Феномен контактерства. Контакты с потусторонним миром
- -
- 100%
- +
© Алексей Владиславович Тулин, 2017
ISBN 978-5-4483-9337-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
От автора
Феномен контактерства был известен еще в глубокой древности, есть даже направление, которое изучает контакты с сверхсуществами в древности – палеоконтакт или палеокосмонавтика. Люди в древние века контактировали с богами, демонами, сверсуществами, пришельцами из космоса и т. д.
В настоящее время мало кто исследует феномен контактерства, психологических исследований этого феномена крайне мало, подробный психологический анализ феномена контактерства вообще никто не проводил на территории России. При этом в России и постсовестскому пространству насчитывается несколько тысяч контактантов, некоторые из них ведут достаточно активный образ жизни пишут статьи и книги, картины, которые издаются огромными тиражами, а картины контактантов выставляются на разных выставках.
В США среди исследований контактерства можно выделить Джона Мэка, Кеннета Ринга, Станислава Грофа – это те, которые я знаю и те, которые являются по образованию психологами. В России же дело все состоит гораздо сложнее, среди исследователей контактерства можно выделить В. Г. Ажажу и Г. С. Белимова, но их исследования основном касаются контактов с НЛО и их образование вовсе не психологическое. Возникает вопрос: А нужно ли для исследование контактерства иметь психологическое образование? Дело в том, что феномен контактерства – это психологический, я даже бы сказал психофизиологический и психоневрологический феномен, так-как предположительно контактант получает информацию через мозг, которая потом перерабатывается не только мозговыми рецепторами, но и психикой человека, поэтому для исследований нужно разбираться в различных областях психологии, физиологии, неврологии и психиатрии.
Надо сказать, что феномен контактерства – это далеко не только контакты с НЛО, хотя они наиболее хорошо описаны на сколько это возможно разными исследователями и уфологами, но есть и другие виды – это контакты с Богами, ангелами, демонами, разными астральными сущностями, с приведениями и т.д., которые исследуются случайными людьми, не имеющими никакого отношения к науке. Большое значение в понимание контактерства имеет магическое мышление, которое есть в каждом человеке, и каждый человек во что-то верит, например, в Бога, молитва как контакт с Богом тоже относится к феномену контактерства – это часть одного целого.
Данная книга – это начало разговора, постановка проблемы для психологического исследования и анализа контактерства, проблема представляется мне интересной, вопросов поставлено много. В тоже время эта книга уникальна, единственная работа которая с помощью психологии постаралась проанализировать феномен контактерства – эта первая наиболее обширная книга, написанная в России и для российских исследователей. Я постарался подробно описать феномен контактерства, наиболее известные исследования контактерства, высказать свою позицию и свою точку зрения по поводу этого феномена. Получилось так что большая часть книги посвящена близким контактам с НЛО, так как автор исследовал их больше всего, было даже создано направление – уфологическая психология – цель которой было исследование контактов с НЛО на психику человека.
Я предлагаю эту книгу всем заинтересованным читателям, исследователям или тем, кто случайно прочитает это произведение и заинтересуется феноменом контактерства, автор выражает надежду на то что феномен контактерства был на конец познан, ведь когда-нибудь любая тайна становится явным.
Тулин Алексей
Москва
10 января 2017 года
Введение
Термин контактерство появился давно, это не только контакты с НЛО и с различными астральными сущностями. По моему мнению контактерство – это контакт с неизвестными существами возможно из другого мира или с некими астральными сущностями, которые несут негативные последствия для человека его психологического и физического здоровья.
По мнению Вадима Черноброва, контактерство – выход на гипнотический контакт с ВЦ, для которого человеку требуется либо войти в определенное трассовое состояние (челеннелинговое состояние), либо суметь подключить свои телепатические способности.
Человек вступивший в контакт с НЛО или астральной сущностью называется контактакт. Контактанты по мнению В. Черноброва – люди, вступившие в речевой, мысленный или иной диалог с представителями иных цивилизаций или получающие информацию в виде тестов, рисунков, образов, источник, который находится извне, но не принадлежит людям.
В. Г. Ажажа по поводу контактеров и контактантов писал: «…Сейчас, пока уфологическая терминология не устоялась, еще можно уберечься от несуразностей. Дело в том, что в ряде европейских языков термин «контактер» существует уже давно и означает не человека, побывавшего в соприкосновении или общении с кем-то, а «электромеханический или электромагнитный аппарат для дистанционного включения, выключения и переключения электрических цепей». По-русски этот аппарат называется контактор. Тем более, что «контактант – это звучит гордо».
