Каменная книга - книга 5

- -
- 100%
- +
Она ушла и вернулась через десять минут с тремя толстыми книгами — переплёт тёмно-коричневый, страницы желтоватые, исписанные от руки чернилами, которые выцвели до коричневого. «Метрические книги Спасо-Преображенской церкви, 1880–1920 годы. Здесь записаны все рождения, браки и смерти в Старогорске за сорок лет. Если Северовы жили здесь — они здесь записаны». Бабушка Нина открыла первую книгу — страница за страницей, строка за строкой. Почерк был старинный, с завитушками и крючками, и Лада с трудом разбирала буквы. «Северов... Северов... — бормотала бабушка Нина, водя пальцем по строкам. — Вот! Сергей Северов, родился 1885 года, отец — Пётр Северов, мать — Анна Северова, девичья — Лебедева. Запись о рождении. А вот — Сергей Северов, брак, 1910 года, жена — Мария, девичья — Зайцева. А вот — рождение сына, 1912 года, Александр. И ещё — дочь, 1915 года, Елена. Двое детей. После 1917 года — записи обрываются. Церковь закрыли, метрические книги перестали вести. Дальше — нужно искать в других документах».

Они искали два часа. Бабушка Нина листала метрические книги, Лада — переписывала находки в свой блокнот. Сергей Северов, 1885 года рождения. Жена — Мария Зайцева. Дети — Александр, 1912, и Елена, 1915. После 1917 — пусто. «Нужно искать в домовых книгах, — сказала бабушка Нина. — После революции записи вели не церковь, а домовые управления. Кто жил в доме, кто уехал, кто прописан». Она ушла и вернулась с тонкой тетрадью — серой, потёртой, с штампом «Домовое управление, 1923 год». «Вот, — сказала она, открывая тетрадь. — Улица Мастеров, дом 7. Северов Сергей Петрович, жена Мария, сын Александр, дочь Елена. Проживают. А дальше — 1925 год. Северов Сергей, выезд в Куйбышев. Семья — выезд в Куйбышев. Вот и всё. Уехали. Все вместе — в Куйбышев».
«Куйбышев, — повторила Лада. — Это Самара. Мы можем найти там Северова? Потомков?» Бабушка Нина покачала головой. «Я не могу. Мой архив — только Старогорск. За документами в Самару нужно писать — запрос, ждать ответа. Это долго, месяцы. Но...» Она замолчала и посмотрела на Ладу. «Но у нас есть Алексей. Алексей Варфоломеев. Он из Москвы, у него связи, он может написать запрос в Самарский архив. Или поехать сам. Или найти через интернет — сейчас же всё есть в интернете. Потомков можно искать через сайты, через базы данных».
Лада кивнула и записала: «Северовы: уехали в Куйбышев (Самару) в 1925 году. Дети — Александр (1912) и Елена (1915). Нужно искать в Самаре. Попросить Алексея». Она перевернула страницу блокнота и написала: «Ласточкины». Бабушка Нина открыла другую метрическую книгу. Поиск шёл медленно — Ласточкиных было больше, чем Северовых, и Ладе пришлось выписывать всех, чтобы не пропустить нужного. Но вот — бабушка Нина остановилась и постучала пальцем по странице. «Анна Ласточкина, 1890 года рождения, отец — Михаил Ласточкин, мать — Ольга, девичья — Сорокина. Брак — 1912 года, муж — Пётр Ласточкин, кузнец. Дети — Иван, 1913, и Мария, 1916. А дальше — запись о смерти мужа, 1918 года. Пётр Ласточкин, убит на фронте. Анна осталась вдовой с двумя детьми. И дальше — домовая книга, 1940-е годы».

