Рунные фокусы. Женские покусы. Часть 3. Третий атт

© Людмила Збитневская, 2023

ISBN 978-5-0056-6477-8 (т. 3)

ISBN 978-5-4496-6633-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВВЕДЕНИЕ

Итак, дорогие друзья, перед вами заключительная часть моих «Рунных фокусов», где собраны результаты наблюдений за рунами третьего атта. Должна признаться, что писалась она с трудом, хотя никаких внешних препятствий этому не было. Весь процесс тормозила я сама: несколько угасшим интересом к цели, изрядной ленью и распылением энергии на другие творческие проекты и дела. И в какой-то момент пришло осознание, что мои действия и есть проявление тех самых рун третьего атта, о которых, собственно, я так долго собираюсь написать. Потому что в данной группе собраны все те руны, которые я называю «человеческими», ибо только они проявляются реальными действиями человека в реализации своих задуманных целей. При этом прямое или перевернутое положение данных рун характеризует качество этой работы. В моем случае наверняка бы выпали реверсы Берканы, Тейваза, Манназа, а заодно и Ингуз не в самом лучшем своем проявлении.

Вот такое получилось у меня неожиданное проживание и переосмысление рун третьего атта в момент подготовки к написанию книги о них. Поэтому пришлось пересмотреть все установки, взять себя в руки и, проявив определенную силу воли, сесть за работу и завершить наконец трилогию о «Рунных фокусах».

КРАТКАЯ НАВИГАЦИЯ ПО СОДЕРЖАНИЮ

Как и в предыдущих частях «Рунных фокусов», описание каждой руны разбито на шесть разделов и дополнено таблицами с примерами раскладов. Напомню эти разделы:

Мое восприятие руны

В данном разделе я постаралась максимально простым и доступным языком поделиться с вами своими личными ассоциациями и размышлениями о характере каждой рассматриваемой руны. Подобная информация приходит ко мне по-разному – либо в результате медитаций, либо, что бывает чаще, в виде неожиданных озарений и каких-то образов. Нередко к этому меня подталкивает и длительное рассматривание графического начертания руны.

Как правило, возникающие в моей голове ассоциации не имеют отношения ни к чему из упоминаемого в древних легендах, но принимают вид неких узнаваемых предметов или понятий, близких моим современникам. Полученную картинку я начинаю вертеть в разные стороны, то есть тщательно и длительно исследую на предмет качества, физических характеристик и способов проявления. Так в итоге ко мне и приходит смысловое понимание каждой руны.

Хочу особо подчеркнуть, что все изложенное в данном разделе очень субъективно, поэтому несет для читателя характер скорее ознакомительный и подталкивающий к самостоятельным поискам и размышлениям.

Общие проявления руны

Данный раздел содержит обобщенное описание событийных случаев, характерных для каждой руны в раскладах различной направленности. Все иллюстрирующие случаи и примеры взяты из собственной практики.

Частные проявления руны

В краткий перечень частных проявлений я решила включить те значения рун, которые за несколько лет практики были найдены мной у различных авторов, показались по той или иной причине интересными, были записаны в настольный «рунический гроссбух» и много раз достоверно отыгрались в раскладах. Поэтому данная подборка значений может оказаться хорошей шпаргалкой кому-то из вас, ибо в ней собраны довольно толковые значения рун, которыми пользуюсь я сама. Напомню, что данный перечень краткий и включает только основные примеры.

Роль руны в 4-х рунном базовом раскладе

Мой основной рабочий расклад – четырехрунный базовый (Хадекена). Поэтому в настоящем разделе достаточно подробно описывается степень благоприятности каждой из восьми рун третьего атта в зависимости от ее позиции в указанном раскладе. Данные выводы были сделаны мной в результате тщательного анализа более чем тысячи раскладов, входящих в личный архив. Некоторые из этих раскладов добавлены в раздел в качестве иллюстраций.

Роль руны в раскладах на отношения

Тема трактовок рун применительно к вопросам о чувствах и намерениях всегда очень популярна, поэтому вынесена отдельным разделом.

