Тени за блеском алтарей

Религия и религиозность

Ну, ислам, иль не ислам – все едино

на взгляд просвещённых, ибо храм и Кааба,

лишь мёртвые камни по сути своей.

шествуют днём со свечой неустанно А фанатики  — на дороге к Всевышнему

грабят они караваны.

Фейзи Дакани

Есть две формы религии: культовая, традиционная религия – старая, гнилая, превратившаяся в руины, – и другая форма религии – которая всегда рождается свежей. . Здесь, под вечным подразумевается не старое, а то, что всегда ново, в каждое мгновение свежо, как роса, ново, как утреннее Солнце. Новая религия, религиозность – революционная, бунтарская. Это не догма: она не застойная и не упорядоченная – она хаотична. Любая религия становится духовным рабством, а религиозность становится предвестником свободы. строится из собственного опыта, тогда как любая организованная религия использует опыт древних верований, изложенных в священных писаниях давно умершими людьми. , религиозность Первая , – древняя религия а вторая – вечная Религиозность Мертвых привлекает мертвое.

Мистики Востокаутверждают, что понятия разные определяет любую как духовное рабство, основанное на незыблемых догмах. Он говорит, что всегда открыта и всецело гармонирует с человеческой свободой; она усиливает человеческий духовный рост, помогает реализовать его потенциал. Человек кем бы он ни был, это только семя, и религиозность означает – брошенный семени вызов расти, прийти к кульминационной вершине выражения собственного потенциала, расцвести тысячами цветов и начать источать скрытый в них аромат. Вот этот аромат и называется религиозностью. Она не имеет ничего общего с так называемыми религиями, она не имеет ничего общего с Богом и священничеством: религия и религиозность . религиозность связана с вами и вашими возможности роста. Ошо религию, религиозность

Религиозностьвсецело гармонирует с человеческой свободой: она усиливает человеческий рост. Человек – это просто семя и он не знает, какой несет в себе потенциал. . Этот аромат и есть религиозность. Она не имеет ничего общего с религиями, она не имеет ничего общего с Богом и священничеством. А религиозность означает вызов расти, это вызов брошенному семени прийти к кульминационной вершине самовыражения, расцвести тысячами цветов и источать скрытый в нем аромат Она связана с вами и вашими возможностями роста: роста вашего сознания. Религиозность – это нахождение в сопричастности с реальностью, а это значит быть в гармонии с природой.

Религиозность – индивидуальное дело. Она не может быть организована, Подлинная религиозность не нуждается ни в пророках, ни в спасителях, ни в церквах, ни в священниках, ни в Римских Папах, потому что подлинная религиозность происходит из сути человека. Это цветение человеческого сердца, это послание любви от вас целому Космосу. потому что с момента прихода организации приходит и насилие.

Но, к сожалению, только богатые люди имеют возможность быть религиозными. Когда человек голоден, его не интересуют его внутренний мир, музыка Моцарта или картины Ван Гога. Ему не до возвышенного. Все его мысли – где бы добыть средства на пропитание. Поэтому, для достижения религиозности непременно должно присутствовать одно условие – . Ваше тело должно получить сначала глубочайшее удовлетворение. Вашему телу должно стать хорошо, оно должно быть здоровым и только, лишь, после этого вы сможете обогатить себя духовно и стать религиозным. Тогда вы почувствуете подъем энергии, и вы начинаете искать эстетические объекты: музыку, поэзию, художество. Внезапно вы начинаете интересоваться искусством, Рафаэлем, Рубенсом, Моцартом; ваш вкус начинает вырастать до чего-то прекрасного. Религиозность – это роскошь для богачей. до тех пор, пока вы не удовлетворите низкие нужды, высшие нужды у вас не возникнут Лишь удовлетворив свои физические нужды, у вас может возникнуть потребность религиозного поиска.

Бедняк тоже может быть религиозным, но для этого нужен большой разум. Если бедняк не религиозен, его можно простить, а если не религиозен богач, он просто глуп и его грех не простителен.

Религиозный человек хочет Божественного, он не может думать, что он особенный или избранный. Религиозный человек – это тот, кто пришел кто познал то, что все существование божественно. Нет богов и нет не-богов. . И это единственная разница между религиозным и нерелигиозным человеком. И между этими двумя направлениями революционная разница: если ты хочешь свойств Божественного, ты желаешь этого ради своего , а у религиозного человека отсутствует. Например, разумный человек не может быть заинтересован политикой, потому что его не интересует власть. но не его свойства, «домой», Каждый хочет свойств Бога, но никто не хочет самого Бога эго эго Религиозный человек – это тот, который не принимает организованную религию за догму, а использует ее как вызов, как провокацию для начала поиска с целью повышения своей осознанности. Разумный человек – это тот, кто познал само Божественное у себя внутри, и у него отсутствует желание власти.