Бабушка Нина нашла запись о Ласточкиных в домовой книге 1943 года. «Улица Мастеров, дом 12. Ласточкина Анна Михайловна, вдова. Дети — Иван, 1913, и Мария, 1916. Проживают. 1943 год — отметка: дом разрушен, жильцы эвакуированы. Куда — не указано». Лада и бабушка Нина переглянулись. «Дом разрушен, — сказала Лада. — Во время войны. Улицу Мастеров бомбили?» Бабушка Нина кивнула. «Старогорск был оккупирован с 1941 по 1943. Улица Мастеров была на окраине, рядом с заводом — её бомбили. Многие дома разрушены. Ласточкина жила в доме двенадцать — а мы нашли подземную улицу Мастеров под землёй, с десятью мастерскими. Дом двенадцать — это...»«Мастерская кузнеца! — воскликнула Лада. — Тихон построил подземную улицу Мастеров, и дома на поверхности стояли над подземными мастерскими. Дом двенадцать — кузница. Ласточкина была женой кузнеца. Пётр Ласточкин — кузнец. Он работал в кузнице на улице Мастеров, а под ней — подземная мастерская. Может, Ласточкина знала про подземелье? Может, она была не просто хранителем — она была хранителем, который жил прямо над хранилищем?»Степан Варфоломеич, который пришёл с ними в архив — медленно, с палочкой, но пришёл, потому что не мог пропустить поиск, — тихо сказал: «Я помню Ласточкину. Анна Михайловна. Я был молодым архивариусом, пришёл в архив в 1980 году, и Анна Михайловна приходила в архив — старая, седая, в тёмном платке. Она просила найти документы по улице Мастеров. Она говорила, что её муж был кузнецом, и она хочет найти записи о его мастерской. Я нашёл ей документы. Она плакала. Она говорила: Дом разрушен, а под домом — всё цело. Камень не горит". Я тогда не понял. Теперь понимаю. Она знала. Она знала про подземелье».

Лада записала: «Ласточкина Анна Михайловна — знала про подземелье. Дом разрушен, а под домом — всё цело. Камень не горит." Приходила в архив в 1980-е. Дети — Иван (1913) и Мария (1916). После войны — эвакуация, куда — неизвестно. Нужно искать потомков». Она посмотрела на Степана Варфоломеича. «Вы помнили, как её звали. А вы помните — как она выглядела? Может, она ещё жива? Может, мы можем найти её?» Степан Варфоломеич покачал головой. «Ей было за восемьдесят, когда она приходила в архив. Это было сорок лет назад. Она, скорее всего, уже умерла. Но дети — Иван и Мария — им было бы под семьдесят-восемьдесят. Может, живы. Может, живут в Старогорске или где-то рядом».Лада достала телефон — старый, кнопочный, с маленьким экраном — и набрала номер Алексея. «Алексей, — сказала она, когда он ответил, — мы нашли в архиве записи о Северовых и Ласточкиных. Северовы уехали в Куйбышев в 1925 году. Ласточкины — эвакуированы в 1943-м. Нужно искать потомков. Вы можете помочь? Через интернет, через базы данных?» Алексей помолчал и сказал: «Я в Москве, у меня доступ к нескольким базам — архивным, генеалогические. Дайте мне имена и даты, я поищу. И ещё — я знаю одного человека в Самаре, историка, он занимается генеалогией Старогорска. Спрошу его. Ждите».Лада продиктовала имена и даты: Северов Александр Сергеевич, 1912 года рождения. Северов Елена Сергеевна, 1915 года рождения. Ласточкин Иван Петрович, 1913 года рождения. Ласточкина Мария Петровна, 1916 года рождения. Все четверо — дети хранителей. Все четверо — носители печатей, может быть. Если живы — то это последние хранители. Если нет — то их дети, внуки, правнуки. Нить тянется. Лада положила телефон и посмотрела на бабушку Нину. «Ждём, — сказала бабушка Нина. — Архив — это терпение. Иногда ответ приходит через день, иногда через год. Но он приходит. Всегда». Барсик, лежавший под столом, муркнул — как будто согласился. Терпение — это не его сильная сторона, но он готов был ждать. Вместе с Ладой.

