Код XXI: Как современные технологии и древние силы формируют новую реальность

Аннотация к главе 2

Во второй главе рассказывается о разработке методологии, технологий и инструментов исследований. Сначала рассматривается КОД XXI в целом: назначение, особенности, структура. Затем рассматривается специализированный комплекс КОД XXI, который предназначен для решения вышеуказанных практических задач.

Исследовательский подход КОД XXI

Мы живем в условиях перехода от индустриальной эпохи в цифровой мир, в эпоху глобальных перемен. Наша эпоха характеризуется формированием принципиально новой гибридной реальности, где древние бессознательные паттерны человечества проявляются через цифровые технологии и информационные системы. Традиционные научные методы оказываются недостаточными для полного понимания этого явления. Необходимы подходы, способные охватить как материальные, так и нематериальные аспекты формирующейся реальности, интегрирующие различные методы исследований, которые позволяют исследовать всю сложность и многогранность трансформационных процессов, происходящих на стыке древних сил и современных технологий. Одним из таких подходов, обеспечивающим решение определенного спектра задач по изучению реальности, является КОД XXI.

Назначение. КОД XXI представляет собой инновационный исследовательский комплекс, разработанный для изучения сложных событий и процессов современного мира. Этот комплексный подход объединяет подходы, методологии, специализированные технологии и инструменты. КОД XXI обеспечивает доступ к уникальной информации и открывает принципиально новые возможности для понимания многогранных процессов окружающей действительности, выходящих за рамки конвенциональных исследовательских подходов.

Особенности. Специфика использования КОД XXI заключается в уникальном способе изучения реальности. Исследователь «добывает» и «получает» данные непосредственно из реальности во время проведения исследовательской сессии. Для получения данных о состоянии реальности исследователь, используя специальные технологии и инструменты, ментально погружается в выбранную точку пространства изучаемой реальности. Находясь там, он воспринимает своими органами чувств происходящее, мысленно фиксирует и запоминает наблюдаемое. После выхода из погружения и завершения сессии исследователь фиксирует собранные данные. На следующем аналитическом этапе работы происходит обработка полученной информации.

Структура. КОД XXI состоит из двух компонентов:

1. «Подход КОД XXI – теоретическая компонента обеспечивает концептуальное обоснование исследований, включает в себя совокупность оснований, подходов, методологий, технологий, методик и включает следующие элементы:

● Основания, на которых должны базироваться исследования.

● Идеология.

● Принципы построения.

● Логика проведения исследований.

2. «Комплекс КОД XXI» – практическая компонента позволяющая проводить практические исследования нашей реальности, получать важные реальные результаты. Компонента содержит совокупность технологий и инструментов. Структурными элементами компоненты являются:

● Порядок создания: разработка технологий, разработка инструментов, разработка алгоритмов применения.

● Порядок использования: проведение работ, анализ результатов, разработка выводов и рекомендаций.

Подход КОД XXI

При создании данной исследовательской методологии в качестве основы был применен аксиоматический подход. Фундаментом методологии служат следующие базовые утверждения, принятые в качестве аксиом:

● Человечество – сложная развивающаяся метасистема, расположенная в своем пространстве жизнедеятельности.

● Человечество развивается в соответствии с определенной логикой, законами и правилами.

● Существуют процессы исторического развития человечества, формирующиеся в результате взаимодействия и противоборства различных групп людей. Эти процессы полностью или частично управляются людьми. Эти процессы можно исследовать, используя законы, открытые людьми.

● Существуют процессы, независимые от воли отдельного лица или группы людей и задающие определенные тоннели развития человечества на том или ином историческом этапе. Эти процессы возникают в соответствии с объективными законами развития жизни на Земле. Эти процессы можно исследовать, используя вселенские законы.

Принципы. Для того, чтобы проводить дальнейшие исследования, необходимо было сформулировать набор (комплекс) принципов, выражающих общее видение мира, взаимосвязи человечества и пространства его жизнедеятельности. Исследования были построены в соответствии со следующими основными принципами:

● Человеческий мир – это мир иерархических систем.

