Капризная королева

Предисловие к русскому изданию

Король Феникс мечтает сделать подданных счастливыми. Его жена Капризница всякому общему желанию предпочитает собственное, особенно если ей пытаются перечить. Фея обещает разрешить семейный спор, но в сказке Жан-Жака Руссо волшебство не избавляет людей от необходимости думать.

«Капризная королева» впервые появилась в печати в 1758 году. Здесь она переведена с французского по амстердамско-парижскому изданию «Кабинета фей» 1786 года, тому XXVI, страницам 1–26. Год на обложке обозначает выбранное историческое издание. Сказка передана целиком, вместе с беседой Жаламира и друида: собеседник спорит с рассказчиком, торопит его и пытается сам придумать развязку. Их перепалка так же важна, как приключения королевской семьи.

Перед вами старинная французская сказка в полном переводе. Издание адресовано взрослому читателю.

Сочетание европейских придворных обычаев, восточных названий и волшебных условностей принадлежит самому тексту: Руссо обыгрывает эту пестроту в диалоге своих героев. Ирония рассказа направлена и на домашние капризы, и на государственные порядки. Исторические суждения о мужчинах, женщинах и вероисповеданиях сохранены как часть авторского произведения.

Говорящие имена переданы по смыслу: Капризница, Рассудительница, Каприз и Разум. Некоторые старинные слова и литературные намёки пояснены в примечаниях. Для проверки чтений использована также опубликованная на сайте ATHENA транскрипция рукописной копии, но её варианты не подставлялись вместо печатного текста без пояснения. Новые цветные иллюстрации представляют художественное прочтение сказки; историческими изображениями её персонажей они не являются.

Автор идеи русского издания, составитель и редактор — Александр Сергеевич Власов. Перевод, редакционные материалы и художественное оформление подготовлены с использованием современных языковых моделей.

Пусть эта встреча со старинной книгой подарит вам радость, а её герои напомнят: даже маленькое доброе дело может изменить чью-то судьбу.

2026 год.

Капризная королева

— Жил некогда король, который любил свой народ…

— Начало как в волшебной сказке, — перебил друид.

— А это и есть волшебная сказка, — ответил Жаламир. — Итак, жил некогда король, который любил свой народ и потому был им обожаем. Он приложил все усилия, чтобы найти министров с такими же добрыми намерениями, как у него самого; но, поняв наконец всю нелепость подобных поисков, решил сам делать всё, что удавалось уберечь от их пагубной деятельности. Он упорно держался причудливого замысла осчастливить подданных и поступал соответственно; столь необычное поведение навсегда сделало его посмешищем в глазах вельмож. Народ благословлял его, а при дворе он слыл безумцем. Впрочем, если не считать этого, достоинств у него хватало; недаром звали его Фениксом.

Если сам государь был необыкновенен, то жена его отличалась этим в меньшей степени. Живая, ветреная, своенравная; с безрассудной головой и благоразумным сердцем; добрая по природе, злая по прихоти — вот в нескольких словах портрет королевы. Звали её Капризницей: славное имя, унаследованное от предков по женской линии, и честь его она поддерживала достойно. Эта столь знаменитая и разумная особа была отрадой и мучением своего дорогого супруга, ибо и она любила его весьма искренне — быть может, потому, что ей так легко удавалось его терзать. Несмотря на взаимную любовь, несколько лет их союз оставался бесплодным. Король глубоко печалился, а королева приходила в такое раздражение, что доставалось не одному доброму государю: в своём бездетстве она винила всех. Не было придворного, у которого она, не подумав, не потребовала бы тайного средства обзавестись детьми и которого затем не сделала бы ответственным за неудачу.

