Тени за блеском алтарей

говорит Ошо Если твои глаза открылись, они больше не смогут быть жертвой предрассудков, суеверия, всевозможной лжи – ты не можешь продолжать верить в фикции, когда твой разум восстает и сомневается. Нужно быть слепым, , чтобы быть католиком, мусульманином, индуистом, буддистом.

Церковь всегда требует, чтобы ты не сомневался, дескать, сомнение – величайший грех. Но разум не способен развиваться, если он не сомневается, если он во всем уверен. Если ты просто веришь, разуму нет нужды развиваться: ради чего? Ведь уже все находится в законченном состоянии. Поэтому нет смысла стремиться и искать. Разум верующего с величайшим доверием читает любое священное писание и внимает любому мертвому пророку или святому, каждое их слово принимается за истину. Это совсем разные вещи. Естественное состояние разума – сомневаться. Но нельзя смешивать истину и веру.

Из сомнение рождается , как ребенок рождается из чрева матери. Сомнение – это мать доверия. Настоящее доверие приходит только посредством сомнения, оспаривания, исследованияА фальшивое доверие, которое нам известно как верование, происходит из убийства сомнения, из разрушения оспаривания, из разрушения исследования, поиска и всего путешествия: доверие . верование состоит из выдачи людям готовых истин.

Доверяйте своему разуму, Большая часть человечества осталась неразумной, потому что доверились этим философиям и верованиям – христианству, индуизму, исламу и т. д. не доверяйте верованиям и жизненным философиям; иначе вы останетесь глупыми.

Философии нужны человеку, чтобы его направлять в нужное обществу русло. Это означает, но если вы разумны, вам не нужна ни какая философии жизни. Разума самого по себе достаточно, – . что если вы глупы, вам нужна философия жизни, это свет самому себе

Но доверять нужно не бездумно, а осознанно, с полным пониманием, а не потому что это сказал Иисус или Будда, или Ошо – Но, если направляется туда бездумно, цели никогда не достигнуть. Если выбирать только доверие, не принимая в расчет сомнения – ты станешь слепым. Если доверять первому встречному, значит, у тебя нет своих мозгов. Такие люди, например, окружали Гитлера – они ему полностью доверяли. Они и сами слепы, а когда слепой ведет слепого, катастрофа неминуема. Одна крайность сводит с ума, другая вызывает слепоту. Что же делать? – будьте просто осознанным, внимательным, непринужденным. они могут лишь показать, в какую сторону идти. Если слепо верить кому-то, тогда любой – политик, священник, маньяк – направит тебя неизвестно куда. Наблюдайте, внимательно анализируйте сомнения, и верьте только себе и никому другому.

Их стратегия такова: верь, имей веру не рассуждая. Они не говорят прямо: «Отключи разум». Они действуют исподтишка, заставляя вас прекратить умственную деятельность, направленную на поиск. Ни одна религия не хочет, чтобы вы обладали способностью чувствовать, потому что умный и чуткий человек становится силой, источником колоссальной энергии, которая не терпит застоя. У такого человека есть разум, у него есть любовь, интуиция, проницательность, способность видеть суть вещей. Он обладает ясностью видения, у него есть вкус и ощущение красоты, он обладает индивидуальностью. А такие способности и человеческие качества для верования опасны и неприемлемы. В веровании они не могут существовать: Каждая религия хочет, чтобы вы отключили свой разум. церковь хочет, чтобы ты убил в себе индивидуальность, чтобы ты жил как винтик в механизме.

Люди, исповедующие ту или иную религию, в действительности не религиозны, они лишь принимают ту или иную систему верований. Они не приложили усилий к самостоятельному поиску истины; . Верующий повторяет одни и те же слова, как попугай. Бытие дало тебе жизнь и все, что несет в себе понятие жизни. Это величайший дар. И если ты не в состоянии внести созидательный вклад в бытие, ты не имеешь права молиться. Все твои молитвы – иллюзии. Нет Бога, который бы тебя услышал. они ничего не создали, только переливают из пустого в порожнее, а значит, не внесли никакого вклада в бытие

Если ты поверил в какого то Бога, тебя сразу будут одолевать сомнения. Верование только может замаскировать сомнение, но никогда его нельзя уничтожить, ибо верование и сомнение оба живут в голове. Вера же исходит из сердца.

