ТРЕТЬЯ ЖИЗНЬ. КАК ОБРЕСТИ ДУХОВНУЮ ЗРЕЛОСТЬ И СТАТЬ ПО-НАСТОЯЩЕМУ СЧАСТЛИВЫМ

Результатом подавления энергии тайны и желания дать адекватный ответ на ее присутствие внутри человека становится личность, которая целиком состоит из психологических защит. Таково давление общества, вытесняющее неосознаваемые порывы из области сознания в темные глубины, а личность наделяется функцией сохранения хрупкого баланса между сознанием и бессознательным. Человек и общество «творят» личность как мост общения между ними, по которому человек получает жёсткие установки поведения и мышления, а в ответ наделяется крохотным островком свободы волеизъявления, не способным даже в отдаленном приближении уловить трансцендентные глубины человеческого духа. Они остаются вне зоны его внимания; и даже ответственность за так называемые духовные потребности общество забирает себе, позволяя человеку сделать глоток свежего воздуха в рамках традиционных религий ровно настолько, чтобы вообще не задохнуться.

Зрелость и реализация первой личности

Каков же результат «сотворения» личности, почти целиком поглощенной коллективной идентичностью, универсальными программами и компенсацией детских травм? Каковы пути, которыми ходит человек после того, как повзрослевшая личность сможет выпорхнуть из гнезда социальной матрицы?

Почти весь заложенный потенциал первой личности ограничивается негативными, а значит, ограничивающими убеждениями о мире, о себе или о Боге. Всё, что было скормлено человеку в первые 15-20 лет жизни, переваривается примерно такое же время, вплоть до так называемого кризиса середины жизни – где-то между 35 и 50 годами. Молодой человек вынужден двигаться в направлении целей, «посаженных» в него в глубоком детстве и давших всходы в форме послушного продвижения к идеалам, не имеющим ничего общего с реальными потребностями духа. Весь свой творческий порыв, все виды глубинных движений духа расшифровываются им как мотивирующая сила для достижения результатов, которые не способны сделать ни одного человека счастливым.

Карьера и семья – вот главные формулы счастья для подавляющего большинства людей, прошедших прокрустово ложе детского воспитания и образования. Безусловно, знания, полученные в детстве, необходимы для выживания и встраивания в матрицу человеческого улья, но конечные цели самой жизни определяются педагогами и родителями настолько утилитарно плоскими, что говорить о реализации человеческого потенциала и глубинного призвания не приходится.

Внешние по отношению к человеческой душе цели жизни наделяются обществом и самим человеком глубоким значением и выдаются за самореализацию – ту самую реализацию себя, которая в современной культуре считается важнейшим трендом. Однако эти цели карьеры или семьи являются лишь суррогатом истинных смыслов человека, так как лежат в иной плоскости. Дух как высшая часть души трансцендентен по отношению к этим целям и может частично отсвечивать в них, но целиком не способен быть проявленным в столь ограниченном контексте. И дело не в самих «формулах счастья», таких как карьера или семья, которые по-своему важны и даже необходимы для полного раскрытия человеческого потенциала. А дело в том, какая личность это реализует, каковы основы ее мировоззрения и конечной направленности человеческого бытия в ней.

К сожалению, личность первой жизни, сотканная из страхов и психологических защит, не способна не только реализовать, но даже увидеть или почувствовать всю глубину человеческого существа. Ту глубину, из которой рождались все мифологии и религии, которая мотивирует людей на творческие достижения высочайшего уровня, которая призывает человека к преодолению эгоизма и самопожертвованию ради блага или спасения других. Эта глубина почти полностью игнорируется личностью первой жизни, ибо она запрограммирована жить вне силы, которая ее же и породила.