● Состояние пространства жизнедеятельности человечества, особенности исторического этапа оказывают определяющее влияние на ход событий и процессов.

● События и процессы взаимосвязаны между собой причинно-следственными связями.

● Любое изменение системы имеет свою причину, свой источник изменений.

● Размеры и значимость изменений коррелируются с мощностью, значимостью источника изменений, его положением в иерархии архитектуры мироустройства.

● Все системы построены на основе экономии энергии.

● Доминирующий источник изменений и доминирующие направления развития и трансформации взаимосвязаны.

● Изменение базовых принципов, на которых построена система, вызывает кардинальную трансформацию системы.

Исследовательский комплекс КОД XXI

Требования к функциональности Комплекса КОД XXI

По результатам проведенного анализа, Комплекс КОД XXI должен обладать следующими функциональными возможностями:

● Картирование реальности – способность создавать детальные карты исследуемой реальности для последующего использования в качестве основы при проведении исследовательских работ.

● Прецизионное ориентирование – обеспечение точной навигации и позиционирования в исследуемой реальности в процессе перемещения по созданным картам.

● Целевое позиционирование – возможность достижения заданных исследовательских точек (позиций) в реальности с высокой степенью точности.

● Многоуровневое исследование – проведение запланированных исследований необходимого объема в выбранных точках реальности, включая обнаружение новых объектов, их идентификацию и изучение в естественной среде.

● Сбор информации – эффективный сбор требуемых данных в заданных точках реальности.

● Аналитическая обработка – комплексная обработка собранной информации, всесторонний анализ и формирование обоснованных выводов.

Основные аспекты построения Комплекса КОД XXI

Для построения КОД XXI необходимо выявить и учесть важные аспекты процесса исследований. Для этого нужно ответить на следующие вопросы:

1. В какой картине мира исследователь должен проводить исследования и как использовать возможности, предоставляемые технологиями, методами, инструментами, используемыми в разных картинах мира?

2. На какие данные исследователь должен опираться в качестве основных при проведении исследований: первичные или вторичные?

3. Какой способ исследователь должен выбрать в качестве основного при проведении исследований?

4. Какой объект должен быть выбран в качестве основного при проведении исследований?

5. С каких позиций должен изучаться выбранный объект исследований?

6. Как исследователь может понять, что он нашел именно то, что он искал?

Ответы на эти вопросы позволяют выстроить стройную идеологию исследований.

Первый аспект. Рабочая картина мира исследователя

Люди формируют и используют различные картины мира для понимания действительности и ориентации в ней. Среди основных мировоззренческих моделей можно выделить следующие картины мира человека:

● Религиозная (теистическая) картина мира – основана на вере в божественное начало и сакральный порядок бытия.

● Научная (материалистическая) картина мира – опирается на эмпирические данные и рациональное познание материальной реальности.

● Гуманистическая картина мира – центрирована на ценности человеческой личности и ее потенциале к самореализации.

● Экзистенциальная картина мира – акцентирует проблемы индивидуального существования, свободы выбора и личной ответственности.

● Нигилистическая картина мира – характеризуется отрицанием устоявшихся ценностей и смыслов.

● Оптимистическая картина мира – основана на вере в прогресс и позитивное развитие человечества.

● Магическая (мистическая) картина мира – признает существование скрытых сил и сверхъестественных явлений.

● Традиционалистская картина мира – ориентирована на сохранение и воспроизводство исторически сложившихся культурных образцов.

Каждая из этих и других картин мира предлагают собственную систему интерпретации реальности и формируют соответствующие модели поведения и жизненные стратегии.

В наших исследованиях была принята следующая классификация. В качестве базовых ориентиров были взяты точки рождения и смерти человека. Если базовые ценности человека находятся между двумя этими точками, то можно говорить, что он мыслит в рамках материалистической картины мира. Разновидностями этой картины мира могут быть научная, гуманистическая, оптимистическая и другие картины мира человека. Если базовые ценности человека находятся после точки рождения до точки смерти и далее, то можно говорить, что у него, скорее всего, религиозная картина мира. Если базовые ценности человека могут относиться к событиям, которые могут происходить во всем диапазоне этой шкалы, то можно говорить, что у человека может быть магическая (мистическая) картина мира. Иногда такие картины мира могут называться эзотерической, трансцендентной или темпорально-расширенной картиной мира.