Хранители
Через два дня Алексей позвонил. Лада взяла трубку и услышала его голос — возбуждённый, быстрый, совсем не спокойный, каким он был обычно. «Лада, я нашёл. Не всех, но нашёл. Северовы — Александр Сергеевич умер в 1989 году в Самаре. У него было двое детей — сын и дочь. Сын, Виктор Александрович, 1940 года рождения, живёт в Самаре, пенсионер. Дочь — Наталья Александровна, 1945 года, живёт в Москве. Я нашёл Виктора — он ответил на мой запрос. Он помнит, что отец говорил про Старогорск, про какой-то старый секрет", но не знает подробностей. Он согласился поговорить. Я дам вам его телефон».Лада записала номер и сразу позвонила. Трубку взяли не сразу — гудки шли долго, один за другим, как капли. Потом — голос: мужской, старческий, с лёгким южным акцентом. «Алло?» — «Здравствуйте, — сказала Лада, и сердце стучало, как три удара из-под пола. — Меня зовут Лада, я из Старогорска. Мы с бабушкой Ниной — она архивариус — нашли в архиве записи о вашей семье. О Сергее Петровиче Северове, вашем деде. И о его отце, Петре Северове. Мы... мы ищем потомков хранителей. Это долго объяснять, но... ваш дед был хранителем тайны Старогорска. Триста лет назад строитель города, Тихон Варфоломеев, назначил трёх хранителей. Один из них — Никита Поляков, второй — Глеб Северов, ваш предок. Мы нашли каменную книгу, и в ней — о трёх печатях. Ваша печать — круг с крестом».Тишина. Долгая, как пауза между ударами сердца. Потом — голос, тише, мягче: «Круг с крестом... Бабушка рисовала такой знак. На бумаге, на обрывках, на полях газет. Я думал — просто так, машинально. Она говорила: «Это наша отметка. Наша семья». Я не понимал. Она умерла, когда мне было десять. Я помню только знак — круг с крестом. И слово — хранитель". Она говорила: Мы — хранители. Мы храним". Но что храним — не говорила. Может, не знала. Или знала, но не могла сказать».

Лада положила трубку и повернулась к остальным. Лицо её горело — от волнения, от радости, от ощущения, что нить тянется, и клубок разматывается, и конец близко. «Виктор Александрович Северов — внук Сергея Северова. Живёт в Самаре. Помнит бабушку, которая рисовала круг с крестом и говорила хранитель". Не знала, что хранит, но знала, что хранит. Память передалась — через два поколения, через сто лет, через две войны. Бабушка умерла, но знак остался. Слово осталось. Виктор согласился приехать в Старогорск. Он сказал — Если там есть что-то, что связано с моей семьёй, я хочу это увидеть. Я старый, но я ещё могу поездить"».Алексей, который слушал по громкой связи, сказал: «Я позвоню ему и организую. Дорогу оплачу. Это важно — все три печати должны быть вместе. Три хранителя — три семьи — три печати. Тихон так задумал. Без всех трёх каменная книга не будет прочитана полностью». Бабушка Нина кивнула. «Три печати, — повторила она. — Первая — моя, Полякова. Вторая — Северовых, Виктор. Третья — Ласточкиных. А Ласточкиных мы ещё не нашли».Лада посмотрела на Степана Варфоломеича. «Степан Варфоломеич, вы помните Анну Ласточкину. У неё были дети — Иван и Мария. Может, вы помните ещё что-нибудь? Может, она приходила в архив не один раз? Может, оставила адрес? Может, кто-то спрашивал про неё?» Степан Варфоломеич закрыл глаза и задумался — глубоко, как ныряльщик, который погружается в тёмную воду памяти. «Она приходила трижды, — сказал он наконец. — Три раза. Первый — в 1981 году, спрашивала про улицу Мастеров. Второй — в 1985-м, спрашивала про семью Варфоломеевых. Третий — в 1989-м, последний раз. Она была уже очень старая — за девяносто. Худая, маленькая, в тёмном платке. Она спросила: Молодой человек, а вы не Варфоломеев?" Я сказал — нет, я Стефанов. Она вздохнула и сказала: Жаль. Варфоломеевы должны вернуться. Они обещали". И ушла. Больше не приходила».«Варфоломеевы должны вернуться, — повторила Лада. — Она ждала Варфоломеевых. Алексея. Или его отца. Или деда. Она знала, что строители вернутся. Что потомки Тихона придут и откроют каменную книгу. И она ждала. До последнего. И не дождалась. Но мы — мы здесь. Алексей — здесь. Варфоломеевы — вернулись». Алексей молчал. Потом сказал — тихо, как клятву: «Она ждала. Девяносто лет. Три поколения ждали. И мы пришли. Слишком поздно для неё, но не поздно для книги».

