Хранитель порядка. Книга 2. Где порядок, там и хаос

ПРЕДИСЛОВИЕ

Хранителей существует много и они все разные по функциональному предназначению.

Хранитель времени, Хранитель вечности, Хранитель истинных знаний и так далее.

Я же в этой мини книге опишу функциональное предназначение Хранителя порядка.

Да, да, и такие Хранители есть.

Они не только хранят порядок, но и создают его, независимо от необходимых масштабов, будь, это небольшой коллектив людей, трудящихся вместе или создание порядка для всего человечества, в общем.

Значит, они ещё и Создатели порядка.

Мне посчастливилось пообщаться с одним из них.

В моей реальности есть такой человек.

Общение с ним, мне помогло глубже понять суть порядка и хаоса, их взаимодействие, тот троичный код, в котором человек играет основную роль, создавая и храня порядок везде и во всем, не забывая, о хаосе, как реальном проявлении мироздания.

Система земной дуальности проявляется, как в порядке, так и в хаосе, но грань их взаимодействия очень тонкая, мало кому заметная и видимая.

В этих тонкостях и буду разбираться, общаясь с Хранителем порядка.

Создавать и хранить порядок его функциональное, ролевое предназначение, миссия данного земного воплощения.

Сразу же довожу до сведения читателей и слушателей то, что общение происходит на уровне словесных логических построений, которые являются только словесными концептами конкретного смыслового варианта и ничем больше, превращенными в звуковые речевые фонемы.

По – другому, общение не получится.

Несмотря на молодой возраст Хранителя порядка, его ответы были глубокими, требующими глубинного и тонкого осмысления.

Общение происходило на природе. Лето, солнечная, приятная погода, тепло.

Дачный участок, недалеко от города.

Все его родные и близкие видят в нем обычного молодого креативного человека, я же с ним общался, как с Хранителем порядка.

ПЕРВОЗДАННЫЙ ПОРЯДОК

– Хранитель, расскажи мне о первозданном порядке. Я понимаю, что это твои словесно определяемые концепты, но мне интересно услышать, что об этом скажешь ты.

– Хорошее начало общения, слушай!

Порядок и хаос, это два словесно дуальных понятия, без наличия которых не было бы ни порядка, ни хаоса.

Нет слов Порядок и Хаос, не будет их словесных определений.

Слово Порядок создается из корневой основы РЯД. Используя правило словообразования, можно создать с этим корнем другие однокоренные слова, такие, как порядок, порядковый, грядка, грядущий, рядовой, и так далее.

Корень один, а слова получились разные по смысловой нагрузке.

Но эти слова нас по большому счету не будут интересовать. Нам важно понять определение Порядка, в котором отдельные детали собраны в единую конструкцию, при этом внешняя форма конструкции обездвижена и находится в статичном состоянии, а его внутренние детали находятся в динамичном состоянии. Например, обычный будильник, внутри которого детали находятся в движении, а сам корпус обездвижен.

Надо понимать, всё, что обездвижено, подобно смерти, всё, что находится в движении, выглядит жизнью.

– Движение – это жизнь, – так определяет крылатое выражение, определяющее слово Жизнь.

– Всё статичное, выглядит, как порядок, а динамичное, как хаос, не так ли?

– Да, именно, так!

– Можно ли отнести словесно понятийные концепты, гармония, покой, равнодушие, равнозначное, единое, цельное, основное, тишина, равновесное, Абсолют, точка, недеяние, пустота, вечное, нулевое, одно, и так далее, к понятию Порядок?

– Вполне!

– Значит, началом всего был трансцендентный порядок, который состоял из вышеперечисленных словесных концептов, при этом сам Порядок никем и ничем не был создан?

Он был изначально везде и во всем?

– Чтобы появился Порядок, нужно создать словесное понятие, само слово Порядок. Земное грамотное и образованное существо создало систему языковой речи, появился русский язык со своими правилами словообразования.

Так появились другие словесные понятия, определяющие и отождествленные со словом Порядок.

Такие слова, как гармония, тишина, покой и другие, так же были созданы грамотным и образованным земным существом.

Эти грамотные и образованные люди, создали слова и через эти словесные понятия создали словесный Порядок и Хаос. Разве кроме слов Порядок и Хаос, порядок и хаос ещё где – то существуют?

– Понимаю, к чему ты клонишь. Значит, первозданный порядок существует только на словах, и он создан словесным образом.

– Да, именно так! Как ещё создать первозданный порядок? Только на словах.

– Само слово Первозданный определяет первозданность чего – то, то есть, есть тот, или то, что сперва создало порядок, а потом из порядка создало хаос.

Кроме земного грамотного и образованного существа никого нет, именно, оно и создало словесную концепцию первозданного порядка.

