Настольная книга знаний о жизни. Введение в Аюрведу
- -
- 100%
- +
Махариши Атрейя получил Аюрведические знания от Махариши Бхардваджи и передал их шести ученикам: Агнивешу, Бхела, Джатукарну, Прашару, Хариту и Кшарпану. Агнивеш, будучи самым способным из учеников, создал трактат по Аюрведической медицине «Агнивеш Самхита», который позднее был переиздан как Чарака Самхита (1500 г. до н. э.). Эта превосходная работа подробно объясняет основные принципы Аюрведы и помогла многим ученым изучить Аюрведу и написать о ней книги.
Другой выдающийся ученик бога Дханвантри – это Сушрута, который изучил искусство хирургии и создал известный трактат по хирургии «Сушрута Самхита» (1200 до н. э.). Это уникальная рукопись. Искусство и методы хирургии, описанные в ней, настолько технически совершенны, что до сих пор используются во многих современных операциях, и Сушрута до сих пор считается отцом пластической хирургии. Он был первым в истории человечества, перенесшим много косметических операций, включая первую пластическую операцию на носу. Это два основных трактата, которые излагают основы Аюрведы и их до сих пор читают знатоки Аюрведы по всему миру. Другой ученый Аюрведы, Вагбхатта, создал сборники «Аштанга Сангрех» и «Аштанга Хридая». Оба текста Вагбхатты по сути являются кратким обзором трактатов «Чарака Самхита» и «Сушрута Самхита».
Основные принципы Аюрведы
Концепция пяти элементов
Вся материя в этой вселенной состоит из пяти основных элементов. Исключение составляют живые существа, которые благословлены бессмертной душой. Согласно Аюрведе, каждая вещь в этой вселенной состоит из пяти основных элементов в разных пропорциях. Этими пятью элементами, называемыми панчбхуты или панчмахабхуты, являются Земля (Притхви), Вода (Джал, Джала), Воздух (Вайю), Огонь (Агни), Эфир или Космос (Аакаш). Пища, планеты и все живые и неживые существа состоят из этих пяти элементов. Существует всеобъемлющая гармония как на уровне макрокосма, так и на уровне микрокосма, и наше тело является чрезвычайно миниатюрным представлением вселенной. Единственное, что отличает живое от неживого – это душа.
Характеристика пяти элементов
1.Элемент эфира – находится во всех пустотах тела и пустых зонах космоса, передаёт свет, не создает сопротивления, свободен от трения, нежный, богатый. Любая диета, еда или травы с аналогичными свойствами увеличат элемент Пространства (Эфира) в организме.
2.Элемент воздуха – легкий, сухой, тонкий, подвижный, прозрачный, шершавый – это свойства воздуха. Элемент воздуха отвечает за движение и сухость в организме. Любая диета, физическая активность, лекарства с такими свойствами увеличивают «Вата» или элементы Воздуха в организме.
3.Элемент огня – горячий, острый, интенсивный, сухой, легкий. Он излучает свет и тепло. Любая еда, диета, физическая активность, пряные травы с подобными свойствами увеличат этот элемент в нашем организме. Например, перец чили, имбирь, чеснок, перец увеличат элемент «Питта» или «Огонь» в организме.
4.Элемент воды – влажная, сплоченная или липкая, прохладная, мягкая и маслянистая. Вода присутствует во многих продуктах, молоке и травах, а также в нашем организме. Чрезмерное присутствие воды увеличивает вышеуказанные свойства в нашем организме и уменьшает обратные. Приём воды полезен при заболеваниях, вызванных огнем (или «Питтой») и воздухом (или «Ватой»), таких как кислотность, проблемы с кожей, запоры, сухость, чрезмерное разделение или накопление метаболитов/токсинов. Иными словами, вода действует как антиоксидант.
5.Элемент Земли – жесткий, плотный, стабильный, тяжелый, тупой и медленный. Этот элемент формирует устойчивую структуру во вселенной и в нашем теле. Любая еда, упражнения или травы с аналогичными свойствами будут питать и поддерживать организм, а также создавать ощущение тяжести, укреплять выносливость и стабильность.
