Сущая тайна Иисуса Христа или Праксис Бессмертия! Том 1
- -
- 100%
- +
Слово автору Т.Э. Я расскажу вам об одном из своих самых первых опытах с медитацией…
«Через 15-20 минут самопогружения приблизительно в полуметре над своей головой я обнаружил странный сферический источник света размером в 10-15 см. Он переливался ярким фиолетовым светом и несколько лучей направлял вниз, на меня. Я, как и предписывается в медитации, пребывал в состоянии отрешённого наблюдения. Однако через несколько минут вся эта фиолетовая сфера “спустилась” ниже и полностью вошла в мою голову. Сознание затопил мощный, пронзительный свет! Я не выдержал этого свечения, вздрогнул и вышел из медитации…
Последствия на психофизическом уровне оказались весьма продолжительными и болезненными. В конце концов, я понял, что медитация, как она подаётся в современной популярной духовно-эзотерической литературе – вещь неоднозначная, а самостоятельные эксперименты с сознанием в рамках этого метода, могут оказаться не только просветляющими, но и весьма плачевными».
Тем не менее, в духовных практиках тот или иной «свет», так или иначе может являться и иногда является!
Но самое удивительное то, что каждый человек в разной степени воспринимает и переживает свой «внутренний свет» каждый день. И как бы «не замечает» этого! Человек «спит».
«И вот я сплю и вижу сон
О том, что сплю я…
Как вдруг становится светлее, ярче –
Я – существую!..»
«СВЕТ» В СНОВИДЕНИЯХ
Сновидения - самое простое и верное средство не только обнаружения нематериального света, но и бесконечная исследовательская область наблюдения за его действием и эффектами.
Иллюзии случаются очень редко, галлюцинации – ещё реже, и происходят далеко не с каждым, а вот ночные видения…
В сущности, сновидения – это повторяющаяся из ночи в ночь, таинственная «игра» света, живой кинематограф, психический театр.
Вы только задумайтесь! Сновидения – подсознательная, но сущая и неотъемлемая жизнь каждого человека – невозможны без хоть какого-то, минимального «внутреннего» освещения!
Бывают сны с малым присутствием света – «сумрачные» сновидения, слипер (сновидец) мало что видит (и помнит впоследствии). Так, во сне отражается поздний вечер или ночь, какой-либо ночной образ, неясный сюжет. Но если свет отсутствует полностью, абсолютно, то тогда ничего нет совсем – ни окружающих образов, ни образа Я-сновидца, ни какого-либо самого минимального сознания-осознания, - нет самого сновидения!
Бывают «солнечные», яркие, отчётливые сновидения – в них много света. Такие сны, как правило, наполнены позитивными переживаниями, они радостные и запоминаются хорошо. И чем больше света – тем больше они приближаются к экстатическим переживаниям и открытию главной тайны сознания…
И, наконец, в сновидениях могут действовать непосредственно отдельные, конкретные светоносные или огненные образы и персонажи: молнии, солнечный диск, огонь, светящиеся фигуры людей, птиц или животных…
А если мы обратимся к физическому аналогу, то неожиданно обнаружим, что сновидный, невещественный свет, в принципе, имеет те же самые параметры, что и физическое излучение. А это та же самая «сила света», «яркость», «освещённость», эффекты преломления («коэффициент отражения»); те же «люмены», «люксы» и «канделы»…
Да, внутренний свет в сновидениях можно ориентировочно измерять к «канделах» и «люменах»!
Во сне также можно оценивать «спектры» и уровни цветовой насыщенности, приблизительно определять фокусное расстояние (перспективу) и многое другое интересное, касающееся не только общих «исследований», но и нашего сознания непосредственно - нас самих!
Я – слипер!..
«Мой особый интерес к сновидениям проявился много лет назад в самом начале моего спонтанного духовного поиска, когда я только знакомился с разнообразной эзотерической литературой и экспериментировал в соответствии с той или иной концепцией.
Сновидения поспешили открыть мне свои сокровенные тайны. Хотя далеко не сразу…
И, пожалуй, одним из первых феноменов, позволившим мне раскрыть секреты сознания, стала «динамика», «движение», «смещение» фокуса моего сознания в сновидении вплоть, однажды, до состояния ПОЛНОГО ОСОЗНАНИЯ, как днём, наяву, и ещё «глубже» и «выше», чем наяву. Последнему я обязан знакомством с христианской мистикой, с православной «эзотерикой».
