Погребенные заживо

Как и обещано было в книге моей предыдущей, буду понемногу всю ту правду о Земле нашей сообщать, да еще о том, как дела те же обстоят в самом космосе, который возле нас всех по-своему крутится, да только мы того сами не замечаем.

Но, так оно и должно быть по вполне естественным причинам, а также должно быть понятным и то, что все знания такого рода нам, как и прежде, лично сам Бог опускает, и допускает к освещению подобного, как говорится, только им самим признанных, или, как еще говорят, посвященных.

Для всех жаждущих понять смысл слов тех, мною произнесенных, могу пояснить следующее.

Во все дела свои Бог кого лично посвящает, долю ответственности какой определяет, также долю труда самого, который должен исполнить именно тот человек, кто им избран для дела такого.

Потому, как говорится, никакого так обозначенного сакрального смысла здесь не наблюдается, а есть лишь только то, о чем вам сейчас конкретно сообщил.

Не в угоду самому Богу нашему слова мои сейчас будут сказаны, но все же их сообщу, так как считаю нужным кое-что дополнительно вам всем же и рассказать.

Уж лет 25, как на службе у самого господа нашего состою и уже насколько измучился во многом, что аж до старости своей дошел.

То есть, хочу сказать, что за все эти года, которые трудами какими были на благо господа и нас самих возложенными, сильно сдал я сам в плане своего здоровья обычного, и время, действительно, к самой старости подошло, а она, как вы знаете, вовсе не бесконечна.

Жизнь та вечная, что самим Богом всегда предлагается, не всегда покрывает все те расходы, что при жизни обычной творятся во благо исполнения всех дел его личных, к человеку какому на Земле приписанных.

Так как к Богу самому близко состою, то так и слог мой, порою, рядом с его ложится, хотя и отличается иногда какой-либо словесно буквенной закавыкой, в которой я не особо стараюсь разобраться, да и времени у меня на все то не так уж и много, как может подумать о том любой посторонний, не знающий практически ничего о деле моем, Богом лично в этой жизни приписанном.

Вот и сообщаю вам всем, окромя всех тех общих полезностей, которые нам Бог сверху присылает, кое-что и от себя лично, чтобы точно знали с кем дело имеете, когда все это читаете, если, как говорится, читаете вообще, а не просто строкой какой пробегаете в надежде узнать что-либо о судьбе общей, либо знаниями какими прибраться по вашей же душе.

Так вот, сообщаю вам всем лично и говорю, что не живу я во благе и каких-то там хоромах, а проживаю, как и все обычные люди.

В связи с такой внезапно наступившей для меня самого богоучастью в моей личной жизни, труд ратный пришлось на время оставить, хотя чуть погодя Бог все же позволил на некоторое время туда вернуться, чтобы не забывал лично я, как те дела обстоят, в других местах побывал и усмотрел, как оно реально, что выглядит на местах.

Именно для этого я туда и возвращался и даже не один раз.

Только тогда лично мне казалось, что делаю я то, как всегда, самостоятельно, но, как оказалось, все же под руководством Бога и его бдительным наблюдением.

А бдительным потому, что он не дал по-своему вновь своеобразному разврату моим душе и телу случиться, и практически вырвав из той военной среды, дал временно работу другую, которой я потчуюсь и по сей день.

Оттого и сижу я сиднем на ней и, можно сказать, ничего путного для себя же не принимаю, а только и делаю, что строчу подобные этим строки и заглавия книг некоторых иногда писать начинаю.

До самих книг дел практически нет, ибо времени на все не хватает, да и само здоровье мое уже не позволяет так самоотверженно трудиться, как в то в годы более молодые мои было.

Потому, лишь частично, что издаю и, в основе своей, только то, что, как говорится, самому Богу, а не мне лично приглядно.

Он всеми теми темами располагает и контролирует лично то, о чем мне следует писать.

Потому, если бы даже я и захотел написать что-то там для себя личное, или хоть как-то благообразно захотел от всего этого отдохнуть, так Бог не позволяет, ибо не хочет мое время попусту тратить и не позволительно и ему самому лично свою силу тратить на обеспечение всего этого процесса по освещению всех его дел.