Не забыли и о врачах: королева оказывала им необычайное послушание. Какое бы снадобье они ни прописали, она велела приготовить его с величайшей тщательностью, чтобы в ту минуту, когда следовало его принять, получить удовольствие, швырнув им его в лицо. Пришёл черёд дервишей; пришлось прибегнуть к девятидневным молениям, обетам и особенно к приношениям. И горе служителям храмов, куда её величество отправлялась на богомолье! Она всё переворачивала вверх дном и, под предлогом подышать воздухом, благоприятствующим зачатию, непременно устраивала разгром во всех монашеских кельях. Она носила при себе их реликвии и поочерёдно облачалась во все их одеяния: то в белый шнур, то в кожаный пояс, то в капюшон, то в скапулярий[1]. Не было такого монашеского маскарада, какого не изобрела бы её набожность; а поскольку бойкое личико делало её прелестной в любом переодевании, она не расставалась ни с одним нарядом, прежде чем велеть написать в нём свой портрет.

Наконец, после столь усердных благочестивых подвигов и столь разумного употребления лекарств, небо и земля исполнили желания королевы: она забеременела как раз тогда, когда в этом уже начинали отчаиваться. Предоставляю вам вообразить радость короля и народа. Что до её собственной радости, то она, как и все её страсти, дошла до безумия: в восторге королева всё ломала и крушила, обнимала без разбора каждого встречного — мужчин, женщин, придворных, слуг; попасться ей на пути означало рисковать быть задушенным. По её словам, она не знала большего блаженства, чем иметь ребёнка, которого можно будет вволю пороть, когда она не в духе.

Поскольку беременности королевы так долго и напрасно ждали, её сочли одним из тех необычайных событий, заслугу которых каждый желает приписать себе. Врачи объясняли её своими снадобьями, монахи — реликвиями, народ — молитвами, а король — своей любовью. Все заботились о будущем ребёнке, словно он был их собственным, и искренне желали благополучного рождения принца: нужен был именно принц, и в этом желания народа, вельмож и короля совпадали. Королеве очень не понравилось, что ей вздумали предписывать, кого рожать. Она объявила, что намерена иметь дочь, и добавила, что находит довольно странным, когда кто-то смеет оспаривать её право распоряжаться достоянием, бесспорно принадлежащим ей одной.

Феникс тщетно пытался её образумить. Она прямо сказала, что это не его дело, и заперлась в кабинете, чтобы дуться — любимое занятие, которому она неизменно посвящала по меньшей мере шесть месяцев в году. Я говорю — шесть месяцев, но не подряд: тогда муж столько же времени отдыхал бы; нет, она распределяла их так, чтобы доставлять ему огорчения.

Король прекрасно понимал, что капризы матери не определят пола ребёнка, но приходил в отчаяние оттого, что она выставляет свои причуды напоказ всему двору. Он пожертвовал бы всем на свете, лишь бы общее уважение к ней оправдывало его любовь; и шум, который он так некстати поднял по этому случаю, был далеко не единственной глупостью, внушённой ему смешной надеждой сделать жену благоразумной.

Уже не зная, к какому святому обратиться, он прибегнул к помощи феи Рассудительницы, своей подруги и покровительницы королевства. Фея посоветовала ему действовать кротостью, то есть попросить у королевы прощения.

— Все женские прихоти, — сказала она, — имеют единственную цель: немного сбить мужскую спесь и приучить мужчин к подобающему им послушанию. Лучшее средство исцелить жену от сумасбродства — сумасбродствовать вместе с нею. Перестаньте противиться её капризам и будьте уверены: она тотчас перестанет капризничать. Она лишь ждёт, когда окончательно сведёт вас с ума, чтобы самой сделаться разумной. Так уступите же охотно; постарайтесь уступить на этот раз, чтобы в другой получить всё, чего пожелаете.

Король поверил фее. Следуя её совету, он явился на приём к королеве, отвёл её в сторону и тихо сказал, что сожалеет о неуместном споре и впредь постарается своей уступчивостью загладить раздражение, которое могло прозвучать в его речах, когда он так неучтиво ей возражал.

Капризница испугалась, что кротость Феникса сделает её одну смешной во всей этой истории, и поспешила ответить: в его насмешливом извинении она видит ещё больше гордости, чем в прежних спорах; однако, поскольку ошибки мужа не оправдывают ошибок жены, она спешит уступить и на этот раз, как уступала всегда.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.