Фокусы-покусы

Сюда я поместила одну-две небольшие истории, взятые из моей практической работы и связанные с рассматриваемым знаком. Поэтому данный раздел можно считать заключительным штрихом или эпилогом к общему рассказу о каждой руне.

Желаю вам познавательного чтения! И добавлю, что в качестве иллюстраций я использовала замечательные изображения рун, выполненные художником из Санкт-Петербурга Анатолием Кудрявцевым.

РУНА ТЕЙВАЗ

Мое восприятие руны

Руна Тейваз стоит на втором месте после Турисаз по редкости своего появления в моей жизни, поэтому ее окончательное понимание все еще не завершено.

Однако есть три базовых образа, от которых я всегда отталкиваюсь, получая данную руну в раскладе:

1. «Честняга-воин». Как известно, руна посвящена богу Тюру, пожертвовавшему своей рукой ради укрощения волка Фенрира. Тюр считается богом в высшей степени благородным, живущим в соответствии с космическими законами порядка и защищающим их, а также строго соблюдающим клятвы. Таким образом, Тейваз воспринимается мной руной мужественности, справедливости и борьбы за нее, руной четко понимаемой цели и осознанной жертвенности для общего блага. Честность Тейваза, как правило, не субъективно-индивидуальная, а уровня высшей формы справедливости. То есть, к примеру, это когда война плоха не потому, что лично я так думаю или не люблю стрельбу и кровь, а потому, что любая война это нарушение определенных космических законов и вселенского равновесия. Тейваз это следование человеком принципам Высшего закона и правосудия. В этом аспекте руна Тейваз перекликается с Райдо.

2. «Летящая стрела». Многие сравнивают знак руны Тейваз с копьем. У меня же этот символ всегда ассоциируется (возможно, из-за его формы) с выпущенной стрелой, летящей по выбранному курсу. А вот попадет стрела в цель или пролетит мимо – это уже другой вопрос.

3. «Путеводная звезда». В англосаксонской рунической поэме руна Тейваз связана с Полярной звездой, которая, как известно, является ориентиром для всех сбившихся с пути. Звезда для человека хоть далека и недосягаема, но при этом она – символ веры и надежды.

Если рассматривать графику руны Тейваз, то бросается в глаза ее схожесть со знаком Лагуз. Однако если верхний одиночный штришок Лагуз говорит нам о возможности лавирования в движении, то четко очерченный тейвазовский наконечник – указатель на прямую и одну-единственную траекторию полета, без всяких отклонений в сторону. Таким образом, Тейваз это всегда некий четкий ориентир (цель).

Общие проявления руны

Впервые увидеть конкретное проявление рассматриваемой руны на событийном уровне мне удалось всего пару лет назад (2020 год), когда Тейваз выпал ответом на вопрос, чем закончатся в Беларуси очередные президентские выборы. Несколько дней спустя появилась информация о сильнейшем противостоянии народа и власти и жестоком подавлении силовиками людей, выступавших за проведение честных выборов. В данной ситуации руна Тейваз хорошо показала обе свои стороны, как светлую (отстаивание справедливости, высокие идеалы, смелость, честность, мужество), так и темную (жестокость, тирания, несправедливость, военное насилие, беззаконие).

То есть Тейваз очень часто прогнозирует какой-то конфликт и активные действия (как масштабные, так и локальные – на уровне отношений между двумя людьми, например), отстаивание своей правды (не только боевыми действиями, но и нередко в виде вербальных баталий, что может проявиться ссорой, руганью из-за чего-либо). При этом надо отметить, что руна бога Тюра по своей сути не столько агрессивно-воинственна (об этом больше Турисаз), сколько несет в себе решительность, достижение четко обозначенной цели и силы для преодоления препятствий на пути к ней.