В жизни моей всякое случалось и случается, порою, и по сей день, и уже не знаешь толком – то ли то божье наказание за что-то, лично мною в срок не исполненное, то ли лично мои, как говорится, по жизни косяки.

В любом случае, особо радоваться не приходится и, можно сказать, вся моя настоящая жизнь так без всего того и проходит.

То есть, без жизни самой в самом прямом смысле этого слова, ибо жизнь сама в немного другом заключается и предполагает все же некое счастье земное, которого, как я вам уже говорил, у меня лично не наблюдается.

Нет того и у членов моей семьи, которые также от всего этого беспричинно страдают, ибо, по сути своей, я им всего лишь крохи какие-то предоставляю, заместо того, чтобы обеспечивать как-то более достойно времени сего.

Так что, жизнь моя, как говорится, совсем не сахар, хотя и по-особенному не страдаю, а обхожусь, как говорится, тем, что есть, или самым необходимым.

Возможно, не так всё оно бы и сложилось, если бы не прежние жизненные ошибки лично мои, когда я, положившись в чем-то на других, своих дров же во многих вопросах жизненных и наломал.

Но, то ничего. Время уже все утрясло и перетрясло во многом.

Что было – то сплыло, или по ветру какому пустилось, словно и не было ничего никогда того вовсе.

Ну, так вот, пишу я все это вам всем вовсе не для того, чтобы жалостью какой ко мне обратились, или пожалели, пожертвовав чем-то.

Нет, все то вовсе не так.

Пишу только с той целью, чтобы вы знали об этом, а не придумывали что в своем же уме, составляя какой-то прижизненный мой портрет самой жизни лично моей.

Проста она, как и у всех, и во многих местах одежд жизненных дыр тех полно, а залатать по-своему нечем, ибо, как и говорил, время сейчас не то.

В свою очередь, и сама власть ко всему тому моему убожеству личному приложилась и к возрасту моему возраст дополнительно наложила, чтобы, по ее мнению, я моложе стал и, возможно, еще одну себе работу нашел для того, чтобы обрести ту молодость вторую.

Это я о пенсии говорю, если то сейчас просто не понял кто такого трактования того, что реально в жизни моей и вашей происходит.

Если и выиграл кто от того, то только та самая власть, ибо она уже на земле этой не одну свою молодость встречает и уж поженились некоторые, и успели поразвестись за все это время очень много раз, что еще раз доказывает то, как им прекрасно живется, как говорится, за счет нас самих.

И, хотя я не отношусь именно к тем, кто что-то там производит, ремонтирует или наживает кое-какой свой бизнес – все же и мне обидно, как за себя, так и за других также.

Грешно, на самом деле, так поступать именно с людьми простыми и рабочими, и на свой пенсионный отдых практически всю свою жизнь и положивших.

А, как вы знаете, все то, что грешно, как-то по-своему быть наказано должно, и та же власть, как говорится, в этом отношении свое поимеет.

Как поимела в самом откровенном смысле всех тех, кто ее же на то место и поставил.

Сверху то, правда, произошло, или назначено было, но все одно без внимания не осталось.

Говорят, все грехи прощать надобно. Но, здесь кое в чем с таким утверждением я не соглашусь. И вот почему.

Грехи те прощению подлежат, которые к прощению единовластному относятся, а не те, что буквально общим для всех состоят и от которых, порой, дурно становится всему народу совместно.

И всё то не мои слова, как объяснение этому, а слова Бога нашего общего, который за нами все же иногда присматривает и ударяет, порою, куда надо, как говорится, при случае.

Вот того именно случая я сам, как говорится, и боюсь.

Вдруг, что с самой властью случится, или с тем самым ее первым лицом, не дай Бог, конечно же, случится тому именно сейчас, когда это послание очередное от самого Бога пишу, и вновь строки те будто сами по себе ложатся по тексту.

