Цена

Прогнозируемое потребление продукта,

как условие планируемого производства

продукции способной стать жизненно

необходимым продуктом.

Было бы наивно полагать, что человек выработавший в себе способность прогнозировать на будущее станет планировать, а затем и осуществлять свои действия во имя достижения каких – то абстрактных, то есть, неконкретных, нереальных результатов. Абстрактное так и останется абстрактным, не обрети оно конкретное воплощение, некую форму наполненную конкретным содержанием. Где вы встретите австралопитека, выпекающего из обычной глины съедобные пряники? Такой продукт ни один порядочный и здравомыслящий человек не станет употреблять себе в пищу. Зато «выпекать» из глины продукцию гончарного производства было занятием уважаемым и престижным во все времена. Пряник из глины продукт конкретный, но употребление его чисто абстрактное, игрушечное, воображаемое. И потому может привлечь внимание лишь детей, как игрушка, как детская невзаправдашная прихоть. А вот хорошо обожжённый в огне глиняный горшок продукт в употреблении конкретный, всегда пользующийся большим спросом даже в наше высоко цивилизованное время. Стало быть, во все времена и всегда производилось лишь то, что могло принести человеку ощутимую пользу в облегчении условий труда и быта. Конечно, со временем, когда люди научились производить избыточные массы продукции, они смогли позволить себе тратить часть избыточно произведённой продукции на нечто абстрактное, отчего ни богу свечка, ни чёрту кочерга. Тем не менее, удовлетворяя свои прихоти, неизвестно за чей счёт, такой купчина тратил значительные массы избыточной, а зачастую, и жизненно необходимой продукции на нечто невообразимо причудливое. Ну, так, то купчина, а мы, то ведь о трудяге речь ведём. И уж кому, кому, а ему – то всяко – разно приходится планировать производство только той продукции, которая в дальнейшем станет жизненно необходимым продуктом.

Заглядывая несколько вперёд, в будущее, человек вдруг с беспокойством и тревогой начинает осознавать, что и завтра, и послезавтра, и после послезавтра и далее, как и сегодня ему нужна будет сытная пища, тёплое добротное жильё, удобная и красивая одежда и ещё множество всякой всячины, Которая не только облегчает условия его существования, но и помогает ему успешно преодолевать жизненные невзгоды и неурядицы. Ведь это только в сказочных райских кущах сами собой в изобилии растут и плодоносят яблони, груши, сливы, персики, ананасы и прочая фруктовоягодная снедь вкупе с овощами. На самом деле этакое обилие дармовой пищи есть лишь досужие фантазии лентяев и лоботрясов. В реальной же жизни всё гораздо жёстче. Не поклонишься с усердием матушке – земле, можешь класть зубы на полку. И от того волей неволей приходится человеку задумываться о своём будущем. А что значит задумываться? Это прежде всего анализировать и прогнозировать на основе выводов вытекающих из предварительного анализа.

Как это ни удивительно, но прежде всего человек прогнозирует именно потребление продукта, а не производство продукции в будущем годной к употреблению в качестве жизненно необходимого продукта. И только потом исходя из желания иметь «то – то» и «то – то», человек планирует производство «того – то» и «того – то». При этом вовсе не важно под «тем – то» и «тем – то» подразумевается пшеница ли, рожь ли, ячмень ли, бобы, баобабы или кинжалы, топоры. Мечи, орала, бороны, плуги, культиваторы, трактора ли. «То – то» и «то – то» означает вообще нечто конкретно неопределённое. Но вместе с тем под «этим» и «этим» мы вправе подразумевать всё, что только нам заблагорассудится.

Вот и человек прогнозируя будущее потребление продукта понимает, что получит он желаемое только в том случае если не станет ждать милостей от природы, а произведёт всё необходимое сам. И вот тут – то однозначно и возникнет необходимость заблаговременно спланировать производство, то есть изготовление того, что так необходимо человеку. Стало быть, прогнозируемое, или обещаемое потребление продукта завтра. Есть условие сегодняшнего планирования производства определённого количества необходимой продукции несущей в себе потенциально высокие качества будущего продукта потребления.

