El libro del profeta Jonás: un comentario científico sobre el texto

Los comentarios académicos se dan entre paréntesis después de cada versículo.

Capítulo 1

1 Y vino la palabra del Señor a Jonás, hijo de Amatine: (El libro del profeta Jonás, tanto en estilo como en contenido, pertenece al mismo género que el Libro de Rut. El personaje principal del libro es Jonás, el hijo de Amatine.Esto, al parecer, es un verdadero histórico En el 2º Libro de los Reyes, se le menciona como un profeta que vivió en el reino de Israel bajo los reyes Joacaz, Joás y Jeroboam II, es decir, a finales de el 9 – la primera mitad del siglo 8. Entonces Israel fue atacado sin cesar por sus vecinos, especialmente los reyes Damasco.Jeroboam logró no solo repeler la ofensiva de Damasco, sino también pasar a la ofensiva él mismo. El cronista insertó varias líneas sobre Jonás en el texto; hablando de Jeroboam, que este rey "restauró las fronteras de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar del desierto", el cronista agregó: "según la palabra de Yahvé, el Dios de Israel, que habló por medio de su siervo Jonás, hijo de Amatien, el profeta de Gathhefer"; 2 Reyes 14:25. No se menciona más sobre este antiguo profeta Jonás en ninguna parte de la Biblia. Los sacerdotes-hipnotizadores "transmiten" a través de los profetas para a "no brillar", sino a permanecer tras bambalinas).

2 Levántate, ve a Nínive, la gran ciudad, y predica en ella, porque su maldad me ha alcanzado. (“Jonás era de Galilea. Su vida se atribuye a la era del rey israelita Jeroboam II. Por lo tanto, nació rodeado de herejes. Un día recibió la orden de Dios de ir a predicar a Nínive. Jonás fue el único profeta que recibió una misión de este tipo. ¿En qué idioma predicó?, pregunta Voltaire, señalando de paso que desde la patria de Jonás hasta Nínive había una distancia de más de seiscientos kilómetros. Jonás no previó el particular éxito de sus sermones, " dice Leo Taxil, Amusing Bible, p. 398. Nínive es una ciudad antigua en el norte de Mesopotamia, el actual Irak, en la margen izquierda del río Tigris, existió desde el quinto milenio aC hasta el 612 aC Nínive es una de las principales ciudades políticas y religiosas centros de Asiria).

3 Y Jonás se levantó para huir a Tarsis de la presencia del Señor, y llegó a Jope, y encontró un barco que iba a Tarsis, pagó el flete, y entró en él para navegar con ellos a Tarsis de la presencia del Señor. (En lugar de ir a Nínive, se movió en la dirección opuesta, porque quería escapar del molesto sacerdote hipnotizador, que tenía un rostro. Jope – Jaffa. Tarsis – Tartes, en el territorio de la España moderna).

4 Pero el Señor levantó un viento recio en el mar, y hubo una gran tormenta en el mar, y el barco estaba a punto de romperse. (El hombre de la antigüedad asoció todos los eventos con las acciones de Dios, quien supuestamente lo ayudó o lo perjudicó).

5 Y los marineros tuvieron miedo, y cada uno clamó a su dios, y comenzaron a arrojar al mar el equipaje del barco, para aligerarlo de él; Jonás bajó al interior de la nave, se acostó y se durmió profundamente. (Todo está relacionado con las acciones de Dios, los constructores de barcos tenían sus propios dioses. Sin embargo, por extraño que parezca, la tormenta arrulló a Jonás).

6 Y el capitán del barco se le acercó y le dijo: ¿Por qué duermes? levántate, llama a tu Dios; tal vez Dios se acuerde de nosotros y no perezcamos. (El jefe de la nave espera al dios Jonás).

7 Y se decían unos a otros: Vamos, y echemos suertes para ver por quién nos ha de venir este mal. Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás. (El lote supuestamente fue determinado por "fuerzas divinas", tal vez simplemente hicieron trampa).

8 Entonces le dijeron: Dinos, ¿por quién nos ha venido esta angustia? ¿Cuál es tu ocupación y de dónde vienes? ¿Dónde está tu país y de qué gente eres? (Interrogatorio de Jonás).

9 Y les dijo: Soy hebreo, honro al Señor Dios de los cielos, que hizo el mar y la tierra seca. (Jonás, como todas las personas de la antigüedad, creía que Dios estaba en algún lugar del cielo, controlando cada paso de cualquier persona y todos los fenómenos naturales).

10 Y el pueblo estaba aterrorizado con gran temor, y le dijeron: ¿Por qué has hecho esto? Porque este pueblo sabía que él huía de la presencia del Señor, como él mismo les había declarado. (Job afirmó estar huyendo de Dios).

11 Y ellos le dijeron: ¿Qué haremos contigo, para que el mar se nos aquiete? Porque el mar no dejaba de preocuparse. (Los marineros no saben qué hacer, cómo apaciguar la ira del dios del mar).

