Дневник духовного обучения

ВСЁ ДОСТИГАЕТСЯ ЧЕРЕЗ… САМООТМЕНУ

Свободы от мира достигают тогда, когда освобождают и очищают в себе место для Бога, и Он заполняет душу. После чего душа начнёт заполняться любовью, и ею заполняется окружающее пространство, и начинают создаваться правильные взаимоотношения с людьми.

Звучит очень просто: отмени себя и положи себя за ближних твоих, и тогда Высший свет наполнит через тебя ближних, а тебя будет наполнять свет от ближних. И тогда поднимешься на самую высокую ступень.

Это кажется парадоксом и противоречием, но это действительно так: тот, кто себя отменяет, становится сильнее, и не за счёт получения и разделения, а благодаря отдаче и единению.

Звучит очень просто, но как непросто этого достигнуть! Кто и что может меня исправить?

Никакие усилия, потуги, благие порывы, теории и лозунги об исправлении не могут исправить человека. Доказательств не требуется — вся человечья история и действительность доказательство.

В нас практически нет исправляющего, высшего для человека свойства — отдачи. Это свойство Высшей силы — Творца. Значит, только в отдаче раскроется эта Высшая сила — Творец. Пока моё желание не исправлено с получения на отдачу, мне нечем, не в чем Его обнаружить, раскрыть. А без раскрытия Творца я не могу исправить себя. Получается замкнутый круг: не исправив себя, я не могу раскрыть Творца, а не раскрыв Творца, я не могу себя исправить?!

Но существует методика, позволяющая вызвать силу, которая будет исправлять. Её образно называют «свет», свет исправления, и она действует на ещё не исправленных, не достигших подобия.

А начинается всё с осознания зла в себе. Без этого не может возникнуть устремления к исправлению — не от чего в ужасе оттолкнуться.

Мы созданы «по образу и подобию». Подобия пока что нет, но образ — есть, он специально нам явлен. Это Христос. Это и образ жизни, и образ исправления.

Силу Христа называют когда «свет», когда «вода», но это — Тот же Творец, Бог-Отец, воздействующий на нас. Свет может воздействовать даже на удалённое от него, противоположное ему эгоистическое свойство — в мере стремления человека к исправлению. А вода наполняет, утоляет жажду.

Вся методика исправления сводится к вызыванию на себя света и оживлению водой. Ближайший источник всего — Господь.

МЕТОДИКА УТОЛЕНИЯ ЖАЖДЫ

Временами «сверху» посылается усталость. «Накатывает», что в духовном нет никакого вкуса, изо дня в день — всё то же, изменения в тебе вроде есть, но проку от них никакого, только вред.

Силы придают священные тексты (особенно Псалмы), в них я присоединяюсь к желаниям других, мы вместе проживаем это материал, мы пребываем в одном поле. Чем ближе подобие свойств — тем сильнее будет поле, оно даже может реально ощущаться. Это раскрытие оживляет душу.

Если не получаешь такой силы — значит не раскрывается тебе общее духовное поле. Это поле соединении душ. Как только мы достигаем первого соединения друг с другом, мы тут же, в мере этого соединения, ощущаем его, а с ним — Высший мир.

Это не появляется откуда-то, а должно проявиться в нас, если достигнем духовных свойств соединения. А эти свойства излучаются от Творца, окутывают нас! Мы на границе океанов света и воды, и можем наполняться! Но… испытываем смертельную жажду в океане и зачем-то ищем стакан, чтобы зачерпнуть воды. Потому что можем видеть воду только в своём стакане, иначе нет никакой уверенности, что это вода, и поэтому не ощущаем, что вокруг нас вода.

Соединение души с Господом вместе образует сосуд, с другими душами — пруд, а кто удостоится — тот почувствует этот океан, — духовный мир! Это так просто…

Когда это, наконец, раскрывается человеку, он поражается, что это всегда было рядом, и почему он до сих пор не сделал этого?!

Но это — когда раскрывается. А к этому не так просто прийти…

КАК НАКОРМИТЬСЯ И НАКОРМИТЬ

Приходишь к выводу, что все желания, которые ты стремился удовлетворить, посвящая этому время своей жизни, ты не можешь наполнить. Так устроено, чтобы каждый раз ты приходил к разочарованию. Гоняешься за чем-то, наслаждаешься лишь мгновение, а потом наслаждение пропадает. Весь этот опыт накапливается и, в конце концов, приходишь к выводу, что не за чем бежать, нет смысла дёргаться — ибо нет наполнения!