Архисеятель, приступая к севу пшеницы – пятизернянки уже заранее знал, что приложив определённые и довольно значительные усилия, осенью соберёт хороший урожай по массе пятикратно превышающей массу высаженной им пшеницы. И хотя биологическое производство пшеницы есть процесс чисто природный, тем не менее, Архисеятель был убеждён, что его усилия не канут в Лету. Летом, прислуживая природе, он станет охранять взошедший колос, а осенью без чьей – либо помощи соберёт всю массу созревшей пшеницы, чтобы засыпать её в свои и только в свои закрома. Незваные гости типа мышей, воробьёв, галок, ворон, сорок и прочей парно и непарнокопытной публики будут с порога выпровождены не солоно хлебавши. А буде кто из них на Архисеятеля с обиды копыто поднимет, так такому хвоста враз накрутят. И не потому, что Архисеятель такой уж очень крутой и жадный мужик, а просто потому, что у него всё заранее спланировано, распределено и на дармоедов не остаётся ни крошки хлеба. Часть его урожая пойдёт на расширение площади посевной, часть в обмен на штаны, рогатку, кинжал и самая главная жизненно необходимая часть урожая будет им потреблена в течение целого астрономического года в качестве продукта питания. И, в зависимости от массы нового урожая Архисеятель и станет строить новые широко или мелкомасштабные планы.

Вообще – то желание и умение прогнозировать есть одно из замечательных качеств человека, хотя бы потому, что человек всегда верит в нечто незыблемое, постоянное основательное и надёжное. И прежде всего он верит в себя, в свои собственные силы. Остальное приложится. «дайте мне точку опоры и я переверну Земной шар» – уверял всех Архимед. И ему верили. Правда опереться обо что – нибудь ему так и не дали. Ведь каждый, даже самый дремучий неуч понимал, что такой точкой опоры могло быть только Солнце. Тем не менее, Архимеду верили уже потому, что слыл он замечательным конструктором машин значительно облегчающих труд человека. Для этого достаточно вспомнить винт, изобретённый им и названый людьми в честь гениального механика винтом Архимеда. Сей винт, а точнее шнек, подавал воду на поля. Весь же труд по вращению винта ложился на плечи терпеливого ослика, того самого буриданова осла, с которым нам уже пришлось встретиться. Умей этот осёл прогнозировать заранее свою судьбу, он ни за что бы, не попался на глаза Архимеду. А этот попался и как раз тогда, и как раз в тот момент, когда решал задачу о двух копнах сена. Её успешное решение подсказал проходивший мимо Архимед, но в уплату за это впряг ослика в свой винт. Стало быть, прогнозируя будущее потребление продукта всегда следует помнить не только об охапке сена, но и об Архимеде в любую минуту готовым напялить хомут на кого угодно лишь бы впрячь того в работу. И пусть говорят, что прогноз дело неблагодарное, однако прогноз опирающийся на устойчивый базис даёт человеку возможность во – первых, с уверенностью смотреть в будущее, во – вторых рационально распределять свои производительные усилия в производственных процессах и в – третьих более мене точно рассчитать ожидаемый результат. Только на базе математически выверенного технико – экономического расчёта будущего потребления продукта, можно точно спланировать производство продукции способной стать в будущем жизненно необходимым продуктом потребления.

Регулярное производство продукции

как гарант регулярного потребления

необходимого продукта.

Организация регулярного производства продукции,

как становление и функционирование производительного

процесса.

а) закономерность организации регулярного производства

(индивидуальный труд, коллективный труд)

б) необходимость организации регулярного производства

(привычки, традиции, обмен)

в) потребляемый в процессе производства продукт.

