Загадки Библии. Части пятая и шестая

Глава 6. Женщина

Разномнения относительно женщины. Одни возносят женщину на пьедестал, другие заплевали настолько, что многие считают, будто у нее нет души.

Поговорка, – Курица не птица, баба не человек.

Да и Библия не жалует женщину, хотя жену Лемуила, Юдифь, Эсфирь, Дебору, Раав вознесла на пьедестал.

Обидно граждане, что из такой массы женщин, только немногие удостоились пьедестала.

Послушаем еще раз Апостола Филиппа, – Некоторые говорили, что Мария зачала от Духа Святого. Они заблуждаются. Того, что они говорят, они не знают. Когда бывало, чтобы женщина зачала от женщины? Мария – дева, которую сила не осквернила. Эта дева – чиста, осквернились силы.

Подсказки снов привели к определенному выводу.

Мария – дева, которая не позволила осквернить свою душу и пригладить горячим утюгом свой разум.

В сценарии сна горячий утюг с шипением несся прямо на Марию.

Таких девственных душ в нашем мире много, и именно они являют новые взгляды на старые вещи. Ученые знают это явление.

Разум и душу Мартина Лютера не смогли пригладить горячим утюгом, и он победил многие догмы древних установок.

Если грязную одежду никогда не стирать, а только утюжить раскаленным утюгом, то на нее можно приклеить много вековой грязи. Рисунок грязи остается до той поры, пока не приложишь больших усилий для его устранения.

Мария много пережила, но и много работала во имя получения чистой одежды.

Мария мужественная женщина. И все женщины, подобные Марии женщины с большой буквы.

Есть невежественные женщины и их невежеством пользуются незримые правители мира сего. Их сущность подлежит восстановлению.

Есть куклы. Но это не живые. Просто роботы.

Елена Рерих: «Великий учитель буддизма Асанга в своем желании дать высшее определение качествам Будд и Бодхисаттв именует Их Матерями человечества».

Опять говорит Елена устами Махатм: « Существует древнейшее изречение: «там, где женщины почитаются и охраняются, там благоденствие царит, и боги радуются». Новая эпоха под лучами Урана принесет возрождение женщины. Эпоха Майтрейи – эпоха Матери Мира».

Итак, истинная Женщина – это дающая Жизнь. И кто почитает Жизнь, тот почитает Женщину. Женщина и Жизнь – синонимы.

Франция давно поняла это и подняла женщину на пьедестал.

Поэтому для Марии истина в постулате: «Чего желает Женщина, того желает Бог».

Глава 7. Прививки

Трехчастный Трактат: «Логос же обратился к другому Мнению и к другой Мысли. Отвратившись от зла, он повернулся навстречу добрым делам».

Загадка.

Посмотрим на болезни нашего мира.

Тиф, холера, проказа, оспа, и многие другие болезни сопровождали человечество множество веков. Они уничтожали нижних людей миллионами.

Люди боролись с ними как умели, но эти болезни методично уничтожали людей во всех уголках мира.

И тогда мир, как думает Мария, по воле Господа, повернулся навстречу добрым делам.

Появились прививки. Это явление оказалось намного действеннее всякой другой борьбы с болезнями. Оспа исчезла с лица земли, и прививок от нее уже не делают.

То же происходит и во внутреннем мире сущности, когда она следует за Господом. Человеку делают прививки от многих душевных и духовных болезней.

Думается, что настанет такое время, когда прививки станут уже не нужны.

И каждый человек познает Милость Господа.

Христос все болезни мира принял на Себя и сделал из них вытяжку, как прививку. Так что следующим за Ним, достается только вытяжка. Это для того, чтобы ученики смогли вынести все те испытания, которые им предстоит пройти. И это для того, чтобы ни одно живое существо больше никогда не познало зла.

Трактаты говорят, что Господь отказался от чудес.

Мир не понимает, какими тяжкими трудами достаются Господу эти чудеса. Мир не ценит их.

Мир становится даже хуже, так как отвыкает трудиться на благо всех живых.

Поэтому нашему миру нужно привыкать творить чудеса своими руками, а Добрые Силы помогут нам.

Кто работает во имя Жизни, тому помогает Бог.

Апостол Павел, – Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

Глава 8. Забота

Христос сказал: «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».

Это один из пунктов Техники Безопасности, который полезно научиться исполнять.

Народ понял это и сказал: «Загад не бывает богат».

Новый Завет: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».

Загадка

Мария перевела по своему: « Не курите (не кадите) для души вашей, что вам любить и во что одеть свой разум. Ищите прежде Царство Любви, и все это приложится вам».

