Как быть умнее. Рецепт реабилитации интеллектуальных инвалидов

© Алексей Васильевич Мурзинов, 2025

ISBN 978-5-0062-2281-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Ты, я, он, она, вместе и по отдельности на протяжении всей жизни сталкиваемся с проблемой несовершенства мыслительной деятельности людей. Причем это несовершенство можно назвать по-разному (например, дурость или глупость) и думать, что оно относится исключительно к кому-то другому. А вот у нас «соображалка» работает. Однако хочу вас всех «обрадовать». Мы с вами и все, кто нас окружает, в том числе и автор этой книги, – интеллектуальные инвалиды.

Наш мозг – уникальное творение природы1, которая постаралась на славу. Мозг имеет все ресурсы для решения достаточно сложных задач, однако при рождении мы не получаем инструкцию по эксплуатации, нормальное программное обеспечение и сервисную книжку на техническое обслуживание2.

Вероятно, создатели человека полагали, что он это всё получит в процессе воспитания от родителей и старших товарищей. А родители и старшие товарищи тоже не имели инструкции и, по сути, являются самоучками. В результате неграмотной эксплуатации, недостаточного обучения мозг не всегда обеспечивает принятие качественных, эффективных решений. Мышление многих из нас, как ни прискорбно, ущербно. Поэтому достаточно часто вместо решения жизненно важных и сложных задач мозг увлекает нас в комфорт, в развлечения. «Думать – самая тяжелая работа, вот почему так мало людей этим занимается», – писал Генри Форд3. Всё это и послужило основанием использования понятия «интеллектуальные инвалиды».

Автор понимает, что это словосочетание обидно для многих. Поэтому должен объясниться. Статус инвалида присваивается специальной комиссией лицам, имеющим заболевания, ограничивающие физические и умственные возможности человека, в том числе и те, которые приводят к частичной или полной утрате способности к мышлению, памяти либо неспособности управлять сознанием.

Одно из самых распространенных заболеваний, связанных с мышлением, – дебильность. Дебильность – это форма умственной отсталости, характеризующаяся значительным снижением способности к абстрактному мышлению и обобщению. Болезнь проявляется в невозможности построения сложных умозаключений, в затруднении в улавливании внутренних связей между предметами и событиями, в недоразвитии нравственных и волевых качеств, безынициативности, легкой внушаемости. Подчеркну, дебилизм – это болезнь. Людей с этим и другими подобными диагнозами можно назвать «инвалидами в законе» (инвалиды де-юре). У них есть доплаты за инвалидность, программы реабилитации и прочее.

Другая группа людей имеет выраженные психические расстройства и пытается лечиться имеющимся у медиков арсеналом средств. Их не назовешь инвалидами в законе. Но эта группа – первый претендент на такое звание в том случае, если лечение не даст положительных результатов. Люди, относящиеся к этой группе, вызывают сочувствие и желание помочь. Помощь может быть разная, но эта книга им не поможет.

Кроме инвалидов в законе и близких к ним есть большая группа, которая формально такого статуса не имеет. Эти люди к врачам не обращаются, на инвалидность не претендуют, но де-факто не используют возможности своего мозга в полной мере. Эта группа живет, работает, получает ЗРП4, однако характеризуется частичной способностью к мышлению, ограниченной памятью либо неспособностью осуществлять осознанную деятельность. Их можно назвать «инвалиды по факту» (инвалиды де-факто). Конечно, это относится не к вам, дорогой читатель. Разве только в какой-то степени.

Следует отметить, что эта проблема давно озвучивается на разных уровнях общества. Например, А. В. Курпатов отмечает: «Социологи фиксируют возрастающий разрыв между „умными“ и „глупыми“ и снижение престижа образования. Педагоги вновь открывают „системные ошибки“ в школьном обучении, порождающем массу малограмотных студентов, подрастающих в соответствующих специалистов уже в стенах университетов. Психологи всё чаще сталкиваются с такими состояниями психического развития молодых людей, которые по всем своим признакам напоминают умственную отсталость с той лишь разницей, что формальные предпосылки интеллекта сохранны»5.