Так вот, о том же и говорю, что, не дай Бог, беде случиться с нашим первым лицом, что тогда делать будем?

Кто к власти той большой по-своему придет? И кому по-новому уже доверять станем?

Я, конечно же, про то все не знаю, хотя и догадываюсь, что, как говорится, от нас самих вряд ли предложение какое поступит, да и не допустят того другие, что у руля того общего государственного стоят.

Как говорится, кандидаты и среди них найдутся, а то, что народ сам по себе думает или при встрече какой скажет, так это словно слова пустые и по ветру в пустоту жизненную брошенные.

Именно такой та наша жизнь простая сейчас обрисовывается, и нет тому конца и края, кроме, как горевать, да головой покорно кивать.

Хотя и смелые вдруг, в то же время, найдутся и даже попробуют ту самую власть уже к своим рукам прибрать, но власть состоящая все же того не допустит и мигом всех удальцов успокоит, как говорится, наваляв им, как следует, и со звоном выставит по миру пуская, можно сказать, совсем голышом, да успокаивая при этом и остальных, к тому же, между делом примкнувших.

В общем, сутолока возможна людская, или некий разбор между людьми властными и простыми, хотя и несколько не такими, если судить по ним самим и по их же делам.

Так вот, как и обещал, продолжу сей сказ, ибо интересен он, я думаю, не только вам, но даже и мне самому, всю свою жизнь думающему, что то я как бы сам по себе живу, своим умом думаю и что-то там им же в жизни выдвигаю и осуществляю.

А оно, видите, как, наяву или реально, оказалось.

И оказалось так, как будто я и не живу совсем, а просто так – существую в угоду для меня не зримому пока существу и делу его личному на Земле нашей.

Сказать такое кому напрямую, так сразу в место можно попасть какое неблаговерное и своеобразно остаться без крова насущного, а заодно и без ума сего, который такое вот и выдает.

Потому, прежде чем, все то мое предсказание сбываться потихонечку начнет, я думаю, смогу со всеми вами объясниться и пояснить, где суть моего живого существа в моей же жизни находится.

А для объяснения того потребуется время и, можно сказать, не малое. Так что, попробуйте набраться терпения лично уже своего, чтобы, так сказать, выслушать уж до конца, коль так судьба меня с вами, а вас всех со мною в одно целое свела.

Начну я, пожалуй, с тех самых древних времен, когда душа моя прежняя в теле ином состояла

Думаю, не секрет теперь, что многие жизни прошлые люди могут запросто вспоминать, хотя и делать того особо не предпочитают.

Так вот, познакомился я с Богом нашим уже на той самой древней стезе нашего общего земного развития, когда только-только зачиналось царство фараоново, а если точнее, то и зачинать его пришлось лично мне, как в самом прямом, так и в историческом смысле.

И, если я говорю сейчас обо всем этом, вот так просто и открыто, то знайте, что так оно и есть на самом деле, и в книге своей одной под наименованием «Фараон» я все, можно сказать, те потуги мои в то время и описал.

Так что, кто, возможно, побольше захочет узнать о времени том прошлом, а еще и саму правду обо всем, а не выдумку чью-то совместную, то, как говорится, приглашаю к чтению.

Подробностей, правда, тех грешных в деле деторождения там не описано, а в остальном все, как оно было, так и состоит.

Здесь же просто могу сообщить следующее.

Дружба та своеобразная между Богом и мною еще с той поры образовалась и не прекращается уже много веков подряд.

Где я только не был за все это время или в каких только телах земных не побывал.

Оттого и историй самих о жизни людской в моей голове премного, и практически могу сейчас любую из них натурально описать, то есть от себя лично.

Конечно, порою, совсем несуразные они и не блещут своею красотою описания разного, да еще иногда имеют и сюжет оборванный, который может гласить лишь о том, что именно на том моменте жизнь та моя и оборвалась, и больше я о ней ничего существенного помнить не могу.

Ну, да ладно, с жизнями теми. Более подробно о жизни фараоновой напишу.

