Предвосхищение. Том 2. Словарь с комментариями
- -
- 100%
- +
Станислав Гроф (Stanislav Grof, 1931) – американский психолог и психиатр чешского происхождения, доктор философии по медицине, основатель трансперсональной психологии, один из пионеров в изучении изменённых состояний сознания (ИСС) для лечения, роста и самопознания человека.
На основе исследований, связанных с влиянием препарата ЛСД на сознание человека, Гроф выделил 4 следующих области психики:
1) сенсорный барьер;
2) индивидуальное бессознательное;
3) область рождения и смерти (перинатальный уровень);
4) трансперсональный уровень.
Гроф утверждает, что существующие популярные концепции психологии человека (например, теория Фрейда) обычно не принимают во внимание все эти уровни, и потому не способны описать человека в общем, хотя и имеют применение и подтверждение в некотором контексте.
Станислав Гроф отдал более сорока лет исследованиям необычных состояний сознания и духовного роста. С 1956 по 1967 г. С. Гроф – практикующий психиатр-клиницист. В этот же период он активно изучает основы психоанализа и принимает участие в новаторских научно-исследовательских проектах. В 1959 году он удостаивается премии Кюфнера – национальной Чехословацкой награды, ежегодно вручаемой за наиболее выдающийся вклад в области психиатрии. Начиная с 1961 года он возглавляет исследования применения ЛСД и других психоделиков для лечения психических расстройств.
В 1967 году, как стипендиат Фонда поощрений психиатрических исследований (США), он получил возможность пройти двухлетнюю стажировку в Университете Джона Хопкинса. Затем продолжил научно-исследовательскую деятельность в Мэрилендском центре психиатрических исследований. С 1973 по 1987 год С. Гроф живёт и работает в Эсаленском институте (Биг-Сур, Калифорния, США). В этот период вместе с женой Кристиной он разрабатывает технику холотропного дыхания – уникальный метод психотерапии, самопознания и личностного роста.
Техника холотропного дыхания позволяет продуцировать измененные состояний сознания (ИСС). В настоящий момент холотропное состояние сознания определяется как состояние, при котором удается войти в голографический лабиринт, соединяющий все аспекты существования. Последние включают в себя биологическую, психологическую, расовую и духовную историю, прошлое, настоящее и будущее мира, другие уровни реальности и весь другой опыт. Гроф подробно описывает свой метод и исследовательскую работу в книге «Путешествие в поисках себя».
Станислав Гроф является одним из основателей Международной трансперсональной ассоциации (ITA), долгое время являлся ее президентом. В настоящее время С. Гроф – профессор факультета психологии Калифорнийского института интегральных исследований, где преподаёт на двух факультетах: психологии и межкультурных исследований. Кроме того, он проводит обучающие семинары для профессионалов («Трансперсональные тренинги Грофа»), а также выступает с лекциями и семинарами по всему миру.
Книги и статьи Грофа переведены на двенадцать языков, включая немецкий, итальянский, испанский, португальский, голландский, шведский, датский, русский, чешский, польский, китайский и японский.
СПИСОК РАБОТ
1. «Области человеческого бессознательного»/Realms of the Human Unconscious: Observations from LSD Research. Viking Press, New York, 1975. Paperback: E. P. Dutton, New York, 1976/.
2. «Человек перед лицом смерти» (вместе с Джоан Хэлифакс) /The Human Encounter with Death. E. P. Dutton, New York, 1977 (with Joan Halifax) /.
3. «ЛСД-психотерапия» /LSD Psychotherapy. Hunter House, Pomona, California, 1980/.
4. «По ту сторону смерти» (вместе с К. Гроф) /Beyond Death: Gates of Consciousness. Thames & Hudson, London, 1980 (with Christina Grof) /.
5. «Древняя мудрость и современная наука» (редактор-составитель) /Ancient Wisdom and Modern Science. State University New York (SUNY) Press, 1984 (ed.)./
6. «За пределами мозга» /Beyond the Brain: Birth, Death, and Transcendence in Psychotherapy. State University New York (SUNY) Press, New York, 1985/.