У большинства верующих религиозность показная. , оно находится не голове, а в глубине своего сердца. Ум и эго очень коварны. Когда эго известно, что другие знают о твоей религиозности, оно наслаждается этим и начинает молиться громче, когда кто-то проходит рядом, Если ты постишься и совершаешь религиозные ритуалы, ты делаешь, в основном, для того чтобы видели другие. Божественное не в повторении слов – это переживание сердца а если никто тебя не видит, ты будешь молиться тихо, ты отложишь в сторону священную книгу и начнешь думать о своем офисе и о своем бизнесе.

Многие священнослужители постятся и истязают себя до изнеможения только в надежде, что его понесут потом на руках, будут восхвалять и почитать как святого. В умах людей даже превратился в своего рода шоу. Ничего не проси у мира, лишь тогда ты сможешь познать Божественное, говорит . Не выпрашивай и не принимай никакой награды здесь, лишь тогда ты сможешь получить награду там. Ум очень обманчив и изобретателен, поэтому предельное духовное усилие в жизни должно быть внутренним, тайным. Осознай способность ума к обману. Кроме Бога ни кто не должен знать о твоих молитвах и о твоей религиозности. Он не так глух, чтобы кричать ему с минарета, он слышит. Он слышит И надо прятать это от мира, точно как любовники хотят уединения в любви. Они не хотят толпы. Если к любовникам входит кто-то третий, ритм любви нарушается: Здесь должны быть только двое – и когда двое уединяются в глубокой любви, тогда все сливается в одно, и только в этом единстве, ничего не говоря, они смогут делиться любовью. В толпе любовью поделиться нельзя. А сейчас, к сожалению, вся религиозность сведенамы обманываем себя символами – все происходит без всякого внутреннего огня. пост Должен ли этот пост или самоистязание сказать что-то миру? Если ты что-то говоришь миру, тогда нет необходимости ничего говорить Богу. : не то, что ты говоришь, он знает кто ты такой он слышит не пустые слова, которые ты повторяешь, а то, что скрыто в твоем сердце. в присутствии третьего человека нельзя сказать ничего личного, сокровенного и интимного. к внешним символам, Ошо

Безликая толпа, сбивающаяся в церкви, сеты и различные религиозные обществ не может быть религиозной – это объединения верующих людей, примкнувших какой либо из великого множества, конкурировавший между собой религий. Религиозность – это сугубо личное, индивидуальное дело тех, кто выделился из толпы и стал на путь духовного поиска. Девяносто девять овец придумали все религии, но настоящая религиозность таится в душе той одной овцы, которая заблудилась. Заблудшая овца отбилась от стада и стала личностью, стала самостоятельной и независимой, освободилась от оков общества. . Обретая личность, вы отбиваетесь от стада, уходите в сторону. Вы становитесь самостоятельным, независимым от устоев религии, от мнения других и общепринятых норм, которые идут в разрез с индивидуальной личностью. Но власти любой страны всегда делают все возможное и невозможное, чтобы превратить отдельного индивидуума в барана, а затем сбить их всех в безликое стадо. Это происходило везде и всегда, при всех видах государственного устройства. От стада отбиваются лучшие

Религиозный поиск. Когда останавливается время?

Религиозный поиск начинается с цели – но религиозный опыт случается, лишь, когда цель отброшена, когда ты становишься свободным от всех целей. Тот, кто с самого начала стремится что-то доказать – это ненастоящий искатель. Если кто-то говорит: «Я ищу Бога» – значит, он уже принял факт существования Бога, без знания этого. Здесь поиск уже основывается на готовой . Вы всегда ищите, владея уже готовыми представлениями о предмете поиска, и поэтому неизбежно впадаете в иллюзию. Если вы ищите Кришну или Иисуса, вы найдете их, но они будут всего, лишь вашей проекцией. Ваш ум найдет все, что вы ищите, но это не будет настоящим, все будет вашим воображением. « – вот послание Будды. Освободитесь от обусловностей, очистьте глаза и смотрите. Не ищите ничего особенного, просто смотрите чистым взором, и ничего не усложняйте. Не отдавайте ни чему предпочтение: стоит вам поддаться симпатии или антипатии, сделать небольшой выбор, как это сразу создаст свою реальность, и вы впадете в иллюзию. И только ваша понимание, ваш собственный опыт может освободить вас от заблуждения. аксиоме обусловленный Ищите без идеи» , осознанность

Как и при обычном поиске, религиозный поиск начинается с причины: тебе надоедает мир, или ты начинаешь видеть бессмысленность этого мира, Ложность мира становится очевидной и тебя начинает интересовать истина. Когда ты осознаешь, что Ты думаешь, что, раз не нашел блаженства и покоя там, может быть найдешь его здесь. Все, что ты нашел там, было мгновенным – может быть у тебя здесь появится контакт с вечным. тогда ты начинаешь искать смысл его существования. желания тела становятся бессмысленными, тогда ты начинаешь искать душу.

