Сибирь

Анна Присяжная

СИБИРЬ

роман в стихах

Сибирь! Сибирь! Как ты прекрасна!

Твоя краса незримою была,

Враги боялись твоего названия,

А ты хранила в недрах чудеса.

Глава 1 Формирование Сибири, как отдельного государства

Глава 2 Ермак – жизнь и смерть в Сибири

Глава 3 Другие представители, кто освобождал Сибирь

Глава 4 Революция, ВОВ и поднятие Целины

*1 – Абу– Хайру– (Правил в 1399 – 1407 гг.)

*2 – Чингиз-Туру – (Тюмень)

*3– Ясак – ( Дань, налог)

Глава 1

Сибирь! Сибирь! – Твои просторы,

Твои озёра и леса,

Твоя тайга и недра тоже,

Влекут и манят всех сюда.

Откуда ты взялась такая?

Кто первый встал на твою степь?

Кто прорубил в тайге дорогу?

Открыл кто недра – тому честь!

Открою я сейчас завесу,

Из предков кто здесь побывал,

Кто правил ханством всем сибирским,

И кто Сибирью управлял.

На брегах моря Средиземного,

Поднялся Старый Свет вдруг из земли,

И зародилась, скажем, Европейская

Цивилизация, из плоти и крови.

А на другом конце Цивилизации,

Вернее на конце материка,

В Восточной части, у ее окраины,

Китайская возвысилась стена.

Они едва ли знали, что соседствуют,

Отдельной жизнью жили, не спеша,

Хотя идеи, да и отношения,

Передавались всё ж наверняка.

Меж ними путь лежал, совсем немаленький,

Там пропадали путники в степи,

Пустынным был он без воды и жизни,

В такой пустыне жить – не смог бы ты.

Другой был путь пройти к цивилизации,

Просторный, но холодный, ледяной,

Лежал хоть в стороне от стран стареющих,

Зато, скажу вам, – был он золотой!

Тот Край еще был всеми неизведанный,

Пугающим казался для пути,

Ледник на Севере, собой был необъятный,

Тайга и реки, горы – не пройти.

С Востока гладь морская растянулась,

Два моря, встали на большом пути,

Охотское, чуть дальше Баренцево,

Так разлились, что было не пройти.

А с Юга степь лежала сплошь бескрайняя,

И с Запада Урал путь преграждал,

Страна, казалась слишком уж загадочной,

Народ повсюду байки сочинял.

Одни твердили байки несусветные,

Что одноглазые и грифы здесь живут.

Другие молвили: « …в горах безмолвные,

Что золотишко вроде берегут».

А третьи утверждали: «… погружаются

зимою в спячку люди, как медведь,

И примерзают там к земной поверхности,

Иль зарываются, как мыши, просто в степь».

Но байки эти, да и небылицы,

Твердили люди много, сотню лет,

Казалось, ведь, страной она опасною,

И, что наделает всем только одних бед.

II

В Сибирь бежали тюрки недовольные,

На бая, пана зло «державшие», аль так,

Бежали, “в степь”, киргизы своевольные,

Порой бежал, «обиженный» на всех и всяк.

Бежали люди все свободные,

Не терпящие власти над собой,

Бежал авантюрист и принц. Гонимые.

Бежали все, кто недовольный был судьбой.

Сюда бежали те, хотел кто грабить,

Аль, что ещё хорошее «сыскать»,

А, может для того, чтоб тут возглавить,

Свою династию, аль ханом стать?

В устах, порой господствовало мнение:

«Пришли татары первыми в Сибирь»,

А кто твердил, что тюрки еще ранее,

А кто – "монгол в Сибирь открыл ту дверь".

Здесь жили племена угоро – финские,

И гунны двигались с Китая все гурьбой.

Здесь поселились те, кто двигал к Западу,

Пронесся даже хан Чингис своей ордой.

В орду входили тюрки и кипчаки,

Они здесь поселились на степях,

Ведь грабить, кочевать они любили,

Простор прельщал – скот пасся на полях.

Тут стали создаваться вокруг княжества,

И город был воздвигнут на реке,

Кызыл Туру (Красивейший был город),

Река Ишим плескалась в красоте.

Кызыл Туру был крепостью для тюрок,

Фигурой, шахматной, построили его,

Что в центре, – юрта – это для правителя,

Вокруг же юрта – то охрана для него.

Правителями града, или ханства,

Был список длинный – всех не перечесть,

Всем неизвестный нам: Юваш, Юзак,

Он – сон, Мунчак и даже был Иван.

Правитель Он, был веры мусульманской,

(Булгария с Сибирью связь вела),

Да подопечным был сам сон, Чингизу,

Такая уж молва тогда слыла.