Спорить с этой тенденцией бесполезно, однако А. В. Курпатов, вероятно, из соображений политкорректности, несколько скругляют ее и пишет далее: «Но при скудном содержании ума эти предпосылки никак себя не проявляют, кроме как в специальных экспериментах». Ничего подобного – проблема стоит более остро.

Свежее исследование показателей IQ, проведенное в США, выявило печальную тенденцию. Показатели IQ, которые стабильно росли на протяжении всего XX века, начали постепенно снижаться. Указывается, что наиболее явное падение наметилось среди молодежи и менее образованных слоев общества.

Да и без официальных источников тенденция очевидна. Достаточно вспомнить народные мемы «Блондинки за рулем»6 и «Дерп и Дерпина, Ололоев, Ололоева»7. Вспомним некоторых литературных героев – Эллочку-людоедку, дитя неразумное Буратино. Так что предпосылки еще как проявляются!

В цели книги не входит желание обидеть кого-либо. Понятие «интеллектуальные инвалиды» вводится как эмоциональная метафора, которая подчеркивает несовершенство нашего мозга. Не более того. Мне представляется, что без эмоциональной составляющей побудить кого-либо к чему-либо достаточно трудно. Так что заранее приношу извинения.

Предварить текст следует еще одним замечанием. В книге используется медицинская терминология, правда, в некоторой степени. Однако эта книга не предназначена для предоставления медицинских консультаций и не заменяет консультации врача-специалиста. Я надеюсь, что для тех, у кого с головой всё в порядке, этого можно было бы и не говорить. Но для интеллектуальных инвалидов отмечаю: автор не несет ответственности за какое-либо недопонимание или неправильное использование информации, содержащейся в книге. Эта информация не предназначена для диагностики, лечения или излечения какой-либо болезни. Для решения любых проблем со здоровьем вы должны сначала поговорить со своим врачом.

Введение

Глупость (или дурость) является характеристикой нашего мышления и встречается везде, и не только в быту. Она видна на всех уровнях нашей жизнедеятельности, причем не носит национальной окраски. Встретить ее можно на всех континентах, но говорить я буду прежде всего о нашем бытии. Полагаю, что вы наверняка с удовольствием смотрели подборки смешных фото и видео под общим названием «Умом Россию не понять» или «Эту страну не победить». Если смотрели, то понимаете, о чем идет речь. Более того, можете добавить к этим примерам что-то из собственного опыта.

Конечно, необходимо подчеркнуть, что «мы делаем ракеты, перекрываем Енисей, и даже в области балета мы впереди планеты всей»8. Есть и другие примеры, которыми можно гордиться. Я не собираюсь очернять нашу страну и своих сограждан. Но, согласитесь, примеров недоразвитого мышления, как на бытовом, так и профессиональном уровне, предостаточно. Не согласны? Зайдите в интернет и наберите в поисковике «глупость». Вы найдете массу примеров.

Один из примеров на государственном уровне – антиалкогольная кампания в СССР (1985—1987 гг.). Люди старшего поколения, вероятно, помнят этот период. Постановление ЦК КПСС и последующий Указ Президиума Верховного Совета СССР объявил пьянству бой. И пошло-поехало: безалкогольные свадьбы, безалкогольные поселки и районы, общества трезвости и т. д. В том числе ваш покорный слуга (автор) был вовлечен в эту компанию и год исполнял обязанности руководителя городского общества борьбы за трезвость.

Положительные результаты появились: статистика показывала снижение потребления алкоголя, увеличение рождаемости и пр. Но была и другая сторона. В полном соответствии с поговоркой «Заставь дурака Богу молиться – он и лоб расшибет» вместо пропаганды и агитации были вырублены виноградники, закрыты многие винно-водочные магазины и отделы, снижены объемы производства. В свою очередь, увеличилось подпольное производство низкокачественного алкоголя, появился дефицит сахара, который шел на производство самогона. Пострадал также бюджет страны, появилась теневая экономика, выросла коррупция. Подробно с документами вся кампания описана тут9. В результате хорошую идею угробили, и она постепенно сошла на нет.

