Домыслы: домыслить или понять?

В. Максимов

– чистокровностью своей – святое утешение кретина.

И. Губерман

ГОРДЫНЯ – это вознесение выше всех людей – к бездне.

Я. Кротов

– это утратившая достоинство гордость.

О. Кривченко

ГОРДЫЙ ЧЕЛОВЕК боится всякого осуждения, т. к. чувствует, что его величие нетвёрдо.

Л. Толстой

—, знающий себе цену, недоступен для лести, потому никто не откроет ему таких его достоинств, о которых он сам не знал бы.

Р. Уоррен

– никогда не поступится принципами за унизительно маленькие деньги.

Ю. Татаркин

– редко бывает благодарным, потому что ему кажется, что он никогда не получает столько, сколько заслуживает.

Г. Бичер

– точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому другому чувству.

Л. ТолстойГОРЕ – ты реченька, счастье – ты морюшко,А молодость – ты океан!М. Светлов

– в одинаковой мере может и связать, и развязать язык страдающего.

М. де Сервантес

– извиняет, но не оправдывает.

Талмуд

– можно пережить в одиночестве, но радость – чтоб познать её в полной мере – нужно разделить с другим человеком.

М. Твен

– можно снести одному, но для радости нужны двое.

Э. Хаббард

– налегает сильнее, если заметит, что ему поддаются.

У. Шекспир

– наступившее легче, нежели ожидаемое: нагрянувшему горю есть конец, страх же перед грядущим горем не знает границ.

Ф. Шиллер

– нельзя разделить. Каждый несёт его в одиночку.

Э. Линдберг

– обостряет восприятие, как будто слёзы вымывают из глаз пыль воспоминаний, и всё зримое предстаёт с невиданной яркостью.

Р. Роллан

ГОРЕ одного только рака красит.

Н. Лесков

– от большого ума, от маленького – одни огорчения.

Б. Крутиер

– прежде всего заставляет человека узнать, что он собой представляет.

Мария Антуанетта

– самое стойкое из всех наших чувств.

О. де Бальзак

– создаёт вокруг человека своего рода пустыню. Люди питают безотчётный ужас перед чужим горем, как будто считают, что оно заразительно, во всяком случае, оно надоедает, хочется быть подальше от него.

Р. Роллан

– тем, кто думает найти в революции исполнение только своих мечтаний, как бы высоки и благородны они ни были.

А. Блок

– тому государственному деятелю, который не позаботится найти такое основание для войны, которое и после войны ещё сохранит своё значение.

О. Бисмарк

– тому, кто вздумал бы не земле осуществлять идеал справедливости…

Л. Шестов

– тому обществу, где порок не ищет тёмных углов, но горделиво разгуливает при дневном свете по улицам и по площадям.

С. Соловьёв

ГОРЕ – учитель мудрых.

Д. Байрон

– это беспокойство души, когда она думает о потерянном благе, которым она могла бы дольше наслаждаться, и когда она мучается из-за испытываемого ею в настоящий момент зла.

Г. Лейбниц

ГОРИЗОНТ не есть воображаемая линия, отделяющая небо от земли. Горизонт – это реальная линия, ничего ни от чего не отделяющая.

А. Подводный

– это конкретное воплощение наших замыслов.

Г. Малкин

ГОРИЗОНТЫ представляют собой заранее очерченные потенциальности.

Э. Гуссерль

ГОРИЛКА – нежное обращение к молодой горилле.

М. Генин

– с перцем – это что-то.

В. Черномырдин

– это водка украинской национальности.

Б. Крутиер

ГОРНОЛЫЖНЫЙ СПОРТ – отличное место для отдыха: если вам повезёт, можно познакомиться с хорошенькой медсестрой.

Р. Орбен

– скоростной спуск денег.

«Коммерсантъ-Деньги»

ГОРНЫЕ ЛЫЖИ? С какой стати я буду ломать себе ногу при сорока градусах ниже нуля, когда я могу просто упасть с лестницы у себя дома?

К. Форд

ГОРНЫЕ ВЕРШИНЫ доступнее иных нравственных.