В наших исследованиях в качестве базовой была выбрана научная картина мира. В отдельных случаях исследования могли проводиться и из других картин мира.

Второй аспект. Выбор вида основных данных при проведении исследований

Выбор вида данных представляет собой критически важный аспект, определяющий всю структуру и направленность последующих исследований. Вид данных, принятых за основу, формирует методологический фундамент и задает вектор всей дальнейшей исследовательской деятельности. Научная ценность исследований, достоверность и применимость полученных результатов напрямую зависят от качества исходных данных.

Во время проведения исследований исследователь может брать за основу (опираться) или на первичные, или на вторичные данные. В настоящей книге первичные данные – это данные, полученные исследователем непосредственно из реальности. Вторичные данные – это данные, уже полученные другими людьми, ими же обработанные и сформированные.

В рамках настоящих исследований было принято решение на этапе получения (сбора) данных работать с ПЕРВИЧНЫМИ данными, самостоятельно получать их непосредственно из реальности.

Третий аспект. Подходы к познанию реальности

Существуют два подхода к познанию. Традиционный научный путь познания реальности – это систематический подход, основанный на наблюдении, гипотезах, экспериментах и анализе данных. Он начинается с наблюдения явления, вызывающего интерес, затем формулируется гипотеза – предположение, объясняющее это явление. Далее проводится эксперимент для проверки гипотезы, собираются данные, которые анализируются. Если данные подтверждают гипотезу, она становится теорией, если нет – гипотеза пересматривается или отвергается. Этот процесс повторяется, стремясь к объективному и проверяемому пониманию мира. Научный метод подчеркивает важность доказательств, логики и способности к воспроизведению результатов, обеспечивая надежность и достоверность научного знания. В качестве инструментов используются математический аппарат, логические схемы и теоретические конструкты. Преимуществами данного подхода являются экономия когнитивных ресурсов, стандартизация знания и возможность коллективной работы. Он широко применяется в формальных науках, большинстве естественнонаучных исследований и системном моделировании. Однако этот подход имеет ограничения: потеря части информации при абстрагировании и риск отрыва от реальности. Результатом применения абстрактно-символического подхода становится создание формализованного знания, которое можно передавать, проверять и накапливать.

Подход непосредственного целостного восприятия реальности. Данный метод представляет собой способ познания, при котором исследователь ментально работает непосредственно с объектом. Подробно подход будет раскрыт ниже (в разделе, описывающем порядок работы исследователя). Данный подход требует значительных временных и энергетических затрат, глубокого погружения в предмет исследования и развития восприятия особого типа. Преимуществами являются способность выявлять скрытые связи и закономерности, возможность получения принципиально новых знаний и выхода за пределы существующих парадигм. Он эффективен при работе со сложными, многомерными системами и в ситуациях, когда абстрагирование приводит к утрате существенных аспектов изучаемого явления. Ограничениями выступают сложность формализации полученных результатов и субъективность восприятия исследователя. Применяется в передовых научных исследованиях.

Выбор между этими подходами определяется: личными возможностями исследователя, целью исследования (работа в рамках существующей парадигмы или создание новой), доступными ресурсами (время, энергия).

В настоящих исследованиях в качестве основного был использован подход непосредственного целостного восприятия реальности (второй подход).

Четвертый аспект. Выбор основного объекта исследований

В наших исследованиях объект исследований – это пространство нашей жизни и деятельности. Именно пространство составляет основу всей жизни. Это то объективное, что создает, направляет, определяет, позволяет, ограничивает развитие человечества. В рамках исследований пространства нашей жизни необходимо было рассматривать:

1. Свойства, внутренние законы и принципы, динамику их изменения.