Из цикла снов, связанных с “динамикой”.
Здесь важно само движение моего сознания в направлении к нарастающему свету; движение фокуса моего восприятия, то есть некой «точки сознания», о которой люди даже и не подозревают!..
…Я летел высоко над городом в состоянии низкого самосознания, как обычно, и как свойственно всем спящим, но действующим в сновидении. Похоже, был день, но свет облачный и невзрачный, а город подо мной воспринимался некой смутной панорамой. И вот я стал снижаться…
И одновременно со снижением стала постепенно возрастать освещённость, - уже чётко просматривались улицы и отдельные дома незнакомого мне города, и вместе с этим росло моё «ночное» самосознание!
Я опустился на городскую площадь и пошёл по ней так же, как хожу и в реальной жизни.
Удивительная сила света и игра красок вызвали во мне восхищение – всё вокруг меня светилось, переливалось, было радостным и “живым”! Но самое удивительное – я сам осознавал себя в это время, как никогда, - “живым” и “реальным”!
С этих пор «сознание в динамике» демонстрировалось мне в различных подробностях – и во многих других моих сновидениях.
Так впервые я обратил внимание на категорию «света» и стал её изучать: теоретически и опытно, наяву и во сне.
Прошли годы, и однажды я окончательно понял: человек – это «духовно-оптическая» система, главным в которой является «Свет»! Больше этого – и весь Мир это тоже тайная «оптика»!
Так, где же источник этого чудесного, сновидного излучения? В мозгу, у нас в голове, в сознании? И только ли оно – «умственное» и «сновидное»?
Только ли «внутреннее»?
Настал час… и хватит водить…
О «ПСИХИЧЕСКОМ» СВЕТЕ!
Настал час утверждений и выводов. Хватит водить читателя за нос по измерениям Люцифера, делая только намёки и ставя вопросы19. Пришло время откровений и объяснений:
Наряду с солнечным, существует – и «субматериальный» или «психический» свет! Его называют также «умный» свет или «свет ума».
Психический свет – «мировой». Он действует, как во всём Космосе, так и в каждой человеческой личности. Его можно «видеть»…
Сейчас закройте глаза и загляните «внутрь» своей головы – «там» темно?
Скорее всего - «да». Хотя возможны (при «зажмуривании») и радужные пятна, и кольца, но всё это временное. «Там» - темно и нет «ничего»…
А теперь представьте какой-нибудь визуальный образ, например, фигуру собаки, лошади, или лицо любимого человека… И этот образ появится… Он будет во внутреннем взоре обладать той или иной степенью ясности (как правило, небольшой). Так, что же произошло и как стало возможным «появление» этого образа?
Только с явлением «умного», субматериального света! При минимальной его освещённости.
Без этого света никакая форма или картина никак невозможны, без него - «пустота», «ничто», «бесформенность», «мрак»!
Собственно, действие различных образов определённой направленности в психологии есть процесс «наглядно-образного» мышления (включая «конкретно-образное», «абстрактно-образное» и «пространственно-образное»). Естественно, что вне или «без» света «психического» так мыслить нельзя. А наиболее интенсивно психический свет действует в сознании детей до 6-ти лет; – его внутренние (визуальные) образы отличаются особой устойчивостью и повышенной силой (так называемый «эйдетизм»).
Однако с 7-9 лет внутреннее свечение («психическая подсветка») всё более слабеет и в конце концов (у взрослого человека) действует минимально. Образное мышление изменяется на категориально-логическое и становится доминирующим. «Личность» – непрерывно мыслит не внутренне-зрительными образами, а, преимущественно, посредством известных психических импульсов и «энергоцепочек» - посредством «мыслей».
С этих пор, психический свет «обнажается» только тогда, когда человек спит и видит обычные сны. Днём же, в бодрствовании, это свет значительно подавляется и «гаснет».
Однако в ином аспекте и в повседневной жизни психический свет проявляется ещё более очевидно, речь идёт о процессе «внимания» - области, собственно, психологии…
«Обратите внимание»… «Обратить внимание» - значит направить определённый поток своего «умного» света на что-либо (материальное или нематериальное) и «увидеть», «рассмотреть», «обнаружить» то, «куда» и на «что» мы навели свой «психический луч». И спустя какое-то время, «данный предмет», «высвечивается» и в сознании воспринимающего обретает свою реальность и достоверность. В самом деле, всякая вещь, которая не попадает в поле внимания человека, фактически – не существует! Но как только она «освещается» нашим вниманием, так - «оживает». Вспомните из «физики» о световом «фокусировании».