– Конечно же, кроме земного существа никого нет, способного на словах создать, всё, что ему захочется, были бы слова, а всё остальное простое дело.

Дети из букв создают слова, потом произносят их звуковые фонемы, но этому детей надо научить.

– Было ли время абсолютной безграмотности и образованности?

– Да, было, люди не умели читать и писать, но имели образное представление о природе, жили с нею в гармонии.

– Как утверждают современники, изучающие ведическую традицию, земляне 5000 лет тому назад имели правдивые знания о мироздании, человеке, природе, ее флоре и фауне, были грамотнее и образованнее нас.

– Почему бы, нет, только в это трудно поверить, хотя ведические традиции не исчезли, источники имеются, они изучаются и складывается впечатление, что наши предки были умнее, грамотнее и образованнее нас.

– Несмотря на наличие школ, академий, крестьянское население Российской империи было поголовно неграмотным и не образованным, вело нищенское существование. Большевики, взяв власть в свои руки, объявили о поголовном образовании, была борьба с безграмотностью и бескультурьем, но с большевистским уклоном.

– Да, так и было, именно, с большевистским уклоном. Были созданы новые слова, такие, как большевик, революция, эсеры, меньшевик, интернационал, новые партии с новыми названиями, к тому же прошла оптимизация алфавита русского языка.

Вот так с введением новых слов была создана новая цивилизация под словесным названием Союз Советских Социалистических Республик.

В названии новой страны нет ни одного русского слова.

В так называемом русском языке, который создан искусственно, много слов фино – угорских, тюркских, арабских, еврейских, французских, немецких, итальянских, английских, и других народов, но очень мало слов славянского происхождения.

Имена, в основном, греческие, итальянские, еврейские, мало имен старославянских.

– В понимании изначального, первозданного, много вопросов.

Как докопаться до начала всех начал, до того первозданного, о котором я спрашиваю тебя?

– Общеизвестно, что сначала было слово, это версии библии, но слово ли?

Ведь слово, это то, что написано, значит, прежде, чем появилось слово, должен быть тот или то, что это слово напишет, потом произнесет звуковую фонему этого слова, значит, должен быть тот или то, что умеет говорить.

В своем единстве должен быть тот или то, кто может писать и говорить.

Писать и говорить может земное человекообразное существо, больше на земле никого нет.

– Да, с этим доводом невозможно спорить. Получается, первым, кто написал слово Бог было земное грамотное и образованное существо, оно же умеет говорить и превращать слово Бог в звуковую фонему.

– Именно, так и никак иначе!

– Получается, если не будет на земле человекообразных грамотных, образованных и говорящих существ, не будет слов и их произношений.

– Да!

– Но кто создал этих человекообразных существ? По библии, создателем был Бог.

– Речь идет о человекообразных существах, значит, их создал Человек.

Если Бог их создал по своему образу и подобию, значит, они должны быть богоподобными и богообразными земными существами.

– Но кто такой Человек?

– Этот вопрос важен в понимании. Им является бессмертная, просветленная при этом невидимая, тонкомерная энергоинформационная сущность.

Самого Человека никто никогда не видел и не увидит, но его физическое тело видимо всем.

Тело отождествляют с Человеком и тело называют Человеком. Это глубокое заблуждение, которое подменяет понятия.

Сам Человек был всегда, но без имени, словесного определения, ни с чем и ни с кем не отождествленный. Он никогда не рождался и никогда не умирал. Его никто не создавал.

Он сам не проявлен, но его образы и подобия проявлены в земных условиях в видимом состоянии под названием земное человекообразное существо, отождествленное с физическим человекообразным и человекоподобным телом.

Это очень важно понять и осознать.

ВНУТРЕННИЙ ПОРЯДОК

– Что является внутренним порядком земного человекообразного существа?

– Вижу, ты упорно не называешь земное существо Человеком.

– Да, человекообразное существо не является самим Человеком, ведь оно отождествлено с физическим телом, а тело не является самим Человеком, оно есть инструмент, проявления на земле человекообразного и человекоподобного существа. Сам человек не может на земле проявиться, только им созданные образы и подобия могут иметь проявленную земную форму, да и, то только в словесном варианте.

– Да, тело земного существа видимо, а самого Человека не видно.

Пространство земного существа в системе земной дуальности разделено на внешнее и внутреннее.

Во внешнем пространстве существуют видимые физические формы, как вещи и явления. Это его внешний мир видимых вещей и явлений. Внешний мир заполнен видимыми живыми существами, это земные человекообразные существа и животные звери, птицы, насекомые, рыбы и так далее. Для своего удобства и комфорта земное человекообразное существо создало массу не живых вещей и предметов, которые взаимодействуя с ним, условно оживают и начинают двигаться.