Одним из главных мотивирующих убеждений повзрослевшего человека, которое он вынес из школы своего детства, является вера в так называемую справедливость жизни. Это иллюзорное убеждение ребенка по сути своей является результатом гипноза со стороны взрослых, которые участвовали в его воспитании: если будешь слушаться, если будешь «хорошим мальчиком» или «хорошей девочкой», то ты получишь то, что хочешь. Все люди, которых я знаю, от родственников и друзей до коллег по работе и пациентов, пребывают в подобном гипнотическом сне на протяжении всей первой жизни. А для многих эта жизнь является единственной, так что человек способен пребывать в состоянии «зомби» всю свою физическую жизнь.

Большинство людей, вспоминая свои детские годы, поражаются парадоксу своей веры в этот «контракт со Вселенной»: «Делай то, что должен, и ты получишь то, что хочешь - и будет тебе счастье!» Но счастье от следования правилам откладывается все дальше и дальше. В подавляющем большинстве случаев родители или авторитетные взрослые поступали не в соответствии с этим контрактом, а вопреки ему. Когда человек сопоставляет свои воспоминания со здравым смыслом и элементарной логикой, то оказывается, что большинство взрослых руководствовалось произволом и мелкими страстишками, а не желанием соблюдать какие-то высокие обязательства, которые они якобы должны были выполнить по контракту со Вселенной. Поэтому для большинства тех, кто предпринял попытку найти объяснения своих неудач в текущей жизни, является необъяснимым фактом, почему они продолжают до сих пор верить в подобную справедливость. Иначе, как детской наивностью эту веру не объяснить.

Почему же они сохранили подобную веру, т.е. убеждение в том, что их желания должны исполняться в том случае, если они поступают «правильно»? Основное послание детства, которое мы несем в себе в первой жизни – это образ огромного мира, который способен раздавить нас своими масштабами. По отношению к такому образу мы ощущаем полную беспомощность, неспособность противостоять силе, бесконечно превосходящей нас своим пугающим масштабом и неконтролируемым могуществом. Первичная травма детства – разделение с Источником – сделала нас отдельными от всего, одиноко бредущими в неизвестном направлении. Мы чувствуем себя потерянными, как ребенок, которого забыли в автобусе. Но благодаря психологической защите компенсации, которая с возрастом становится все сильнее, мы учимся состоянию контроля, воскресающего в нас надежду.

Мы пытаемся ставить и достигать цели, прикладываем непомерные усилия для того, чтобы наши желания осуществились. Получение подарка на Новый Год или велосипеда на день рождения – это не просто чудо, но результат наших усилий: стишок для Деда Мороза или хорошие оценки в школе вполне соответствуют стратегии контроля над происходящим. Мы стремимся взять в свои руки настоящее и будущее, но без убеждения в надежности такого подхода этого сделать не удастся. Глубинное убеждение в том, что контракт со Вселенной работает, что глобальная справедливость вознаградит наши усилия, дает нам энергию двигаться дальше, ставя перед собой все новые и новые цели. Да, эти цели уводят нас от главных вопросов бытия, но позволяют чувствовать себя лучше, снижая уровень тревоги до возможности жить без депрессии. По крайней мере, какое-то время.

Карьера

Мотивированный верой в справедливость жизни и в действующий контракт со Вселенной, человек планомерно выстраивает свою карьеру. Какова же его основная мотивация для одной из важнейших сфер реализации человека первой жизни? Её можно разделить на два полюса.

Полюс первый – негативный. Здесь почти целиком господствует страх. В большинстве стран мира приняты законы, либо обязывающие его работать, либо лишающие его дохода. В первом случае человека стимулируют штрафами и даже уголовным преследованием в случае, если человек без уважительной причины уклоняется от работы. Во втором случае человек не подвергается наказанию за то, что предпочитает работе отдых или другие способы прожигать время – он просто лишается пособий и вообще какой-либо поддержки и вынужден позаботиться о своем выживании в одиночку. Процент людей, которые либо имеют сбережения, либо пробуют существовать «чем Бог пошлет», невысок. Подавляющее большинство подчиняется тому давлению, которое оказывает на него государство с целью занять человека в производстве нужных или бесполезных материальных благ. Что происходит с человеком, работающим под спудом угроз со стороны государства и порицания со стороны общества?