7. «Путешествие в поисках себя» /The Adventure of Self-Discovery. State University New York (SUNY) Press, 1987/.
8. «Выживание человечества и эволюция сознания» (редактор-составитель) / Human Survival and Consciousness Evolution. State University New York (SUNY) Press, 1988 (ed.) /.
9. «Духовный кризис: когда личное преображение становится кризисом» (редактор-составитель, вместе с К. Гроф) /Spiritual Emergency: When Personal Transformation Becomes a Crisis. J. P. Tarcher, Los Angeles, 1989 (ed. with Christina Grof) /.
10. «Неистовый поиск себя» (вместе с К. Гроф) / The Stormy Search for the Self: A Guide to Personal Growth Through Transformational Crises. J. P. Tarcher, Los Angeles, 1991 (with Christina Grof) /.
11. «Холотропное сознание: три уровня сознания и как они дают форму нашим жизням» (вместе с Хэл Беннетт) / The Holotropic Mind: The Three Levels of Consciousness and How They Shape Our Lives. Harper Collins (1992), (with Hal Zina Bennett) /.
12. «Книга мертвых: учебник жизни и смерти»/ Books of the Dead: Manuals for Living and Dying. Thames and Hudson, 1994/.
13. Космическая игра: исследование рубежей человеческого сознания/ The Cosmic Game: Explorations of the Frontiers of Human Consciousness. Albany, N.Y.: State University New York Press, 1998/.
14. «Надличностное воззрение: исцеляющие возможности необычных состояний сознания» / The Transpersonal Vision: The Healing Potential of Nonordinary States of Consciousness. Sounds True, Boulder, Colo., 1998/.
15. Революция сознания: трансатлантический диалог / The Concsiuosness Revolution: A Transatlantic Dialouge. Element Book, Rockport, Mass., 1999 (with E. Laszlo and P. Russell) /.
16. Психология будущего: уроки современных исследований сознания / Psychology of the Future: Lessons from Modern Consciousness Research. State University of New York Press, Albany, 2000/.
Источники:
1. Страница Википедии – http://ru.wikipedia.org.
2. Сайт Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии, где представлены тексты книг С. Грофа – http://atpp.ru/library/books.
3. Сайт С. Грофа – http://www.stanislavgrof.com/grofcv.htm.
Ганцфельд-процедура
Ср, 12/08/2009 – 17:42 – С.А.Кравченко
Ганцфельд-процедура – экспериментальная методика, где с помощью пустого поля тестируется телепатическое общение между субъектом, действующим как «получатель», и другим субъектом, действующим как «отправитель». Получателя изолируют в акустически непроницаемой комнате и создают ему мягкий вариант перцептивной изоляции: полупрозрачный пинг-понговый шарик делят пополам и прикрепляют на глаза, а на уши надевают наушники; комната освещается рассеянным красным светом, а в наушниках проигрывается белый шум (случайная смесь звуковых частот, похожая на шипение ненастроенного приемника). Такое гомогенное зрительное и слуховое окружение называется немецким термином ганцвельд (Ganzfeld), означающим здесь «абсолютно пустое поле».
«Отправитель сидит в отдельной акустически непроницаемой комнате, и зрительный стимул (картинка, слайд или краткий эпизод на видеоленте) случайно выбирается из большого набора сходных стимулов, которые служат „целью“ в этом сеансе. В то время как отправитель концентрируется на целевом стимуле, получатель пытается описать этот стимул, давая непрерывный вербальный отчет о текущих образах и свободных ассоциациях. По завершении сеанса получателю предъявляются 4 стимула, один из которых – целевой, и просят оценить степень, с которой каждый из них соответствует образам и ассоциациям, переживавшимся им во время сеанса с пустым полем. „Прямое попадание“ засчитывается, если получатель присваивает наивысший ранг целевому стимулу».
Следует заметить, что «абсолютно пустое поле» создается и во время медитации или в АТ. Только в таком абсолютно пустом поле нет ничего привнесенного извне. В нем нет даже мыслей и желаний.