Верование – это мечта , и не осознанного человека. Те, кто называет себя христианином, мусульманином, индуистом, иудеем, считают, что уже нашли ответы. Но верование не дает возможности задавать вопросы, недалекого и поэтому развитие вашего сознания останавливается. Верование всегда закрыто, закончено. На веровании всякое исследование и поиск заканчиваются.

Человек говорит: я достиг истины, Вот почему вы не найдете человека верования радостным. Лучше быть неверующим и продолжать задавать вопросы, потому что придет время и ваши вопросы найдут ответа и исчезнут, в вас возникнет доверие к существованию. , из которой все Веды, Кораны и Библии приходят и в которой исчезают. Станьте потоком, продолжайте пользоваться всем, что вам помогает повышать сознание, но ни на чем не останавливайтесь, Верование всегда закрыто; оно приходит к концу. Верование всегда окончено. верования но он застрял, его поток остановился. Не доверяйте Библии, не доверяйте Корану, не доверяйте Ведам, но доверяйте жизни процесс познания вечен, и если вы его остановили, вы мертвы.

говорил: Рабиндранат Тагор

Рабиндранат никогда не заходил ни в один храм, никогда не поклонялся никакому Богу, никогда не был в традиционном смысле святым. Хотя в двадцатом веке не было никого более достойным быть святым, чем Р. Тагор, но он отказался быть святым.

Верование слепо – вы верите, потому что вас научили верить, но оно никогда не идет глубоко, потому что в нем нет понимания ситуации. Верование в вас не выросло, не произросло из роста вашего понимания. Оно просто заимствовано и поэтому не проникает вглубь вашего существа. Верование не может быть прожито. Вера, напротив – возникает тогда, когда человек становится более бдительным, начинает наблюдать жизнь, откликаться – тогда мало-помалу возникает вера. Вера ваша, а верование чужое.

Верование не может дать вам весь аромат веры, вкус, цвет. Вы можете им наслаждаться, но оно не принесет вам питания. Всегда помните: Каждый раз, когда ум пытается дать заменитель, не слушайте его. то, что приносит питание – реально, а то, что дает вам просто утешение – очень опасно. Из-за этого утешения вы не станете искать реальной пищи.

. Если ты индуист, а я мусульманин или иудей, никакого общения не может быть. Если я человек и ты просто человек, мы сможем общаться, если же два человека исповедуют два разных верования или идеологии, об общении не может быть и речи. Диалог исчезает только тогда, когда вы обременены системами верований. Вы не можете быть в диалоге ни с кем, Да, может быть диспут, но диалога быть не может. Нет возможности диалога между двумя системами верований. Верования разрушают дружбу, разрушают человечность, разрушают общение. А вся жизнь – это не что иное, как общение: общение с деревьями, небом, реками, с солнцем и звездами, с людьми и животными. , . Система верований разделяет людей, делает их недоступным для общения Все системы верований: религиозные, идеологические – разрушительны для общения. потому что каждое верование претендует на абсолютную истину. Заключенный в клетку религиозных условностей ты не можешь быть доступным для кого-нибудь другого, и никто недоступен для тебя. Жизнь – это общение а верование разобщает

Верования создают своего рода самомнение: Человек становится боязливым: ты боишься исследовать, потому что можешь столкнуться с тем, что будет противоречить твоему верованию. Поэтому ты не интересуешься миром и отказываешься от исследования – ты остаешься в замкнутым, тусклым, в мертвом, своем мирке, и никогда не выходишь за его пределы. верование прекращает исследование и поиск, потому что каждый заключен как в тюрьму в свою собственную обусловленность.