Событием, важнейшим в жизни юрта,

Внедрить ислам в умы людей была,

Но, только при Узбеке – хане всё же,

Исламизация в крови прошла.

В четырнадцатом веке, скажем прямо,

Священная здесь поднялась война,

И силой, так как, встретив отражение,

Ислам, хоть и частично, но вошёл сюда.

Великий хан Орды Тохтамыш старший,

Был выходцем из Синей Кок – Орды,

Когда – то и она в состав входила,

Всем нам известной Золотой Орды.

Правление считали его светлым,

Но и печальным, можно так сказать,

Одна полоска жизни была белой,

Другая – её лучше не видать.

ТохтАмыш часто ездил заграницу,

Её культуру дома насаждал,

Но, потерпев от ВИтовта вдруг поражение,

Он от позора с КултукОм сбежал.

Он скрылся, где – то в Западной Сибири,

Где точно обитал,никто не знал.

Одни твердили: « … в тюрьмах поселился»,

Другие: «…что в Искере проживал».

Другой правитель – ТохтамЫш бедовый,

Своей харизмой опирался на войска,

Он взял ИскЕре полностью, но всё же,

Частицу дал потомкам ТамбугрА.

В районе Томска, есть ещё курганы,

Собою навевают старину,

По ним «ходил» ТохтАмыш беспрестанно,

И наводил он страх на всю, Сибирь-страну.

III

ТохтАмыша убил вдруг царь ШадИбек,

Его смерть торопил и ЕдигЕй,

Ногайского он основателем был, ханства,

Марионеткою ШадИбек был при ней.

Другой марионеткою ЕдИги

Был ЧОкре, родом той же Кок – Орды,

Но правил тот совсем, скажу, немного,

ЕдИга черпал кадры для борьбы.

Вот вскоре ЧОкре убыл заграницу,

В Европу поспешил скорей уйти,

Меха да украшения, и злато,

Взял столько, сколько смог он унести.

Но вскоре ЕдигЕра погибает,

Его же сын сажает на престол,

На Ногайскую Орду и часть Сибири,

Царя ХаджИ МухАммеда на этот трон.

Хаджи столицу тут же выбирает,

Нет, ни Сибирь (Искере), – Кызыл – ТурУ,

Но очень быстро, странно погибает,

И на престол садится Абул – ХайрУ.

Абул – Хайру великим был здесь ханом,*

Он поднял государство в высоту,

Всех «кочевых узбеков» вмиг собрал он,

И посадил на ниву и борьбу.

Восстали враз сыночки Мухаммеда,

Два брата за отца решили отомстить,

Прогнали вон Абул – ХайрУ из трона,

Вдвоём здесь стали править и "рулить".

Но это только может быть легендой,

Ведь перед ХАйром трепетал весь регион,

Навряд – ли дал себя бы быстро сбросить,

Скорее, сыновьям удел мог дать бы он.

А внук, ИбАк, убитого МухАммеда,

Весомую в политике играл игру,

Он вскоре сядет на престол Сибири,

Чтоб славно повести вперёд страну.

Ещё вторая здесь была столица,

ЧингИ ТурЕ по прозвищу была,

Здесь правил МАра, родственник ТайбУги,

Не упускал он власти от себя.

К ИбАку МАра относился властно,

Вассалом он себя, здесь всё считал,

Женился было на сестре ИбАка,

ИбАк тот МАре родственником стал.

Терпел ИбАк, ведь сил ещё немного,

Собрал пока он против той борьбы,

Чтоб отомстить за все те унижения,

(Отнимет мужа после у сестры).

ИбАк идёт походом в ЧИнги ТУру,

В бою он убивает МАра, там,

Уселся тут же он на два престола,

И показал, на что он был мастак.

В итоге стал правителем великим!

Поставил точку в Золотой Орде,

Убив правителя, сего он государства,

Того, который грезил о Москве.

И пробил час Сибирского тут ханства,

ИбАк победу над Большой Ордой вознес!

Объединив ресурсы всего юрта,

Он почивал на лаврах. Всюду был он вхож.

Он деятелем был международным,

Его ценили и боялись на Земле,

Но эта сила же, его и погубила,

Сместив его, ногайцы предали земле.

Тут на престол уселся АлинЕка,

Марионеточный и жалкий персонаж,

Но вскоре, тут же с троном распрощался,

Неинтересный был для всех типаж.

IV

Убийца МухаммЕд из рода ТайбУги,

Уселся на престол Сибирью управлять,

Но вскоре покидает Чинги Туру, *2

Он с чистого листа вновь жизнь хотел начать.

Столицу перенес он в град ИскЕре,

Та, от Тобольска недалече, что сейчас,

На Иртыше красивейшего брега,

Стоял, задумавшись, и ни один так раз.