Лада провела ночь без сна. Она лежала в кровати и думала о Ласточкиных. Анна Ласточкина умерла, но дети — Иван и Мария — могли быть живы. Если родились в 1913 и 1916, то им было бы за сто. Скорее всего, их уже нет. Но у них были дети, и у детей — дети. Где они? Куда эвакуировались в 1943 году? Бабушка Нина нашла в архиве только запись «эвакуированы, куда — не указано». Но эвакуация шла по железной дороге — поезда уходили на восток, в Сибирь, на Урал, в Среднюю Азию. Куда именно — можно найти в эвакуационных списках. Если они есть.
Утром Лада побежала к бабушке Нине, и бабушка позвонила Наталье Петровне — заведующей архивом. «Наталья Петровна, — сказала она, — мне нужны эвакуационные списки 1941–1943 годов. По улице Мастеров. Ласточкины». Наталья Петровна ответила: «Нина Васильевна, списки есть, но они в плохом состоянии — бумага осыпается, чернила выцвели. Я дам, но осторожно, в перчатках». Бабушка Нина положила трубку и посмотрела на Ладу. «Идём. Осторожно. В перчатках».
В архиве бабушка Нина достала из хранилища тонкую папку — «Эвакуационные списки, 1941–1943, улица Мастеров». Бумага была желтоватая, хрупкая, как осенний лист. Бабушка Нина надела белые хлопковые перчатки и осторожно перевернула страницу. Список — рукописный, синими чернилами, аккуратным почерком. Улица Мастеров, дом 12. Ласточкина Анна Михайловна, 1890 года. Ласточкин Иван Петрович, 1913 года. Ласточкина Мария Петровна, 1916 года. Направление эвакуации — город Свердловск, Свердловская область. Дата — октябрь 1943 года. Состав эвакуационного поезда — номер двадцать семь. Железнодорожная станция назначения — Свердловск-Сортировочный.
«Свердловск! — Лада ткнула пальцем в запись. — Екатеринбург! Они уехали в Свердловск, в Екатеринбург!» Бабушка Нина аккуратно сложила список обратно в папку. «Екатеринбург. Теперь нужно искать там. Но это — через Алексея. У него есть связи, он может написать в архив Екатеринбурга, может найти через интернет. Ласточкины — Иван и Мария. Если они умерли — у них есть дети. Нить тянется. Далеко — на Урал, за две тысячи километров. Но тянется».

