Современная профориентация: как искать дело жизни

- -
- 100%
- +
Почему у нас возникают внутренние преграды, мешающие осуществлению задуманного? Наверное, вы помните, что дело в излишнем контроле «Сверх-Я», которое было сформировано вашим воспитанием, окружением, обществом в целом. «Сверх-Я» определяет, что вам можно, а что нельзя. В бессознательном борются две сущности — изначальный зверь, система животных инстинктов, и надсмотрщик — система запретов, социальных норм и стереотипов.
То, насколько вы свободны в проявлении и реализации своих желаний, зависит от соотношения сил между этими структурами психики. Если над вашей личностью довлеет надсмотрщик, вы безынициативны и неспособны реализовывать задуманное. В этом случае вся ваша жизненная энергия уходит на борьбу надсмотрщика и зверя. Это те самые сомнения и нерешительность, которые одолевают вас всякий раз, когда вы хотите что-то предпринять.
Нужно ослабить излишний контроль «Сверх-Я». Конечно, это не означает «избавления от морали»: тогда инстинкты будут вырываться наружу и человек окажется асоциальным, не способным жить в обществе.
Система запретов необходима — в качестве сдерживающего фактора для разрушительных инстинктов. Такие побуждения не учитывают интересы других людей и общества в целом. Животное начало — эгоистичное, служит только вашим интересам. Если бы не появилось «Сверх-Я», общество не смогло бы существовать, а оно даёт человечеству огромные преимущества. Именно они и сделали возможным появление цивилизации. Никакое другое животное сообщество не достигло таких результатов.
Почему же тогда мы говорим о «Сверх-Я» в столь негативном ключе? Дело в том, что не бывает однозначно плохих или хороших явлений. Так же и с системой запретов, которая сделала из нас людей. Вместе с полезными для существования в обществе нормами и правилами мы усваиваем и те, которые для нас вредны.
Общество как система обладает стремлением к самосохранению, поэтому «воспроизводит» людей, которые смогут легко в него встроиться и не нарушат его равновесие. Так получается, что в жертву приносится индивидуальность человека. Все эти нормы — в интересах общества в целом, но наши личные интересы они не учитывают.
Современный человек из среднестатистической семьи, как правило, оказывается несвободным. Его базовые инстинкты подавляются, в результате чего он становится неспособен свободно проявлять инстинкт власти. Такого человека всё время одолевают сомнения и страхи по поводу того, что он выйдет за рамки и привлечёт к себе внимание.
Более того, многие люди неспособны даже помыслить о том, что могут на что-то претендовать в этой жизни. Даже если бы существовала пошаговая инструкция со 100%-ной гарантией успеха, они бы не смогли ей следовать из-за личностных проблем. Вы не сможете познакомиться с человеком, создать деловые отношения, если воспринимаете себя ниже окружающих, если у вас есть социальные страхи, если ваш надсмотрщик всё время напоминает вам о ваших уродствах, с которыми нельзя выходить в люди. Если вы неуверены в себе и не умеете общаться, вы не сможете выполнять рекомендации, которые предполагают такие умения.
Большинство людей с детства приучено всего бояться, оглядываться на чужое мнение, верить в существование «правильных» ответов и решений. Механизмы формирования страхов и пассивной установки достаточно просты. Как всегда, всё идёт из детства.
Маленькие дети в первую очередь усваивают слова, подкреплённые эмоциями родителей. А самые сильные эмоции возникают, когда ребёнок проявляет инициативу. Поэтому он постоянно слышит: не лезь, не шуми, не высовывайся, а то попадёшь в неприятности! При многократном повторении ребёнок усваивает эти программы — и формируется пассивная установка. А потом в школе детей много лет учат бояться делать ошибки. Их приучают получать только хорошие оценки.
Когда ребёнок совсем маленький, установка «не лезь» часто оправданна: ведь он действительно может попасть в неприятности. Да и школа, как ни крути, полезна с точки зрения дисциплины и социализации. Но когда детские установки переносятся во взрослую жизнь, это приводит к дезадаптации.
Взрослый человек с оценочной зависимостью, который боится совершить ошибку, который усвоил, что не стоит подавать голос, который уверен, что другие люди всегда знают лучше, — это пассивный, ни на что не способный человек. Даже как наёмный работник он мало где полезен.
Когда заблокированы и мыслительный процесс, и инициатива, получается человек, неспособный действовать по своей воле. Для того чтобы он двигался, его нужно постоянно стимулировать. Но движение при внешней мотивации — всегда с затуханием, и подталкивать приходится постоянно. Человек, следующий ограничивающим установкам из детства, слабо приспособлен к жизни и полностью зависим от внешней стимуляции. То есть способен на активные действия только тогда, когда над ним довлеет угроза наказания.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.