*****

– как женщины. Непокорённые – манят. Но стоит добраться до вершины, как уже манит следующая – непокорённая.

Б. Шапиро

ГОРОД – единство непохожих.

Аристотель

—, наряду с языком, остаётся главным творением человека.

Л. Мамфорд

– не асфальтированные джунгли, а человеческий зоопарк.

Д. Моррис

– перенаселённое равнодушие.

В. Кротов

– совокупность небратских состояний, удерживаемых небратскими узами.

Н. Фёдоров

– это люди, а не стены.

Фукидид

ГОРОД – это такое место, где можно найти десять бездельников, посещающих синагогу. Поселение, где их меньше, называют деревней.

Мишна

ГОРОДА гибнут, люди заползают поглубже.

Э. Канетти

– нужно строить в деревне, где воздух гораздо лучше.

А. Мурье

– это географические зоны, в которых целинная дикость живой природы заменяется цивилизованной дикостью человеческой породы.

П. Мороз

ГОРОЖАНИН – оператор мусора.

А. Юркин

– это когда конский навоз для тебя пахнет цирком.

*****

ГОРЖАНЕ всегда держат дружбу, как кошель на верёвочке.

Ф. Хардинг

ГОРОДСКАЯ ЖИЗНЬ воспитывает и совершенствует всё наиболее цивилизованное в человеке. Шекспир, пока не приехал в Лондон, не написал ничего, кроме скверных памфлетов, и не написал ни строчки, когда навсегда покинул Лондон.

О. Уайльд

– напоминает вечную. погоню и спешку, и чем больше спешит человек, тем быстрее пролетает его жизнь, только пролетает мимо него…

О. Тилинин

– располагает к физическому безделью и интеллектуальному надрыву, сельская вполне гармонична. Презрение к деревне – это ещё один пример того, как унижено лучшее втайне комплексующим худшим.

Е. Ермолова

ГОРОСКОП: инструкция к галошам счастья. Не хватает только галош.

А. Регульский

—. Утешение слабых.

К. Мелихан

ГОРОХ – это звучит громко.

«Comedy Club»

– это пища для размышления окружающих о твоих личных качествах.

*****

ГОРЯЧИЙ ХАРАКТЕР достаточно быстро сделает из вас глупца.

Б. Ли

– не всегда дурной характер. Но чем человек стремительнее и горячей, тем он должен иметь больший навык к самообладанию.

Н. Шелгунов

ГОРЯЧНОСТЬ – первая из помех успеху в любом деле. Разве вода не точит горы, хотя она и холодная.

Из древнеиндийского эпоса

– прямо пропорциональна недостатку подлинного знания.

Л. Стерн

ГОСДУМА – это большой концертный зал и никогда заранее не знаешь какую следующую комедию разыграют депутаты.

*****

– это дом компромиссов, спокойствия и, не побоюсь этого слова, терпимости.

В. Лукин

– это не та площадка, где надо проводить политические баталии, отстаивать какие-то политические лозунги и идеологии, это та площадка, где должны заниматься конструктивной, эффективной законодательной деятельностью.

Б. Грызлов

ГОСПОДИН гневу своему – господин всему.

Русская пословица

– не тот, у кого есть рабы, а то, над кем не висит палка.

С. Мосягин

– это лодка, а слуги – вода: вода лодку на себе держит, но может и опрокинуть.

Японская пословица

ГОСПОДСТВО над своими страстями – свойство высшего величия духа.

Б. Грасиан

– немногих вселяет страх в граждан, но стыда не внушает.

Демосфен

– приобретается трудом.

Людовик XIV

– мужчин не является чем-то естественным.

А. Адлер

ГОСПОДЬ дал нам две руки – одну, чтобы получать, другую, чтобы раздавать.

Билли Грэм

– друг тишины. Деревья, цветы, трава растут в тишине. Посмотрите на звёзды, луну и солнце – в какой тишине они движутся.

Тереза

– знает, куда он ведёт нас, а мы узнаем в конце пути.

Ж. д' Арк

– любит вас, и я люблю вас. И вы можете рассчитывать на нас обоих.

Д. Буш – мл.

– любит всех нас, но ни от одного из нас не в восторге.