Исходя из вышеизложенного, мы вправе позволить себе опереться на наши доводы для того, чтобы развивать свою мысль дальше. И, прежде всего, мы хотим заострить наше внимание на том, что естественные потребности в различные исторические эпохи значительно отличались друг от друга. Если в доисторические времена естественные потребности приматов укладывались в рамки чисто биологических потребностей (предок человека, как биологический объект), то с развитием производительной деятельности естественные потребности человека уже выходят за пределы чисто биологических потребностей. Человек перемещается в ранг экономического субъекта, поскольку становится объектом экономической эксплуатации. Естественные потребности экономического субъекта подавляются эксплуататором во имя исполнения его (эксплуататора) собственных прихотей, каковые ежечасно, ежеминутно, ежесекундно рождаются праздным умом «хозяина». Естественные потребности социального субъекта (гражданина) удовлетворяются исходя из баланса индивидуальных желаний и индивидуальных возможностей. Эксплуатация человека человеком исключается. Ибо в цивилизованном обществе эксплуатация человека человеком есть преступное деяние, преследуемое по закону. Полное удовлетворение естественных потребностей, а, сюда входят и социальные потребности, для социального субъекта (гражданина) возможно лишь при наличии регулярного производства продукции, регулярно же превращаемой в необходимый продукт потребления. Здесь оговоримся сразу. Такое регулярное производство продукции, её регулярное превращение в продукт потребления и не менее регулярное потребление возможно только при условии наличия социального субъекта (гражданина) не являющегося объектом экономической эксплуатации, каковым предстаёт перед нами экономический субъект. Вот он то, экономический субъект и есть тот самый биологический объект, с той лишь разницей, что превращён в объект экономической эксплуатации. И с этих позиций положение человека превращённого в объект экономической эксплуатации ничем не отличается от положения тяглового животного превращённого стараниями эксплуататора в источник дармовой рабочей силы. При этом его способность мыслить категориями «справедливо – несправедливо» ничего по сути дела не меняет, поскольку он находится в прямой зависимости от прихотей насильника. А, за спиною насильника всегда стоит ряд таких же, как и он сам разбойников сбившихся в одну эксплуататорскую банду, во имя дармового собственного благополучия. Именно они, эти захребетники, всякими правдами и неправдами препятствуют не только свободному и естественному процессу регулярного производства и потребления, но и препятствуют самостоятельной производительной деятельности труженика, отказывая ему тем самым в правах социального субъекта, как экономически независимого гражданина. Там же, где имеет место независимость экономическая, имеет также место и независимость политическая.

Регулярное потребление жизненно необходимого продукта своими корнями уходит в повседневную активную биологическую деятельность живых организмов, одним из которых является и человеческий организм.

Активная деятельность всякого живого организма связана, прежде всего, с постоянным перемещением в пространстве, являющемся средой обитания данного организма. Обитающие на суше, в воде и земноводные организмы активно перемещаясь, постоянно преодолевают физическое сопротивление среды обитания. Водным организмам в движении приходится постоянно преодолевать сопротивление слоёв воды характеризующейся определённой степенью плотности тем большей, чем больше высота водного столба давящего на живой водный организм. На суше, при движении, преодолевается не только земное тяготение, то есть, сила тяжести,, но и слои атмосферного воздуха. Чем выше скорость движущегося организма, тем с большей силой давит на него встречный поток воздуха. Потому то мы и говорим, что активные перемещения всегда связаны с преодоление сил сопротивления данной среды обитания. А, что значит постоянно преодолевать сопротивление среды обитания? Это значит расходовать собственную биофизическую энергию не преодоление постоянно возникающего сопротивления среды обитания. Затраты энергии живого организма на активные перемещения компенсируются только в результате потребления продукта питания имеющегося в достаточном количестве и соответствующем качестве.

В дикой природе жизненно необходимый продукт потребления преподносит сама природа в виде произведённой ею растительной и животной продукции. Произведённая же природой растительная и животная продукция становится продуктом потребления только в том случае, если есть нужда в пище такого качества. Скажем, слон не станет жевать и глотать лангустов, а лев равнодушно пройдёт мимо груды яблок и только потому, что такого рода природная продукция не является для этих представителей животного мира традиционной, привычной. Достаточное количество качественного природного продукта питания гарантирует благополучное существование, и развитие животных видов потребляющих в пищу этот продукт. Здесь мы наблюдаем явление спроса на продукт чётко регулируемого возможностями природы предложить его к потреблению. То есть, движение идёт от предложения к спросу. Однако едва спрос начинает превышать предложение, он тут же и довольно бесцеремонно ограничивается самой природой. Биологический вид интенсивно потребляющий данный природный продукт мгновенно сокращается в связи с уменьшением, а, то и вообще с исчезновением самого продукта питания, масса которого истощается из – за чрезмерного обилия желудков его потребляющих. Зависимость предложения от спроса столь же велика, сколь велика и зависимость спроса от предложения, ибо спрос есть желание, а предложение есть возможность.