2. Законы развития человечества, их проявление в те или иные исторические периоды.

3. Условия, в которых человечество развивается.

В первую очередь необходимо было понять, как меняются, как будут меняться рамки (географические, временные, культурные, технические, технологические и другие), определяющие жизнедеятельность человечества в различные исторические периоды. Именно эти рамки определяют границы диапазона, в котором будет развиваться дальше человечество.

Основными объектами исследования стали:

● Пространство жизнедеятельности человечества.

● бъективные факторы, влияющие на процесс развития человечества, в первую очередь рамки развития.

● Объективные (независящие от воли людей) процессы, объективные планетарные законы, определяющие развитие человечества.

Пятый аспект. Позиция, с которой исследователь проводит изучение реальности. Именно позиция изучения во многом определяет технологии, методы, инструменты, на использовании которых в дальнейшем строится весь процесс исследования.

Основных позиций исследования может быть две. Первая позиция: исследователь находится внутри изучаемой системы. Вторая позиция: исследователь находится снаружи изучаемой системы.

Первая позиция выбирается, как правило, в двух случаях. Когда нужно исследовать только часть системы, какие-то определенные элементы, взаимосвязи, процессы или когда нет возможности исследовать систему снаружи. Поэтому подавляющее большинство исследований человечества написано с первой позиции.

Вторая позиция используется, когда нужно изучаемую систему исследовать снаружи, когда нужно увидеть изучаемый объект целиком и рассмотреть его в динамике.

В рамках проводимых исследований необходимо было изучать (видеть) исследуемые объекты как с первой, так и с второй позиции.

Методология проводимых исследований предполагала изучение исследуемых объектов с использованием обеих исследовательских позиций.

Шестой аспект. Неязыковой способ мышления.

У человеческого языка есть две основные функции:

1. Коммуникативная функция: Это основная функция языка, которая позволяет людям общаться друг с другом, передавать информацию, выражать свои мысли и чувства.

2. Когнитивная функция: Язык также служит инструментом мышления. Он позволяет нам формировать мысли, анализировать информацию и решать проблемы.

Когнитивная функция языка: язык не просто передаёт уже сформированные мысли, а активно участвует в их формировании, организации и хранении. При этом важно обратить внимание на следующие ключевые аспекты этой функции языка:

● Инструмент мышления:

○ Язык предоставляет нам систему символов и категорий, с помощью которых мы можем структурировать и анализировать информацию.

○ Внутренний диалог, который мы ведём с собой, используя язык, помогает нам размышлять, планировать и решать проблемы.

● Формирование понятий:

○ Язык позволяет нам создавать и оперировать абстрактными понятиями, которые не имеют прямого аналога в физическом мире.

○ Слова и фразы функционируют как когнитивные ярлыки, обеспечивающие структурирование и категоризацию нашего жизненного опыта.

○ Слова и фразы служат в качестве лингвистических единиц инструментов концептуального картирования, через которые осуществляется организация и осмысление накопленных знаний и переживаний.

● Хранение и передача знаний:

○ Язык является основным средством хранения и передачи знаний от поколения к поколению.

○ С помощью языка мы можем фиксировать и передавать сложную информацию, идеи и культурные ценности.

● Влияние на восприятие:

○ Язык может влиять на то, как мы воспринимаем мир, так как он формирует наши представления о реальности.

○ Разные языки могут иметь разные категории и концепции, что может приводить к различиям в восприятии.

● Организация опыта:

○ Язык помогает нам организовывать наш опыт, выделять существенные детали и устанавливать связи между событиями.

○ С помощью языка мы можем создавать нарративы и истории, которые помогают нам осмыслить нашу жизнь.

Можно констатировать, что когнитивная функция языка играет фундаментальную роль в нашем интеллектуальном развитии. Именно язык формирует для каждого из нас ту реальность, в которой мы живём. Это с одной стороны. С другой стороны, именно язык формирует наши представления о реальности, определяет, как мы воспринимаем мир. Эти особенности могут оказать существенное влияние на ход исследований и качество получаемых результатов. Прекрасно иллюстрирует влияние когнитивной функции языка на процесс исследования нового притча о семи мудрецах (слепцах) и слоне.