Это свойства пяти элементов, из которых состоит Вселенная. Используя эти свойства, всё в этом мире может быть классифицировано в соответствии с комбинацией пяти элементов в разных масштабах и пропорциях. Даже все элементы периодической таблицы современной химии можно классифицировать по этим пяти элементам. Например, стальной прут содержит больше земли, чем дерево. В дереве есть земля и вода. Все пять элементов находятся в нашем теле, а именно Эфир и Воздух (полые органы и полости тела), Огонь (биохимические энзимы и реакции), Земля (структуры костей) и Вода (слюна, пищеварительные соки и жидкости внутри клеток и межклеточные жидкости).
Атом также может быть представлен в виде комбинации пяти элементов. Электрический заряд соответствует энергии огня в атоме. Ядерная реакция также демонстрирует выход энергии огня между атомами.
Элемент Земли представлен массой электронов, протонов, нейтронов, а также субатомных частиц в атоме. Элемент воды обеспечивает сцепление между субатомными частицами. В атоме они взаимосвязаны благодаря природе связующего элемента воды. Пустота элемента воздуха проявляется в силе, которая вызывает движение электронов вокруг ядра. Эфир – это свободное пространство между атомами или пустое пространство внутри атома. Баланс между этими энергиями, в частности Вата (воздух), Питта (огонь) и Капха (вода) сохраняет целостность атома, предотвращая его превращение в атомную бомбу. По этому принципу эти энергии также движут самой Вселенной. Планеты, и галактики, движущиеся в космосе, также вписываются в модель энергетической троицы.
Не менее полезна эта аналогия в отображении функций и структуры клеток. Метаболические и энергетические процессы, происходящие в митохондриях и других клеточных органеллах, являются примером энергии Огня. Кислород представляет элемент Воздуха, но Вода есть и остается водой. Структура плазматической мембраны и других плотных компонентов клетки представляет элемент Земли. Пустое пространство в вакуолях обеспечивается элементом Эфира. Баланс этих элементов варьируется в разных средах, и один элемент может эволюционировать в другой. Например, при очень низких температурах элемент Воды может превратиться в элемент Земли. Точно так же, та же вода при нагревании превращается в пар, испаряется и превращается в пространство (эфир). Точно так же, изменение формы происходит путем сжигания чего-либо. Предположим, мы сжигаем бумагу, часть ее испаряется, превращаясь в Эфир и Воздух, и таким образом, из Земли она превращается в Воздух и Эфир.
Тело человека и Вселенная
Все энергии в теле человека действительно воплощают энергии, которые действуют во Вселенной, то есть все, что мы видим во Вселенной на макрокосмическом уровне, находится в организме человека как микрокосм и выполняет те же функции.
Наличие элементов в человеке
Пять элементов находятся в разных живых и неживых существах в разных сочетаниях и пропорциях. В живых существах есть пять элементов и душа, тогда как неживые существа состоят только из пяти элементов. Эти пять элементов находят свое проявление в людях в форме трех энергий, называемых дошами, или Три-дошами. Доши также можно назвать энергетической троицей.
Принцип Трех дош или троица энергий
Принцип Трех дош (Тридош), или энергетической троицы, является еще одной фундаментальной теорией Аюрведы. Это также можно рассматривать как объединение панчбхуты (панчмахабхуты, пяти элементов) в трех комбинациях – проявления биологических, физиологических и физических сил, которые обеспечивают метаболические функции и структурное строение тела. Баланс между этими тремя силами проявляется как здоровье, а их дисбаланс проявляется как болезнь. Все, что восстанавливает этот баланс, полезно для здоровья. Таким образом, определенная диета, физические упражнения, поведенческие привычки или лекарства могут быть рекомендованы для восстановления баланса и здоровья. Эта троица энергий и есть Тридоша, либо взаимодействие дош – Вата, Питта, Капха и 5 элементов.
Это физический состав элементов 3 основных Дош, которые действуют в синергии, чтобы поддерживать здоровье тела. Энергетический баланс дош отвечает за поддержание здоровья на физическом уровне. Однако в Аюрведе есть и много других принципов, которые будут объяснены в последующих главах этой книги. В Аюрведе для достижения полного физического, ментального, социального и духовного благополучия считается необходимым равновесие и согласованность в измерениях чувства-тело-разум-душа.
Аю (жизнь) – это не только продолжительность жизни, выраженная в прожитых годах, но и единство между разумом, телом, чувствами и душой. Таким образом, Аюрведа придает также большое значение разуму и душе человека.