Тут, понятно, — уже депрессия. Путь от разочарования к разочарованию.

В итоге всё это вынуждает прийти к выводу, что не стоит работать ради своего эгоизма. Ну да, это ещё больше приводит к депрессии, но только из этого пробуждается вопрос о смысле своей жизни! Потому что в любом случае, пустота, которую ты ощущаешь — это та исходная точка, с которой начинается развитие души. Развитие в сторону отдачи, её направленности на отдачу, её способности к любви.

Наличие любви вообще-то зависит не только от её объекта, а больше от моего отношения. Когда осознаешь это, станет ясным как «дважды два»: если ты не прилагаешь правильное намерение — ничего не получаешь, а как только намерение формируется — получаешь благословение.

Используя различные системы, природа вынуждает нас учиться создавать правильное намерение, правильное отношение. Через большие страдания, неурядицы, болезни и путаницу мы узнаем, что должны научиться только правильному намерению.

Но ведь есть и другая возможность: уже сейчас одуматься и взяться за ум. Методика была «выложена в сеть» больше чем две тыщи лет назад, когда Иисус Христос, «…взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей» (Мф 14:15—21).

ДВЕ СИЛЫ, ВЕДУЩИЕ К ЦЕЛИ

Одна сила — желания, мои и моего окружения, развивающие меня в этом мире.

Вторая сила к этому миру не относится, тянет в неизвестное, приводит меня в особое состояние — духовное.

Как приводит? Через этот мир, как же ещё, — через окружение, через книги, через учителя (духовника). Если я соединяюсь с ними, то через всё это строю духовный мир.

В материальном мире остаётся моё тело, а в духовном — рождается душа. И только там у меня есть свобода выбора.

Я всегда нахожусь в поле этих двух противоположных сил, я не могу заменить одно на другое, — значит, я должен их уравновесить. Мне нужна эта моя жизнь и желание насладиться в этом мире. Без этого я в этом мире — не жилец. Уравновешивая их в себе, я своим свободным выбором могу строить самого себя между двумя этими силами, — уже строить самостоятельно и независимо.

Я всё получаю свыше: желания, разум, силы, примеры, — но строю сам. Выходит, что могу создавать в себе из себя творение, подобно Творцу!

Но только с Его помощью. Как только забываешь о Нём и отклоняешься от направления прямо к Нему, начинаешь ощущать страдания. Эти страдания в конце концов снова возвращают тебя к правильному расчёту — что все силы должны соединиться вместе в едином устремлении к Творцу.

Всем происходящим с человеком управляет Творец. Другими словами, между Творцом и человеком находится система сил, ты продвигаешься снизу вверх, как только отклоняешься — на тебя действует сила, возвращающая тебя обратно, и только в равновесной средней линии ты ощущаешь действие Творца.

Но как только ты достигаешь равновесия — тотчас же переходишь к новой ступени и вновь поиск равновесия вынуждает тебя исследовать все части системы и просить о помощи свыше.

Ведь только исправляя свой материал — желания, ты поднимаешься над ними, а в уже исправленных ощущаешь Высшее. Это ощущение, возможное при подобии свойств.

Все эти силы приходят свыше, чтобы продвинуть тебя вверх. И тут не может быть никакой путаницы. Ты можешь лишь продвигаться к цели, а коротким или длинным путём — зависит от тебя!

ЗЛОЕ

Злое начало — это то, что я определяю как злое. Причём далеко не всегда сам определяю, а внимаю в том «обчеству».

Но и у меня много таких «злых» желаний или реакций. Они встают препятствием на пути духовного развития.

Эта преграда к высшему — во мне, а не снаружи. Но сам, своими силами, я не могу её уничтожить, не могу от неё избавиться. Даже если я уже вижу, насколько она мне мешает, не даёт мне жить, не позволяет достичь успеха! И когда я это осознаю, то называю это в себе злым.