Содержание притчи вкратце. Семь слепых мудрецов столкнулись со слоном. Каждый из слепых мудрецов ощупал только одну часть животного – хобот, бивень, ногу, хвост, ухо, бок или живот – и на основании этого ограниченного опыта сделал выводы о природе всего слона. Затем они начали спорить, пытаясь описать, что такое слон. Каждый из них, основываясь на своём ограниченном опыте, давал совершенно разные, но при этом верные с их точки зрения описания. Рассмотрим, как это связано с когнитивной функцией языка:

1. Формирование понятий на основе ограниченного опыта:

● Каждый мудрец формировал свое понятие о слоне, используя язык для описания своих ощущений.

● Их языковые описания («змея», «копье», «дерево», «веревка», «веер», «стена», «гора») отражали их ограниченный опыт и приводили к искаженному пониманию целого.

2. Влияние языка на восприятие:

● Язык, которым они пользовались, ограничивал их способность понять истинную природу слона.

● Их словесные категории не позволяли им объединить отдельные части в единое целое.

3. Ограничения языковых категорий:

● Притча показывает, что языковые категории, хотя и полезны для организации опыта, могут также ограничивать наше понимание.

● Если у нас нет подходящих слов или концепций, мы можем испытывать трудности с пониманием сложных явлений.

Притча наглядно демонстрирует амбивалентную роль когнитивной функции языка в процессе человеческого познания. С одной стороны, язык выступает как неотъемлемый и активный инструмент в освоении и интерпретации окружающего мира, обеспечивая концептуализацию опыта и формирование системы знаний. Однако одновременно с этим языковые структуры могут действовать как призма, преломляющая восприятие реальности, создавая определенные искажения в нашем понимании. Языковые формы и категории, предоставляя нам способ упорядочивания информации, одновременно накладывают собственные ограничения и фильтры на непосредственный опыт, что может приводить к неполному или трансформированному восприятию действительности. Таким образом, притча высвечивает диалектическое единство познавательной мощи языка и его потенциала к созданию когнитивных искажений.

Когнитивные искажения могут выражаться в процессе исследований в том, что:

● В процессе общения с миром человек в первую очередь «выбирает» из реальности объекты, уже известные ему, почти не обращая внимания на неизвестные ему объекты.

● Человек не знает, как классифицировать неизвестные объекты, как их соотнести в нашем внутреннем пространстве с другими уже существующими там объектами. Поэтому информация о новых неизвестных объектах помещается в «когнитивный буфер новизны» («пространство потенциального знания»), который работает как внутренний резервуар, где происходит первичная обработка, категоризация и ассимиляция новой информации перед её полноценным включением в существующую систему знаний человека. Эта информация ещё длительное время может находить в «буфере новизны» и сознание с ней не будет работать.

● Человек видит только известные ему аспекты рассматриваемого объекта в соответствии с существующими языковыми описаниями (например, «дерево», «верёвка», «веер», «стена» и т. д.).

● Человек не «видит» неизвестные ему аспекты, что может препятствовать получению необходимых результатов.

Для преодоления когнитивных искажений необходимо в процессе исследовательской деятельности (при проведении исследовательских сессий, при непосредственном взаимодействии с реальностью) осуществлять переход к неязыковым формам мышления.

Использование нелингвистических когнитивных модальностей19 открывает доступ к непосредственному, недискретному восприятию изучаемых феноменов20, минуя фильтры вербально-символической категоризации. Такой подход обеспечивает более чистый контакт с исследуемой реальностью, свободный от искажающего влияния предустановленных языковых шаблонов и концептуальных рамок.

Этот методологический сдвиг позволяет освободиться от ограничений, накладываемых лингвистическими структурами на процесс познания. Это особенно актуально при исследовании сложных многомерных явлений, где лингвистические модели принципиально ограничивают полноту восприятия и интерпретации.

Краткое описание неязыкового способа мышления