Герменевтика
Ср, 12/08/2009 – 17:57 – С.А.Кравченко
Герменевтика (от греч. hermeneutikos – касающийся объяснения) – 1. То же, что экзегетика, теория и искусство истолкования текстов (главным образом древних), учение о принципах их интерпретации. 2. В отдельных философских течениях конца ХIХ – ХХ в. учение о целостном душевном переживании («понимании другого») как методологической основе гуманитарных наук – в отличие от «объяснения» в естественных науках. 3. Метод интерпретации культурно-исторических явлений и понимания субъекта, основанный на «внутреннем опыте» человека и его непосредственном восприятии «жизненной целостности».
Относительно толкования сновидений З. Фрейд создал свой психоанализ, К.Г.Юнг – аналитическую психологию. Нам следует создавать свою герменевтику относительно толкования сценариев измененных состояний сознания (ИСС) с целью предвидеть будущее.
Гипнотическая прогрессия
Вт, 16/03/2010 – 11:02 – С.А.Кравченко
Гипнотическая прогрессия – это проекция человека, находящегося в трансовом состоянии, в будущее с целью познания наиболее вероятных перспектив. При этом очень важно отметить, что вхождение в трансовое состояние возможно как с внешней помощью, так и самостоятельно.
Наиболее безопасным методом вхождение в управляемое трансовое состояние является аутогенная тренировка (АТ). Именно вторая ступень АТ дает необходимые условия для гипнотической прогрессии.
Как показывает опыт, гипнотической прогрессией чаще всего интересуются те люди, которые предчувствуют свое личное, семейное, социальное, политическое или бизнес будущее, но не могут его определенно визуализировать и не знают к чему готовиться или чего избегать.
Есть и другие определения.
Гипнотическая прогрессия – это проекция пациента, находящегося в трансовом состоянии, в будущее с целью изменения оценки его жизненной перспективы. Во время гипнотической прогрессии гипнолог имеет возможность представить пациенту несколько возможных вариантов развития событий в ближайшем или отдалённом будущем и определить его отношение к тому или иному варианту развития событий.
Гипнотическая прогрессия подразумевает наличие у пациента определённых способностей к творческой визуализации и самогипнозу или обучение им пациента, хотя определённых успехов можно добиться и работая на эмоционально-ментальном уровне у пациентов, не обладающих этими способностями.
Типичные примеры работы с этой техникой – это лечение хронического алкоголизма, когда мы рисуем радужные перспективы жизни алкоголика, бросившего пить, или лечение импотенции, когда мы предлагаем пациенту визуализировать свои грядущие сексуальные подвиги.
Вообще же, элементы этой техники применяется чрезвычайно широко, поскольку одна из возможных целей лечения гипнозом – переориентация человека в восприятии пространства и времени.
В последнее время проявился ещё один, довольно интересный, аспект прогрессивного гипноза – прогнозирование будущего пациентами, находящимися в состоянии гипнотического транса.
Клинический психолог д-р Хелен Вамбах из Беркли, занимающаяся регрессивной терапией, с 1980 г. начала проводить сеансы гипноза, посвящённые погружению в будущее, в чём ей помогали Б. Ланделл и д-р Р.Л.Спринкл из Вайомингского университета. С 1983 года к ней присоединился Сноу Чет Б., который уже после смерти Х. Вамбах 1985 году, опубликовал эти материалы в книге «Будущее. Ваша жизнь после 2000 года.». Эта книга издана в Москве в 1997 году на русском языке.
Что ждет земную цивилизацию в ближайшем будущем – через 50—100 лет, какими будут планета Земля и ее обитатели в не столь отдаленное время – 2200—2500 годы? Апокалипсис всего живого или духовное и физическое возрождение? Известнейший американский экстрасенс Чет Б. Сноу много лет посвятил изучению этих проблем. В своей лаборатории вместе с Хелен Вамбах он проделал тысячи опытов по «погружению» сознания добровольно испытуемых людей в будущее – от 2008, 2100 до 2200, 2300 и до 2500 годов нашей эры. На основе видений этих людей и была создана эта книга о ближайшем в историческом смысле будущем Земли и человечества.