ГЛАВА 2. КОНЦЕПЦИЯ 25 ЭЛЕМЕНТОВ
В предыдущей главе мы получили представление о 5 элементах и 3 энергиях, а именно: Вате, Питте и Капхе. Давайте теперь углубим наше понимание пяти элементов и других основных принципов Аюрведы. Давайте выясним, как возник видимый мир и из каких компонентов был создан человек.
25 элементов
1 Душа – Атма
1 Природа – Пракрити
1 Эго – Аханкаар
1 Интеллект – Буддхи
1 Разум – Манас
5 органов чувств для получения чувственного опыта – глаза, уши, нос, язык, кожа
5 активных рабочих органов – руки, ноги, речь, репродуктивные органы, анус
5 тонких форм восприятия физических элементов (5 Танматр) – зрение, слух, обоняние, вкус, осязание
5 физических элементов – Земля, Вода, Огонь, Воздух, Эфир
25—Всего 25 элементов\
О происхождении этого мира
Аюрведа твердо верит в существование Бога и души (Атман – прим. ред.). Согласно учению Аюрведы, мир изначально возник из союза души с космической материей или природой (Пракрити).
Когда Душа (Пуруша) и Космическая Материя (Пракрити) слились, сформировался интеллект (Буддхи).
Космическая материя в природе изначально была в своей инертной форме, и ей были присущи три непроявленных качества – благость, страсть и невежество. Согласно Аюрведе, благость – это Саттва Гуна, страсть – это Раджас Гуна, а невежество – это Тамас Гуна. Слово Гуна на санскрите означает «свойство». Эти свойства встречаются в природе и в космическом веществе в инертной форме.
Когда эти качества (Гуны) Пракрити (природы) сливаются с душой, возникают интеллект и эго, которые являются активными проявлениями природы.
Интеллект (Буддхи) и эго (Ахамкаар) – это плоды союза природы и души.
Природа в виде Гуны (Саттва, Раджас, Тамас), сливаясь с душой, создает эго (Ахамкаар). Эго создает разум (Манас). Таким образом возникают три вида духовных качеств. Люди приобретают разум типа Саттвы, Раджаса или Тамаса. Три типа эго собираются вместе, чтобы сформировать ум, пять видов чувств, пять тонких и пять физических элементов.
ГЛАВА 3. ГДЕ НАХОДЯТСЯ И КАК ДЕЙСТВУЮТ ВАТА-ПИТТА-КАПХА
Свойства энергетической троицы
Энергетическая троица определяет физические, биологические и психические особенности человека. Каждая из трех энергий имеет разные свойства, и каждая по-разному влияет на конкретного человека. Проще говоря, можно дать определение, что Вата – это кинетическая энергия, подобная воздуху во вселенной. Питта – это тепловая энергия, подобная огню, а Капха – потенциальная энергия, как та, что заложена в земле. Таким образом, Вата, Питта и Капха наделяют тело свойствами Воздуха, Огня и Земли.
Некоторые типичные характеристики для людей типа Вата, Питта или Капха объясняются далее.
Физические и функциональные свойства энергетической троицы
Вата – (ВОЗДУХ + ЭФИР) – нервная система, движение
Вата: Вата или Вайю сравнима с кинетической энергией в организме. Считается, что все движения во Вселенной и внутри тела происходят под воздействием энергии «Вата». Движение всех планет, вращение электронов вокруг ядра атома, все, что движется, имеет составляющую Ваты. В нашем теле есть пять типов Ваты:
1. Прана-вата, – это Вата, контролирующая дыхательную функцию
2. Удана-вата – ведущая Вата речевой функции
3. Самана-вата – Вата, которая способствует пищеварению, формированию испражнений
4. Вьяна-вата – Вата, которая отвечает за движение в теле, кровообращение
5. Апана-вата – Вата, которая контролирует выделение кала и мочи
Расположение Ваты в теле: согласно Аюрведе, Вата расположена в теле в толстой кишке, мочевом пузыре, мочевыводящих путях, позвоночнике, бедрах и ногах.
