающие (для специалиста) на деятельность Кундалини… Её симптомы стали проявляться активнее, причём всё началось с неопределённого возбуждения в области промежности, после чего ей приснилось, что из её гениталий вышел белый слон.

Вскоре после этого у пациентки возникли симптомы изъязвления матки. Её врач обнаружил воспалительную припухлость на слизистой оболочке размером с горошину, которая не поддавалась лечению и на протяжении нескольких месяцев просто перемещалась с места на место, а потом внезапно исчезла. Затем у женщины развилась повышенная болевая чувствительность мочевого пузыря, хотя местной инфекции найти не удалось.

Далее проблемы с мочевым пузырём прекратились, зато появились спазмы кишечника, производя урчание и хлюпанье, которые было слышно даже за стенами комнаты. Возникли расстройства деятельности ободочной, подвздошной кишки и тонкого кишечника, которые через несколько недель исчезли. Потом у пациентки возникло чувство, что верхняя часть черепа размягчалась, открывался родничок, и спустившаяся откуда-то птица своим длинным и острым клювом через него проникала внутрь вплоть до диафрагмы…»20

Короче говоря, даже такой знаменитый врач, как Карл Юнг, хотя и интересовался оккультизмом, не смог ни определить истинные причины болезней своей пациентки, ни вылечить её.

5. КУНДА «СЕКСУАЛЬНАЯ» И «ПИЩЕВАЯ»

Достаточно часто Кундалини проявляется безудержной сексуальной страстью, бороться с которой совершенно невозможно. Да, это противоестественное, патологическое желание (вне соответствующих «нормальных» любовных ласк); - страсть неожиданно нападает, набрасывается на человека и «бушует», терзает, давит, как настоящий удав…

Интенсивная сексуальная энергия, спонтанные оргазмы, испытываемые в области половых органов или описываемые как «охватывающие всё тело», или «мозговые оргазмы», сосущие ощущения в области женской шейки матки, горячие жжения в мужской простате, зуд в области промежности, очень частая эякуляция – всё это производит ненасытная Кундалини и приводит к необратимому истощению человеческого организма.

Из опыта «духовного пробуждения» Муктананды:

«Когда я сидел в медитации, я видел божественный красный свет. Сильные чувства поднимались внутри меня, и я раскачивался или прыгал, или трясся или ходил кругами…

Затем какой-то губительный вид медитации нашёл на меня - чувственная медитация, медитация вожделения. Моё поклонение Гуру и мантра Гуру “Ом” исчезли. Их место заняло мощное сексуальное желание. Оно полностью овладело мной. Я был поражён неконтролируемой силой в моём половом органе, который был просто-напросто лишь куском плоти. Он очень сильно возбудился. Увы, увы. Это было куда хуже, чем переживание конца света, которое было у меня в первый день. Теперь всё было направлено наружу, К СЕКСУ, только сексу, сексу. Я ни о чём не мог думать, кроме секса! Во всём моём теле бурлила похоть, и не могу описать муки моего полового органа, который возбуждался, наливался силой. Происходили и другие позорные вещи, что заставляло меня быстро выходить из медитации.

Что со мной случилось? Это был один из наиболее мучительных моментов в моей жизни; никогда раньше я не встречался с подобной напастью. Моё страдание, беспокойство и лёгкое сумасшествие нарастали. Я был в глубоком отчаянии. Я начал бояться всех женщин. Смелость моя улетучилась… Я сделал свой половой орган безжизненным и ненужным через сиддхасану, но даже несмотря на это, умершее чувство ожило. Это было удивительно, это было ужасной неожиданностью».

«…Вдруг произошло изменение в оттенке красного света, хотя он и оставался красным. И что потом? Появилась женщина. Это было уже слишком. Я был ошеломлен.

На этот раз она была красиво украшена и потрясающе привлекательна. Ум мой стал совсем беспокойным. Мой половой орган возбудился с огромной силой. Я открыл глаза. Я продолжал её видеть и снаружи. Я закрыл глаза и смотрел на неё внутри. Разрывая набедренную повязку, мой воспроизводящий орган мощно упирался мне в пупок, где и оставался некоторое время. Кто меня так насиловал? Я был полностью в сознании…

Теперь эта Шакти стала моим Гуру. Она появилась передо мной обнаженной. Чувство вожделения поднималось во мне, так как я не осознавал, что Она является великой Шакти Кундалини»21.