Например: все виду транспорта, управляемые земным существом.

В его внутреннем пространстве живут мыслеобразные представления, в виде тонких энергоинформационных сущностей, невидимых обычным зрением. Земное существо может образно представлять всё, что имеется в его внутреннем пространстве и как бы видеть эти образы изнутри.

– Получается, нужно навести порядок во взаимоотношении с образами?

– Да, ведь кроме мыслеобразов во внутреннем пространстве ничего и никого нет.

– Но как это сделать?

– Хороший вопрос. Большинство землян не умеют управлять движением мыслеобразов. Мыслеобразы хаотично и спонтанно дают о себе знать. Одна за одной, без желания на то земного существа, проявляются и, в основном, негативного направления.

Их проявление большинством землян не контролируется. Мыслями они управлять не могут.

– Движение мыслеобразов очень похоже на движение информационного потока, который идет из внешнего пространства.

– Да, очень похоже. В течение жизни земное существо накапливает много информации, притом весьма разнообразной. Она уходит во внутреннее пространство и становится мыслеобразными представлениями, в виде теоретического базиса.

Тот теоретический базис, преобразованный в практическое умение и навыки, становится практическим опытом и упорядочивается в стройную систему знания об умении и навыке.

Теоретический базис о вождении автомобиля преобразовывается в практическое их применение и становится умением и навыком вождения авто и занимает отдельную нишу, то есть, теория и практика вождения авто становится стройной системой знания и опытом. Такая информация обретает порядок.

Изучение любого предмета, вещи или явления предполагает применение теоретической информации и ее практическую реализацию. Так создается стройная система знаний, которая образует порядок.

Изучение, например, физики, как предмета познания, создает стройную систему знаний об этом предмете, образуя порядок в его познании и применении.

Те мыслеобразы, не преобразованные в стройную систему знаний, будут хаотично и спонтанно проявляться во внутреннем пространстве, двигаясь последовательно с большой скоростью движения, постоянно уходя и приходя, притом разные по смыслу и значению, создавая неуправляемый и не контролируемый их круговорот.

– Существуют часто повторяющиеся одни и те же мыслеобразы, которые очень навязчиво проявляются и лишают спокойствия земное существо.

– Да, в основном, это мыслеобразы страха, фобий, неприятных ощущений, обид, зависти, и других негативных мыслеобразов.

– Внутренняя собранность отражается во внешнем проявлении внешней организованностью и это логично.

– Да, но и внутренняя организованность отражается во внешнем пространстве внешней собранностью. Оба понятия логично отражаются друг в друге.

– Что это дает земному существу?

– Это очень важно для использования времени жизни. Для такого земного существа время всегда хватает. Оно не страдает нехваткой времени. Время всегда есть в нужном количестве, для того, чтобы реализовать конкретное действие своей проявленности в моменте здесь и сейчас.

– Многие земные существа говорят, что им не хватает времени, они его тратят на свои проявления. Нехватку времени компенсируют, отнимая его от времени полноценного сна, элементарного отдыха. Не умеют и не могут побыть в тишине, успокоиться, не могут отдохнуть.

– Для таких землян времени всегда будет не хватать, потому, что они его тратят. Раз время тратится, то его где – то надо найти и восполнить потерю времени.

Истина в том, что нужно из своего лексикона убрать глагол тратить и заменить его глаголом использую или пользуюсь временем.

Использование времени не позволяет тратить его. Время есть всегда в большом количестве, и оно элементарно используется, а не тратится. В этом тонкость использования вечного времени.

– Я знаю, что нельзя цепляться за уходящие и приходящие мыслеобразы, которые приходят спонтанно, неожиданно, почему?

– Потому что они приходят и уходят, ты сам ответил на этот вопрос. Ответ в вопросе, только надо его видеть в вопросе.

Есть один момент времени, который постоянен, вечен, он есть всегда, это момент времени здесь и сейчас.

Нужно постоянно находиться в этом моменте.

– Но как этого достичь?

– Для обычного землянина это невозможно, потому что он имеет цели, строит планы, у него много желаний, требований, к окружающему его пространству, к своей жизни. Такой землянин что – то ищет, ему всегда что – то надо, ему постоянно что – то не хватает. Раз так, то он обязательно окажется в ловушке линейного времени и будет за ним бежать, как лошадь на круговых гонках, при этом ничего не будет успевать делать до конца. Надо стать более собранным и организованным, привести свои мыслеобразы в порядок, но редко у кого это получается.

Он гоняется за приходящими и уходящими условностями, как за великими ценностями в своей жизни.

Время жизни тратится на обретение условных ценностей. Жизнь пролетает быстро.

Актуальным становится вопрос: Для чего жил, ведь жизнь уже пролетела?