Безсознательное, неподотчётное разуму желание, как интуитивный позыв, не считается ни с собственными возможностями, ни с возможностями дикой природы. Идущий этим путём шествует к собственному краху. И человек вовремя усвоил это «золотое» правило эволюции. Переход от регулярного собирательства и охоты, к эпизодическому производству жизненно необходимых средств существования, а от не регулярного к регулярному производству жизненно необходимой продукции тут же превращаемой в потребляемый продукт, гарантировал не только регулярное потребление продукта, но и закономерно привёл к организации регулярного производства продукции, как процессу.

Закономерность организации регулярного производства продукции возникла из желания постоянно иметь в достатке и даже в избытке полюбившийся продукт потребления. Уловив прямую связь между собственными желаниями и собственными возможностями древний производитель, он же потребитель, понял, что его счастье в его же собственных руках. Однако реализацию этого счастья необходимо было организовать таким образом, чтобы оно посещало вновь и вновь, вновь и всегда. А, поскольку счастливый результат являлся лишь в самом конце всего действа, то саму производительную деятельность необходимо было раздробить на ряд последовательных, промежуточных действий, каждое из которых неотвратимо вытекает из предыдущего и вызывает последующее. Таким образом, производительная деятельность оформилась в некую программу, успешное выполнение которой зависело, прежде всего, от умения рационально распределять собственные производительные усилия, направленные на благополучное достижение конечного результата. Конечным же результатом и была произведённая продукция, способная стать потребляемым продуктом.

В своей производительной деятельности древний человек использовал продукцию произведённую природой, то есть, использовал для своих нужд природный материал, который своим преобразующим трудом, он превращал в необходимые средства существования. Когда шла речь о необходимых средствах труда, то к делу привлекались такие природные материалы, как дерево, кость, камень, металл. При необходимости, как средства утоления голода в пищу употреблялись растения и мясо животных обладающие конкретными питательными свойствами. Но всегда и при всех обстоятельствах использовалась и используется продукция произведённая природой. Лишь много, много позже человек научится использовать искусственные материалы, синтезированные им самим и потому в естественной природе не встречающиеся.

Регулярное производство продукции требует от человека столь же регулярных производительных усилий и времени, в течение которого эти усилия предпринимались. Масштабы же производства определяют масштабы человеческих усилий. В одних случаях для успешного осуществления производственного процесса достаточно лишь индивидуальных усилий, в других процесс производства нуждается в усилиях коллективных. Однако и индивидуальные и коллективные усилия были бы не более чем бестолковая суета двуногих, если бы процесс производства не сформировался как организация как организация упорядоченных и последовательных производительных усилий. Стало быть, рациональная организация производства продукции есть процесс закономерный, добавим, исторически закономерный.

Индивидуальный ремесленник, специализирующийся на производстве какого – либо изделия, весь производственный процесс расчленяет на ряд последовательных производственно – технологических операций, каждую из которых он осуществляет сам и только сам. Коллектив же производителей идёт несколько иным путём. Отдельные операции общего, то есть, совместного производственного процесса, он распределяет среди отдельных членов производственного коллектива, вследствие чего в результате совместных усилий производится гораздо, большая масса жизненно необходимой продукции, нежели в индивидуальном производстве.

В результате коллективных усилий производится не только большая масса жизненно необходимой продукции впоследствии востребованной к потреблению как продукт, но и большая масса избыточно произведённой продукции способной стать предметом обмена, предметом торга. Когда регулярно производимая масса избыточно производимой продукции так же регулярно обменивается на жизненно необходимые средства существования и, более того, на средства определяющие благосостояние, то организация регулярного производства продукции, как процесс становится не просто закономерной, но даже необходимой, ибо появляются уже некоторые определённые обязательства в отношении того. Кто может предложить на обмен продукцию, произведённую им с такой же регулярностью. Когда закономерность регулярного производства продукции трансформировалась в необходимость столь же регулярного её производства, то организация регулярного производства продукции превратилась поначалу в традицию, а со временем и просто в привычку.

Ну, овцы овцами, волки волками, привычки привычками, а нам необходимо осмыслить такое явление, как обмен, осуществляемый в самом процессе производства продукции.