Такой человек выбирает сферу своей трудовой занятости не из внутренних побуждений, не из творческого вдохновения служить науке, искусству или людям, а из простого принципа: максимум денег за минимум усилий. Кому-то может реально повезти – и тогда он сможет не только обеспечить свою семью, но и найти по-настоящему приятное дело, иногда даже дело всей жизни. Но чаще всего удача поворачивается к такому человеку спиной – нелюбимая работа и небольшой заработок позволят удовлетворить минимальные потребности самого себя и своей семьи. Жизнь «от зарплаты до зарплаты» вгоняет человека в состояние постоянного недовольства, раздражительности и, в конечном итоге, апатии или депрессии. Алкоголь, азартные игры, бесконечные сериалы и все остальные формы зависимостей ненадолго обезболивают душевные травмы. Говорить о какой-либо самореализации в этом случае бессмысленно.

Страх за выживание и страх наказания постоянно подавляются, так как они непрерывно производятся первичной мотивацией для работы или карьеры. Психологические защиты вынуждают человека подавлять или проецировать эти и другие негативные состояния, что приводит его к целому набору новых вызовов. Он мечется между обвинением людей и всего мира в его бедах и страхом перед самой жизнью. Однако, человек не способен вечно избегать или вытеснять свои негативные чувства и состояния, так как несмотря на действие психологических защит, позволяющих ему ненадолго улучшать свое самочувствие, негативные состояния усугубляются с течением времени.

Сами психологические защиты требуют огромного количества психических сил для консервирования человека в иллюзии, что «все в порядке». Истощение психики – вопрос времени. Как правило, к 30-35 годам оборона психологических защит начинает давать сбои, что приводит человека к состояниям, требующим участия психологов, психотерапевтов или врачей. Сдают либо нервы, либо тело. И по прошествии 10-15 лет трудовой деятельности человек уже имеет несколько хронических диагнозов, либо махровую алкогольную зависимость. Психика требует помощи, просит разобраться в тех мотивах, которые человек использует в повседневной жизни, так как именно негативные установки и вера в иллюзорный контракт со Вселенной на счастье не позволяют ему увидеть собственные фантазии. Ведь все они являются выборами, которые послушная психика обязана обеспечить энергией и относительной безопасностью. Но когда вся свободная энергия психики посвящается выживанию в условиях непрекращающегося стресса, душа человека восстает и разрушает здание жизни, построенное человеком на зыбком песке иллюзий.

Второй полюс мотивации можно назвать условно позитивным. Такие мотивы, как выбор любимой профессии, в которой человек способен почувствовать себя реализованным и востребованным, или выбор карьерного роста, который в идеале позволит человеку приобрести относительный комфорт и освободить силы для более полного проживания своей жизни, безусловно, можно отнести к положительным. Такие цели полностью совпадают с необходимостью самореализации человека, без которой состояние счастья невозможно ощутить. Однако условно позитивными они являются из-за ошибок в их реализации.