В книге описаны результаты проекций трансового сознания многих добровольцев в будущее ближайшее (1997—99 гг.) и отдалённое (до 2500 г. и далее). Ну, что можно сказать по поводу прогнозов на ближайшее время? Они не подтвердились, мировой термоядерной войны и глобальных катастроф мы пока не видели, а добровольцы доктора Х. Вамбах описывали именно последствия этих событий и не описывали те события, которые произошли в действительности.
Вообще, мне кажется, что смысл в подобного рода исследованиях есть. Наше трансовое сознание – это качественно новый орган, о возможностях которого судить мы можем лишь весьма приблизительно, по тем феноменам, которые мы получаем на сеансах гипноза.
Дополнения:
1. Текст составлен по книге Юрия Верникова «Очерки альтернативной медицины».
2. Более свежий материал о работе Чет Б. Сноу (Chet B. Snow) – Массовые мечты о будущем: Обзор от 2001.
3. Ярким представителем метода гипнотической прогрессии является и Брюс Голдберг (смотрите статью о нем в настоящем словаре).
Прогрессивная регрессия
Если в состоянии ИСС человек оказался не просто в будущем своей жизни, а в иной какой-то жизни, но в младшем возрасте, то процесс такого перевоплощения можно назвать прогрессивной регрессией.
Гипнофутурология
Вт, 15/11/2011 – 11:27 – С.А.Кравченко
Гипнофутурология – прогнозирование будущего на основании данных, которые были получены в состоянии гипноза методом гипнотической прогрессии (прогрессивного гипноза).
Более подробно см. в Гипнотическая прогрессия.
К настоящему направлению примыкает и метод предвидения будущего с помощью измененных состояний сознания С.А.Кравченко (ИСС-технология предвидения), которая входит составной частью в Технологию предвосхищения будущего (ТПБ). Ее кардинальное отличие от гипнотической прогрессии, выполняемой гипнологом, заключается в том, что человек, практикующий ИСС-технологию предвидения, входит в ИСС самостоятельно и самостоятельно из них выходит.
Гипотеза
Ср, 12/08/2009 – 17:51 – С.А.Кравченко
Гипотеза (от греч. hypothesis – предположение) – 1. Научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления и требующее верификации. 2. Вероятностное предположение, истинность которого недоказуема при современном состоянии знаний.
Следует заметить, что гипотеза чаще всего носит интуитивный характер. Таким образом, научное предположение сродни любому интуитивному экспертному предвидению.
Гипотеза – недоказанное утверждение, предположение или догадка.
Как правило, гипотеза высказывается на основе ряда подтверждающих её наблюдений (примеров), и поэтому выглядит правдоподобно. Гипотезу впоследствии или доказывают, превращая её в установленный факт (теорему), или же опровергают (например, указывая контрпример), переводя в разряд ложных утверждений.
Недоказанная и неопровергнутая гипотеза называется открытой проблемой.
Гипотеза ад-хок (от лат. ad hoс – для данного случая, для этой цели и греч. hypothesis – предположение) – предположение, специально принимаемое для описания или объяснения отдельного явления и не связанное систематически с предшествующими знаниями о нем.
Предположение относительно будущих событий на основании символических сценариев ИСС как раз и является такой гипотезой ад-хок.
Гипотеза лингвистической относительности (от лат. lingua – язык) – предположение, выдвинутое в работах Э. Сепира и Б. Уорфа, согласно которому процессы восприятия и мышления обусловлены этноспецифическими особенностями структуры языка. Те или иные языковые конструкции и словарные связки, действуя на бессознательном уровне, приводят к созданию типичной картины мира, которая присуща носителям данного языка и которая выступает в качестве схемы для каталогизации индивидуального опыта. Грамматический строй языка навязывает способ выделения элементов окружающей действительности. В дальнейших исследованиях было показано, что в познавательный процесс включены значения, существующие не только в языковой форме, но и в форме сенсорно—перцептивных эталонов и символических действий. В силу этого некий ряд значений может быть не представлен в словесной форме, но все—таки присутствовать в сознании и обусловливать поведение. Поэтому при анализе картин мира, которые действительно могут иметь определенную этническую специфичность, необходимо исследовать не только разговорный язык, но и другие языки, например графику, трудовые навыки.