А. Азимов

– нас всех сотворил одинаковыми. Одних – в большей степени. Других – в меньшей.

Н. Коуард

– не ожидает от тебя решения всех мировых проблем: Он лишь надеется, что ты не будешь их создавать.

*****

– охотнее терпит тех, кто его вовсе отрицает, чем тех, кто его компрометирует.

В. Шербулье

– помогает тем, кто сам себе помогает; правительство – всем остальным.

Американская пословица

– сотворил всё из ничего. Но материал всё время чувствуется.

П. Валери

– сотворил человека свободным, особенно свободным пакостить.

Ю. Вяземский

– хранит детей дураков и пьяниц.

Французская поговорка

– экзаменует нас, когда случаются какие-то несчастья. И если мы стойки в испытаниях, исправляет ситуацию.

Е. Образцова

ГОСПОДЬ – это не дедушка, восседающий на небесах, а нечто, заложенное в коре головного мозга. Бога порождает потребность в первопричине и авторитете. Если первое интеллектуальное происхождение, то второе – чисто биологическое свойство.

Н. Амосов

ГОСПОДЬ БОГ совершил ошибку, создав человека, – он ограничил его мудрость, позабыв ограничить его глупость.

М. Ботвинник

– это единственная инстанция, на которую нельзя пожаловаться в международный суд по правам человека!

С. Мырдин

ГОСТЕПРИИМСТВО есть умение принять всякого за того, кем он не является.

Ф. Топорищев

– качество, слагаемое из первобытной простоты и античного величия.

С. Бернар

– способность так задержать гостей, чтобы они могли вовремя уйти.

*****

– это добродетель, принуждающая нас дать приют тем, кто в приюте не нуждается.

А. Бирс

ГОСТИНИЦА – заведение, которое не даёт умереть с голоду производителям 25 – ватных ламп.

Ш. Берман

– не может быть всем, чем только возможно, для всех людей без исключения.

Р. Досвелл

– «5 звёзд»: вашу просьбу внимательно выслушают и к концу пребывания выполнят. Гостиница «4 звезды»: вашу просьбу внимательно выслушают. Гостиница «3 звезды»: сделают вид, что вашу просьбу внимательно выслушивают.

*****

ГОСТИНИЧНЫЙ БИЗНЕС – бизнес, состоящий из мелочей.

Г. Блер

—: гостеприимство за хорошие деньги.

*****

ГОСТЬ должен вести себя так, чтобы хозяин чувствовал себя как дома.

«Пшекруй»

– иногда за три дня увидит в доме больше, чем хозяин за целый год.

Ю. Крижанич

ГОСТЬ и рыба через три дня начинают попахивать.

Еврейская пословица

– не кость, – за дверь не выкинешь.

Русская пословица

—: человек, который думает, что, если он встал, он уже ушел.

Л. Левинсон

– человек, приносящий радость своим приходом и уходом.

Г. Малкин

– это действительно полубог, и тот факт, что кто угодно может внезапно стать гостем, не снижает, а наоборот, только усиливает его божественный статус.

И. Кадаре

ГОСТЬ – это драгоценный камень на подушечке гостеприимства.

Р. Стаут

ГОСТИ, как птицы, прилетели, поклевали и улетели.

Л. Матус

ГОСУДАРСТВА, где властвует рационалистический материализм, имеют тенденцию превращаться не столько в тюрьмы, сколько в сумасшедшие дома.

К. Юнг

– никогда не рассказывают гражданам всю правду о прошлых войнах, потому что готовят свои народы к будущим.

А. Махнёв

– погибают, когда не могут отличать хороших людей от дурных.

Антисфен

– приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.

Н. Макиавелли

– самые холодные из чудовищ.

Ф. Ницше

– словно конусообразные кучи песка в песочных часах времени; они непроизвольно обрушиваются в процессе своего роста.

Д. Дрейпер

– таковы, каковы люди: они произрастают из человеческих характеров.

Платон

– это большие машины, которые движутся медленно.

Ф. Бэкон

– ближайший родственник мафии.