Дьяволица-Кундалини разжигает животные страсти, пробуждает внутренние звериные инстинкты…

«Замечательный автобиографичный отчёт о процессе пробуждения Кундалини, происходившем под руководством учителя йоги Бхаи Сахиба, написала Ирина Твиди (“Дочь огня”, 1986). Она родилась в России, образование получила в Вене и Париже…

Хотя Ирине Твида и сказали, что у неё процесс пробуждения не будет столь труден, у неё случилось несколько особенно сложных эпизодов на протяжении тех месяцев, которые она провела рядом с учителем. Её книга содержит одно из ярких описаний сексуальной энергии, выплеснувшейся с пробуждением Кундалини. Процесс этот начался, когда она лежала в удобной постели. Она почувствовала вибрацию и звук, которого никогда раньше не слышала, он был похож на мягкое шипение в нижней части живота. И внезапно на неё нахлынуло мощное сексуальное желание без какого-либо определённого объекта – неконтролируемая, неистовая космическая сила, похожая на безумие.

(Ирина:) “Всё тело было ТОЛЬКО СЕКСОМ, каждая клетка, каждая частичка кричала, требовала его, даже кожа, ладони, ногти, каждый атом. Я почувствовала, как волосы встали дыбом, словно под электрическим напряжением, волны гусиной кожи хлынули по всему телу, заставляя подняться каждый волосок и ощущение это было болезненным.

Тело дрожало... Я вцепилась зубами в подушку, чтобы не завыть, как дикий зверь... Я была вне себя: самое сумасшедшее, самое безумное, что могло со мной случиться, нагрянуло как гром с ясного неба, так внезапно, так неистово!

Казалось, тело разламывается под напором этой силы. Всё, что я могла сделать, так это зажать его неподвижно, жёстко, вытянувшись во весь рост на кровати. Я чувствовала, как болят перенапряженные, словно в судороге, мышцы; тело было скованным, я не могла пошевелиться. Ум был абсолютно пуст, избавлен от своего содержания; не было образов, лишь неконтролируемый страх, примитивный животный страх. И так продолжалось часами. Я дрожала, как лист... немой, беспомощный, трясущийся студень”.

Утром она была слаба и нетвёрдо стояла на ногах, но энергия исчезла. Однако следующая ночь была ещё хуже, так как она не только ощущала желание и энергию, но видела странные отвратительные тени и существа, ведущие себя злобно и непристойно, устраивая сексуальные оргии и вытворяя такие вещи, о которых она никогда раньше не слышала и не могла себе их представить. Галлюцинации ужасно её напугали, и она чувствовала, что сходит с ума. Утром она снова чувствовала слабость и едва держалась на ногах, к тому же ей было неимоверно стыдно. Так продолжалось и на следующую ночь…»22

И всё же подобные сексуальные наваждения, случившиеся с Ириной Твиди и Муктанандой, происходили в рамках индийской йоговской линии знаний. А вот вне неё всё выглядит ещё более неуправляемо и потому ужасно…

О девушке Бет: «Беспокойство и страх мешали ей сосредоточиться, и ее исключили из колледжа. Она стала сторониться людей и с трудом могла работать или спать. Ее все время тошнило, она часто ощущала во рту привкус меди и покалывание губ. У неё постоянно кружилась голова, она даже упала раз или два. В макушке и точке между бровями ощущалась вибрация, и Бет не могла долго спать. Часто вокруг копчика возникало сосущее ощущение, словно энергии требовалась влагалищная жидкость. Часто у неё возникало сексуальное желание в результате деятельности энергии, а иногда – спонтанные оргазмы, длящиеся от 10 до 15 минут»23.

Из опыта российского йога Михаила Нубиса:

«Открытие свадхистаны ввело моё тело в состояние постоянного возбуждения, мне всё в мире казалось сексуальным, и это была не просто приятная нега, а дикое, ЗВЕРСКОЕ ЖЕЛАНИЕ, очень сильное физическое жжение в области половых органов, на свадхистане происходили энергетические всплески как при открытии манипуры, также была ярость, агрессия, не способность себя контролировать»24.