Поэтому единственная забота (курение) – иметь Бога в разуме и льна курящегося не угасить.

Агни Иога говорит о правильной заботе. Забота правильная – это размышление на путях за Христом.

Сказано: «Нагружайте меня заботою, когда иду в Сад Прекрасный».

Лен – это уже не лень. Лен – это натуральная забота о Свете. И, если воскурилась мысль о Свете, то Господь не угасит ее.

Агни Иога: «Ничто не смутит путника, уже увидавшего дом свой. Что же может препятствовать сознанию стремиться в Мир Огненный? Ничто не может запретить человеку поставить перед собою величайшую задачу. Только от такой меры просветлится забота и думы наполнятся торжественностью».

Смущает слово торжественность. В обыденной жизни торжественность часто неуместна. Но для Марии это означает только торжество сущности, когда она познала очередную истину. Человек торжествуют каждый раз, когда восклицает «Эврика! Нашел!». И сколько находок, столько и восклицаний и торжества сущности.

Глава 9. Злые силы

Евангелие от Филиппа: «Святым служат злые силы. Ибо они слепы из-за Духа Святого, дабы они думали, что они служат своим людям, тогда как они работают на святых».

Загадка.

Пришел сон. Мария ест еду с каким-то старцем, и назвала эту еду свинской. Он сказал, что как кто думает, тот сам такой. Тотчас после этого явился мужчина и поволок Марию на чердак для прелюбодеяния. Еле отбилась.

Старец выявил её недостаток, и тотчас и явился суд в лице этого волокуши.

Непостижимо. Выявили скрытый недостаток. Тотчас явился каратель, и обнаружил свое привычное действие, которое совершает именно при таком грехе сущности.

Человек переживает, плачет, сокрушается о своем несовершенстве, а тем временем все выявленные недостатки поступают в распоряжение Духа Святого, и Он их исправляет тайно от карателей.

У них остается все меньше и меньше шансов уловить человека в свои сети, так как, то, что выявлено как недостаток, уже обращено в достоинство, и напрасно катить телегу на то, чего уже нет.

Сон подсказка подтвердил мысль Марии. Её чествуют в школе. Собрались дети. Много детей. Приехала подруга Марии. Она встречает ее. С ней стоит отец. Мария говорит, – Это мой папочка.

Подруга возмущается. Она знает, каков был папочка Марии в жизни. Мария говорит, – Я столько перестрадала за него.

И в этот момент, к ней подошел престарелый старец, очень печальный. Он поцеловал Марию в щечку и сказал, – Ты еще увидишь добрые дни.

И потомки тех людей, которые приняли грехи отцов на себя, уже не будут страдать, так как Господь стер память о них. Спаситель тем самым освобождает детей этих милосердных, от всех страданий старой жизни, которую они познали на нашей Земле Борьбы и Боли.

Злые же каратели для Марии – это истребители из Ветхого Завета.

«Моисей победил истребителя не силою телесною и не действием оружия, но словом покорил наказывавшего, воспомянув клятвы и заветы отцов.

Ибо, когда уже грудами лежали мертвые одни на других, он, став в средине, остановил гнев и пресек ему путь к живым».

Тут высокая человечность. Если истреблять живых за ошибки и заблуждения молодости, то истребится все человечество.

Истинная Любовь всегда преобразует, но не истребляет ни одну сущность, в которой есть хотя бы частица живого.

Глава 10. Ад, чистилище и рай

Подсказка, – Нет ада на земле.

Мария не понимала долго. Опять пришла подсказка во сне, – Наша Земля есть чистилище.

Насколько поняла Мария, на земле нет ада, но есть чистилище.

Это явление Мария связала с троицей. Бессознание, сознание, знание.

Все три явления внутри сущности, но по принципу наоборот. Сверху бессознательное, под ним сознательное. Под сознанием покоится знание.

Первым часто является бессознательное, как автомат.

Бессознательное, это автоматические шаблоны, которыми руководствуется сущность.

Одних бьют, они, не рассуждая дают сдачи.

Других бьют, они бегут.

Одних ругают, они плачут.

Других ругают, они вступают в склоку.

Вариантов не счесть, но все они руководствуются автоматическим воспитанием, не рассуждая.

Чистилище на земле, как бы смешано с Адом и Раем, и потому одна и та же сущность, в разных ситуациях жизни ведет себя по разному. То пушистая, как котенок, то злобная, как гадюка. Но и тут вариантов поведения множество.

В сказании о Титанах есть бог Мом, правдивый ложью.

Таков же и Ад. Он говорит правду о лжи.