Молодой художник, рисовавший всю свою жизнь лет с 5, вдохновленный лучшими произведениями эпохи Возрождения, не имел средств к существованию и устроился на работу в книжное издательство иллюстратором. Заказы, которые он получал от издательства, были в основном технические; реальной творческой работы, где бы он смог проявить весь свой талант и богатое воображение, не было. К тому же, зарплаты ему хватало только на самообеспечение – содержать семью на эти деньги он бы не смог. Поэтому ему пришлось брать дополнительные заказы по оформлению стен в помещениях, рисованию плакатов и рекламы различных кофеен. Денег стало больше, он стал задумываться о создании семьи и даже начал встречаться с прекрасной девушкой из рекламного агентства. Но даже через два года знакомства и обещаний жениться этот молодой человек не мог сделать предложение и впал в состояние ступора: он уклонялся от любой ситуации, в которой ему приходилось принимать решение. Когда он пришел ко мне за советом, его отношения с девушкой были на грани разрыва, а его самого одолевала беспричинная тревога. Мы довольно быстро обнаружили проблему: он не чувствовал себя на своем месте. Его красочные образы карьеры художника – муки творчества, бессонные ночи в выборе сюжета картины, восторги поклонников его таланта – оказались призрачными мечтами ребенка. Он не был готов к той серьезной внутренней работе, которая необходима любому человеку на пути самореализации. Разоблачение устаревших убеждений и стереотипов поведения ребенка должно было постоянно сопровождать его профессиональный рост. А результатом этой внутренней работы должно было стать реальное взросление и появление терпения как одного из проявлений мудрости. Этому молодому художнику понадобился не один год, чтобы избавиться от иллюзорных представлений своего внутреннего ребенка и шаг за шагом прийти к той жизни, которая его полностью устраивает. Насколько мне известно, сейчас он женат на своей девушке, а его картины начали выставлять довольно известные художественные галереи.

Второй пример условно позитивной мотивации связан также с молодым человеком, который всю жизнь стремился найти себя и реализовать все свои таланты, которых у него действительно было много. Но главный свой талант – общение с людьми и способность их мотивировать – он использовал совсем не так, как должен был для того, чтобы его удовлетворило ощущение самореализованности.

Артур (так звали молодого человека) всю свою жизнь стремился… к деньгам, по его собственному утверждению. Еще в средней школе он пытался заработать на репетиторстве, расклеивании рекламных объявлений и подработке в кофейнях. Позже, при выборе профессии на вопрос: «Кем бы ты хотел стать?» ответил: «Кем угодно, лишь бы много зарабатывать». Мощь организаторских способностей, помноженная на холерический темперамент личности, дал тот результат, который он озвучивал – он стал много зарабатывать. Уже в 25 лет ему оказались доступными машина, лучшие гаджеты, брендовая одежда, частые зарубежные поездки и… казино. Из безобидного на первый взгляд атрибута людей с лишними деньгами казино превратилось в тюремщика его души. Все деньги, которые он зарабатывал, уходили на ставки и дорогой алкоголь; позже ему приходилось брать взаймы довольно большие суммы, причем, у людей с весьма сомнительной репутацией. Через год игры он оказался должен такую большую сумму, что ему пришлось прибегнуть к помощи родных, чтобы как-то выпутаться из опасного болота. Несколько лет ушли на погашение долгов. Родные настояли на получении запрета на посещение казино. Чуть позже, сильно переживая о своих растраченных деньгах и времени, а также о приобретенной игровой зависимости, он встретил девушку, которая разделила с ним его ношу. Сейчас, насколько мне известно, он продолжает бороться с зависимостью от онлайн-казино и планирует создать полноценную семью. Но справится ли он со своими демонами и сможет ли услышать голос собственной души, которая напоминает о себе столь драматическим образом, большой вопрос. Кажется, у него проскакивали идеи стать коучем и мотивировать людей на борьбу с игровой и алкогольной зависимостью, и когда он говорил о своей идее, его глаза загорались настоящим неземным светом.

Еще одним очень распространенным мотивом при выборе профессии и будущей работы является родительский выбор. Долгое время, на протяжении столетий и даже тысячелетий у детей практически не было выбора своего пути в жизни – его определяли родители или государство. Но последние 150 лет ситуация кардинально изменилась – ребенок получил право принимать самостоятельные решения после достижения совершеннолетия. Таков закон большинства стран мира. Но на деле родители продолжают играть одну из ключевых ролей при выборе ребенком своего будущего. Многие родители активно используют свой авторитет, добытый вполне заслуженно, но выступающий огромным препятствием на пути взросления и сепарации ребенка. Я не буду посвящать этой теме много места, поскольку об этом написаны сотни или тысячи книг; к тому же контекст моей книги вообще не об этом. Поэтому я лишь добавлю свои пару слов к хору психологов, философов и подростков, ратующих за свободный выбор пути профессиональной реализации.