12 Entonces él les dijo: Tómenme y arrójenme al mar, y el mar estará en calma para ustedes, porque yo sé que esta gran tormenta ha venido sobre ustedes por mi causa. (Job está dispuesto a sacrificarse para salvar a la gente).

13 Pero esta gente comenzó a remar con fuerza para llegar a tierra, pero no pudieron, porque el mar continuaba embravecido contra ellos. (El mar está embravecido, pero la tierra está en algún lugar cercano).

14 Entonces clamaron al Señor y dijeron: Te rogamos, oh Señor, que no perezcamos por el alma de este hombre, y que no nos imputes sangre inocente; porque tú, Señor, has hecho lo que te agrada! (Apelación a Dios, que supuestamente puede oír).

15 Y tomaron a Jonás y lo arrojaron al mar, y el mar se calmó a causa de su furia. (Jonás es arrojado por la borda, el mar está en calma, lo más probable es que sea una coincidencia o un accidente).

16 Y este pueblo temía al Señor con gran temor, y ofreció sacrificio al Señor e hizo votos. (La gente cree mucho que el sacrificio hecho a Dios ayudará en cualquier problema: la regla del talión).

Capitulo 2

1 Y mandó Jehová a la gran ballena que se tragara a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches. (En el original, en lugar de una ballena, está escrito: "pez grande". En la antigüedad, una ballena se consideraba un pez grande, no un mamífero. Solo hace unos 300 años, se estableció la pertenencia indiscutible de las ballenas a los mamíferos. . Antes de eso, eran considerados peces. Las ballenas se alimentan de organismos marinos – crustáceos y peces pequeños. Sin embargo, hay casos de ataques de cachalotes dentados y personas. Se encontraron calamares gigantes de varios metros de largo en los estómagos de cachalotes muertos. los cachalotes atacan a los barcos, rompiendo los ejes de las hélices. Los cachalotes alcanzan los 20 metros de largo y pesan hasta 80 toneladas. 3 días en el vientre de una ballena (o cualquier pez grande) es poco probable, pero hay casos en que una persona ingresa al estómago. de un cachalote, pero sigue vivo. En un cachalote cayó en su estómago. Durante dos horas continuó la matanza del cadáver de un cachalote. De repente, los marineros notaron una extraña sacudida convulsiva del estómago. Y cuando se abrió, una exclamación de sorpresa y horror recorrió la cubierta: los balleneros sorprendidos vieron a James Bartley tendido e inmóvil. Lo sacaron cuidadosamente de su estómago y lo colocaron en la enfermería. Dos semanas después, cuando el barco regresó a puerto, Bartley ingresó en el hospital. Durante varias semanas, los médicos lucharon por su vida. Finalmente, la víctima se recuperó lo suficiente como para poder contar lo que había sucedido. Recordaba perfectamente el momento en que el cachalote volcó el barco. Primero fue lanzado por los aires, y luego se encontró en completa oscuridad y sintió que se deslizaba por una especie de canal, cuyas paredes estaban comprimidas convulsivamente. De repente, el deslizamiento se detuvo. Bartley yacía jadeando en total oscuridad. La temperatura corporal del cachalote era tan alta que James se agotó y perdió el conocimiento. Recién en la enfermería de a bordo recobró el sentido. El increíble caso despertó gran interés. Médicos y científicos de renombre vinieron de todo el mundo para investigar este hecho. Después de un cuidadoso estudio y análisis de un evento extraño, los expertos llegaron a la conclusión de que solo una combinación de circunstancias le dio a Bartley una oportunidad entre un millón para salvarse. Primero, James logró pasar los dientes afilados de un cachalote; en segundo lugar, rápidamente perdió el conocimiento y permaneció inmóvil y, en tercer lugar, el cachalote murió literalmente unos minutos después del desastre, y la temperatura de su cuerpo comenzó a descender rápidamente. Sin embargo, Bartley nunca se recuperó por completo. Su rostro, manos, cuello, bajo la influencia del jugo gástrico, estaban cubiertos de manchas blancas como la nieve. La salud general de la víctima se vio tan afectada que no pudo volver a la caza de ballenas. Pero el marinero nato no quería separarse del mar. Por lo tanto, pronto aceptó una oferta para servir en un pequeño barco, en el que navegó durante cinco años. En 1896 murió. No cabe duda de que la principal causa de muerte de James Bartley fueron las consecuencias de las terribles horas que pasó en el estómago de un cachalote. Este caso, descrito en un artículo del número de septiembre de 1958 de la revista canadiense Canadian Fisherman, fue tomado de un viejo libro llamado Whaling: Its Perils and Benefits, que reproducía copias de testimonios escritos por miembros de la tripulación de un barco ballenero, dada bajo juramento, declaraciones de famosos médicos y científicos que hablaron con la víctima del cachalote y la tripulación del barco).

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