Жизнелогия – наука о благополучии

Обоснование науки о жизненном благополучии

Познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Один человек, получив крупную сумму денег (выигрыш, наследство, подарок или в качестве эксперимента), быстро все потратит и останется ни с чем. А другой с минимальным капиталом может взять денег в кредит, заработать, выплатить проценты и разбогатеть. Но чтобы стать таким умным, нужны соответствующие знания. Поэтому можно сделать вывод, что главную ценность имеют не деньги, а практические (прикладные) знания и опыт, успешно применяемые и переходящие в умения.

На длинном жизненном пути перед человеком встают непростые вопросы, на которые трудно найти однозначные ответы: «Как жить? Чем заниматься? На какие истины опираться? К чему стремиться? Как заработать и приумножить капитал? Кому верить и доверять? Как воспитывать детей? Как решать кредитные и жилищные проблемы? Как построить взаимоотношения с обществом и найти смысл существования? Есть ли высший разум?»

От поиска верных ответов на эти вопросы, а значит, и от выбора правильного пути, зависят качество жизни и успех человека. Но найти ответы довольно сложно. Мысли мудрецов зарыты в горах научной, религиозной, мистической и художественной литературы, а большая их часть вообще скрыта от обывателя или уничтожена.

Самая ценная информация, проверенная временем, – это опыт, накопленный за годы жизни человека. По-хорошему, человек должен передавать свой опыт детям и ученикам. Но передать его сложно, так как ребенок не в состоянии понять и запомнить всю глубину и ценность взрослого опыта, а когда он повзрослеет, то сложившееся мировоззрение не позволит дополнить багаж знаний новой информацией.

После сорока лет человек вообще теряет способность менять уклад мыслей и привычные действия и плохо поддается влиянию. Это связано с обретением стабильного положения в обществе. Заняв место в жизни и получив доступ к «кормушке», люди справедливо боятся, что кто-то обманом может его отнять. И пока человек не потеряет относительно теплое место с кормом, новые знания ему неинтересны.

Сформировать новый образ мысли может либо молодой человек, который еще не достиг своих целей, либо зрелый индивид, считающий, что достоин и может достигнуть более выгодных позиций в обществе. Но в суете житейских забот нам не хватает времени записывать и систематизировать свой опыт и выводы из него на бумаге или другим доступным способом. Устные замечания и наставления слабо воспринимаются и быстро забываются, а важные выводы теряются.

Таким образом, без знаний и опыта предков образуется внутренняя пустота, заполняемая всяким мусором, который в нас загружают профессиональные манипуляторы общественным сознанием, превращая людей в покорные «овощи». Поэтому потенциал семьи и общества в сохранении полезных знаний, культуры и здоровья, мудрости и чистоты традиций является ключевым для развития рода.

Мировоззрение – это набор пониманий и умений, которые должны приносить пользу своим обладателям. Этим и занимается Жизнелогия.

С научно-философской точки зрения понятие о жизни – Жизнелогия индивидуально и формально, как обобщенного знания и концепции взглядов такой науки не существует. Складывается парадоксальная ситуация: человеку в жизни предстоит решать сложные задачи, а науки или сборника основных знаний об этом нет! У нас есть самые разные науки для решения любых задач: математика, химия, биология, психология и т. п. Есть даже науки о смерти и конце света (танатология и эсхатология). А самой основной науки о жизни – обобщенной концепции успешного существования человека в обществе – нет.

А раз нет актуальной науки о современной жизни человека – Жизнелогии, то в мировоззрение людей можно встраивать самые разные убеждения, точнее – заблуждения: от потребительских «купи-потрать, и будет тебе счастье» до агрессивных (национализм, шовинизм и пр.) и самовредительских (феминизм, мазохизм и пр.). И все же я предполагаю, что такая наука (или сборник знаний) уже существует и преподается в закрытых заведениях для избранных, где готовят управленцев народными массами (населением).