При анализе сценариев ИСС необходимо изучить его языки. В ИСС присутствуют значения, существующие не только в языковой форме, но и в форме сенсорно—перцептивных эталонов и символических действий.
Глаз, Око провидения, Всевидящее око
Фрагмент росписи храма
Глаз, как духовно-религиозный символ, тесно связан со светом, способностью духовного видения, познания и открытия истины.
Глаз считается зеркалом души и многие убеждены, что отражение души можно увидеть в глазах человека извне.
С представлением о глазах, как о зеркале души связано и представление о том, что глаза способны излучать духовную энергию.
В Древнем Египте соколиный глаз Гора ассоциируется с солнцем в микрокосме, который нередко видят в человеке, а Солнцу многие народы поклонялись или поклоняются как всевидящему оку божества. Стилизованное изображение левого соколиного глаза Гора (луны) известно как Уаджет. Его использовали для амулетов, символизировавших различные аспекты божественного миропорядка, от царской власти до плодородия.
В России с конца XVIII века символ, называемый «Всевидящее око» появляется в оформлении русских храмов. Имеет и другое название – Око провидения – выражение, пришедшее в русский язык из христианства, и означающее «промысел Всевышнего, всеведение Божие».
Икона «Всевидящее око Божие»
С конца XVIII – первой половине XIX веков изображение Всевидящего ока, вписанного в треугольник, появляется в росписях православных храмов. Позднее в русской иконографии, преимущественно среди старообрядцев, встречается икона «Всевидящее око Божие», являющаяся символико-аллегорической композицией на слова Священного писания о неусыпно всевидящем и всеведующем Христе. Идея иконы восходит к словам Библии: «Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс. 32: 18) [8].
Начиная с XVIII века в России распространяется западноевропейский вариант трактовки Всевидящего ока, связанный с влиянием, в частности масонства.
Изначально образ Всевидящего ока стал доступен человеку в древности благодаря измененным состояниям сознания во время духовных практик. Скрытый мир, мир архетипических сил коллективного бессознательного мог быть представлен сознанию человека только в обобщающих образах. Эти образы являются человечеству тысячи лет в ограниченном многообразии форм. Одной из которых является Глаз.
Голдберг Брюс
Вт, 15/11/2011 – 08:31 – С.А.Кравченко
Брюс Голберг
Доктор Брюс Голдберг (Bruce Goldberg) – с 1989 года имеет практику по гипнотерапии в Лос-Анджелесе. Изучил технику и клиническое применение гипноза в Американском Обществе Клинического Гипноза. С 1974 года доктор Голдберг провел более 33 000 сеансов регрессии в прошлые жизни и прогрессии в будущее, которые помогли справиться с проблемами и открыли новые возможности многим тысячам пациентов. Он проводит лекции и семинары по гипнозу, регрессивной и прогрессивной терапии, методу осознанного умирания, а также проводит консультации со служащими, организациями, местными и центральными средствами информации.
Брюс Голдберг: «В своей книге „Прошлые жизни – Будущие жизни“ (1988), я описал случай, произошедший с мужчиной, работавшим диктором на телевидении. Он заглянул в будущее, и его свидетельства были подтверждены документально. Кроме того, многие другие мои пациенты часто сообщали мне о том, что картины будущего, увиденные ими в процессе прогрессии, в точности соответствовали действительности».
Сайт Брюса Голдберга – http://www.drbrucegoldberg.com.
Книги Брюса Голдберга:
1. Гипноз третьего тысячелетия
Гипноз в современном веке – это не просто феномен, это могущественное средство исцеления, а также авторитетное средство познания тайн человеческого бытия. Особенно популярным стали в последнее время техники регрессивного гипноза. С помощью гипнотической регрессии можно не только вернуться в прошлое, но и исправить ошибки, которые мы когда-то совершили. Регрессивный гипноз является наиболее эффективным и, пожалуй, единственным реальным научным инструментом, с помощью которого можно познать тайну рождения и смерти, тайну жизни до рождения. С помощью гипноза можно познать и исправить не только свое прошлое, но и свое будущее. С помощью гипноза можно раскрыть те незаурядные способности, которые от рождения заложены в нас в полной мере.