А вот Станислав Гроф один из основателей трансперсональной психологии определяет контактерство таким образом: «…контактерство – феномен, который в последние годы приобрел значительную популярность в Америке и широко освещался в средствах массовой информации: индивид становится посредником или «каналом связи» для получения посланий из источника, который якобы находится за пределами его индивидуального сознания. Сообщения передаются через говорение в трансе, автоматическое письмо или телепатическая связь.
В некоторых случаях опыт контактерства бывает очень интенсивным и навязчивым и может серьезно мешать повседневной жизни. Еще одну проблему создает опасность раздувания «эго» человека, получающие такие послания. Духовные наставники обычно воспринимаются как очень продвинутые и развитые существа, которые находятся на высоком уровне сознания, обладают сверхчеловеческим интеллектом и необычайной моральной ценностью. Люди, избранные ими для контакта, могут интерпретировать это как свидетельство собственного превосходства».
А вот уфолог Г. С. Белимов из Волжского гуманитарного института, считает: «В подавляющем большинстве случаев мы определенно точно можем сказать, что инициатива в установлении контакта исходит со стороны Иного Разума или еще каких-то других мыслящих субстанций. Только они решают, быть или не быть контакту.
Другое уже сейчас очевидно. Контакты и их уровень напрямую зависят от уровня интеллекта контактера. Если человек малообразован, примитивен в своих чувствах и знаниях, он и получит нечто убогое, «серединка на половинку…» (из слов Г. С. Белимова можно сделать вывод все исходит от человека, а контакт с Высшим разумом может быть совсем и не причем – А.Т.). Словно кто-то извне нисходит, подстраивается под умственный уровень своего подопечного. Но помощь умам по-настоящему незаурядным оставляет их дела и имена в веках.
На этом основании можно сделать вывод, что на протяжении всей истории человечества нас сопровождают некие разумные силы, и отмахиваться от такой помощи, даже если приходится разгребать немало мусора, человеческому обществу не с руки. Надо просто учиться отделять зерна от плевел, а это возможно лишь при адекватном развитии человеческого интеллекта».
Так же есть термин абдукция – похищение людей и доставление его на борт НЛО, обычно происходящее без согласия похищаемого, но без применения грубой силы.
Сегодняшняя уфология переполнена огромным количеством различных по своей структуре классификаций контактов с внеземными цивилизациями. Многие уфологи, пытаясь ввести свою лепту в классификацию встреч, делают огромную ошибку, начиная классификацию с визуального наблюдения НЛО на огромных высотах (где-то первая ступень) и переходя чуть ли не по метру в высоте наблюдения продолжают выдумывать различные виды контактов.
Я встречался со многими классификациями встреч с НЛО и на основе изученной информации вывел свою, обобщенную систему классификации контактов с ВЦ, подкрепляя каждый вид контакта реальными фактами. Итак, существует семь видов контактов:
Контакт I рода:
Наблюдение за полетом неопознанного летающего объекта с расстояния 200—300 метров. Это самый распространенный вид контакта. Однако поспешу заметить, что НЛО, при наблюдении находящиеся на высоте более 1 км по мнению уфологов нельзя отнести к контакту I рода.
Контакт II рода
Приземление неопознанного летающего объекта, либо его низкое зависание над землей, и появление из него пришельцев. Контакты данного рода довольно редки.
Контакт III рода
Психофизическое воздействие разведывательных лабораторий пришельцев на живую природу и технические средства. Воздействие этих существ на человека обычно представляет собой временный паралич двигательного аппарата (т.е. абсолютную парализованность!), а также изменение психики человека. Как правило, все заканчивается без тяжелых последствий, но есть случаи, которые выходят за рамки нормального функционирования мозга человека.
Контакт IV рода
Телепатическое общение с инопланетянами находятся за пределами видимости контактанта.
Контакт V рода
Абдукция, т.е. похищение людей на борт НЛО, обычно происходящее без согласия похищаемого. Такие контакты обычно происходят без применения грубой силы.
Контакт VI рода
Сексуальные контакты по Г. С. Белимову.
КонтактVII рода
Смерть человека по вине пришельцев.
Глава I. Уфологическая психология
Определение понятия
уфологической психологии
В данной работе представлено новое направление в уфологии – уфологическая психология. Оно направлено на изучение психического воздействия НЛО на человека. Уфологическая психология опирается на исследования таких известных психологов: К. Г. Юнг, С. Гроф, Кеннет Ринг, Мэк Джон и д.р.