Наиболее кратко и емко, как мне кажется, сказал об этой проблеме К. Юнг: «Самое тяжкое бремя, которое ложится на плечи ребенка – это непрожитая жизнь его родителей». Юнг, конечно, имел ввиду более широкий контекст, чем выбор профессионального пути. Речь шла о сценариях жизни вообще. Но выбор профессии является частью общего сценария (читай – программирования), который управляет сознательными и бессознательными процессами молодых людей. Прямо или обманом, большинство родителей настаивают, чтобы ребенок сделал «правильный» выбор. Все родители считают, что даже если ребенок сейчас не способен осознать всю выгоду, которая заключена в их советах, эта «мудрость» откроется ему позже. «Они еще спасибо скажут» - думают практически все «заботливые» родители о своих детях. Но именно этого «спасибо» родителям дождаться не суждено.

Каковы бы ни были выгоды от профессии или работы, которые советуют родители без учета мнения своих чад, они являются выгодами для реальности, в которой живут сами родители. Для них эти выгоды имеют значение, но главной выгодой, к которой стремится ребенок, хотя еще и не знает об этом, - это свободный, осознанный и самостоятельный выбор профессии и компании. Без этих главных ингредиентов ребенок будет несчастлив до тех пор, пока он послушно следует выбору своих родителей. «То, что не удалось нам, должно обязательно получиться у наших детей» - таков их лозунг. Потребность в собственной незавершенной самореализации в профессии самих родителей толкает их почти на преступление против душ своих детей. В результате дети, поддавшиеся на уговоры, угрозы или скрытые манипуляции родителей, реализуют не себя, а своих предков. Собственные же потребности детей в реализации своего личного потенциала остаются за порогом их сознания. Хотя мне встречались и те «дети» (людям уже было далеко за 30), которые вполне осознавали, что совершили чужой выбор в профессии, но оправдывали его либо благодарностью перед родителями, либо сочувствием к их бедственному состоянию. Каково бы ни было оправдание такого выбора и каковы бы ни были реальные обстоятельства у родителей или детей, обязательства человека перед своим сокровенным началом души являются приоритетными.

Подводя некоторые итоги, можно сказать следующее. Игнорирование потребностей души, которые лежат за пределами мира, дорого обходится человеку. Трудовая сфера, которая необычайно важна для целей самореализации, может оказаться кладбищем мотивов, которые движут человеком первой жизни. Все его мотивы в подавляющем большинстве случаев являются продолжением воспитательной матрицы его родителей и общества. Вне сознательного и очень критического анализа своих выборов человек представляет собой бильярдный шар, который катится в лузу не потому, что этого хочет, а потому, что его толкнули в спину настолько сильно, что он не способен остановиться, чтобы задать себе вопрос: «Куда и зачем я качусь?» Детское программирование оказалось столь сильным и всеобъемлющим, что никаких сомнений в реальности своих программ нет и быть не может. Гипнотический сон, в котором человек видит себя счастливым от того, что выполняет наказы своих родителей, приправленных социальными технологиями рекламы, кино или СМИ, длится долгие годы, может быть даже всю жизнь до реальной физической смерти. А между тем душа, озабоченная желанием быть проявленной и реализовать цели, ради которых она сюда явилась, томится в застенках человеческих заблуждений и мировоззрения, замешанного на травматическом детстве и негативных убеждениях.