Весь смысл поиска в том, что за ним стоит цель, ты в поисках чего-то; это означает, что ты начал его с какой-то жажды и поиск заканчивается только тогда, когда не будет причины. В поиске и в следовании какому-то пути однажды наступает момент, когда ты осознаешь, что сам поиск стал преградой. Однажды случается это понимание, и поиск прекращается. И в тот момент, когда поиск останавливается, тогда, вдруг, ты находишь, что возникает музыка Начался ливень без туч – облаков нет, но идет дождь. Тот, кто не ищет, никогда не находит, но и тот, кто искать, тоже никогда не найдет. Но он познает радость и блаженство без причин: ! Это не для тех, кто начал искать, это для тех, кто совершил столько поисков, что устал от самого поиска. Им говорит: «Ищите и заблудитесь. Если хотите достичь – отбросьте и поиск». Но при этом надо помнить, что И когда ты предельно устанешь от множества поисков – твой поиск будет отброшен сам по себе, и ты не будешь больше видеть снов, потому что сны приходят, когда ты что-то ищешь, или что-то желаешь. Когда ты ищешь денег, тебе снятся деньги. Когда ты ищешь Кришну, во сне он стоит перед тобой, играя не флейте. Ищи Христа, и ты увидишь его распятым на кресте. Чтобы ты не искал, поиск будет отражен в твоих снах. Сны показывают твои желания, они показывают, что ты ищешь. . блаженства ливень без туч ты сможешь отбросить поиск только после того, как его начал продолжает Лао-Цзы .

Когда Будда, устав после шести лет поисков сел под дерево , он не видел снов. Не осталось никакого желания поиска. Мир стал тщетным, теперь же тщетным стало даже которого ондостиг Он уже отрекся от мира; теперь даже отпало желание . Теперь не осталось ничего, чего можно было достичь. Все поиски оказались тщетными, даже поиск религии. Исчезли все сны, все мысли, все желания, все будущее, не осталось не стремлений, не идеи чего-то достичь – не осталось ничего. Ум был пуст. Время остановилось. Он стал бодхи освобождение от сансары, . нирваны просветленным.

Поэтому поиск надо начать, а потом отбросить. Ты должен взобраться на лестницу, а затем ее отбросить. Только тогда ты войдешь в новое измерение. Поиск религиозности начинается с цели, но опыт религиозности случается, когда цели нет.

Будда говорит, чтотолько молодые с их энергией могут быть религиознымиВ старости никто религиозным стать не может. : «Вы должны стать религиозным когда у вас страсти еще живы, когда, когда огонь в вас еще горит, а не тогда, когда у вас жизни не осталось. Энергия должна двигаться от тела к сердцу, а от сердца к душе». Старый, больной, весь разбитый жизнью человек, перед своей недалекой смертью впадает в ложную религию, и начинает ходить в церковь с единственной целью: выпросить у Бога милость, и облегчения своих физических и душевных страданий. Дальнейшее пребывание на этом свете, не приносит ему ни какой радости.

В то время, когда вы становитесь религиозными, говорит , вам следует расстаться с религиями. В тот день, Все, что было заимствовано, когда вы пожелаете узнать, кто вы есть, вы должны будете забыть все ответы полученные вами до этого. должно быть сожжено: Вы должны быть полностью независимыми от религиозных учений: Ни одна священная книга не в состоянии дать вам искомое – потому что ! Ваша истина не может находиться у тех, кто написал эти книги много тысяч лет назад – тогда это была их, своя истина. Ошо поиск нужно начинать с чистого листа. В тот день, когда вы решили установить отношения с Богом, вам нужно забыть обо всех учениях о Боге. ни Коран, ни Дхаммапада, ни Библия, ни Талмуд, ни Гита не могут дать вам, то, что вы ищите. истина внутри вас

Люди, исповедующие ту или иную религию, в действительности не религиозны, они лишь принимают ту или иную систему верований. Они не приложили усилий к самостоятельному поиску истины, они ничего не создали, а значит, не внесли никакого вклада в бытие. Бытие дало тебе жизнь и все, что несет в себе понятие жизни. Это величайший дар. И если ты не в состоянии внести свой созидательный вклад в бытие, все твои молитвы – не что иное, как иллюзии. Нет Бога, который бы их услышал, ты разговариваешь с самим собой.

Все религии обязательно насаждают обществу свою мораль, но вся мораль, которую называют религиозной дисциплиной,  Ошо говорит: «Я же хочу, чтобы вы сами себя контролировали, и взяли ответственность за собственную жизнь в свои руки. Если вы чуткий и сознательный человек, то из вашего осознанного отношения к жизни возникнут дружба, любовь, сопереживание и сострадательность, и тогда нет необходимости жертвовать собой ради кого-то ни было. – это не что иное, как способ контроля над людьми. Религиозная мораль – это свод правил, которые помогают священникам и политикам сохранять свою власть над людьми.

Глава 2. БОГ НЕ ЛИЧНОСТЬ, ОН ВНУТРИ НАС