Рассмотрим терминологию уфологической психологии. Психология – это наука о психике и психологических явлениях. Слово «психология» в переводе с древнегреческого буквально означает наука о душе. В научном употреблении термин «психология» появился в первые в XVI в. Первоначально он относился к особой науке, которая занималась изучением так называемых душевных или психических явлений т. е. таких, которые каждый человек легко обнаруживает в собственном сознании в результате самонаблюдения.
Уфология – область знаний, занимающейся изучением неопознанных летающих объектов и предположительно связанных с ними явлений.
Таким образом, можно сказать, что уфологическая психология – это научное направление, изучающее влияние НЛО на психику индивида, на его внутренний мир, восприятие, а также на психофизиологические функции организма.
К вспомогательным дисциплинам уфологической психологии относятся: общая психология, клиническая психология, психиатрия, трансперсональная психология, парапсихология.
Цель уфологической психологии:
– изучение влияние НЛО на отдельно взятого индивида, также исследование психологической и физиологической реакции на похищения НЛО, встречи с инопланетянами;
В уфологическую психологию входят психоуфология и уфопсихология.
Психоуфология – это научное направление изучающая взаимодействие между человеком (контактантом) и Неопознанным объектом (возможно связанным с неизвестными сущностями).
Уфопсихология – это часть психоуфологии, которая изучает психику контактантов.
Уфопсихолог – специалист (по образованию как правило психолог) изучающий психологические особенности контактанта. В случае необходимости проводит психологическую реабилитацию контактанта и с его семьи, разбирает ситуацию самого контакта, взаимодействует с уфологическими организациями и другими учреждениями.
Основные две гипотезы уфологической психологии:
1. Гипотеза Архетипы коллективного бессознательного. Разработал Карл Густав Юнг (1875—1961 гг.) – швейцарский психиатр, психолог и философов, наиболее выдающийся ученик Зигмунда Фрейда, который в познании глубинной природы человеческого «Я» пошел значительно дальше своего учителя, создав аналитическую психологию. Центральной идеей этого учения является идея «коллективного бессознательного», которое представляет собой слой общей для всего человечества генетической памяти и присуще каждому человеческому существу.
Как считал Карл Юнг, круглая форма НЛО – это «мандала» – устойчивый символ, часто встречающийся в сновидениях и коренящийся в подсознании. Юнг пишет: «Однако, к сожалению, есть серьёзные основания полагать, что это простое объяснение не срабатывает. Насколько я знаю, установлено и подтверждено многочисленными наблюдениями, что НЛО не только видели свидетели, но и регистрировали на своих экранах радары, а также они оставили следы на фотографической пластинке. Из этого следует сделать простой вывод: либо парапсихологические проекции отражают сигналы радара, либо внешний вид реальных объектов способствует мифологическим проекциям».
Сторонники Юнга полагают, что стрессы, воздействующие на отдельных людей и на целые социальные группы, воплощаются в убедительных образах «спасителей» и «демонов».
2. Трансперсональная гипотеза. Согласно этой гипотезе контакты с НЛО могут быть проявлениями, возникающими в мире образов коллективного бессознательного. Трансперсональные психологи считает, что эти видения не являются ни галлюцинациями, ни восприятием материальной реальности, но принадлежат к сумеречной зоне между сознанием и миром материи. Таким образом, феномен НЛО можно отнести к области исследования сознания и транс-персональной психологии. Как ни странно, контакт с НЛО люди могут переживать во время ЛСД – сессий, это может означать то что каким-то необъяснимым пока образом сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, или обо всем существовании. Человек обладает потенциальным эмпирическим доступом к любой ее части и в некотором смысле является всей космической сетью, будучи одновременно ничтожно малой ее частью, отдельным и не значимым биологическим существом. В том числе это может объяснить, почему контакт с НЛО достаточно часто происходит в измененным состоянии сознания, например, ночью во время сна, в том числе телепатические контакты.
3. Трансоаналитическая гипотеза. Человек хочет верить в то, что он хочет верить. НЛО благодаря средствам массовой информации стал частью современной культуры, и это совсем не обязательно, что это происходит на самом деле, так, как и контакты с НЛО. Уфологи привыкли считать, такие инциденты происходят на самом деле. Однако не существует ни каких реальных доказательств существование таких контактов. Возможно пропустили какую-то деталь, которая является в ключевой в разгадке таких контактов. В этой статье я постараюсь дать другую теорию, отличную от классической уфологической, которая говорит, что Контакты с НЛО происходят на самом деле, если даже это и не инопланетяне, то существа из параллельного мира.