Но так как я не отношусь к касте избранных, а жить хочется достойно, то решил собрать нужные знания и описать их для себя и своих детей, чтобы они приносили успех моим потомкам, независимо от возможности прямого общения с ними. Однако, живя в России, я ощущаю себя частью нашего общества и человечества, как единого организма, поэтому рад поделиться полезной информацией не только с близкими, но и с любым добрым и любознательным читателем. Эти знания помогают мне жить в благополучии, чувствуя себя счастливее и успешнее большинства окружающих меня людей.

Пропустив массу утверждений через собственный опыт и добившись успеха, можно анализировать их полезность, отличая вредные от действительно ценных. Поэтому я счел необходимым описать свои взгляды на окружающую действительность, заложив на основе сделанных выводов концепцию новой науки о жизненном благополучии – Жизнелогии.

В открытых источниках доступны сильно устаревшие книги с правилами жизни и мудрыми наставлениями: «Златая цепь» (XIII век), «Домострой» (Сильвестр, XVI век), «Опыты» (Монтень, XVI век), «Об основе морали» (Шопенгауэр, XIX век) и пр. Есть много современных книг, посвященных личностному росту, в которых упор делается на психологию, коммуникабельность, самонастрой и результаты деятельности. Но психология дает знания об эффективности личности, а не о капитале или проблеме поколений. Даже достигнув успеха в обществе, многие люди не имеют уверенности в будущем, душевного покоя и ощущения счастья, поэтому вопрос о знаниях остается открытым.

В зависимости от условий жизни и социальной среды сложились различные типы взаимоотношений: городской, сельский, военный, дикий, уголовный, научный, богемный, западный, восточный и многие другие. Для каждого из них можно описать особые ценности и условия достижения благополучия.

Я живу в городской (обывательской) среде, поэтому формирую Жизнелогию так, как вижу из обычного среднестатистического российского города – Новосибирска. Излагаю рекомендации для простого горожанина, нацеленного на успех, и приглашаю всех желающих дополнять новую интересную науку полезными знаниями. Во многих источниках знания о жизни обернуты в красивую, но излишнюю демагогию, за которой непонятны ответы на поставленные вопросы. Ну а если я чего-то не понимаю, то и опираться на это не могу. Если окажется, что наши взгляды радикально расходятся, то я с интересом прочитаю ваше обоснованное мнение, постараюсь его воспринять и учесть в этой концепции.

Оппоненты могут возразить, что невозможно охватить все жизненные ситуации. И я согласен, что решение всегда индивидуально, потому что жизнь – это практика. Но в основе успеха должна лежать общая теория, выведенная из практических примеров реальной жизни предшественников. Так же, как в прикладной математике нужна теоретическая основа для решения сложных и нестандартных задач со многими неизвестными.

Незнание теории вопроса критически осложняет поиск решения проблем, поставленных практической необходимостью. Жизнелогия нужна человеку, чтобы не приходилось каждый раз изобретать велосипед, решая элементарные бытовые стратегические вопросы и житейские задачи. Эта новая наука предназначена заложить фундамент для великих дел и счастливой жизни последующих поколений.

Чтобы сдержать конкурентов, желающих пробиться наверх, истину часто скрывают от населения. Наличие закрытых знаний признано чуть ли не официально. Вспомните скандальное высказывание главы Сбербанка Г. Грефа о необходимости скрывать истину от населения, чтобы проще управлять им. Надо не возмущаться, а поблагодарить его за такую откровенность. Надеюсь, эта книга приоткроет завесу над тайнами элит, но вполне возможно, что и она скроется там же – в закрытых библиотеках для избранных.

Одна из причин отсутствия сборника правил жизни – разрыв между научными, экономическими, социальными, практическими и духовными знаниями. Это обусловлено тем, что специалисты углубляются в свои тематики и не стремятся связать их с окружающим миром и другими науками. В жизни все взаимосвязано, и человеку для достижения успеха необходимо обладать знаниями из самых разных областей: медицины, религии, экономики, хозяйственно-прикладных наук, политики, психологии и т. п.

Жизнелогия открывает новые горизонты исследования жизни и может быть даже «закрытые» кем-то законы. Объектом ее изучения является жизненное благополучие, а это естественное стремление каждой личности. Поэтому такие знания крайне востребованы в обществе. Конечно, не у большинства, а у лучших его представителей – любознательных и деятельных лидеров, ведущих за собой коллективы.