Лада позвонила Алексею и продиктовала данные: Ласточкина Анна Михайловна, Ласточкин Иван Петрович, Ласточкина Мария Петровна. Направление эвакуации — Свердловск (Екатеринбург). Октябрь 1943 года. Алексей сказал: «Я знаю человека в Екатеринбурге — Марина, она работает в областном архиве. Я попрошу её найти Ласточкиных в списках прибывших эвакуированных. Если они были там — она найдёт. Ждите, это может занять несколько дней».
Лада ждала. Она читала каменную книгу — по странице в день, медленно, как Тихон писал. Бабушка Нина записывала знаки. Алексей переводил. Степан Варфоломеич слушал и вспоминал. Барсик спал и слушал. Книга говорила — тихо, на языке знаков, на языке пальцев, на языке камня. Четвёртая страница: «Старогорск — подземелье — река — дверь — строитель — хранитель — клятва — сердце — камень — вечный». «Старогорск, подземелье, река, дверь — строитель и хранитель клянутся: клятва сердца, камень вечный». Перевод: строители и хранители клянутся хранить подземелья Старогорска под рекой, клятвой сердца, на вечном камне. «Клятва сердца, — повторяла Лада. — Не клятва на бумаге, не клятва на крови. Клятва на камне, от сердца. Самая крепкая клятва. Камень не горит, не гниёт, не рвётся. Клятва на камне — вечна».
Пятая страница принесла новый знак — рука, держащая что-то. «Рука держит», — перевела бабушка Нина. «Передача. Хранитель передаёт. Передаёт что? Печать? Книгу? Знание?» Шестая страница: «ручка — передать — потомок — потомок — потомок — дерево — рост — рост — рост». Передача из рук в руки, потомкам, дерево растёт. «Как на третьей странице, — сказала Лада. — Тихон повторяет: передавайте. Передавайте печать, передавайте знание, передавайте тайну. Из рук в руки, от поколения к поколению, как дерево растёт от семени. Это не просто инструкция. Это — завещание. Последняя воля строителя».
Каменная книга говорила с Ладой — через триста лет, через камень и сланец, через выпуклые знаки и пальцы. Тихон Варфоломеев, строитель Старогорска, высекал её для неё — не для Лады конкретно, а для того, кто придёт. Для наследника. Для того, кто найдёт книгу и прочитает её пальцами, как слепой читает Брайлем. Тихон не знал, кто это будет — мальчик или девочка, старик или ребёнок, Варфоломеев или Поляков. Он знал одно: придёт. Кто-то придёт. И тогда книга заговорит.

Через три дня позвонил Алексей. «Нашёл. Марина нашла Ласточкиных в Свердловске. Прибыли октябрь 1943, эвакопоезд двадцать семь. Ласточкина Анна — умерла в 1947 году, похоронена в Свердловске. Ласточкин Иван Петрович — женился в 1946 году, жена — Клавдия Степанова. Дети — сын Артём, 1948, и дочь Ольга, 1951. Ласточкина Мария Петровна — вышла замуж в 1945-м, муж — Николай Воронин. Дети — сын Сергей, 1946, и дочь Елена, 1949. Дальше — Марина нашла в современных базах: Артём Иванович Ласточкин, 1948 года рождения, живёт в Екатеринбурге, пенсионер. Ольга Ивановна Ласточкина, 1951 года, живёт в Челябинске. Сергей Николаевич Воронин, 1946 года, живёт в Екатеринбурге. Елена Николаевна Воронина, 1949 года, живёт в Санкт-Петербурге. Четверо потомков. Четверо — детей и внуков хранителей. Кто-то из них — носитель третьей печати».
Лада записала все четыре имени и адреса. Потом позвонила — первому, Артёму Ивановичу Ласточкину в Екатеринбург. Трубку подняли быстро — мужской голос, пожилой, с уральским акцентом. «Алло?» Лада набрала воздуха и сказала — быстро, пока не забыла: «Здравствуйте, меня зовут Лада, я звоню из Старогорска. Мы ищем потомков семьи Ласточкиных — хранителей тайны Старогорска. Ваша бабушка, Анна Михайловна Ласточкина, была третьим хранителем. Мы нашли каменную книгу строителя города, и в ней — о трёх печатях. Ваша печать — ладонь с тремя пальцами. Мы... мы хотим, чтобы вы приехали. Чтобы все три хранителя собрались. Как триста лет назад».
Тишина. Длинная, как зимняя ночь на Урале. Потом — голос, тихий, удивлённый: «Ладонь с тремя пальцами... Бабушка рисовала такой знак. На стенах, на дверях, на сковородках — везде. Мы думали — бабушкины причуды. Старая была, девяносто лет. Но... ладонь с тремя пальцами. Печать... Хранитель...» Ещё тишина. Потом: «Я приеду. Когда? Куда?» Лада назвала адрес бабушки Нины и сказала: «Как сможете. Мы ждём». И положила трубку, и руки её дрожали — не от страха, а от радости, от ощущения, что нить дотянулась до конца, и клубок размотан, и три хранителя — три семьи — три печати — наконец-то вместе. Через триста лет.