Функции Ваты в организме: регулирует физические движения, обеспечивает циркуляцию жидкости в организме, контролирует дыхание, стимулирует секрецию пищеварительных соков, регулирует перистальтику кишечника. Можно сказать, что Вата контролирует нейрогуморальную систему, и под ее влиянием нейротрансмиттеры и гормоны направляются в определенные органы.
Эмоции, контролируемые Ватой: с ростом Ваты обостряются страхи, стресс, беспокойство и нетерпеливость.
Физические свойства Ваты: Вата грубая, сухая, легкая, подвижная, прохладная и тонкая (проникающая).
Личности типа Вата: Аюрведа описывает особенности людей конституции Вата. Их можно найти в таблице ниже (глава 4).
Средства устранения расстройств Ваты: массаж с теплым маслом, использование масла гхи внутрь, регулярный сон, целебные травы: ашвагандха, имбирь, тмин, куркума, гуггул, чеснок, асафетида. Энергия Вата уравновешивается согревающими компрессами, молитвами и медитацией.
Питта – (Огонь) – метаболизм (обмен веществ) и другие химические реакции
Питта. Питта похожа на тепловую энергию в организме. Она отвечает за метаболические и химические реакции в организме. Тепловая энергия или «огонь», необходимые для химических реакций, – это «Питта».
В теле есть пять типов энергии Питта:
1. Пачака – (Pachakа Pitta) обеспечивает пищеварение, находится в желудке и тонкой кишке.
2. Ранджака – (от слова «Ранджан», что означает – рисовать.) Ранджака Питта окрашивает кровь в красный цвет, отвечает за образование крови в организме.
3. Бхраджака – (Бхраджака Питта) находится в коже и обеспечивает сияние и текстуру кожи.
4. Садхака – (Садхака Питта) находится в сердце. Любое отклонение от Садхака Питта вызывает гипертонию, аритмию и другие проблемы с сердцем.
5. Аалочака – (Аалочака Питта) находится в глазах и отвечает за зрение.
Расположение Питты в организме: Согласно Аюрведе, Питта расположена в средней части тела: в желудке, в печени, селезенке, двенадцатиперстной кишке, желчном пузыре, в желчи, тонкой кишке, поджелудочной железе, сердце, сетчатке глаз, в коже и крови.
Функции Питты в организме: регулирует процесс пищеварения, обмен веществ и ферментативную активность.
Эмоции, контролируемые Питтой: люди типа Питта испытывают гнев, им характерна раздражительность, хорошая логика и сарказм. По мере увеличения Питта доши эти эмоции усиливаются.
Физические характеристики Питты: Питта горячая, острая, едкая, жирная и кислая.
Средства для устранения Питта расстройств: свежая кокосовая вода, все горькие продукты, особенно овощи рода тыквы, такие как бутылочная тыква, длинная тыква, круглая тыква и т. д. Зеленые листовые овощи, яблоки, папайя, дыня, питайя (драконов плод или dragonfruit), растения: ним, амла, катуки, сок алоэ, брахми. Следует использовать масло гхи. Йога и медитация также помогают устранить расстройства Питты. Капха – (Земля + Вода) – питание и поддержка
Капха
Капха приравнивается к потенциальной энергии в теле. Она состоит из элементов Земли и Воды, поэтому обладает свойствами, аналогичными земле и воде. Это обеспечивает стабильность организма и клеток. Он отвечает за прочность соединительных структур, таких как соединение костей со связками, мышцами и сухожилиями. Это обеспечивает стабильность в теле, а также в уме. Она отвечает за смазку суставов. Капха состоит из жидкостей и твердых структур в теле, включая жировую ткань. Капха питает и поддерживает тело.
В теле есть пять типов Капхи:
1. Бодхака (Бодхака означает «сделать известным»). Эта Капха находится в слюнных железах языка и заботится об ощущении вкуса.
2. Кледака (Кледак Капха) заботится о пищеварении и находится в желудке, она связан с пищеварительными соками. Увлажняет и смягчает пищу.
3. Тарпака (Tarpakа означает «обеспечивать питание и поддержку») имеет питательные функции. Органы чувств также получают питание и поддержку от Тарпака Капха. Спинномозговая жидкость (ликвор – прим. ред.) также связана с Тарпака Капха.
4. Авламбака (Авламбака означает «покрывать»). Авламбака окружает важные органы, например, сердце и легкие. Это можно назвать слоями абсорбирующей жидкости внутри и вокруг жизненно важных органов.