Но кто может описать закономерности этой науки, с учетом ее массовой востребованности? Конечно, в обществе есть много авторитетных людей, например, министр обороны России С. К. Шойгу – человек, безусловно, разнонаправленных талантов и опыта. Но описание его стремительного взлета и взглядов пригодится только «птицам высокого полета», его менталитет и успешность неприменимы к жизни обычного, не столь энергичного человека.

Ученые со своей позиции могут написать рекомендации только для узкого круга лиц – таких же ученых. Успешный бизнесмен – для предпринимателей, но далеко не каждый интересуется бизнесом и имеет к нему способности. А успешный обитатель городской среды лучше всего опишет самостоятельное решение бытовых и финансовых вопросов для массового читателя. Именно таким специалистом я и являюсь: горожанин, достигший уровня успешности, при котором могу обеспечивать семью без необходимости ежедневного труда.

Есть и еще одна особенность, сдерживающая распространение жизненной мудрости. Нежелание делиться наработанным опытом, чтобы сохранить его в кругу семьи, придает накопленным знаниям ценность коммерческой тайны. Это проявление здравого эгоизма, но сейчас многие (в частности, военный эксперт К. Сивков) высказывают мнения о необходимости разработки новой системы общественных идеалов на основе мистических знаний ради изменения определяющих ценностей мира и модификации культуры.

Для изменения мира нужен положительный пример России, как страны с самодостаточной духовной, социальной, экономической, научной и военной культурой. Глобальное общество может быть выстроено не на авторитарных, а на духовных принципах понимания целостности мира, основанного на связующей роли ценностей среднего класса между богатыми и бедными. Данный труд предлагается как пример методологии исследования возможностей личности для практического развития общества.

При работе над книгой сначала был сформирован основной набор интересных истин, выведенных из опыта собственной жизни. Затем были исследованы источники, затрагивающие тему Жизнелогии, и мудрые мысли людей самых разных профессий: врачей, ученых, предпринимателей, военных, политиков, финансистов и прочих. Но несмотря на множество интересных мыслей и цитат, текст оказался суховат. Не каждый может воспринять науку в чистом виде. Есть много способов раскрыть тему для создания полноценной книги:

• «лить воду», забивая текст лишней информацией, но тогда он станет слишком «пресным»;

• уйти в сугубо философские рассуждения, с различных точек зрения обосновывая приведенные истины, но тогда текст отдалится от реальности и окажется «не по зубам» большинству читателей;

• приводить в пример биографии известных людей, но при этом трудно ручаться за их истинность, да и все они уже давно известны и много раз «пережеваны».

В итоге я прислушался к советам писателей и решил добавить примеры из собственной жизни и хорошо знакомого окружения, так как свежий реальный материал придает «сочность» произведению и более доступен читателям. Поэтому прошу не судить за мою неформальную откровенность в научном труде, она здесь только для более легкого восприятия непростой темы, а значит, будет способствовать развитию концепции.

При написании своей краткой биографии я уложился в три строки. Но, раскладывая ее по полочкам, вспомнил много ключевых моментов и рассуждений, которые привел в соответствующих главах. Кстати, Лев Толстой тоже не был ученым, просто писал в меру своего опыта и способностей, делясь рассуждениями с читателями, и его тексты перевернули сознание миллионов. Как он это сделал, описано в одной из глав этой книги.

Не менее важна актуальность рассматриваемых тем в долгосрочном периоде, с целью их применения для развития будущего общества. Поэтому при создании концепции благополучия я попытался заглянуть за горизонт нашего нынешнего бытия, чтобы увидеть новый мир и вечные ценности человечества.

Так что угощайтесь, наслаждайтесь блюдом чтения от моей души, в нем вас ждет много полезного. Распробуете – понравится, а проголодаетесь – будете сами готовить. Лишним постараюсь не кормить, но доедайте до конца. Опытные гурманы насладятся знакомыми оттенками, а кто-то распробует новые вкусы, но голодным этот труд никого не оставит.

I. Взгляд на историю