Древний язык
Пока ждали приезда хранителей, Лада продолжала читать каменную книгу. Седьмая страница принесла неожиданное — знаки шли не строками, а кругами. Спираль, закрученная от центра к краям, с знаками по спирали, как по виткам раковины.
Лада провела пальцем — от центра, медленно, по спирали, и знаки шли: «Старогорск — подземелье — дверь — река — хранитель — печать — печать — печать — клятва — сердце — камень — вечный — рука — передать — потомок — дерево — рост — глаз — знать — ухо — слышать — рука — делать — сердце — клятва». Спираль возвращалась к началу — к звезде, к Старогорску, — и замыкалась, как змея, кусающая свой хвост.
«Спираль, — сказала бабушка Нина, разглядывая страницу через лупу. — Тихон закрутил текст в спираль. Не случайно. Спираль — вечность. Бесконечность. Нет начала, нет конца. Клятва, которая длится вечно, передаётся по кругу, от поколения к поколению, и возвращается — к началу, к городу, к подземелью, к двери. Клятва строителя — клятва хранителя — клятва потомка. Круг замкнут». Алексей наклонился и провёл пальцем по спирали — медленно, как Лада. «Спираль, — повторил он. — Дед рисовал спираль. На полях блокнота, на обрывках бумаги. Я думал — просто так, машинально.
Но теперь... теперь я думаю, что он знал. Может, не всё, но знал — что клятва — это спираль. Что она возвращается. Что мы вернёмся».Восьмая страница — снова строки, но знаки шли плотнее, и среди них появились новые. Лада нашла пять новых знаков: замок (геометрический, с зубцами), ключ (длинный, с круглой бородкой), мост (дуга над волной), звезда внутри круга (не как раньше — круг с крестом, а именно звезда в круге), и глаз внутри ладони. «Пять новых знаков, — записала бабушка Нина. — Замок — крепость, или защита. Ключ — ключ, буквально. Мост — соединение, или переход. Звезда в круге — может, все вместе" или единое". Глаз в ладони — может, знание в действии" или видеть и делать"». Лада нарисовала их в блокноте — рядом с первыми двадцатью семью.
Теперь язык Тихона состоял из тридцати двух знаков. Тридцать два слова — достаточно для послания, для клятвы, для завещания. Но достаточно ли для того, чтобы понять всё?

Лада читала дальше. Восьмая страница говорила о замке и ключе: «замок — ключ — дверь — подземелье — хранитель — хранитель — хранитель». «Замок, ключ, дверь, подземелье — три хранителя», — перевела Лада. «Три хранителя держат ключи от замка, который закрывает дверь в подземелье. Каждый хранитель — один ключ. Три ключа, три хранителя, одна дверь. Без одного — дверь не открыть. Тихон разделил ключи между тремя, чтобы никто один не мог войти. Чтобы открыть дверь, нужно собрать всех трёх. Безопасность — через разделение. Как кодовый замок: знаешь одну цифру — не откроешь, нужны все три».
Девятая страница: «мост — река — подземелье — Старогорск — звезда — круг — все — вместе — камень — вечный». «Мост, река, подземелье, Старогорск — звезда в круге — все вместе — камень вечный», — прочитала Лада. «Мост через реку в подземелье Старогорска — все вместе — камень вечный. Мост соединяет части, и все вместе — вечны, как камень. Тихон говорит: только вместе, все три хранителя, все три печати, все три ключа — только вместе вечны. По одному — нет. Вместе — да. Это не просто инструкция. Это философия. Единство — сила, разделение — слабость. Три становятся одним, и один — вечен».
Лада откинулась от книги и закрыла глаза. Пальцы ныли — каждый день по странице, по тридцать два знака, по тридцать два прикосновения. Но она не хотела останавливаться. Каменная книга звала, тянула, как магнит. Каждый знак — как слово, каждый слово — как дверь. И за каждой дверью — следующая. Тихон говорил с ней — через триста лет, через камень и сланец, через выпуклые знаки, которые можно прочитать только пальцами. Говорил просто, ясно, как дед говорит внуку: «Слушай. Понимай. Делай. Передавай». Четыре слова. Четыре действия. Слушай — каменную книгу. Понимай — знаки Тихона. Делай — собирай хранителей. Передавай — дальше, потомкам, по спирали, вечно.