Вне прямой же эзотерической традиции, в самодеятельных «школах», «институтах» и «академиях» всяческих «российских йог» и «йогов» всё выглядит гораздо плачевней – там царит половая распущенность и жуткий разврат. Учителя и наставники йоги беспорядочно «проверяют» шакти (женскую энергию) своих учениц. Сами «учащиеся» пребывают в нескончаемом промискуитете, так как установка на это задана изначально: Шива (мужчина – носитель мужской энергии) должен искать свою «Шакти» (женщину) и соединяться (физически совокупляться) с ней25. Добавьте сюда и приятие сопутствующей «духовной» символики половых органов (лингама и йони), усиливающей отрицательные вибрации вожделения. Лингаму Шивы вообще поклоняются! Это такая первобытная дикость…

Соитие Шивы и Шакти в индийской квазирелигиозной литературе вообще всячески воспевается. Половой акт, как ритуал («майтхуна»), нередко связанный с употреблением вина и наркотических средств, - рекламируется во многих йоговских традициях. Он «обоснован», например, такими «священными» текстами, как Веды и Упанишады:

«Половой акт – это великая Йога чувственного наслаждения и Путь к Освобождению!» («Кауларахасья»)

«Всё происходит из половых отношений. Без плотской любви все существа истощаются» («Сканда-пурана»).

«Однажды Шива сказал Парвати: “Милая моя! Вот прекрасное жилище! Пускай пчёлы жужжат, и садится солнце, а мы с тобой займёмся любовью на сладостном ложе. Какое удовольствие целовать твои яркие красные губы!..» («Падма-пурана»)

И т. д.

Таков сам поток йоговского сознания – направление к низким, инстинктивным, животным вибрациям - путь деградации и регрессии!

Автор вспоминает, как к нему, как к психологу, обращались многие «йоги» и «йогини» (из «академии» йоги). Они жаловались на частые жжения в области половых органов, неодолимое нервное возбуждение и быструю истощаемость. Иных женщин мучили яркие навязчивые галлюцинаторные видения мужского полового органа (во сне и наяву), которые сопровождались дикой, неодолимой сексуальной страстью. Некоторые при этом доходили до умопомешательства! Причём человек, в котором начала пробуждаться Кундалини, с лёгкостью ЗАРАЖАЕТ, ИНФИЦИРУЕТ И АКТИВИРУЕТ КУНДАЛИНИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ – речь идёт о массовой секс-эпидемии!

Следует констатировать факт: отнюдь не «мастера йоги» управляют своими «академиями» и «школами» - в них полноправно торжествует ненасытная Хозяйка - демоническая Кундалини. При этом, Она неистовствует и упивается, агрессивными волнами распространяя свои заразительные вибрации в коллективное сознание! А то, что Кунда облачилась в «священные» квазирелигиозные одеяния, сделало её недоступной и безнаказанной! Для многих искателей Дьявол стал Богом…

Вся индо-российская йога, без исключения, есть ничто иное, как жуткая отвратительная энергетическая грязь. И в этом смысле в истории нашей страны, пожалуй, самым ярким примером проявления деятельности сексуальной Кундалини была личность Григория Распутина с его групповыми сатанинскими оргиями под видом «святого» юродства…

Кундалини – это алчная, дикая, неуправляемая, агрессивная и необузданная энергия!

(Вспоминаю ещё одно своё знакомство с Кундалини Половой; – «вне» каких бы то ни было духовных тем; эта была Кунда «Сексуально-Пространственная». Она своими эманациями сосредоточилась во всех зданиях одного санатория, в который я приехал на отдых, причём с такой высоко концентрированной, «густой» силой, что не обнаружить Её явное влияние для меня было не возможным: каждая вещь, вся мебель, каждая стена в коридорах, все номера этого санатория – буквально все пространства были насквозь пропитаны особо агрессивными, дикими секс-вибрациями, всё дышало сексуальным влечением. А я в ту пору кое-что уже знал о Кундалини.

Эти вибрации активно-магнитически излучались на людей. Соответственно, вели себя и все «отдыхающие», они сходили с ума: мужчины и женщины, теряя всякое терпение, чуть ли не накидывались друг на друга физически уже во дворах, коридорах, не доходя до своих комнат и кроватей… Это был один сплошной возбуждающий ток, зуд, бум – массовая энергетическая инфекция; все люди становились больными куклами-марионетками Кундалини.

Как я сам «выдержал» этот «санаторно-курортный» кундалинный натиск, я рассказывать не буду, – он запомнился мне на всю жизнь. Достаточно сказать, что когда я уезжал из этого «оздоровительного» учреждения и покидал свой гостиничный номер, на смену мне, тоже для «отдыха», приехала одна женщина. Я наблюдал её приход… Она была уже «готова». И непосредственно в моём номере после формальных приветствий и вопросов стала трястись, стонать, едва сдерживая свою похоть, а потом набросилась на меня…)

Следует также сказать о «Кундалини сексуальной» и по отношению к знаменитым мировым «реализованным» гуру йоги на Её полном и высшем пике. Так, известный Свами Нитьянанда оказался в центре скандала, в котором обвинялся в групповой сексуальной оргии со своими ученицами…

Сатья-Саи-Баба – обвинялся в неоднократном половом совращении юношей, подростков…

Свами Муктананда («проповедовал» в Америке) – не миновал разоблачений и судов по поводу сексуальных насилий над своими поклонницами…

Ошо Раджниш – и вовсе был секс-гуру и эротоман, рекламирующий половую распущенность и «практический» секс как духовную реализацию.