Что тогда странного со мною происходило, и отчего Бог выбрал именно меня в то самое время на роль обоснования рода человеческого, в лице создания так обозначенного древнеегипетского государства.

Это оно уже затем царством стало, когда, как говорится, сами фараоны перевелись, а вместо них другие люди править стали, чем и нарушили тот самый закон или завет божеский.

Он, конечно же, за все это их по-своему «отблагодарил».

Не буду говорить как, кого, в какое время и за что точно, но это было и есть, и, в целом, находится в компетенции самого Бога, а я к тому доступа, конечно же, не имею.

Так вот, отвечая на вопросы все те, предыдущее поставленные, хочу ответить вам так.

Выбрал Бог меня из всего на тот момент состоящего племени моей бывшей родни только за то, что я был самым послушным учеником и все повеления его мигом исполнял, а еще за то, что был по-своему дружен с ним самим и кое-какими природными качествами на тот момент своей жизни обладал.

Вот он и приспособился со мною работать и продолжает делать то и по сей день, правда голосом о том не напоминает, а просто понукает к чему иногда, как говорится, мысленно в фразе какой, в моем же мозгу сформулированной.

Таким образом, получается, что мысль вроде бы, как и моя, и, в то же время, прислана оттуда, где сам Бог располагается и, как говорится, вотчину лично свою периодически празднует, то есть отдыхает от трудов своих вечных.

Был и я там когда-то, да только не телом, а душою периодически состоял, всего лишь для того, чтобы Бог поправки какие на время в душу саму мою вносил, и уже опосля снова опускал на Землю, так сказать, для нового внедрения.

Так что, я, можно сказать, вроде того исследователя земного, который вроде, как и своей жизнью живет, да только той же жизнью другой помыкает.

Но, очевидно, так надо самому Богу, ибо иметь так называемого очевидца всех тех дел, что творятся на Земле, все же лучше, нежели просто к прибору какому обратиться и на жизнь ту сверху глянуть.

Так что, по сути, благодаря таким, как я, наш Бог свою разведку по Земле ведет и, практически, обо всех делах наших знает, как говорится, не понаслышке и не из газет, которые, кстати, порой, читает, если они попадаются ему на глаза, или в так называемой объектив его оптики.

Высказал я сейчас все секреты нашего Бога, но думаю, он позволяет мне это сейчас делать, так как пришла именно та пора, что к откровению подобному располагает.

И подобно откровению сему, мою лично о себе и Боге излагаемому, нужно и дел каких общих от обеих сторон добиться и так называемую связь реальную между Богом и Землей самой образовать.

То и будет тем самым нашим спасением, которое позволит уйти от поражения земного, о котором я дальше в книге этой начну писать.

Не хочу, чтобы многие, прочитав это, хоть как-то тешились надо мной и тем же пальцем у виска своего крутили, обозначая, мол, что я видимо окончательно выжил из ума, раз обо всем этом, так сказать, напрямую заговорил.

Отвечу на все просто и просто так.

Не говорил того раньше, потому, как Бог того не разрешал и велел всегда сидеть тихо, по-особому не высовываясь, а я только ему и подчиняюсь.

А еще от того, что знал заранее, что за бред истинный все это воспримите, еще только, когда начинал все это, и в пору ту мою жизненную сам он голосом своим внедрился.

Страшно стало по-своему мне тогда, ибо не понятно все с самого начала было, что это и к чему и отчего так стало.

Слава Богу, что он сам стал объяснять многое и заставил по-своему все те конспекты писать и обучаться практически делу моему новому.

Со временем выбросил я их все, хотя, если честно, и сожалею об этом. Было в них кое-что, о чем настоящим ученым знать следовало бы, да не удержался я, если честно, в какой-то там момент лично на Бога свою обиду поимев.

Правда, выдержки некоторые все же сохранил у себя, как некое доказательство того, что это, действительно, происходило, причем на самом деле.

Многое из того всего, что Бог мне тогда рассказывал, в жизни моей же помогло. Помогло и некоторым другим людям, кто через меня к тому же Богу обращался.