Вспомните и наши идиомы: «пролить свет на…», «с этим всё ясно», «озарение по поводу…» Психический свет – до чего наука ещё далека – надо понимать и воспринимать «буквально», «дословно»! Как свет!
Эзотерик:
«Внимание - это не весь психический свет, содержащийся в духовно-энергетической структуре каждой человеческой личности, а только определённая “оперативная” часть этого света, та часть, которая используется и поддаётся разной степени управлению».
«Внимание – это оперативный инструмент и остриё сознания и восприятия.
С вниманием неразрывно связана память»…
«Память – процессы организации, сохранения и усвоения прошлого опыта; это в первую очередь “запечатление” и в последнюю – “воспроизведение»…
«Запоминание зависит от интенсивности умного света в момент запоминания, который вызывает те или иные изменения. Следы памяти остаются не только на биохимическом уровне, но и в люцидных энергиях человека. Имеется большое количество видов памяти, среди них - двигательная, зрительная, эмоциональная, чувственная, вербально-словесная, слуховая и пр.»
Психический свет обладает целым рядом специфических особенностей: направленностью (интенцией), степенью концентрированности (сосредоточенности) или рассеянности (фокуса восприятия), определённой плотностью (качеством), объёмом (охвата), непрерывностью или дискретностью (пси-потока), скоростью переключаемости, «расширенностью», избирательностью («установкой»), динамикой (изменением), «фокусным расстоянием», прогрессирующей (или регрессирующей) линией просветления или затухания (например, при пробуждении и засыпании), и уровнями «преломления»…
Во всех этих параметрах речь идёт о «действительном» свете! Здесь всё как с параметрами «физического» излучения.
При этом «внимание» значительно «перекрывается» такими понятиями, как «сознание» и «осознание» (и частично, с «памятью»). И когда мы говорим о «внимании», мы одновременно указываем и на «сознание» (человека); – в любом случае мы говорим о параметрах одного и того же субматериального света! Психический свет столь же реален, как и всё остальное вещественное в мире.
Читатель, алчущий знания (восторженно):
- Как же здорово! Как интересно знать, что все эти характеристики есть не абстрактная психология – всё это есть и во мне!
Автор:
- Знать об этом - значит понимать себя самого, и даже больше того, чем это кажется на первый взгляд. Возьмём, для примера, «объём»…
«Объём внимания” – это умение одновременно, в минимальное время, осветить или охватить (психическим светом) определённое максимальное количество объектов восприятия и информационных потоков, и зафиксировать их в сознании (памяти).
При этом “расширенность” сознания не всегда тождественна объёму внимания; она есть совокупность объектов, категорий, энергий, на которую потенциально может быть обращён луч внимания».
Не вдаваясь же в прочие подробности, выхватим ключевые положения:
Психический свет – это особая жизненная энергия, обладающая способностью к отражению и поглощению, без которой никакая жизнь, никакая экзистенция невозможна!
Психический свет определяет всё органическое и неорганическое существование.
Психический Свет – не только «выявляет» мир, но составляет всё его разнообразие и меняет его.
Умным светом можно намеренно управлять, а равно направлять его на самого себя (субъекта восприятия); последнее есть «самонаблюдение», «самосознание», «интроспекция» или «саморефлексия».
Психический свет способен к росту, накоплению, расширению, уплотнению и к - развитию!
Здесь автор начинает ощущать недовольство своих собеседников – Философа и Психолога, а Материалист убеждённо заявляет:
- Но позвольте, психический свет не имеет собственного существования. Вне человеческого организма он не присутствует и не действует сам по себе! И упомянутая Вами теория отражения полностью подтверждает мой тезис. Всё, что Вы связываете с умным светом, всё это есть вторичное, «уже» отражённое – образы природного света… Ведь это же так очевидно. Психика есть отражение материального. Так, например, слепые по рождению люди не видят какой-либо внутренний свет и соответственно не наблюдают визуальные психообразы. Их раздражители, их органы чувств – не обеспечивают необходимого «отражения» (света), и как следствие - оперировать самостоятельно каким-либо «всеобщим» умным светом нельзя.