2. Пришельцы из будущего
В своей книге доктор Брюс Голдберг исследует возможность путешествия во времени и рассматривает теории и факты, доказывающие, что путешествия во времени – повседневное явление! Люди из нашего будущего возвращаются назад в качестве путешественников во времени. Как доказывает Голдберг, их то мы ошибочно и принимаем за «инопланетян». Он объясняет, каким образом эти путешественники во времени используют, вместо космических кораблей или машин времени, гиперпространственный механизм.
3. Самогипноз. Легкие способы избавления от ваших проблем
В этой книге представлен революционный подход к избавлению от вредных привычек, страхов, хронической боли и других проблем, которые мешают вам жить, с помощью несложных приемов самогипноза. Если вы будете посвящать самогипнозу 20 минут в день, то вы станете творцом своей судьбы. Гипнотические приемы очень эффективны, так как обходят естественное сопротивление разума к восприятию изменений (при помощи подсознания).
Цитата из книги «Гипноз третьего тысячелетия».
Гипнотические Прогрессии.
Сама идея путешествия в будущее всегда захватывала умы людей. В то же время она пугает нас. В прошлом такая способность приписывалась только ясновидящим и экстрасенсам, и далеко не всегда общество относилось к ним позитивно. В прошлые века, пытаясь предсказать будущее, вы рисковали своей жизнью.
Гипнотизеры и прорицатели с давних пор исследуют и рассматривают возможность путешествий в будущее, однако до недавнею времени ученые-исследователи считали саму идею таких опытов всего лишь фантазией или игрой воображения. Машина времени Герберта Уэлса в представлении многих людей является примером такого фантастического путешествия во времени. Этот пример наводит людей на мысль, что гипотетически вероятность такой возможности существует.
В 1977 году, во время сеанса гипноза с одной из моих пациенток, я попросил ее поискать настоящую причину ее проблемы. При этом я предполагал, что она совершит регрессию назад в свои прошлые жизни. Однако вместо этого она совершила прогрессию в далекое будущее, в XXIII век. Для меня этот день стал днем рождения гипнотерапевтической прогрессии в грядущее. С тех пор я провел более 5000 подобных сеансов и обосновал эту область как сферу реального опыта, а не просто фантазии.
Я использую выражение «возрастная прогрессия» для описания перемещения вперед во времени в пределах настоящей жизни. «Прогрессия в будущую жизнь» означает перемещение во времени в отдельную будущую жизнь, где у нас будет другое физическое тело. Главное отличие первого от второго в том, что прогрессии в будущие жизни гораздо менее устойчивы, чем возрастные прогрессии. В процессе возрастной регрессии гипнотизируемые, как правило, описывают происходящие с ними события очень последовательно и упорядоченно. Во время прогрессии в будущие жизни часто сцены из будущего спонтанно предстают перед внутренним взором пациента, несколько беспорядочно перескакивая от одной ситуации к другой. Так происходит далеко не всегда, но этого почти никогда не случается в процессе выполнения других техник.
Концепция частоты вибраций.
Пришло время объяснить концепцию частоты вибраций. Никогда не существует только один вариант будущего. Новые открытия в физике ясно указывают на существование параллельных вселенных. Теоретически одновременно с нашим существует бесконечное количество параллельных миров. Мой опыт в проведении сеансов гипнотической прогрессии свидетельствует о том, что существует пять основных направлений будущего, или диапазонов частот наших вибраций в будущих жизнях. Одно из многих преимуществ использования прогрессивной гипнотерапии состоит в том, что человек получает возможность рассмотреть все пять направлений развития будущего и выбрать тот, который посчитает для себя самым лучшим. Тогда частоты вибраций самого лучшего варианта будущего становятся вашей новой реальностью. Одна из историй, приведенная в качестве примера в этой главе, иллюстрирует эту концепцию.