И только в одном деле не особо получилось, хотя и хорошо начиналось вначале.

Но, в том вины моей личной нет, ибо так было другим угодно, и они сами, во все мои усилия или меры предпринимаемые для так называемого исцеления, слабо верили, что, в конечном итоге, привело к моему личному обессиливанию, и я уже не мог продолжать тем заниматься, так как подвергал непосредственной опасности уже лично свое здоровье. Потому, Бог по-своему запретил мне дело то продолжать и, дав соответствующие инструкции тем самым людям по их делу, практически прекратил мою деятельность в том направлении.

Люди в безверии своем общем не должны к Богу обращаться. Им все равно оказанная им помощь не поможет.

Ибо так природно устроено, и об этом мы еще поговорим когда-нибудь попозже, когда к дела того непосредственному освещению перейдем и на все ошибки сторон укажем.

Так вот, вернусь я снова к тому началу, с которого начал и продолжу писать за жизнь ту фараонову, хотя совсем немного мне лично в ней и довелось пребывать.

По большей части, исполняя повеления Бога, который зачастую тогда отсутствовал на Земле, исполняя какие-то другие свои дела, я занимался благоустройством всего того государства, что только образовывалось и именно мне пришлось те пирамиды строить, о которых многие так много рассуждают, да только и знать, не знают, зачем они, вообще, стоят на Земле.

А ситуация тогда была такая.

Планета Земля немного в развернутом больше к солнцу виде состояла, и само ее ядро периодически наполнялось всеми теми элементами, которыми мы пользуемся уже сейчас для благого образования нашей жизни.

Речь не идет о так называемых полезных ископаемых, а о неких частицах, можно сказать, находящихся в распоряжении самого ядра Земли.

Их присутствие в довольно большом количестве практически способствовало образованию некой подъемного характера силы, которую использовали люди, всего лишь благодаря некоторым свойствам работы своего собственного ума.

Это частично и создавало на поверхности планеты так обозначенную разреженную самим пространством планеты невесомость, которая и позволяла в облегченном порядке перемещать большие грузы, в том числе и сами камни для укладки пирамид.

Так вот, благодаря именно этому все те пирамиды и удалось построить, методы застройки которых в той книге описаны, и им верить надо, а не смеяться всяко по ходу всех тех дел описания.

Те же пирамиды, что недостроенными остались, или заброшенными оказались по-своему, просто завершить не удалось, так как время своеобразного насыщения вышеописанными частицами земного ядра закончилось, и в один миг все те явления, происходящие на самой поверхности Земли, прекратились.

Пишу сейчас обо всем поверхностно, так сказать особо к науке самой не прибегая, ибо времени нет на излишние доказательства тому, что правду обо всем пишу, а не выдуманную для чего-то такого ложь.

Ложью люди другие занимаются, а мне просто не до того, ибо года уже мои подпирают и нужно еще успеть многое из Богом присланного осветить.

Так надо для всех вас, да и для меня лично, ибо все же думаю, дети мои, да еще внуки на Земле останутся и, как говорится, им так же, как и вам, жить более-менее в нормальных природных условиях Земли хочется.

Так вот, опосля строительства всего того, которое тем же Богом было задумано и осуществлено силами самих людей, пожить мне совсем немного пришлось, ибо растерял я много своей личной силы и даже был в некоторой степени покалечен кое-какими испытаниями оружия для разрушения скал.

При помощи динамита обычного, рецепт которого мне лично сам Бог в руки вручил, все те скалы и разрушали, и на камки более мелкие дробили, а также и без помощи пороха не обошлось, а еще без инструмента одного, что астролябией зовется и кирки обычной, которую мы все использовали для сырьевой обработки всех тех камней.

В воду их периодически опускали, они там намокали, а уже затем мы сами их потихоньку тесали и даже ошкуряли с помощью ветоши тростниковой, при помощи шкур животных диких, и еще благодаря так обозначенному тёсу, который также мне лично Бог из рук в руки передал.