Пример глупости на промышленном уровне. Как вы думаете, сколько времени требуется на строительство простенькой заправки на два поста? Девяностые годы были трудными для промышленности страны. Гендир достаточно крупного предприятия (я на нем работал), с целью повышения ответственности руководителей цехов, фактически организовал дивизиональную структуру управления и наделил вновь организованные заводы правом финансовой самостоятельности. Заводы бросились выживать самостоятельно и реализовывать свои проекты и проектики, направленные на выпуск новой продукции и повышение эффективности.

К примеру, кто-то из покупателей расплатился емкостью для хранения топлива10. Появился проект организации АЗС для своего автотранспорта и сторонних лиц. Но таких проектов было «воз и маленькая тележка». С момента доставки этой емкости на место до открытия станции прошел год. Длительное время эта емкость валялась на поляне и зарастала сорняком. Потом со скоростью одна чайная ложка в день началось строительство. Затем заправка стояла построенная, пока получали разные согласования. Эту простенькую заправку на два поста год (!) строили и еще полгода согласовывали!

Причина – денег нет, бесплатно никто не работает. Затянутая стройка – это рост затрат, поскольку недострой – это замороженные деньги, а кроме того, недострой со временем разваливается и требует дополнительных средств. Подобные проекты реализовывались на каждом заводе и во всех случаях из-за недостатка финансирования проходили долго и нудно. Почему же не создать инвестиционный фонд и направлять средства на реализацию проектов по очереди? Так ума же нет, есть только желание быть гендиром и крыть всех за неумение работать. Вы думаете, сейчас лучше? «Не смешите мои тапочки»11.

Примеров глупости на уровне индивида – тьма-тьмущая. Человек с ущербным мышлением легко поддается внушению, обману. Это первая жертва мошенников. Вспомните героя нашего детства – Буратино. Буратино характеризуется старшими товарищами (лисой Алисой) как «умненький, благоразумненький», но он верит в Поле чудес в Стране Дураков. Короче – дитя неразумное. Песня кота Базилио и лисы Алисы из кинофильма «Приключения Буратино» как нельзя лучше характеризует будущее таких людей: «На дурака не надо нож, ему немного подпоешь и делай с ним что хошь». Скажите, вы попадали на крючок мошенников? Я попадался. Полагаю, что таких, как я, много.

Мышление человека, а также его глупость, всегда привлекали внимание ученых, однако в последние годы исследования на эту тему буквально выплеснулись на головы широких масс. Библиография публикаций по этой теме обширная и представляет определенный самостоятельный интерес. В ней прослеживаются научная, научно-популярная и популярная (просветительская) ветви. Однако в этом хоре не хватает моего голоса. Почему?

Потому, что это голос практика, который на протяжении многих лет в рамках консультационной и преподавательской деятельности контактирует с молодежью. Прежде всего это слушатели программы МВА12, а также работники компаний МСБ13. В частности, автором подготовлен еще в 2017 году курс для слушателей программы МВА в Московской бизнес-школе (MBS) под названием «Творческое мышление в бизнесе». В процессе общения в рамках данного курса выяснилось, что многие из слушателей прекрасно справляются со своими служебными обязанностями, но работают по шаблону. Малейшее отклонение от заведенного порядка приводит их в ступор. Новая задача становится непреодолимым препятствием.

Говорят, что у нас не хватает стратегического мышления. Это правда. Но это не главное, главное в том, что у нас не хватает просто думающих людей. Навыки мышления у нас, к сожалению, утратились или утрачиваются потихонечку. Вот почему я затеял написание этой книги.

Собственный и заимствованный опыт позволяет утверждать, что осознанная мыслительная деятельность у нынешней молодежи используется незаслуженно редко, а если используется, то со значительными нарушениями даже не методики, а просто логики и здравого смысла. Результат такого, если можно так сказать, мышления – потеря времени и минимум пользы. В связи с этим основная цель публикации – пропаганда мышления. Но это не единственная цель. Другая цель – дать инструментарий, позволяющий всем интеллектуальным инвалидам эффективно реабилитироваться.

Структура книги предусматривает рассмотрение трех составляющих общей темы.