Столицу называл теперь Сибирью,

А все просторы ханством называл,

Не шел ни на какие уговоры,

Боялся, чтоб никто не наказал.

Тут брат ИбАка, МАмык, встрепенулся,

Стал действовать и трон решил забрать,

Вначале захватив Казань, став ханом,

Решил Сибирь с Казанью повенчать.

Но планы все нарушили казанцы,

При первом же походе МамыкА,

Когда пошёл он в княжество АрскОе,

Ворота заперли, он не вошёл сюда.

За Мухаммедом следовали братья:

АнгИш и КАсим сели на сей трон,

Потом наследовал ЕдИгер (Гази),

Он с братом на себя поставил кон.

Вначале много княжеств возникало:

Тюменское, ЯмУторское, ИскерЕ,

Впервые ЕдигЕру удалось здесь,

Объединить всё царство в кулаке.

Второе княжество возникло в Ямуторске,

А третье, пролегло в ИскЕре, вдоль всех рвов,

Там вдоль реки все возводились поселения,

Из земледельцев, хлебопашцев, мастеров.

Из Туркестана шли и проповедники,

Язычникам вселяли здесь Ислам.

Мулы везли в Сибирь и грамоту, и книгу,

Князья же меж собою ссорились лишь там.

На Западе Урала встало царство,

Им, князь ЕдИгер страстно управлял,

Оно прославилось, и по всему Уралу

Слушок об этом царстве побежал.

Татарские собрал он поселения,

В Сибирское он царство превратил.

В Москву послал он первых дипломатов,

С икрой, пушниной, пир там закатил.

Все те дары, что прибыли в столицу,

От ЕдигЕря, только была часть,

В ней были все богатства того Края,

Пушнина, рыба, злата, здесь была и сласть.

Москва таким подаркам удивилась,

Решила дань с ЕдИги собирать,

И он ей отправлял всё регулярно,

Но дань вдруг резко тут оборвалась.

КучУм – степной, убийца и наездник,

С толпою, из татарской был орды,

Напал на ЕдигЕра поздней ночью,

И отнял трон и царство до зари.

Пока Москва раздумывала долго,

Тут банда вольницы решила поспешить,

Все обсудив вопросы на причале,

Под песнь все, громкую, двинулись в Сибирь.

А перед этим собрались все в круге,

Склонили головы, подумали, как быть:

«Спастись бы надо нам, а то оковы,

Наденут всем нам тут, да в кандалах-в Сибирь».

Раздался, тут же, монотонный вой,

Песнь понеслась, по Волге – Матушке, рекой:

…«А на Волге жить? – Там ворами слыть,

На Яик идти? – переход велик.

Во Казань идти? – грозен царь стоит,

Во Москву идти? – быть пере хватанными,

По родным городам, рассажеными,

И по тёмным тюрьмам разосланными…».

Глава 2

Эх, разыграйся, вольная Русь!

Свободу дай, где нахожусь.

Свободный ветер, поспеши,

В меня живее же войди.

Неси скорее по судьбе,

Головку не снести бы мне.

Душа играет и поёт,

На подвиги меня ведёт.-

Так пела вольница моя,

(Я думаю, мои друзья).

Сейчас оставим же меня,

О вольнице скажу здесь я:

О Ермаке, его друзьях,

Как прибыл он в Сибирь, на днях.

Зверел и буйствовал КучУм,

Набеги делал, словно «кум»,

Вбегал он в села и дома,

И брал у всех здесь задарма.

С ним справиться никто не мог,

Строганов даже занемог.

«Ведь грабит этот сатана,

Мне помощь Ермака нужна».

Гремел Строганов на всю Русь,

Хоть родом из Орды, но пусть!

Работу бедным он давал,

Свободный люд к нему бежал.

Зажиточные те крестьяне были,

Имели земли – не тужили,

Построили и городки,

Держали гарнизоны, и свои

там охраняли рубежи.

Добротно делали копье,

И ружья мастерили заодно,

Растили хлеб и урожай,

тут собирали. Был здесь Рай!

Строганов крепко поживал,

И никого не обижал.

Империю создал свою,

Экономической я назову.

Крестьяне шли к нему гурьбой,

Кто за свободой, иль деньгой.

Ему никто, здесь не мешал,

Царем себя порою звал.

Создал в Сибири государство,

Отдельное, здесь было царство!

Но тут же он столкнулся с ханством,

А проще, просто скажем, с хамством.

Набеги хана надоели,

Решил, Строганов: «дни пропели,

Мне надо хану отомстить,

В Москву бы надо сообщить».

Московский царь Иван четвертый,

Дал грамоту ему за труд,

Дал наперёд, коль завоюют,

Сибирь, а там Москве сдадут.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.