Был он в виде бумаги шлифовочной современной, и прочностью своей обладал очень большой. Оттого камни хорошо тесались и гладкими становились для того, чтобы плотнее друг к другу прилегать.

В книге я не писал об этом. И очевидно, Бог знает почему, а потому, поясняю обо всем сейчас, в минуты и часы откровения моего и божьего совместно.

Ну, так вот.

Совместно с пирамидами теми строительство самого государства шло и был в нем самом такой порядок налажен, которого и по сей день ни в одном государстве мира не состоит.

Что же относительно Богов тех других, кем-то опосля меня вознамеренно в ум людей введенных, то скажу так.

Реально не было никого и ничего больше, и сам Бог не даст мне о том соврать.

Дело все в том, что опосля смерти моей, в том самом Египте начались перемены, причем не в самую лучшую сторону.

И начались они не от моего рода лично, который свою пирамиду родовую представлял, а от рода другого, а которого пока я сам вам не сообщу.

Так вот, от того самого рода и пошло само царство, по существу, образовываться, хотя при мне самом так только номинально звучало.

То есть, статус был такой просто присвоен, но государство само так государством египетским и обозначалось.

И в этом всем, как раз, и кроется ошибка историческая, потому как все считают, что именно так было с самого начала.

Нет, все то аж через 70 лет после моего правления произошло, а потому и время нужно исчислять все по-другому.

Но, это уже задача историков, а не моя, а потому я продолжу свои своеобразные воспоминания, больше похожие на мемуары какие-то, вполне исторического характера.

Так вот.

Никакой такой мифологией то старое государство не обладало. И в нем присутствовал только один Бог, в которого буквально все верили и даже видели иногда.

Видели также, как он самолично на корабле своем небольшом на Землю опускался, и наблюдали, как от нее же отрывался он с помощью винтов неизвестной нам всем конструкции.

Теперь, вы понимаете, откуда те рисунки наскальные или другие какие взялись.

Видели все то люди, а потому и след какой по делу тому оставили.

Правда, опосля всего уже значительно позже многие начали свое мастерство творить, более убогое и по большинству тему другую затрагивающее.

Думаю, вы понимаете, о чем сейчас говорю, и не хочу просто все то словами гадкими обозначать, ибо по-другому и не обозначишь.

Но, все же оставлю это, как оно есть на самом деле, и на совести тех людей, древних по уму своему и опошляющих все то время.

К чему все это я вам говорю?

А к тому, что не всему тому на стенах, посуде, вещах каких дорогих и так далее отображенному верить истинно надобно.

Не все, как говорится, от ума большого произошло, а случилось потому, что кое у кого на меня лично или на власть, в целом, кое-какая обида осталась.

Семьи так называемые в государстве том я начал организовывать, и при мне буквально уже дети новые не от лично моего родового древа состоялись.

Так Богу на тот период было угодно, ибо он свои дела творил в деле совершенства генетического узла нашего.

Вы про всё то ничего не знаете, а потому, послушайте, что я вам скажу.

Периодически в лоно Земли самой, или в ее околоземное пространство, опускались частицы новые для того, чтобы закрепился так обозначенный наш основной ген, или та самая молекула ДНК, о которой все прекрасно знают.

Так вот, для закрепления того потребовались усилия некоторых и от других людей в деле направления того, а потому, семьи стали образовывать, чтобы ген, изначально природно выстроенный, свой основной вид сохранил.

Сложно все это объяснить сразу и, как говорится, без науки, но кое-что из моего рассказа все же понять можно.

Дело все в том, что гораздо ранее, когда сами племена создавались и существовал реально так обозначенный матриархат, что значит, что в буквальном смысле все дети от одной матери во всем племени родились.

Так было нужно на тот период, и так тот же Бог велел всем тем людям, которых по-своему очень сложно было именно так обозначать.

Но, что было – то было, и от истории не утаишь, и тем более от генетики.

И уже в настоящем, если ту самую молекулу, действительно, абсолютно всю расшифровать, как надо, то сразу можно будет обнаружить все доказательства тому, о чем я сейчас пишу.