А. Аузан

– влиятельно, но не всемогуще. Умная государственная власть это сама сознаёт и потому не пускается на опыты, обреченные на неудачу. Немудрая власть часто издаёт множество законов, но они остаются на бумаге.

П. Сорокин

ГОСУДАРСТВА всегда именуют отечеством, когда готовятся к убийству людей.

Ф. Дюрренматт

– всё, человек – ничто.

А. Герцен

– делает слабым недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях.

Вольтер

– дойная корова, со всех надоев которой дояры снимают сливки.

Е. Ханкин

– должно быть управдомом, а не грабителем и палачом собственного народа.

Б. Кригер

– допускает, чтобы граждане играли в свободу, но серьезно помышлять о свободе не разрешается: нельзя забывать о государстве.

М. Штирнер

– дуэлянт; каждого вновь прибывшего приглашает к языковому барьеру.

В. Домиль

– есть машина для угнетения одного класса другим.

В. Ленин

– есть некая совокупность объединившихся частных домов и сильно лишь в том случае, если преуспевают его граждане – каждый в отдельности.

Плутарх

ГОСУДАРСТВА есть осуществление суверенной властью справедливого управления многими семьями и тем, что находится в их владении.

Ж. Боден

ГОСУДАРСТВО есть совокупность граждан, достаточная для самодовлеющего существования.

Аристотель

– есть совокупность отдельно взятых чиновников, придающих личной выгоде статус общественных интересов.

Ал. Петров

– есть то человеческое сообщество, которое… претендует (с успехом) на монополию легитимного физического насилия.

М. Вебер

– как потерявшийся автобус: требуя за проезд налоги, скрывает от всех маршрут следования.

М. Мамчич

– ломает кости тому, кто перед ним не сгибается или не встречает его с любовью, как невеста жениха. Государство есть сила. Это – его главное. Поэтому единственная порочность государства – это его слабость.

В. Розанов

—, не имеющее механизмов для проведения изменений, не имеет механизмов и для своего сохранения.

Э. Бёрк

– может позволить себе забыть промахи своих граждан, но граждане промахи своего государства – нет.

В. Швёбель

– не Бог. Оно не имеет права отнимать то, что не может вернуть, если захочет.

А. Чехов

– не что иное, как намордник для усмирения плотоядного животного, называющегося человеком, для придания ему отчасти травоядного характера.

А. Шопенгауэр

– ничто иное, как машина для подавления одного класса другим, и при демократической республике, и при монархии.

Ф. Энгельс

ГОСУДАРСТВО относится к населению как кондитер к – торту. Сильные слои мажет, а слабые размазывает.

В. Домиль

– подобно человеческому телу. Не все его отправления благородны. Некоторые из них приходится скрывать, притом самые необходимые.

А. Франс

– получило технические возможности, до которых оно не доросло ни нравственно, ни интеллектуально, и экспериментирует с ними, как режиссеры на заре немого кино.

К. Ижиковский

– похоже на тёщу в том смысле, что человек выбирает себе жену, народ – образ жизни, а тёщу и государство они получают в подарок за свой выбор.

С. Янковский

– растит людей, прекрасное – хороших, противоположное – дурных.

Сократ

– серийный насильник, защищающий граждан только от хулиганов.

Г. Малкин

– слуга его граждан, а не их господин.

М. Тэтчер

– создано для человека, а не человек для Государства.

А. Эйнштейн

– существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.

Н. Бердяев

– территория власти.

А. Круглов

– учреждение для обеспечения внутреннего мира и внешних войн.

И. Левин

ГОСУДАРСТВО – это банкир бедных.

Л. Блан

– это блюститель порядка и справедливости, страдающий клептоманией и паранойей.

В. Кротов

– это брак общества и власти. Без возможности развестись.

*****

– это всего лишь средство, с помощью коего вооруженный разумом эгоизм старается избежать своих же собственных, на него же обращенных дурных последствий, причём каждый споспешествует благополучию всех, потому что видит в нём залог своего собственного благоденствия.

А. Шопенгауэр

– это дозированное насилие и неограниченная безнравственность.

Г. Малкин

– это огромное «мы», полученное из ничтожных «я» переплетением их интересов.