С учетом того, что руна в древности имела отношение к тингу (общественное собрание, где принимались важные решения), в раскладах Тейваз может указывать на решение вопроса через суд или другие органы правосудия. Причем прогноз может говорить как о непосредственном заседании суда, так и о получении какого-то циркуляра, призывающего к определенному действию (например, вам предстоит получить выписку из решения суда о необходимости уплаты штрафа).

Надо также отметить, что в суде руна укажет на вашу победу только в том случае, если отстаивается действительно правое дело. Поэтому не стоит сразу хвататься за формулы с Тейваз, чтобы разобраться со своим обидчиком, и лучше для начала беспристрастно проанализировать ситуацию, честно признав степень вины каждого участника конфликта. Тейваз – руна рационального мышления и ясного ума.

В целом руна Тейваз настолько пряма, что позволяет, на мой взгляд, так же просто и без лишних заумствований читать ее во всех прогнозах, добавляя только для перевернутой позиции частицу «не». Например, если прямой Тейваз это всегда проявление справедливости, порядка, развитого чувства долга, решимости, честной борьбы, то реверс – несправедливость, непорядок (беспорядок), неразвитое чувство долга (его отсутствие), нерешительность, нечестная игра и т. п. Я бы сказала, что это по-солдатски прямолинейная руна, практически не имеющая двусмысленных трактовок.

Если рассматриваем человека, то Тейваз проявляется такими качествами, как честь, сила, мужество, умение навести порядок и стабильность в коллективе людей, готовность самопожертвования на благо людей. Все это, кстати, нередко указывает на профессию полицейского или миротворца. А вот реверс руны может говорить, что перед нами не воин, руководствующийся возвышенными идеалами, а всего лишь солдат, слепо выполняющий чужие приказы и зачастую не понимающий, что творит. Здесь стоит упомянуть, что если данная ярко выраженная мужская руна выпадает на характеристику женщины, то перед нами типичная бой-баба и генерал в юбке.

Если рассматривается здоровье, то руна обычно маркирует активное состояние и хорошую физическую форму. Из негативных аспектов прямое положение Тейваза может нести повышение артериального давления, гиперактивность, гипертонус, колики. Реверс руны нередко указывает на сильную усталость или упадок сил, которые тем не менее быстро восстанавливаются после полноценного отдыха. С учетом своей похожести на копье в вопросах лечения Тейваз вполне может указывать на использование уколов (капельница, м.б. иглоукалывание).

Если делается прогноз погоды, то Тейваз часто указывал на значительное изменение атмосферного давления (прямая позиция – повышенное, реверс – пониженное), а также силы и скорости ветра. При этом обычно тепло и солнечно. Однажды прямой Тейваз отыгрался даже грозой, причем с громом и молнией. А вот перевернутый знак несколько раз указал на стихание затянувшейся непогоды.

Выпадая советом, Тейваз в первую очередь рекомендует быть готовым к определенному самопожертвованию, сохранять свою веру, быть активным, честным, смелым, не бояться трудностей, но при этом следовать закону и придерживаться порядка. В противном случае все ваши планы так и останутся нереализованными.

Частные проявления руны

Прямое положение:

честность, правда, порядок;

духовный воин;

мужчина;

военный, полицейский;

конфликт с применением силы или оружия;

приключения;

сражение и борьба;

целеустремленность, нацеленность;

потребность во власти или деньгах;

храбрость;

справедливость;

любовник;

прибыль (в деньгах, власти);

желание добиваться своей правоты.

Перевернутое положение:

бездействие;

воин на отдыхе;

пенсионер (в том числе военный);

потеря интереса;

недостаток энергии;

ослабление контроля;

неправильные (нечестные) действия;

мужская неискренность;

сексуальная озабоченность;

агрессия, нервозность;

ожидание начала чего-то нового.

Роль руны в 4-х рунном базовом раскладе

Хоть и принято считать, что Тейваз это всегда активное достижение цели и победа, однако появление данной руны в раскладах в большинстве случаев особой динамики и результативности итогу не несет. Я отношу эту руну к тройке самых неблагоприятных рун для расклада. Единственная позиция, где она (причем только в прямой позиции) благоприятна для прогноза, это итог триплета.