Я делаю всё возможное, чтобы избавиться от него и… ничего не могу. Оно во всём властвует надо мной, а я иду у этого желания на поводу. Оно меня насилует. Так выходит, что злом является то желание, которое тебя насилует.

Осознание зла — совсем не простой процесс. Практически невозможно стать настоящим судьей самому себе, проверить цель, себя, свои свойства, понять, что я должен в себе изжить. Не поддаваться на подкуп.

Не могу, но должен! Хотя бы делать всё возможное, от тебя зависящее.

Если делаешь это, то подготавливаешь себя к исправлению свыше, и тогда приходит свет и исправляет. Только когда ты сделал всё возможное. Когда ты по-настоящему осознаёшь это зло, ты готов вопить к Высшему свету: «Хочу от этого избавиться — и не могу!».

И тогда ты обнаруживаешь, что это всё делает Он. В этом злом начале ты раскрываешь связь с Творцом, который специально устраивает тебе это. И все проблемы, с которыми ты не можешь справиться, Творец создаёт тебе специально, чтобы ты обратился к Нему и построил с Ним связь. Именно это — построение связи, — твоё определяющее действие. Действие, определяющее не твою форму, а твою сущность.

КАК ИЗ ПОЛУЧАЮЩЕГО СТАТЬ ДАЮЩИМ

В своих желаниях я хочу только получать и никогда не смогу отдавать кому-то без расчёта что-то получить взамен.

Без «задней мысли», отдаёт только Творец — ведь у Него есть свет. А я не являюсь источником света. Скорее я — чёрная дыра. Даже давая что-то своему любимому человеку, я рассчитываю на наслаждение от него. Но если к такому наслаждению я прихожу через намерение наслаждать другого, — действие не меняется, но по сути я становлюсь отдающим!

Как нечто сотворённое, то есть тварь (ну чтобы не было обидно — творение), я способен только получать. Но узы взаимной любви помогают мне превратить своё получение, наслаждение в средство услаждения другого, то бишь уже отдачи.

Желание другого становится для меня первостепенным, и я наслаждаюсь, наслаждая его.

Когда я от такого действа получаю намного большее наполнение, чем от самоуслаждения, я подкрепляю своё намерение отдачи.

Когда я сам уже не могу наслаждаться, не наслаждая при этом другого — я приобретаю свойство отдачи.

Любовь — это возможность заменить свое желание на желание другого и наполнять его. Поэтому вера связана с любовью, любовью к другому.

Как видно, вера ведёт к овладению высшим свойством отдачи. И не имеет ничего общего с принятым в нашем мире определением веры: верить знаниям другого и принимать их как факт.

ВОПРОС ОБ ОТНОШЕНИЯХ С БОГОМ

Если мы целиком и полностью находимся в любви к себе и при этом говорим о любви к Богу, это называется религией. У людей нет критического подхода к себе, они даже не осознают, что пребывают в эгоистической любви.

Если проявляется критический подход к себе, то я начинаю сомневаться: есть ли у меня любовь к Богу или нет, нужна ли такая любовь или нет, люблю ли я только себя, и люблю ли ближнего?

Все выяснения идут относительно меня и других людей. И если я не имею ближнего круга в пространстве любви, чтобы с ним работать, вкладывая в него силы и получая от него нужное влияние, то эти вопросы выбрасывают меня из духовного пути в обывательщину.

А почему не имею? Потому что не старался всеми средствами поднять в себе и получить от ближних важность духовной цели, чтобы она была превыше любых эгоистических земных целей.

Только таким соотношением «что важнее» определяется, остаётся человек в духовном пути или уйдет на несколько лет или жизней в обывательщину.

Есть ли более важная цель в жизни? Этот вопрос каждому предстоит для себя решить и решать постоянно.

А если он не получит поддержки, ему покажется, что в этой жизни есть вещи более важные, чем отношения с Богом, ощущение Бога. И он заглохнет в дороге к цели и будет стоять, пока не получит горючее — от страданий или от устремления вперед.

Но ведь лучше получать от устремлений, а о них и надо просить Господа!

НЕ ИЗМЕРИТЬ ВСЁ СТАКАНОМ

В соответствии с тем, как я расширяю, развиваю свою душу, я чувствую то, что находится в пространстве общей души — Божьего творения.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.