Первая глава «Инвалиды умственного труда» – это глава о процессе мышления и причинах нашего ущербного мышления. Я не психолог и тем более не специалист по нейропсихологии, но, во-первых, кто мне мешает ознакомиться с трудами специалистов? Во-вторых, тонкости науки очень часто мешают понять суть. Проще и доходчивее рассматривать явления с помощью моделей. Я так и делал. В главе рассматриваются причины неэффективного мышления, процесс и виды мышления, память, ошибки восприятия и мышления.

Во второй главе рассматривается рецепт реабилитации интеллектуальных инвалидов. В качестве главного лекарственного средства всем без исключения прописывается универсальное средство – думать! Не хочу забегать вперед и раскрывать детали. Пусть это будет для вас сюрпризом. Дочитаете – узнаете подробности.

Наконец, в третьей главе рассматриваются приемы алгоритмического мышления. Такие приемы можно считать программным обеспечением для мозга. Среди этих ПО есть простенькие «программульки» и более сложные, но все они рабочие, проверенные практикой и легко усвояемые.

Эти три направления тесно переплетаются друг с другом и разделены условно для удобства изложения. Поэтому рекомендуются к прочтению последовательно от первой до последней страницы. Я сам нетерпеливый читатель и часто пытаюсь читать с конца. Однако мой опыт говорит, что это не самый лучший путь усвоения материала. Если же некоторые части текста не представляют для вас интереса или недостаточно хорошо изложены, то рекомендую их прочитать «по диагонали». Это позволит вам при необходимости быстро найти необходимые участки текста в будущем, когда это понадобится.

Глава 1. Инвалиды умственного труда

1.2.1. Модель мыслительной деятельности

В рамках модельного представления о мышлении примем то, что нет различных родовых понятий мышления. Это означает, что есть некий единый процесс мышления. Мы не рассматриваем (пока не рассматриваем) его аспекты и особенности, характерные для известных в психологии видов и типов мышления. Есть один процесс мышления. Поскольку описать его достаточно сложно (нейронные сети, синапсы, физико-химические реакции и биологические взаимодействия), то примем для нашей модели шутливое распространенное выражение «шарики и ролики»22. Это некая грубая механистическая аналогия работы мозга.

Причем шарики-ролики крутятся, перерабатывая информацию, как вновь поступающую через органы восприятия, так и ранее заведенную, хранящуюся в памяти. Переработка осуществляется по неким операциям (анализ, синтез, классификация и пр.) и по определенным принципам. Причем как осознанно, так и бессознательно. На выходе получается мысль, суждение, решение и пр. Весь процесс показан на рисунке 1.

Рис. 1. Модель мыслительной деятельности

Входящая информация попадает в центральную нервную систему человека, прежде всего в мозг, через глаза и уши, а также через другие органы чувств (обоняние, осязание, вкус, вестибулярный аппарат). Однако предварительно эта информация подвергается фильтрации (фактически личной цензуре). Например: это я слушать не буду; вы мне это не говорите; послушаю, если меня очень попросят; так и быть, посмотрю; а это с удовольствием. Как швейцар на входе с фейс-контролем.

Пройденная через фильтрующего «швейцара» информация воспринимается и находится некоторое время в кратковременной памяти. Мозг вновь поступившую информацию сопоставляет с информацией, которая есть у нас в долговременной памяти, перерабатывает и возвращает в сознательную область уже в видоизмененном состоянии. Далее формируется некое суждение, решение, умозаключение. Это суждение либо озвучивается (слово – серебро), либо придерживается на потом (молчание – золото).

Модель позволяет сделать первоначальный вывод.

Вывод. Поступающая информация оценивается человеком и воспринимается выборочно, обрабатывается совместно с уже имеющейся информацией и ложится в основу некоего суждения, умозаключения.

Следствие. Формирование результата мышления определяется имеющимися в голове стереотипами, шаблонами, привычками, которые ограничивают поступление объективной информации и примешивают к ней собственные представления.

Казалось бы, все просто. Однако отдельные элементы этой модели рассмотрим подробней. Прежде всего, это сознание и подсознание, а также память.