В первой позиции триплета прямой Тейваз обычно указывает на простое формирование какой-то конкретной цели (задачи), однако никакого непосредственно физического движения к ней сама руна не придает. Поэтому будет ли достигнута эта цель или нет, можно судить только по сопутствующим рунам.

Примеры:

В центральной позиции триплета прямой Тейваз нередко говорит не столько о действиях, сколько о сильном стремлении добиться цели и решить свой вопрос, поэтому перспективы такого расклада чаще всего будут не очень радужными.

Примеры:

Итог триплета с прямой руной Тейваз – самая оптимистичная позиция. При этом хорошо, если весь расклад состоит из прямых обратов – в этом случае итоговый Тейваз является показателем того, что цель достигнута. Если среди сопутствующих рун имеются реверсы – возможны небольшие заминки на пути к победе. Также неплохой вариант, когда триплет состоит из позитивных рун, а фоном к ним выпала необратимая (Наутиз, Эйваз) – как правило, это говорит об упорстве в достижении цели.

Примеры:

Находясь в позиции фона, прямой Тейваз в равном количестве случаев скажет и да, и нет. Никаких отчетливо выраженных закономерностей в характерах таких раскладов мне выявить не удалось. К примеру, полностью реверсный триплет на фоне Тейваза в одних случаях давал положительные ответы, в других – отрицательные. Наличие необратов (чаще это были Хагалаз, Иса, Йера) тоже одинаковым образом влияло на результативный/нерезультативный итог, в каких бы позициях триплета эти руны не находились. Поэтому при прочтении таких раскладов следует внимательно слушать свою интуицию, отталкиваясь от нюансов рассматриваемой ситуации и значений выпавших на ответ рун.

Примеры:

А вот расклады, имеющие в своем составе перевернутый Тейваз, в большинстве своем не особо оптимистичные. Наиболее благоприятная позиция руны в таких раскладах – итог триплета. Здесь при остальных позитивных рунах расклада итоговый реверс руны может указывать на то, что стрела достигнет цели и поразит ее, то есть вопрос решится положительно.

Ну и отмечу, что реверс Тейваза часто очень хорош при рассмотрении вопроса выхода на пенсию/в отставку – тогда перевернутая позиция руны всегда скажет о том, что человек удалится от активных дел на отдых.

Примеры:

Роль руны в раскладах на отношения

В раскладах на отношения прямой Тейваз всегда укажет на сильный мужской интерес к женщине и желание добиться ее благосклонности. В чувствах это проявляется влюбленностью, решительностью, настойчивостью, рыцарским отношением к даме. При этом, если Тейваз выпал на мужские намерения, не стоит спешить радоваться – да, мужчина намерен вас добиваться, только вот его цели при этом могут быть совсем не те, которые вы ожидаете. Поэтому обычно я называю тейвазовские намерения гусарскими: увидел барышню, поставил цель, добился, а потом поскакал дальше) Как правило, мужчина с Тейвазом в чувствах и намерениях это всего лишь преданный поклонник и обходительный любовник, однако на семейные отношения он вряд ли нацелен. Выпадая итогом триплета, прямая позиция данной руны всегда ассоциируется у меня с далекой Северной звездой и является показателем того, что «стрела полетит дальше» («Тир – вечно в пути над ночной мглой», англосаксонская руническая поэма).

Перевернутое положение руны в раскладах на отношения – показатель потери мужского интереса, ослабевания его чувств, а то и неверности (нечестная игра). Как вариант, реверсный Тейваз может указывать на мужчину пассивного, ждущего более решительную женщину, чтобы отдаться в ее сильные руки (подкаблучник). В данном случае мужчина готов пожертвовать своим мнением, принципами и образом жизни, чтобы добиться отношений с такой избранницей. И надо сказать, что такой союз может быть достаточно прочным.