Ф. Топорищев

– это огромный кипящий на огне котёл с похлёбкой, а гражданин – существо, к этому котлу присосавшееся.

Ч. Амирэджиби

– это организация, которая предоставляет самые дорогие услуги самого низкого качества.

М. Вебер

– это организация, обладающая монополией на легитимное применение насилия.

М. Вебер

ГОСУДАРСТВО – это платная стоянка для народов.

Ю. Базылев

– это просто, как велосипед: наверху рули, внизу цепи…

В. Шендерович

– это серийный насильник, не преследующий одиноких прохожих.

Г. Малкин

– это скопище людей, заинтересованных в сохранении определённого порядка вещей.

К. Булычёв

– это социальный механизм, созданный людьми для людей, но поражающий своей бесчеловечностью.

В. Гаврилов

– это такая организация, которая, хотя и плохо справляется с большими проблемами, с мелочами справляется тоже плохо.

Д. Гелбрейт

– это форма народа.

О. Шпенглер

– это хорошо смазанная ржавая машина.

Г. Шмуленсон

– это не я!

А. Давидович

ГОСУДАРСТВО – это я!

Людовик XIV

– является хозяйственным образованием, созданным гражданами для поддержания интересов самих этих граждан. К сожалению, во многих странах этот простой принцип игнорируется.

Б. Кригер

– это язык. Каков язык – таков и порядок.

В. Сорокин

ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ будет утверждать себя не материальной силой, не милитаризмом или техническими успехами, но своими моральными принципами и гуманизмом.

Б. Гурион

– было «придумано» … немецкими евреями Теодором Герцелем и Моше Хессом, построено руками российских и польских евреев…

М. Ошеров

– крохотная и, несомненно, самая необыкновенная страна в мире с демократическим характером и структурой общества.

У. Черчилль

ГОСУДАРСТВО И ОБЩЕСТВО ведут войну. Государство карательную, а общество партизанскую. Государство расположилось в России, как оккупационная армия. Мы не ощущаем государство частью себя, частью общества.

Перефразированный А. Герцен

– оказывались вынужденными не раз считаться с мнениями честного человека, не имевшего иного оружия, кроме нравственной силы.

Р. Роллан

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ всегда была и остаётся опасным, но неизбежным злом.

К. Поппер

– всегда укрепляется, когда разрываются узы общественного сотрудничества.

В. Райх

…ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА – это не та площадка, где надо проводить политические баталии, отстаивать какие-то политические лозунги и идеологии, это та площадка, где должны заниматься конструктивной, эффективной законодательной деятельностью.

Б. Грызлов

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА… – точный индикатор, зеркальное отражение того, что мы из себя представляем. Отмахиваться от нее, потешаться над перипетиями думских заседаний, по меньшей мере, неразумно.

М. Захаров

ГОСУДАРСТВЕННАЯ МАШИНА должна асфальт укладывать, а не в асфальт закатывать.

М. Фрадков

– призвана оберегать интересы людей от интересов человека.

Н. Векшин

—: удивительный механизм, позволяющий десятерым делать работу одного.

*****

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ больше всего страдает от ремесленников, которые не стали менеджерами, от менеджеров, которые остались ремесленниками.

А. Франс

– и впрямь нерадиво и неэффективно; но также, вообще говоря, обстоит дело с управлением в акционерных компаниях. Мне могут возразить, что все директора акционерных компаний – акционеры; но ведь и все члены правительства – налогоплательщики.

Джон Милль

– подобно коже у животного, которая лишь обтягивает тело, но отнюдь не определяет его строения.

А. Франс

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПЛАНОВОЕ ХОЗЯЙСТВО – могучее дерево с развесистой кроной, но в тени этой кроны ничего не растёт.

Г. Макмиллан

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ХОЗЯЙСТВО – это такое хозяйство, в котором все хотят есть, но никто не желает мыть посуду.

В. Финк

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ИНТЕРЕСЫ поддерживаются и контролируются монополией насилия, в частности физическим, юридическим экономическим, идеологическим насилием. Это четыре ключевых качества государственных интересов.