Ад поставляет только негатив жизни. Он поставляет слезы, боль, панику, печаль, страдания душевные и духовные. То есть показывает всю ложь о жизни, так как райская жизнь не может быть наполнена негативом. Рай постоянно решает разные проблемы при полном спокойствии духа.

Ад не знает этого спокойствия.

Короче, вся адская жизнь есть ложь о жизни.

Без помощи Христа, в Ад заглядывать очень опасно. От слез и горя можно обратиться в соляной столб.

Чистилище для Марии это преобразование бессознательного в сознательное, под руководством Христа.

Рай, это Жизнь Будущего, Которую творит Христос.

Чистилище мы познаем в этом мире. Это смешанный образ Ада и Рая.

Смешанный образ поведения нам тоже известен. То мы шибко умные, то шибко неразумные.

Постоянное, спокойное исполнение своих обязанностей по отношению ко всем вещам живого мира, – это Рай.

В нашем мире есть и такие люди, которые прожили в этом мире, как в Раю.

Для Марии таким человеком явился изобретатель лазера. Он жил в страшные годы репрессий.

Но его не коснулось ничто дурное. Он плодотворно работал, плодотворно жил, но никогда не участвовал в политических разборках.

Христос воспитывает ученика, показывая ему в образах и Ад, и Чистилище и Рай. Так закаляется дух человеческий.

Марии сказали, – Адам перстный и есть настоящий Адам. Он воспитан перстами Христа.

Глава 11. Раздражение

Махатмы, – Раздражение есть наиболее распространенное и, так сказать, обиходное свойство. Оно настолько широко вошло в жизнь, что стало обычным, и люди не замечают его и не обращают на него внимания ни в себе, ни в других. А между тем, раздражение является одним из главных разрушителей и пожирателей жизненной силы, и не только уничтожает психическую энергию, но и порождает ее антипод, яд, названный империлом.

Явились слова после того, как Мария проснулась, – Внутри вас находится сильнейший химический яд.

Империл для Марии император.

Император залез внутрь нас, и многие из нас становятся, как один больной чирий. Нас раздражает так много вещей, что устанешь перечислять.

И многие люди устали от этих раздражений. От этого яда устали не только нижние люди.

Ветхий Завет:

«1. Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.

2. И призвал Анхус Давида и сказал ему: жив Господь! ты честен, и глазам моим приятно было бы, чтобы ты выходил и входил со мною в ополчении; ибо я не заметил в тебе худого со времени прихода твоего ко мне до сего дня; но в глазах князей ты не хорош. Итак, возвратись теперь, и иди с миром и не раздражай князей Филистимских».

3. …они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их…».

4. Секст: «Не дай себя когда-либо убедить, что сущность Бога бесчувственна».

Сценарий сна.

Мария пришла в общежитие. Там есть хорошая столовая. Хочет купить курицу Гриль. Оказывается, там все выходы ремонтируют. Мария идет с двумя женщинами. Шли, шли, плутали, плутали, не нашли столовую.

Марии это надоело. Она ушла обратно. Потом спрашивает вахтершу, – Как найти столовую. Вахтерша говорит, – Что вы так раздражены! Я то тут причём.

Мария объяснила, что это от усталости.

Потом едет в метро. Видит, сидят те две женщины. Они нашли столовую и всё купили. Мария просит объяснить, как туда попасть. Они объяснить не могут. Нужно показывать.

Обобщила постулаты и сравнила со сценарием сна. Поняла так. Господь устал бороться с мыслью человеческой, зараженной империлом-раздражением. Он на себе проверил эту невероятную усталость.

Что остается делать с этим жестоким народом? Если люди на себе проверят это явление, может быть, поумнеют.

И все, что нахимичили императоры с мыслью человеческой, Он поместил внутрь нижнего человека.

Химию Императора, можно понять как реакцию сущности на жизнь в этом мире.

От химии Императора слюни, сопли, пот, слёзы, пена изо рта, мороз по коже, мурашки по коже. В пот иногда бросает и без физического труда.

Короче, сплошная аллергия. И человек устал смертельно.

Но, при вере в помощь Господа, обязательно появляются тайные помощники, которые помогают сущности в минуты нечеловеческой усталости.

Те две женщины для Марии, как образы этих тайных помощниц. Показ сложный. Через свою душу Мария должна пропустить этот показ.

И ей показали многие вещи, которые приводят в раздражение.

Однако вывод один. Если появилось раздражение, это показывает именно усталость во всех трех ипостасях.

Мария хотела купить курицу Гриль. Гриль перевела для себя как Гор Иль – Час Божества. Но до этой покупки можно добраться опять же, пропустив все причины раздражения через свою душу.

Очень много прозрения дает душе кино.