5. Шлешака (Shleshak означает «смазка»). Она находится в суставах и связана с синовиальной жидкостью в суставах.
Расположение Капхи в нашем теле: согласно Аюрведе, Капха находится в верхней части тела, – это легкие, горло, гортань, нос, мозг и глаза.
Функции Капхи в нашем организме: она отвечает за питание и поддержку в нашем организме. Это обеспечивает взаимосвязь структур. Он действует как агент сплоченности.
Эмоции, контролируемые Капхой: терпение, душевная стабильность, медлительность, настойчивость.
Физические свойства Капхи: Капха прохладная, липкая, тусклая, маслянистая и сладкая.
Средства для устранения расстройств Капха: поскольку Капха тяжелая, холодная, тусклая, липкая, неподвижная, для её сжигания требуется питание и растения, обладающие тонкими, горячими, подвижными свойствами. Полезными для Капхи травами являются такие специи, как куркума, корица, гвоздика, имбирь, чеснок и тулси – святой базилик.
ГЛАВА 4. Конституция человека – Типы тела или Пракрити
Еще одно уникальное понятие в Аюрведе – это Пракрити (конституция). Физические, психические и личностные качества человека известны как Пракрити или конституция человека. Пракрити далее делится на два типа – физический и духовный. Пракрити человека определяется временем зачатия и зависит от состояния доши в это время. Люди делятся на три типа – Вата, Питта и Капха. Часто у человека доминирует одна, две или реже – все три доши. Это указывает на то, что это тип личности с двумя или даже тремя дошами. Согласно семи комбинациям дош, в Аюрведе говорится о следующих типах человеческого тела:
1) Тип Вата,
2) Тип Питта,
3) Тип Капха,
4) Тип Вата-Питта,
5) Тип Питта-Капха,
6) Тип Вата-Капха,
7) Тип Вата-Питта-Капха.
Внешний вид человека в зависимости от Пракрити (ведущей доша)
Психологические/ментальные особенности людей с разными пракрити (ведущие доши)
ГЛАВА 5 Концепция тканей, каналов и оджас
Дхату – семь тканей
Ткани являются важными индикаторами для обнаружения симптомов и признаков заболевания, поэтому важно их знать. Согласно Аюрведе, в нашем теле есть семь слоев тканей или «Дхату». Это строительный материал и опорные элементы организма. На их здоровье больше всего сказывается дисбаланс Вата, Питта и Капха. Здоровье тканей можно сохранять, поддерживая сбалансированное питание с помощью правильной диеты, упражнений, питания и программ восстановления организма. Здесь перечислены все Дхату и связанные с ними элементы тела:
Раса – плазма
Ракта – кровь
Мамса – мышечная ткань
Медас – жировая ткань
Асти – кость
Маджа – костный мозг и нервная ткань
Шукра и Артава – сперма и выделения женских репродуктивных органов / менструальные выделения
Все ткани получают питательные вещества из пищи, которую мы едим. Эти ткани обеспечивают поддержку, питание и выносливость организма. Именно в таком порядке ткани, перечисленные выше, формируют оджас из пищи после еды.
Семь тканей, как и все в этой вселенной, также созданы из пяти основных элементов. В процессе пищеварения пища превращается в питательный сок Аахар раса (Aahar rasa) и отходы (Malas). Все ткани образуются из оджас из этого питательного сока, называемого Аахар раса.
Шроты – каналы тела
Каналы тела, которые пронизывают эти ткани, транспортируя Aahar rasa (питательный сок после переваривания пищи) кислород, энергию трех дош, питательные вещества, кровь, гормоны, отходы и токсины, в Аюрведе называются шроты. Согласно Аюрведе, знание о них также очень важно для понимания процессов болезни.
Лимфатические сосуды, капилляры, бронхиолы или альвеолы, кишечник, мочевыводящие пути и другие каналы транспортирования материалов в организме являются Шротами. Закупорка этих каналов токсинами (Ама) является основной причиной большинства заболеваний. Блокировка каналов препятствует нормальному функционированию организма и вызывает накопление токсинов, а также дисбаланс энергетической триады. Поскольку основной причиной блокировки канала являются токсины (Ама), которые образуются в результате плохого пищеварения в организме, то лечение начинается с переваривания, сжигания токсинов. Это достигается за счет усиления огня пищеварения и пламени в других тканях за счет использования специй и трав, металлов, минералов, внутреннего очищения, детоксикации и изменения образа жизни.