Начнем мы с исследований Станислава Грофа одного из лидеров трансперсональной психологии. Он проводил свои исследования ЛСД – сессий с различными пациентами, что позволило Грофу, как он считает создать новую картографию бессознательного, классификацию трансперсональных переживаний, которая для нас особенно интересна. Исследуя подсознательное С. Гроф сделал вывод:
«Существование и природа трансперсональных переживаний нарушают некоторые наиболее фундаментальные предположения механической науки. Они требуют признания таких кажущихся абсурдными представлений, как относительность и условность всех физических границ, непространственные связи Вселенной, коммуникация посредством неизвестных средств и каналов, память без материального субстрата, нелинейность времени, сознание, связанное со всеми живыми организмами, в том числе с низшими животными, растениями, одноклеточными и вирусами, и даже неорганической материей.
«Многие трансперсональные переживания включают недоступные непосредственно органам чувств человека события макрокосма и микрокосма или периодов, предшествующих возникновению Солнечной системы, формированию Земли, появлению живых организмов, развитию центральной нервной системы, появлению homo sapiens. Все это ясно указывает на то, что каким-то необъяснимым пока образом сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, или обо всем существовании. Человек обладает потенциальным эмпирическим доступом к любой ее части и в некотором смысле является всей космической сетью, будучи одновременно ничтожно малой ее частью, отдельным и незначимым биологическим существом (выделено мной – А. Т.)». [Гроф К., Гроф С. Неистовый поиск себя. Изд. АСТ 2003].
Опираясь на этот вывод Грофа, можно предположить, что если сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, то вполне можно утверждать, то так называемый контактер, общается вовсе не с инопланетянами и не с Высшим разумом, а черпает информацию из недр своего собственного сознания. Но по всей видимости трактует полученную информацию неправильно, определяя ее как полученную от неких инопланетян, возможно черпая эти образы из фантастической литературы и СМИ. Здесь нужно привести цитату из интервью с А. Е. Семеновым президентом Ассоциации Экологии Непознанного в документальном фильме «НЛО: Русская версия» говорит про 60 – 70 годы, когда зарождалась уфология: «…т. е. эпоха покорения космоса… близкая высадка на Марс, на Луну, покорение других планет и встреча с инопланетянами. Огромное распространение хорошей научно – фантастической литературы описывала и предваряла все эти встречи, у меня и моих коллег сложился целый психологический пласт ожидания этого космического чуда».
И вот ожидание «этого космического чуда» отразилась в сообщениях якобы связанных с контактами с НЛО, совершенно не подозревая, что психика человека – это многомерное и многоуровневое образование, не имеющее ни каких внутренних подразделений или границ. Но уфологи начали трактовать данный феномен, так как это им выгодно, идя совершенно не верном направлении, трактуя это совершенно однозначно, как контакты с НЛО и инопланетянами, или существами из параллельных миров. Хочется сразу оговорится, что у контактера на самом деле существует некий дар получения информации, заложенной у него в глубинных слоях психики, которую, он как правило получает с помощью изменённых состояний сознания, или другим способом.
Опять же хочется привести еще один пример касающихся сходными, по способу общения и каналами связи – это шаманы, получающие информацию якобы от духов, впадая в особые состояния сознания или применяя наркотические, или галлюцегенные вещества. С контактерами происходит похожая ситуация, для общения якобы с Высшим разумом они погружаются в особые состояния сознания и таким образом происходит получение информации. В книге А. А. Островской «Ченнелинг. Как открыть канал связи с Высшим разумом» автор пишет: «Ченнелинг подразумевает сознательное смещение фокуса нашего ума и изменение конфигурации нашего ментального пространства. Цель этого – достижение «расширенного» состояния сознания, которое принято называть «трансом». Основа опять одна, что и в шаманизме, и в контактерстве – контакт через ИСС, которое может называться по-разному, но суть одна и та же.
Здесь может опять встать вопроса как же быть с так называемыми инплантантами, которые вживляют в организм человека инопланетяне и они являются единственным материальным доказательством Контакта с НЛО? Во-первых, сразу хочу сказать, эти инплантанты практически никто не видел. Во-вторых, где доказательства, что они появились в результате контакта.