Смотрит и видит, как опостылели ей многие современные кино. Пытки, насилие, разврат, бесконечные сражения, многие кино показывают так подробно, что сердце уже не выдерживает зрелища.

Зачем химичут императоры кино? Зачем им нужно столько крови и столько зрелищ, от которых кровь стынет в жилах. Зачем им нужно именно такое раздражение?

Это уже не мураши от фантомов. Желаешь посмотреть исторические фильмы, но там от истории остается только капля. Основным же сюжетом является подробный и долгий показ именно сцен пыток, насилия, войны и разврата.

Сжечь внутри себя этот жуткий империл можно только лютой ненавистью к нему. Не видеть, не слышать, не знать, не разуметь.

Историю изучать только по фактам, без всяких подробностей по поводу древней жестокости.

Факты приводят к пониманию того, что мир постепенно становится более милосердным. И больше ничего не нужно. Не нужно становиться женою Лота.

Что же касается сожжения империла, то на эту тему пришел загадочный сценарий сна.

Писала о желании избавиться от раздражающих факторов.

Сон. Мария с подругой пришла в баню. Банщица к ней расположена. Она в белом халате. Мария дарит ей что-то. Но в бане холодновато. Банщица крикнула кому-то, спрашивая, что случилось. Потом стало потеплей. Женщины все тянут и никак не начнут мыться. Потом встали между двумя вешалками. Тесно. Таз не уместится. Мария отодвинула одну вешалку. Начала раздеваться.

Пришёл мужчина. Монтер. Вытянул шланг, откуда-то сверху. Оттуда подаётся воздух. Похоже, напор такой сильный, что воздух мчится по периферии шланга, а внутри его нет. Монтёр осторожно поместил руку внутрь струи. Струя тотчас стала видимой и похожей на пластмассовую. Форма такая же как сопло шланга. Четырехугольная, узкая.

Монтёр сказал, – Хватит. Это очень дорогое удовольствие.

Отломил часть струи и вынул руку. Мария все-таки попробовала также. Её руку тоже охватила эта струя. Она тоже вынула ее и отломила. Стряхнула с руки. Она ломкая. Но её удивило, что воздух превращается в эту ломкую массу.

Потом монтер сказал, – В печи сжигается всё. Приносят жирное сало, оно тоже горит.

Мария спросила, – А что же остаётся. Он ответил, – Почти ничего, но остаются шарики, красивые, типа жемчужин.

Мария подошла к печи. Это сооружение. Прямо в полу установлены нити накаливания. Над ним стеклянное укрытие. Все видно. Нити раскалены и искры от них, как в фейерверке. Туда бросают огромные куски свинины, курицы, мяса, жира. Всё это действительно сгорает, а остатки поступают на полку, которая выше этих нитей. В полке отверстие, чтобы можно было вынуть, то, что приглянулось и осталось после сжигания. Мария увидела в этой массе, которая уже стала всяким барахлом, один шарик. Хотела взять, но он мягкий. Еще не застыл в жемчужину, или в алмаз. Не поняла толком, что это за шарик.

Мария думает, что в этом сценарии ей показали именно варианты сжигания империла.

Империл обитает в воздухе (худой зов), и его невозможно обнаружить. Но сильная скорость вращения обращает его в пластмассу, которую уже можно стряхнуть с руки. Однако, как она думает, на подобные операции приходится затрачивать огромную энергию.

Что же касается вешалок, то опять две вешалки. На одну вешается ценное одеяние разума, на другую, то одеяние, которое навешали на сущность незримые химики. Но такая теснота. Здравому смыслу и дурному раздражению тесновато обитать рядом.

Что же касается печи в полу, то, насколько поняла Мария, именно множеству нижних людей, поручена высокая миссия. Сжечь империл внутри самих себя. И это возможно, с помощью Господа.

На полку же складываются жемчужины истины, которые остаются от всего жирного и противного барахла империла. Им только нужно затвердеть в сердцах людей нашего мира.

Чтобы понять, почему Господь отвратился от Своего развратного народа, смотрю на Сергия Радонежского.

Хорошее подобие. Сергий воспитывал свой народ, но чем больше бывшие несчастные люди привыкали к безопасной жизни, тем больше матерели.

Последней каплей раздражения Сергия явился его брат Стефан, который вернулся к нему в период благоденствия обители и приписал все достигнутое Сергием, своим заслугам.

Сергий покинул любимое место и ушел из обители.

Много слез пролили братья после его ухода. Много печали познали.

Много просили Сергия вернуться обратно. Сергий вернулся, так как любил братьев, какими бы они ни были. Он вложил в них свою душу.