Помимо этого, все внутренние световые эффекты есть действие нервных импульсов и цепочек нейронов в коре головного мозга…
Автор:
- На поверхностный взгляд Ваша логика безупречна. Однако в действительности ситуация противоположна. Не физический свет первичен к психическому, а, напротив, психический свет есть прообраз физического, то есть первичен ко всякому физическому освещению!
И, во-первых…
Если от рождения слепые люди и в самом деле не видят умный свет, то они «могут» его видеть именно как «свет» при определённых обстоятельствах (в некоторых, нетипичных сновидениях, при воздействии психотропных средств и т. д.).
Во-вторых, во многих случаях психический свет лучше понимать как некий скрытый, не явный «экран» или «фон», на котором оформляются, или на который «проецируются» не обязательно внутренне-«зрительные», но и все остальные пси-образы – «чувственные», «эмоциональные», «слуховые», «вкусовые», «ментальные»…
Да. Та или иная мысль – это тоже определённая форма и «образ». В промежутках, «между» мыслями ничего нет, это и есть тот «вход» к умному свету. А «вне» или «без» этого света никакие образы невозможны! Без внутреннего света невозможна и «мысль»!
И, в третьих, субматериальный свет можно наблюдать даже «физически», как это образно закреплено в русском языке: «глаза загорелись алчностью», «засветился от счастья»…
Как это может быть «солнечным» излучением или «отражением» природного света, если субматериальный свет генерируется «изнутри»?
Но главное, что свидетельствует в пользу «собственного» существования «всеобщего» и «личностного» умного света – Мирового Логоса! – есть акт духовного САМОПОЗНАНИЯ.
Психический свет открывает нам свои тайны на духовно-религиозных путях.
Например, уже только сам процесс «приближения» к умному свету при некоторых состояниях и в некоторых пси-пространствах, при котором свет становится всё ярче, всё сильнее и всё ближе – говорит о том, что «источник» этого света у всех людей – совсем не «солнце», не «электрическая лампа» и не «отражение», а именно «источник» - существует в САМОМ человеке, во всех людях! «Первоисточник».
А этот опыт является «международным!». Он присущ «всем» поколениям религиозных мистиков вне зависимости от времён и эпох. Больше того (повторюсь): есть все основания утверждать, что психический свет не есть отражение света «физического»; напротив, последний есть только «следствие». В определённом аспекте субматериальный свет – это причина, матрица, «прообраз» («архетип», «эйдос») всякого существующего в мире природного излучения.
Однако психический свет не является абсолютным и целостно-завершённым сам по себе. Он открывает нам вход и познание ещё одного, высшего вида и уровня, тайного света – «метапсихического», «духовного» Света. Это Свет сердца. О нём известно только в Религиях.
Узнаем о Нём!20
О «Нём»…
РЕЛИГИИ О «СВЕТЕ»
Что ни говори, но все слова стары, привычны и избиты, особенно те, которые на слуху.
Что они могут выразить и чем взволновать?
Тем не менее, именно «эти» слова приближают нас к Истине. И Теолог нам предлагает свой обзор без комментариев; в этой книге впервые появляются такие понятия, как Бог, Творец, Господь… Эти понятия в тех или иных религиозных писаниях неизменно связывают со Светом.
«Промедитируем» следующие тексты…
ИУДАИЗМ, КАББАЛА
Из Каббалы (с евр. – предание) – иудейского мистического учения:
«Творец представляет собой источник СВЕТА-НАСЛАЖДЕНИЯ. Так ощущают Его те, кто приближается к Нему… От слова лекабэль – получать СВЕТ ТВОРЦА! Творец бестелесен, и только нашим сердцем Его можно ощутить…
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
«Исихазм» – духовно-мистическое учение, возникшее в Древней Византии в IV веке (н. э) как путь единения с Богом; и - аскетическая, психофизическая практика сосредоточения в духовном сердце. Под «новым» же исихазмом здесь понимается не какие-то принципиальные нововведения, а современное его изложение, «реставрация».
Слипер (с англ. спать) – человек, исследующий свои сновидения; сновидящий.
Агиография – вид духовно-церковной литературы, посвящённой жизнеописанию святых; соответственно «агиограф» - это историк, учёный-исследователь, биограф или составитель жизнеописаний святых.
Все три тома не являются самостоятельными книгами и требуют последовательного прочтения.
2
Доп. справка по содержанию золота: содержание собственно золота в самородном золоте составляет, как правило, 75-100%. В 10 тоннах морской воды может содержаться до 4 мг золота. Золото есть и в живой материи, например, в растениях. На тонну ели приходится 1,27 мг золота, осины - 2 мг, берёзы - всего 0,6 мг, хвоще до 6 г золота.