Виктор Александрович Северов приехал через неделю — высокий, сухой, с лицом, как старая пергаментная карта, весь в морщинах, но прямой, как сосна. Ему было восемьдесят три года, и он приехал один, на поезде, с маленьким чемоданом и палкой. Бабушка Нина встретила его у двери и провела в квартиру. Виктор огляделся — на полки с книгами, на фотографии, на каменную книгу на столе — и тихо сказал: «Похоже на бабушкину комнату. У неё тоже были книги от пола до потолка. И тоже пахло лавандой».Лада показала ему каменную книгу и знак круга с крестом. Виктор достал из кармана пальто маленький кожаный кошелёк, развязал шнурок и вынул медную печать — круглую, с ручкой, с гравировкой круга с крестом. «Бабушкина, — сказал он. — Она дала мне за неделю до смерти. Сказала: Береги. Это не украшение. Это — обещание". Я берёг сорок лет. Не знал, что обещать. Теперь — знаю». Он положил печать на стол, рядом с каменной книгой, и все увидели — медный круг с крестом совпал с каменным знаком, как ключ с замком. Одинаковая форма, одинаковый размер, одинаковые пропорции. Печать легла в знак — точно, как в гнездо.«Первая печата на месте, — сказала бабушка Нина и положила рядом свою — медную, с кругом и крестом, которую нашла дома, в шкатулке, после того, как Лада рассказала ей о хранителях. Бабушка Нина не знала, что это, — лежала в шкатулке, среди пуговиц и старых монет, — но когда увидела знак в каменной книге, достала и узнала. Круг с крестом. Печать Поляковых. Печать первого хранителя. — Вторая печать — вот она». Две медных печати лежали рядом, на белой тряпице, и блестели — тускло, тёплым медным светом, как два старых солнца.

Артём Иванович Ласточкин приехал через три дня — из Екатеринбурга, на поезде, с женой, Ниной Васильевной, и с большой старой сумкой. Он был моложе Виктора — семьдесят пять, коренастый, с крепкими руками, как у кузнеца, хотя всю жизнь работал на заводе. В сумке он нёс то, что нашёл дома, в старом сундуке, после звонка Лады: медную печать — ладонь с тремя пальцами, тёмную от времени, с ручкой, обмотанной кожей. «Дедовская, — сказал он, вынимая печать. — Иван Петрович, мой отец. Он получил её от своей матери, Анны Михайловны. А Анна — от своего отца, Михаила Ласточкина, кузнеца. Печать передавалась — от поколения к поколению, как Тихон и писал в своей каменной книге. Дед не знал, что это. Говорил — бабушкина игрушка". Но берёг. Как берегут то, что не понимают, но чувствуют — важно».Три печати лежали на столе — три медных круга, три знака: круг с крестом, треугольник с точкой, ладонь с тремя пальцами. Три хранителя — три семьи — триста лет. Бабушка Нина — Полякова, первый хранитель. Виктор Северов — второй хранитель. Артём Ласточкин — третий хранитель. И Лада — читатель каменной книги, наследник строителя, та, кто собрала всех троих. Алексей Варфоломеев — потомок Тихона, строитель, вернувшийся, как и предсказала Анна Ласточкина: «Варфоломеевы должны вернуться».Лада посмотрела на троих хранителей — бабушку Нину, Виктора, Артёма — и на Алексея, и на Степана Варфоломеича, и на Барсика, который сидел на столе, среди печатей, и смотрел на всех зелёными глазами с янтарной искрой. «Три печати, — сказала Лада. — Три хранителя. Три ключа. Каменная книга говорит: три ключа открывают одну дверь. Какую дверь? Мы нашли подземелья, нашли улицу Мастеров, нашли хранилище. Но каменная книга говорит о ещё одной двери — двери, которую открывают три ключа вместе. Где эта дверь?» Бабушка Нина посмотрела на каменную книгу. «Дальше, — сказала она. — Дальше в книге. Тихон написал, где. Нужно читать дальше. Страница за страницей. Знак за знаком. Пальцами. Как он хотел».