Все формы трудовой деятельности почти целиком связаны со страхами детства и той компенсацией, которую психика оказалась способной сотворить: личность травмированного Ребенка. Тело повзрослевшего человека не должно нас обманывать – в нем прячется младенец, который видит огромный страшный мир и населенных в нем опасных существ, готовых отобрать у него все самое ценное, включая средства выживания и саму жизнь. Без коренного изменения мотивации для трудовой самореализации достичь реального успеха, а тем более счастья на профессиональном поприще, просто немыслимо.

Брак и семья

Совместное проживание мужчины и женщины является естественным способом существования человеческого общества. Поэтому тема брака и семьи встроена в систему будущих жизненных сценариев для подрастающего поколения как один из основных элементов в системе смыслов и ценностей жизни. Кроме того, природное половое влечение сильно настолько, что молодые и даже зрелые люди готовы сделать что угодно, чтобы его удовлетворить, даже вступить в брак, если потребуется. Потребность в создании семьи мотивируется обычно необходимостью рождения детей, хотя в современных культурах, особенно западных, тема половой идентичности, брака, семьи и родительства сильно размыта. Тем не менее, подавляющее большинство взрослого населения Земли живут семейными ячейками и не мыслят своего будущего и будущего своих детей вне семейной реализации.

Что же ожидает молодой человек от жизни в семье и от своего супруга/супруги? В молодежной среде распространен миф о том, что люди ищут свои половинки, а когда находят, то обретают счастье в совместной жизни. «И жили они долго и счастливо» - так обычно заканчивается любая сказка с романтическим сюжетом. Казалось бы, сказочные персонажи остались в далеком прошлом детства, но сказочные сценарии управляют большинством тех, кто решает связать свою судьбу с другим человеком. Эти воображаемые сценарии очевидным образом проявляются в «конфетно-букетном» периоде, когда персонажи сказок обретают реальную плоть в конкретных мужчинах и женщинах. Но как только очарование этого периода исчерпывается, люди сталкиваются с проблемами, к которым совершенно не готовы.

Каждый вступающий в отношения человек ищет только одного – получить от другого то, что ему недостает, чего он лишен, как он думает. Получение – любви, ласки, понимания, уважения, похвалы, жалости, восхищения, доминирования, удовольствий и т.д. и т.п. – основной мотив ожиданий в браке. Человек чувствует себя настолько нереализованным в эмоциональной жизни, что полагает, будто брачный союз станет дверью в рай, где он сможет почувствовать себя, наконец, полноценным и любимым человеком. Собственно, именно это он и «любит» в отношениях – не столько другого как человека со всеми его личными особенностями, потребностями и сказочными сценариями, сколько свое воображаемое счастливое существование, которое другой обязан ему обеспечить.

Каждый в браке – адресат, а не отправитель. Его/ее личность первой жизни настолько незрела, настолько переполнена ожиданиями получения, а не стратегиями отдачи, что говорить о восполнении потребностей друг друга не приходится. Конечно, в радужных фантазиях человек может увидеть себя заботливым и любящим существом, живущим в радости совместной жизни с любимым. Но эти фантазии призваны осуществить отвлекающий маневр для сознания человека, которое не способно пока принять собственные реальные потребности и увидеть их эгоистическое и даже агрессивное содержание.

Как говорят некоторые авторы, основными бессознательными мотивами для вступления в отношения (не считая поиска в партнёрах своих родителей) являются секс и власть – удовольствие и доминирование над партнером. И хотя и то, и другое досталось нам от природы, немыслимо оправдывать подобные мотивы, а тем более их культивировать, так как они ведут к разрушению отношений и самого брака. По статистике, больше половины заключенных браков заканчиваются разводом, а большинство людей планеты имеют за своими плечами два и более брака. «Золотая свадьба», несмотря на наш век долгожителей, стала восприниматься событием вселенского масштаба. Обычно 3-5 лет достаточно, чтобы избавиться от ярма, в который превратился брак неосознанных партнеров. Однако более глубокой причиной столь плачевного состояния в брачных отношениях (как и в любых других долгосрочных отношениях) является сущность самой личности, которая вступает в них.