Вывод, который можно сделать исходя из этой сравнительно не большой статьи заключается в том:
1. Каким-то необъяснимым пока образом сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, или обо всем существовании. Человек обладает потенциальным эмпирическим доступом к любой ее части и в некотором смысле является всей космической сетью, будучи одновременно ничтожно малой ее частью, отдельным и незначимым биологическим существом (С. Гроф).
2. Человек с помощью изменного состояния сознания может получать информацию из глубин психики, но связи с различными факторами неправильно ее трактует, принимая ее за откровения инопланетян или существ из параллельного мира.
3. Человек может видеть образы очень похожие на реальность, но существующие только у него в сознании. В данный момент речь идет непосредственно о физических контактах с НЛО.
Главные задачи уфологической психологии:
1) понять, какие реальные события могли запечатлеться в генетической памяти человечества (имеются ввиду сновидения с участием НЛО и энлонавтов, «похищения» во сне и т.п.);
2) отделить проявления коллективного бессознательного от реально существующих в наше время независимо от человеческого сознания феноменов, в чем-то очень схожих с теми, которые запечатлелись в общей памяти человечества;
3) изучить изменения восприятия очевидцев под влиянием НЛО;
4) разработать новые методы психологических измерений воздействия НЛО на человека.
Значение уфологической психологии
для уфологии
Какое значение для уфологии имеет уфологическая психология (УФОП) и стоит ли водить этот термин? На это я могу сказать, что НЛО наблюдает человек и возможно именно на него оказывает влияние этот аномальный объект, вследствие чего произойти различные психологические изменения в личности человека и его восприятия.
Восприятие на самом деле связано с цепочкой событий, и в каждом звене этой цепи могут возникать некоторые неточности. В результате сформировавшийся в сознании наблюдателя образ объекта может в чем-то, а иногда и очень значительно отличаться от действительного. Иногда можно «увидеть» и несуществующий объект, который очевидец может отнести к НЛО, есть смысл выделить категорию «псевдо-НЛО». То есть существуют запредельные случаи, когда самый заурядный объект был искажен органом чувств очевидца до неузнаваемости (в психиатрии – иллюзии) или же все «наблюдение» началось и закончилось в его мозгу без всякой реальной на то причины (в психиатрии – галлюцинации).
Цепочка восприятия очевидца НЛО начинается с какого-либо объекта, отражающего или излучающего свет и находящегося на некотором расстоянии от наблюдателя. Этот свет проходит в некоторой среде, как правило, в атмосфере, затем через орган чувств (глаз) и, посредством оптического нерва, образ, созданный светом, передается в мозг, где постигается форма объекта, и наблюдатель дает свою интерпретацию конечного образа. Если образ достаточно странен и наблюдатель имеет достаточную мотивировку (заинтересованность, служебный долг и др.), то он может рассказать о своем наблюдении заинтересованным лицам, которые выслушают его описание, в результате чего создается картина события.
Автор имеет в виду случаи, когда вполне здоровые очевидцы с хорошим зрением, находящиеся рядом, видят один и тот же объект совсем по-разному. Или одни очевидцы его видят, а другие нет.
М. Герштейн описывает такие случаи восприятия очевидцем НЛО: «В сентябре 1964 года около 22 часов отдыхающие Кастропольского дома отдыха (150 человек) совершали вечернюю прогулку на катере и находились довольно далеко в море – береговые огни видны не были. Вдруг пассажиры катера увидели летящий со стороны земли ярко-желтый диск с туманной серо-голубой поволокой вокруг него. Величина диска была чуть меньше Луны. Он летел с невероятной скоростью. Пролетев мимо, диск остановился довольно далеко. 3—4 минуты возбужденные пассажиры наблюдали объект. Но среди них раздавались возгласы: „Где? Покажите. Не вижу“. Не видящим стали показывать ярко светящийся НЛО, они смотрели в указанное место и продолжали ничего не видеть. Диск сделал несколько бросков то в одну, то в другую сторону и улетел».
Похожий случай произошел под Винницей в июне 1974 года. На фоне темных туч пролетел очень яркий желтый диск несколько меньше Луны с серовато-голубым нимбом. Пролетев прямо над очевидцами, диск завис над городом, а затем быстро скрылся. Очевидцев было пятеро. Трое из них очень четко видели диск, причем испытали чувство тревоги, нараставшее с приближением диска. Четвертый сказал, что он что-то видел, но ничего не помнит и не может рассказать. Пятая же, обладавшая хорошим зрением, не видела ничего, сколько ей не показывали. Как это объяснить?