Нередко Тейваз выпадает и в женских раскладах – в этих случаях руна обычно указывает на решительность и настойчивость барышни в вопросе завоевания мужчины, а также нам ее готовность и умение чем-то пожертвовать для таких отношений. Если же в раскладе о женщине Тейваз появился в перевернутом положении, то это может говорить как о потере ее интереса к партнеру, так и о возможном наличии другого мужчины и нечестной игре с предыдущим любовником.

Что касается интимных аспектов, то какое-то время назад при обсуждении раскладов мы с подругой призадумались о разнице понимания реверсов рун Уруз и Тейваз при прояснении мужского отношения к женщине. Мы пришли к выводу, что если реверс руны Тейваз говорит о мужской инфантильности (вялости) в целом, то реверс Уруза – именно о физической несостоятельности и полном отсутствии интереса (сексуального влечения). Таким образом, по перевернутому Тейвазу отношения в паре все же могут продолжаться (пусть и при низкой мужской активности/его полной подчиненности), а вот по реверсу руны Уруз отношениям скорее всего придет конец.

Фокусы-покусы

Однажды я смотрела фильм «Три мушкетера» и мне подумалось, что его главные герои отлично иллюстрируют все мужские руны Футарка. Типаж мужчины-Феху, которому соответствует толстяк-Портос, был подробно описан мною в главе «Руны Феху» (см. «Рунные фокусы. Часть 1»). Поэтому приступим к изучению остальных друзей-мушкетеров.

И начинает список – причем вполне заслуженно, ибо по праву старшинства – Атос, он же граф де Ла Фер. Несомненно, это мужчина-Одал. Взрослый, серьезный, уважаемый и авторитетный. Благородный, сдержанный, немногословный. В некотором роде является покровителем для друзей. Твердо стоит на ногах, уверен в себе, имеет в разговоре веское слово. Мужчины по руне Одал могут быть отличными семьянинами. Либо закоренелыми холостяками)

Следующий герой отважной четверки – красавчик и утонченный щеголь Арамис, известный также как шевалье д’Эрбле. Мужчина-Ингуз. Вот уж где воистину полнокровное проживание бытия со всеми его прелестями и радостями – любовь, дуэли, пирушки и вместе с тем богословие, а также модные наряды. Мужчина-Ингуз привлекателен, обходителен с дамами, обладает легким характером, игрив, любит и умеет флиртовать (эдакий очаровательный повеса). Внешне всегда моложав, либо является молодым любовником у более взрослой партнерши. Контактен, имеет много друзей.

И наконец дерзкий, храбрый и отважный Д’Артаньян (в лице Михаила Боярского навсегда разбивший мое нежное девичье сердце). Вот он, тот самый честняга-воин, которого и символизирует руна Тейваз. При всей своей отваге и пылкости мужчина-Тейваз честен, правдив, не умеет врать и всегда действует по принципу «Цель вижу! Понял!» Исполнителен, готов пожертвовать многим ради достижения поставленной задачи. Внешне выглядит очень мужественно. Но на брак мужчина-Тейваз вряд ли нацелен. Наверное, все воины просто генетически предрасположены к вечным поискам далекой загадочной Звезды.

Итак, «Три мушкетера», четыре руны и четыре мужских характера. Узнали кого-нибудь из своих приятелей в этих образах?

РУНА БЕРКАНА

Мое восприятие руны

Как-то уже писала, что в силу своей природной лени при изучении рун я всегда иду по линии наименьшего сопротивления. Поэтому, если Беркана это руна березового дерева, то, наверное, неплохо бы вспомнить, что мы знаем о березе.

Не знаю, как у вас, но в моей памяти сразу всплывают словосочетания «светлая березовая роща», «белоствольная красавица», «родимые березки». Светлая березовая роща дает покой, умиротворение, отдых. Березы-белоствольные красавицы всегда ассоциируются с пригожими и ладными девушками. Ну а родимые березки вспоминаются нами с ностальгией и некоторой тоской, когда мы находимся вдали от родного дома с его защитой, теплом и поддержкой.