Наконец, из наших известных российских йогов в поле зрения правоохранительных органов сравнительно недавно попал Мухтар Гусенгаджиев (с активированной Кундой) – на период осень 2016 г. известно, что он пребывает в СИЗО по подозрению в педофилии – сексуальных «играх» с девятилетней девочкой. В его квартире вообще обнаружили соответствующие видеоархивы, а также его дневник, в котором он записывал свои сексуальные «победы» с подробностями (цвет волос, рост своих любовниц, и многое др.) над разными женщинами числом в 800!

Такой может оказаться Кундалини и в «сахасраре», а не только в «низших» чакрах - свадхистане и манипуре.

(В сознании настоящих христианских святых вы не обнаружите потворства Кундалини Сексуальной во всей истории христианства)

И в заключение полного осознания Кунды данного аспекта обратите внимание на точность образа и символики «энергия–змея»: - физически, змеиная голова по своим формам-объёму весьма схожа с настоящей головкой мужского полового органа.

Иные прецеденты и крайности Кундалини создаёт и по отношению к питанию. Активность «КА» заставляет людей испытывать дикий, невыносимый голод – то есть очень много и всё подряд, но при этом не насыщаться; - то долгое время обходиться почти без еды. Однако в обоих случаях раб Кундалини катастрофически худеет, истощается (за счёт своей всепоглощающей способности «КА» не даёт насыщения). А зверский аппетит периодически сменяется полным отвращением к любым продуктам питания и сопровождается тошнотой, рвотой. Считается, что в таких случаях Кундалини зафиксировалась в пупочном портале («свадхистане чакре»). О Гопи Кришне в этом плане:

Он «описывает странные колебания аппетита в периоды возникновения затруднений в поднятии Кундалини, начиная от принятия пищи от четырёх до шести раз в день в таких количествах, каких он никогда не мог бы съесть до пробуждения Кундалини, до полного нежелания принимать пищу в течение нескольких дней. Он утверждает, что потеря аппетита – это обычное явление. Если он пропускал привычное для еды время, он иногда полностью терял аппетит и ощущение вкуса пищи, который иногда казался просто тошнотворным.

Однажды, после того, как Гопи не ел несколько недель, испытывая отвращение к пище, он попытался проглотить несколько кусочков, запивая их водой. Внезапно он почувствовал невыносимую острую боль в животе и в области крестца, настолько сильную, что упал, обессиленный, корчась на полу. Боль прошла только через несколько часов. Несколько дней спустя, когда он увидел, как его сын ест рис, к нему вернулся аппетит

Он решил, что промежутки между его попытками принять пищу слишком велики, и попробовал есть небольшими порциями через каждые три часа.

Он убедился, что может удерживать такое количество пищи, но у него продолжались конвульсии, болезненные ощущения вдоль проводящих путей нервной системы и делирий (бред со зрительными галлюцинациями). Ему казалось, что он умирает. Достигнув вершины своего кризиса, он сначала впал в сон и ему снились яркие живые сны, где он видел себя сидящим перед наполовину заполненной тарелкой с пищей, состоящей из вареного риса и мяса, которую он ел с удовольствием.

Проснувшись, он попросил жену приготовить это блюдо и подавать ему его через каждые два часа, и с наступлением вечера он почувствовал слабое облегчение и смог проспать следующую ночь. На следующий день он ел через каждый час, потом через каждые полчаса, но уже добавил к своему рациону фрукты и творог. Постепенно делириозный синдром прошёл, и бессонница сменилась непреодолимым желанием спать. Он начал есть четыре-шесть раз в день, съедая такое количество пищи, какого никогда не ел раньше…»26

Из книги самого Гопи Кришны:

«В течение нескольких недель я боролся с депрессией, вызванной всё ухудшающимся состоянием. Моё лицо стало бледным, я исхудал и потерял много сил. Пища вызывала во мне отвращение, и страх сжимал моё сердце каждый раз, когда мне приходилось проглатывать кусок. Часто я вставал от стола, даже не прикоснувшись к еде. Я знал, что не смогу долго протянуть на такой скудной диете, но ничего не мог с собой поделать».