Иногда каналы полностью заблокированы или не работают. Восстановить их становится сложно или практически невозможно. Очень эффективно в этих случаях внутреннее очищение организма (Панчкарма).
Оджас – жизненная сила всех тканей организма
Оджас (Ojas) – это эссенция семи тканей, которая формируется в результате пищеварения. Некоторые авторы описывают Оджас как восьмой тип ткани. Оджас – это нектар жизни. Это поистинне эссенция из всех семи тканей. Сушрута – древний хирург описал Оджас таким образом, что это напоминает «Гхи» (топленое масло), которое присутствует в молоке, но не видно глазу; аналогично, Оджас находится во всех тканях тела в очень тонкой форме, но не виден глазу. Это как масляная лампа с хлопковой горелкой. Лампа продолжает гореть, потому что хлопок впитывает масло из лампы, и, хотя этого не видно, на самом деле горит масло.
Хотя Оджас присутствует во всем нашем теле, но его главным домом является сердце. Подобно тканям, Оджас получает питание из пищи, упорядоченного образа жизни и поведения. Оджас – это жидкость, содержащая жизненную энергию. Это также можно сравнить с иммунитетом организма или его внутренней выносливостью.
Оджас поддерживает жизненную силу в теле. Истощение Оджас является причиной множественных заболеваний одновременно. Истощение Оджас вязано с современными заболеваниями, такими как СПИД и подавленный иммунитет, снижение функций костного мозга и т. д., которые связаны с огромной потерей жизненных сил или иммунитета.
В нашем теле есть два вида Оджас:
1. «Пар Оджас» (приставка «пар» означает «выходящий за границы восприятия»)
2. «Апар Оджас»
1. Пароджас – количество этого Оджас в нашем теле ограничено. Это упоминается во многих древних аюрведических текстах как жизненная сила. Многие исследователи пришли к выводу, что потеря даже небольшой части этого Оджас может привести к немедленной смерти человека. Также делается вывод, что это по существу связано с душой или сознанием человека.
Пароджас расположен в сердце человека (8 капель в сердце – примечание редактора). Шокирующие новости, тяжкие преступления, горе или удар по сердцу могут привести к немедленному истощению Пароджас и внезапной смерти.
2. Апар Оджас – Этот Оджас циркулирует по всему телу и его количество больше, чем Пароджас. Состояние здоровья также зависит от количества Апар Оджас. Любое уменьшение количества Апар Оджас приводит к заболеванию. Этот Оджас присутствует во всех тканях, и его уменьшение может вызвать слабость тканей. Мышцы уменьшаются и исчезают. Жир исчезает. Глаза теряют блеск. Лицо высыхает и теряет сияние. Слух, зрение и вкус становятся слабее. Человек становится более восприимчивым ко многим болезням.
ГЛАВА 6—ПОНЯТИЕ «АГНИ» – ОГОНЬ ТЕЛА
«Ayurvarnobalm swasthyutsahoncharyoprabha Ojastejoagnayah praanachyokta dehagnihetuka.» Charak Chi. 5/3
«Агни – это то, благодаря чему существует Жизнь, цвет лица, сила, здоровье, энергия, сияние кожи, структура, иммунитет, ткани, метаболический огонь и жизненные силы» Чарака Чи, 5/3
Вот так Чарака, ученый-основоположник Аюрведы, в одном стихе объяснил важность «агни», этим дав понять, что «агни» очень важна для поддержания здоровья. Несмотря на то, что в организме существует 13 типов «огня», наиболее важным из них является пищеварительный огонь. Огонь, в пламени которого пища разлагается на соки. Если пища правильно переваривается, ее называют нектаром или «Расой», а если она остается непереваренной или неподготовленной из-за расстройств пищеварения, она образует токсичный сок под названием «ама» или токсины – Ама раса. Эта «Ама» представляет собой липкое вещество, являющееся причиной скованности в различных органах организма и закупорки каналов. Она блокирует поток нейромедиаторов, гормонов и всего остального. Это делает систему органов вялой и, согласно Аюрведе, является причиной всех аутоиммунных заболеваний.