А. Менегетти

– это абстракция. Есть интересы определённых категорий людей, которые они маскируют под государственные.

А. Зиновьев

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АНТИСЕМИТИЗМ – свидетельство того, что государство пытается опереться на дураков, реакционеров, неудачников, на тьму суеверных и злобу голодных.

В. Гроссман

– это политика, которая выражается в известных вещах: от уничтожения до всяческого ограничения в правах и возможностях.

Г. Резник

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ должен постоянно сниматься иначе его забудут.

Дон-Аминадо

– должен уметь извлечь пользу из каждой необходимости.

В. Гюго

– имеет в перспективе построить свой Рим (как генерал де Голль), а политик – свою деревню, хутор, на худой конец – дачку.

В. Грудев

– как правило, человек заурядных взглядов и незаурядных возможностей.

У. Бейджфут

—, который ограничивается популярными мерами, подобен собаке слепца, которая следует за своим хозяином, куда б он ни пошел, на том основании, что ей с ним по пути.

Б. Шоу

– политик, ставящий себя на службу нации. Политик – государственный деятель, ставящий нацию на службу себе.

Ж. Помпиду

– стрижет овец, политик – сдирает с них кожу.

О. О'Малли

—: термин, которым политики определяют сами себя.

Д. Линн и Э. Джей

– это мускул страны в костюме и галстуке.

В. Кротов

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ – это человек, способный решить серьёзные проблемы, которых не было бы, если бы он не был государственным деятелем.

*****

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЖ должен прежде всего уметь отличать срочное от важного.

Г. Манн

– это политик, который держится прямо благодаря одинаковому давлению со всех сторон.

Э. Джонстон

– это политик, умерший 10 или 15 лет назад.

Г. Трумэн

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ МУЖИ повинуются велениям разума. Простые люди повинуются правилам порядочности.

У. Черчилль

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СЛУЖАЩИЙ – лицо, выбираемое народом, чтобы распределять взятки.

М. Твен

—: работник, который нанимает других для выполнения работы, на которую наняли его.

Г. Прокноу

… ГОСУДАРЬ всегда виноват, если подданные им недовольны.

В. Ключевский

—, недоступный для людей, недоступен и для правды.

П. Буаст

– что лодка, а народ – как вода: может нести, может и утопить.

Сунь – цзы

ГРАБЛИ – предмет проверки памяти.

В. Сергеечев

– наше главное наступательное оружие.

*****

– не дерутся – они защищаются.

*****

– тестер необучаемости.

В. Кротов

– это наш российский бумеранг!

Е. Грайвер

ГРАВИТАЦИЯ не играет роли для тех, кто уже на орбите.

В. Георгиев

– не может отвечать за тех, кого любовь сшибает с ног.

А. Эйнштейн

– посыпка дорог гравием.

*****

– сила управления вселенной.

В. Кротов

ГРАДУС – непостоянная единица измерения, имеет разное значение, зависящее от того, что ими измеряют.

*****

– одна сороковая популярнейшего числа.

*****

ГРАЖДАНИН без собственности не имеет отечества.

Пифагор

– должен… властвовать над своим… государством.

Аристотель

– должен платить налоги с тем же чувством, с каким влюблённый дарит своей возлюбленной подарки.

Новалис

ГРАЖДАНИНОМ в общем смысле является тот, кто причастен и к властвованию, и к подчинению.

Аристотель

ГРАЖДАНЕ для государства как дети! Оно придумывает для них игры, рассказывает сказки и кормит сладкими обещаниями.

С. Янковский

ГРАЖДАНСКИЙ БРАК похож на карандашный набросок, неудавшийся законный – на чернильное пятно.

Е. Сиренка

– это когда женщина считает, что она замужем, а мужчина – что он свободен!

*****

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО – это мечта военнослужащих срочной службы.

*****

– это арена, где вырабатываются демократические убеждения, в том числе терпимость.

Э. Гидденс

ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ – личная забота об общей справедливости.

А. Круглов

– это готовность сражаться с государством за его интересы.

В. Кротов

– это донести свой окурок до урны. Государственность – это сделать так, чтобы путь до очередной урны был не слишком утомительным.