Вот тут и печь- печаль, в которой множество сожгло тот империл, которым они наградили Сергия. Он же не был болваном бесчувственным.

Все обиды на него оказались только химией человеческого яда. Сергию помогали высшие силы. Думается, что поэтому и было удалено его раздражение. Он опять стал бодрым и вернулся к братьям, в которых вложил свою живую душу.

И не только Сергий. Серафим Саровский, Елена Рерих и многие другие подвижники во всех странах пережили много раздражений, но не отступили от Господа. Всех их объединило только одно качество. Все они любили Господа всем сердцем, всей душой, всем разумением своим.

«Анхус» перевела для себя как сухой разум. Но и сухой разум понимает вред от раздражения. Князья не доверяли Давиду, а любая подозрительность истощает сущность и приводит к усталости и раздражению. Без помощи Христа полностью освободиться от раздражения не представляется возможным.

Глава 12. Клише первых творений

Махатмы: «Если бы вы видели клише первых творений, вы бы ужаснулись. Главное затруднение в том, что на материю можно воздействовать через материю».

Загадка.

Пришел сон. Мария с мамой отдыхает на юге. Местность странная. Вся в холмах. Сумерки. И вдруг они видят. Несутся животные, страшные, глаза громадные, выпученные. Рога закручены назад. Мария таких страшил никогда не видела. И бегут странно, синхронно, как будто они одно тело со множеством голов. Мария прячется за маму, но животные обходят их и пробегают мимо.

Мария не знает первое ли это клише, но опять видит, что каким бы оно ни было, тело у него одно.

Махатмы: «Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда не наоборот, ибо противники Наши действуют от простого к сложному».

Апостол Павел: «Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры. Имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием».

А каково же одно тело во Христе, после многих метаморфоз преобразования однотелых чудищ во множество тел, которые, однако, действуют синхронно? Для Марии это – один огромный хор исполнителей, который подчиняется одному дирижеру. Но каждый исполнитель – индивидуальность – эксклюзив.

Однажды перед тем, как проснуться Мария увидела множество раскинутых рук из одного тела. Т.е. не одно тело, а ряд тел друг за другом, но их не видно. И все раскинули руки, как для объятий. Руки видно все.

Они раскинуты как бы с небольшим интервалом между ними.

И если они обнимут сущность, то обнимут всю ее, с ног до головы. Сила их благодатных объятий будет очень велика.

Что же касается материи, то, насколько поняла Мария, на разум можно воздействовать только разумом.

Глава 13. Истина

Истина это буква «И». Буква «И» это вода.

Вода это тело. Это же слово «Исть». Это же слово «Есть».

Это же и слово «Ам». Слово Ам в переводе – любить. Это же и слово Естина.

Это же и Хлеб. Это же и Хлиб. Но и это еще не всё. Если переворачивать слова, можно найти еще множество переводов, но самый красивый это Хлеб наоборот. Это Белый Крест, как живой кирпичик жизни.

Один из переводов слова Бел – красивый. А что может быть красивей Любви для всего сущего в мире живых.

Истину добывать очень сложно и это показывает еще один перевод.

Из Тины. Из болота, из грязи, из серости и скуки, в которую погрузили незримые правители наших душ прекрасную Любовь, нужно добывать истину. И это поручено человеку.

Любовь есть вечное добро и благо, так как она делает человека свободным. И это мы видим ясно.

Когда приходит Любовь, всё остальное в этом мире кажется безделицей по сравнению с этим чувством. Человек стал свободным от привязанности ко всем вещам этого мира, кроме любви к своей половине.

«Истина покоится в самой себе и скрыта до той поры, пока человек не устремится к ней всей душой, всем сердцем и всем разумением своим».

Человек никогда не сможет исправить самого себя и познать самого себя, если не будет барабанить всем своим существом в волшебную дверь, за которой мирно покоится Любовь и ждёт письма до востребования.

Такова Истинная Любовь.

Смоковница – дом Израилев. Сомоковница. Ковать сому. Ковать здоровую соматику. Сома считался напитком бессмертия. Индра: « …Мне пять народов показались не более чем соринкой в глазу, – Не напился ли я сомы?».

Глава 14. Как понять?

Вопрос, – Как понять истинный смысл многих слов Трактатов.

Ответ, – Это труд сложный, но возможный. Если же за него возьмется все человечество, то успех неотвратим.

Как сказали Марии, слова нужно делить на слоги. Причем смотреть перевод слогов со многих языков. Затем складывать их попарно, но таким образом, чтобы понять истинный смысл слова. Нужно смотреть анаграммы. Иногда смысл проясняется, когда один слог прямой, а другой обратный.