подкасты

Как обнаружить свой «жизненный контекст», прояснить личные задачи и обрести чувство экзистенциальной исполненности – глубокого удовлетворения собствен…

Преломление личного опыта и исторических изысканий Пушкина в тексте «Капитанской дочки» – исторической повести, или романа о конфликте правосудия и ми…

Вступительная беседа о достоинствах и недостатках цивилизационного подхода к истории, о критериях или маркерах цивилизации.

Что такое буддизм – религия, философия, психопрактика? Предлагаемый курс – это путешествие в загадочную область духовной культуры, которая существует …

Разговор об одном из коренных произведений Пушкина, о сложных связях трагедии «Борис Годунов» с литературой и историей.

Детство Пушкина в Москве и в имении под Звенигородом. Поступление в лицей и лицейские годы, вольная жизнь после выпуска.

Скромный резонер Евгений становится бунтующим Иовом, а новый мир, творение Петра – рекой забвения на пути в царство мертвых.

Неоднократное возвышение и историческая неудача Ассирийской державы. Загадка неспровоцированной агрессии.

Истоки древнеиндийской культуры, ведические тексты и ритуалы, Упанишады и движение шраманов.

Первая из двух лекций Виктора Листова о романе в стихах «Евгений Онегин» ставит под вопрос сложившиеся штампы об этом произведении, как об «энциклопед…

Буддийская космология как единое учение о возникающих и гибнущих мирах, о живых существах, о связи между их поведением и судьбой.

Художественный и философский замысел четырех драматических опытов Пушкина, известных нам сейчас как «Маленькие трагедии».

Быстрое восхождение, расцвет и гибель Нововавилонского царства в VI-V веках до нашей эры.

Зарождение древнеиндийских философских школ и духовных движений. Основные лидеры и учения шраманского периода, ставшие «конкурентами» раннего буддизма…

Вторая лекция о романе в стихах посвящена загадкам десятой главы: компромат на Николая Тургенева, кто именно «присмирел» и в каком смысле «царь пошел …

Происхождение, основные идеи и некоторые интересные практики буддизма ваджраяны, или тантрического буддизма.

Происхождение, учеба, труды и мытарства Стагирита. Судьба письменного наследия Аристотеля, его афоризмы и стихи.

Ханаанская цивилизация колонизирует Средиземноморье, делится изобретениями, соревнуется с греками и терпит поражение от римлян.

Попытка реконструкции исторической личности Сиддхарты Гаутамы через сопоставление биографического мифа и проповеди Будды.

Многообразие буддийских практик работы с сознанием, вниманием и памятью, их цель и образное представление. Основные этапы созерцания в аналитической м…

Экзистенциальный анализ Альфрида Лэнгле – личностно ориентированная психотерапия, цель которой – привести человека к свободному и ответственному переж…

Лекция о том, что все люди по природе стремятся к знанию, о важности досуга и об аристотелевской классификации наук.

Попытка сопоставить библейский образ великого царства Давида и Соломона с историей древнего еврейского государства и государственности.

Первая проповедь Будды – учение о Восьмеричном срединном Пути благородных.

Лекция о второй фундаментальной мотивации, которая основана на «близких отношениях с самим собой».

Подробный разбор первой фундаментальной мотивации – к физическому выживанию и преодолению трудностей жизни.

О первой и второй сущности у Аристотеля, и о том какой из этих двух сущностей занимается наука.

Краткая история возвышения персидской державы от древнейших свидетельств до завоевания персами Вавилона.

Анализ второй истины благородных о причине страдания в наглядных образах «Колеса бытия».

Лекция о «второй философии» Аристотеля – о природе, движении, устройстве и элементах мира.

Жизнь и творчество поэта после выпуска из Царскосельского лицея и во время южной ссылки.

Итоговый обзор и выводы категориального анализа, а также учение Аристотеля о четырех причинах, или каузальный анализ сущего.

Происхождение, неспешное восхождение и звездный час Древней Македонии при Филиппе II и Александре Великом.

Буддийское понятие об отсутствии субстанциального «я» в сопоставлении с представлениями о бессмертной душе в других религиозных и философских традиция…

Учение Аристотеля о добродетели, как о среднем между крайностями, о том, что такое счастье, о связи этики с политикой и о формах правления.

Миссия невыполнима. Пушкин об истории Петра Великого: «Я не смогу ее представить государю, потому что мои знания о Петре не совместимы с моими понятия…

Что означали у Аристотеля «форма», «материя», «движение», «энергия» и другие, казалось бы, привычные нам понятия.

Цивилизационная идентичность, республиканская юность и имперская зрелость Древнего Рима.

Буддийские представления о человеке, о его месте среди других живых существ, о людях «обычных» и «благородных личностях» на пути освобождения.

Следующая задача после дружбы с собой – это поиск глубинной первоосновы Person, способности знать и ценить как себя, так и другого человека.

Лекция о том, как в «Пиковой даме» пересекаются история «Усатой княгини», Наполеона и русского двора, бытовые зарисовки и сказочная нумерология.

После небольшого экскурса в неизвестную Аристотелю «логику» следует обзор его представлений о человеке и о человеческой душе.

История трех имперских образований Древней Индии – причины их возникновения, успехи, неудачи и гибкая религиозная политика.

Понятие секты в буддизме, многообразие форм этой традиции и главные особенности самого консервативного направления – Тхеравады, «учения старейшин».