В человеческом теле обнаружено около 0.000001% золота от всей массы человека.
3
В русские сказки легенда о Фениксе перешла из египетских аналогов и греческой мифологии.
4
СИ – международная система единиц.
5
Все научные выдержки из «Российского Энциклопедического Словаря», глав. ред. А. М. Прохоров, Научное издательство, М-2000 г., т. 1, с. 282, 629, 742, 865; т. 2, с. 1102, 1113, 1122, 1396, 1397, 1430, 1447, 1486, 1683, 1691, 1836, 1840, 1846, 1848, 1881.
6
В этой главе была использована следующая справочная литература: С. И. Ожегов, «Словарь русского языка», М-91 г., с. 700-701; «Толковый словарь русского языка под ред. проф. Ушакова», М-39 г., т. 2, с. 82-87; Вл. Даль, «Толковый словарь живого великорусского языка», М-91 г., т. 4, стр. 156-159.
7
«Ригведа» – собрание в большей степени религиозных гимнов, первый известный памятник индийской литературы. Оформился к 10 в. до н. э. Наиболее древняя и значительная из вед.
8
«Сциентизм» или «сайентизм» (с лат. – знание, наука) – абсолютизация роли науки в системе культуры, в духовной жизни общества.
9
Все мифические описания по кн. «Мифы народов мира», научная энциклопедия, т. 1-2, гл. ред. С. А. Токарев, изд. «Олимп», М-98 г.; т. 1, с. 35, 46, 50, 57, 65, 70, 76, 112, 120, 124, 142-143, 162-163, 169, 209, 219, 235, 271, 306, 307, 367, 417, 418, 435, 439, 463, 480, 533, 547, 480, 594, 596, 641; т. 2, с. 29, 49, 55, 75, 197, 208, 218, 227, 230, 247, 269, 300-301, 306, 345, 354, 358, 395-396, 427, 429, 477, 518, 546, 550, 560, 564, 594, 629, 654, 684.
10
Источники: «Философский словарь», под ред. И. Т. Фролова, изд. полит. лит-ры, М-91 г., с.326-327, 454-455; «Современный философский словарь», под ред. д. фил. Н. В. Е. Кемерова, изд. «Панпринт», М-98 г., с 626-630.
11
Из кн. Ст. Грофа «Путешествие в поисках себя», изд. Трансперсонального института. М-94 г., с. 147, 157-158; кн. Ст. Грофа «Области человеческого бессознательного», изд. Трансперсонального института. М-94 г., 131-133, 167.
12
Те самые актуальные «но» трансперсональной психологии состоят как раз в том, что это поток наркотического, деструктивного сознания: прежде чем С. Гроф пришёл к методу холотропного дыхания, это психологическое направление формировалось на базе активного употребления наркотика Х и Х-переживаний. Причём этот «поток» сохраняет все наркотические качества до сих пор и соответствующие энергии «наводит» на всех тех, кто с ним соприкасается. Так что увлечение этим психологическим направлением ложно и очень опасно!
13
По кн. Ст. Грофа «Области человеческого бессознательного, данные исследований ЛСД», изд. Трансперсонального института, М-94г., с. 54-55, 56-57.
14
Из кн. Джона Лилли «Центр циклона», изд. «София»-93 г., с. 19-20, 55, 148.
15
Теренс Маккенна, «Пища богов, поиск первоначального Древа познания», изд. Трансперсонального Института, М-95 г., с. 290-293.
16
Справочный материал по - «Толковый словарь психиатрических терминов», ред. канд.мед. наук С. Н. Бокова, Воронеж, 1995 г., с. 115- 128, 166-171, 217.
17
По кн. американского психиатра Э. Фуллера Торри, «Шизофрения», изд. «Питер»-96 г., с. 54-56, 60-61, 84.
18
Станислав Гроф, Кристина Гроф, эл. кн. «Неистовый поиск себя».
19
«Люцифер» (с лат. lux или lucis – свет + ferre – носить) буквально – носитель света; также имеет самое прямое отношение к Свету.
20
При описании некоторых вопросов этой главы была, в частности, использована кн. М. М. Некрасова «Ансамбль универсальных миров», М-92 г., с. 49, 99-100, 101, 107, 108, 109, 112.