Вообще, береза это очень интересное дерево, близкое знакомство с которым вполне может приоткрыть нам характер руны Беркана. Дерево, имеющее очень мощную корневую систему и на ветвях которого находятся одновременно мужские и женские сережки. При этом к условиям своей жизни береза весьма неприхотлива и приживается в любой почве.

А еще это поразительно морозоустойчивое дерево. Замечали ли вы, что на некоторых березовых деревьях пожелтевшие с осени листочки держатся всю зиму, какой бы холодной и ветреной она не была. Где-то я читала, что березы стойко переносят даже вечную мерзлоту! Поразительная выносливость и терпение, не правда ли? И при этом береза первая одевается в молодую листву весной. Кстати, говоря о жизнестойкости женщин, многие сравнивают их с кошками, но я бы сказала, что они подобны в этом плане берёзе – единственному из увиденных мной деревьев, не сбрасывающему свои листья практически до лета, несмотря на пережитые сильные морозы. Как и берёза, женщина до последнего будет заботиться о своих листьях-детях и тянет момент расставания с ними.

А теперь обратимся к истории: для древних скандинавов береза была культовым деревом и являлась, в первую очередь, символом перехода весны в лето, что несло значение смерти и воскрешения. Скандинавская богиня Нерта, считавшаяся Великой Матерью, также имела прямое отношение к березе, олицетворявшей ее. А вот согласно Ф. Асвинн в германской мифологии береза относилась к богине Берхте, которая среди прочих своих хлопот заботится о детях, покинутых на произвол судьбы.

Славяне считали березу как хорошим и благословенным деревом (оберег, защита, исцеление, плодородие), так и колдовским, связанным с миром мертвых. В древних славянских верованиях нередко упоминаются истории о том, что в березу вселяются души умерших женщин. Также можно вспомнить ведьмовские мётлы, изготавливаемые из березовых веток. Вместе с тем бытовало поверье, что вдыхание березового запаха помогает справиться со сглазом.

Интересно, на мой взгляд, порассуждать и о графике руны Беркана. К примеру, та же Асвинн в своих «Женских мистериях» писала, что «пиктографически Беркана напоминает женские груди». Груди-то напоминает, да) Но меня, как человека рисующего, это сравнение всегда несколько смущает. Почему? Возможно, потому, что в графическом изображении руны те самые груди можно увидеть только в ракурсе «вид сверху» – когда сама женщина смотрит в свое декольте либо когда туда к ней заглядывает мужчина. Как вариант две женских груди в Беркане можно хорошо себе представить, будь они изображены кубистом-модернистом. Но весьма сомнительно, что древние значки рисовал такой продвинутый художник. Однако в любом случае возникает вопрос: если это вид сверху, то почему остальные руны рассматриваются и отображаются преимущественно с позиции «вид сбоку/в профиль» (тот же Уруз, Кеназ, Тейваз и т.п.)?

Поэтому лично мне Беркана пиктографически женские груди хоть и напоминает, но с большой натяжкой, и здесь я бы с Фрейей все же поспорила. Как по мне, рассматривая символ этой руны, невозможно не заметить, что он схематически изображает беременную женщину, где две выпуклости это грудь и животик барышни на сносях.

Кстати, любопытно и то, что германское слово «Беркана» и русские – «беременность» и «береза» начинаются одинаково на «бер». Существует версия, что этот индоевропейский корень, общий только для слов Беркана и береза, переводится как «светлый» (дерево со светлой корой). А вот «беременность» все же имеет в своей основе слово «бремя». Но, согласитесь, что беременность это, по сути, тоже нечто, несущее свет – свет новой зародившейся Души, заботливо вынашиваемый женщиной: при желании легко можно увидеть в изображении руны Беркана спрятанный в центре живота Кеназ. И вот как думаете, случайно ли, что число 18, являющееся порядковым номером руны беременности, в своей сумме (1+8) дает число 9, что как раз и есть срок нормальной беременности? Я в такие случайности не верю)