Верующий человек , но , потому что тому, кто , не нужно . Ошоговорил: «Я никогда не был верующим. Человек, у которого есть хоть капля здравого смысла, не может быть верующим.. Кто видит Солнце, тот не нуждается в рассказах кого-то о том, что оно существует. Ты веришь, потому что не понимаешь. В действительности, когда ты понимаешь, вера не нужна. . Вера означает невежество. Вера – заменитель знания, оно тебя обманывает. Запомни, вера [верование] – это неправильный подход. Зачем верить в Бога, если его нельзя познать. Вера – барьер, а не мост. Ты не веришь в солнце, в деревья, в то, что деревья зеленые, ты просто это знаешь. Истинное знание строится это твой индивидуальной поиск себя, это твой путь самопознания. Если ты сумеешь познать свое «я», тебе не придется ни во что верить. Если ты веришь, твои искания просто прекращаются. Ты перестаешь размышлять. Вот почему все религии настаивают на слепой вере: она убивает разум. Вера – это блокировка разума. … Верят только слепые. Тем, кто видит, не нужно верить . Вера во что-то или кому-то происходит из невежества Вера  – это когда другие сказали, а ты им поверил Истинное знание – это познавание истины, любви, своего «Я». на личном опыте, Любое верование – это яд, потому что оно убивает в тебе желание искать истину. верит не знает знает верить [верование]

Но откуда ваше верование? Оно не исходит из вашего опыта. Тогда откуда оно исходит? . Только тот, кто знает себя, может по-настоящему распоряжаться своей жизнью, а жизнью верующего распоряжаются те, в кого он верует, и не важно, люди это или идеи.Верование означает, что это не твой опыт, Ты не должен повторять как попугай чужие слова, даже если они из священных писаний, которые написаны давно умершими людьми: развитие мира не остановилось со смертью этих людей. Поэтому истина может быть только твоей собственной, и она достигается в результате своего, а не чужого опыта. И еще: люди хотят оставаться убежденными в своих идеях, которые считают единственно правильными.  —». У него могут быть только два источника, которые по существу являются одним источником: страх и жадность. Или вы боитесь, или вы жадны. Боитесь ада, и жаждете рая. Эти две причины идут рука об руку Верующий никогда не найдет истины, потому что истина ему преподносится уже готовой в священных писаниях и на проповедях в разжеванном виде, он ее просто бездумно проглатывает. а пока это не твой опыт, это не истина. У них есть собственная вера, и их истина должна соответствовать этой вере их веры, только тогда, когда истина пришла к ним в форме они могут признать ее

Некоторые в течение жизни несколько раз меняют верование, но это просто глупость, это В принципе религии ничем друг от друга не отличаются, они отличаются только внешними признаками. Обратиться в другую веру – это не значит превратиться из христианина в мусульманина, или, наоборот – при этом у тебя ничто не меняется: внутри ты прежний, такой же, как был. просто смена ярлыков. Ты просто меняешь маску.

« Иисус говорит ему [Фоме]:ты поверил,

потому что увидел Меня:

» – блаженны не видевшие и уверовавшие

«Я никогда не читаю писаний; фактически я их избегаю, потому что у меня есть собственный опыт трансцендентного, и я не хочу, чтобы слова других смешивались с моим оригинальным, подлинным, индивидуальным опытом. Я хочу поднести Богу в точности свое сердцебиение. может осуществить мои поиски, и может дать мне доверие к существованию. Я не хочу, чтобы мне поклонялись как святому. У меня есть одно желание – чтобы меня помнили как певца песен, как поэта, который преподнес свой потенциал, все цветы своего существования, неизвестной божественности существования. Я не хочу, чтобы мне поклонялись; я считаю это унижением, уродливым, бесчеловечным и совершенно далеким от реальности. Каждый человек содержит Бога; каждое облако, каждое дерево, каждый океан полон божественности; так кто кому должен поклоняться». Знания других не могут быть моими знаниями. Только мой собственный опыт может меня удовлетворить, Я не хочу быть верующим.