КАРЕЛИЯ. Истории, легенды и места силы. Светлые сказы ДоброДеда

КАРЕЛИЯ

Истории, легенды и места силы

Владимир Быков

Светлые сказы ДоброДеда

Литературно-фольклорное издание

От ДоброДеда к читателю

Эта книга соединяет карельские и финно-карельские предания, этнографические мотивы, исторические места и авторские сказы ДоброДеда.

Фольклор не является учебником истории: один и тот же образ может иметь разные варианты в разных районах и записях. Там, где ДоброДед достраивает старинный мотив собственным сказом, это художественная интерпретация, а не утверждение о доказанном историческом факте.

Упоминания старинных способов лечения, банных обрядов, заговоров и свойств растений передают народные представления и традиции, а не медицинские рекомендации.

Глава 1: Введение

Садитесь поближе к огню, добрые люди, ибо я, старец ДоброДед, открываю для вас книгу памяти нашей земли. Карелия — это не просто край лесов и скал. Её облик во многом сформировал древний ледник: отступая, он шлифовал гранитные скалы и оставлял после себя бесчисленные озёрные впадины. Так возникли наши шестьдесят тысяч озер, от величавой Ладоги до запрятанных в глуши «ламбушек», и суровые шхеры, в которых до сих пор слышится дыхание вечности.

Народ наш издревле знал: мир вокруг живой, и нет ни пяди земли без своего невидимого хозяина — халтиа или вартиа (стража). Эти духи обитают повсюду: в лесах, в глубине рек, в тепле домашней печи и даже в камнях банной каменки. Человек в Карелии никогда не был одинок, но всегда жил в хрупком равновесии между миром людей и миром духов.

Мы пройдем тропами древних героев «Калевалы», чей голос донесли до нас великие рунопевцы, такие как Архиппа Перттунен. Мы узнаем о кознях Пахалайне, пытавшегося испортить Божий мир, о тайнах мельницы Сампо и о мудрости банного пара. Помните: пока звучит живое слово предков, пока мы чтим хозяев воды и леса, наша земля остается под защитой светлых сил.

Глава 2: Халтиа — невидимые хозяева и стражи равновесия

Народ наш издревле верил, что мир вокруг нас — это не просто камни и вода, а живое пространство, где нет ни клочка земли без своего невидимого хозяина. Каждую каплю воды, каждое дерево и каждую скалу охраняет свой дух-хранитель, которого мы называем «халтиа» или «вартиа» — страж, защитник и помощник. Эти существа обитают повсюду: в лесах, в глубоких озерах, в амбарах, ригах, на мельницах и даже в тепле наших изб за печкой. Считалось, что даже у могучих колдунов есть свои личные халтиа, которые гораздо сильнее обычных и помогают им в магических делах, входя в состояние транса. Человек всегда ощущал себя частью этого огромного макрокосма, живя в сложном, но справедливом равновесии между миром людей и миром духов. Чтобы жизнь была светлой, нужно уметь ладить с этими силами, ведь границы между нашим и их миром очень зыбки и прозрачны, как утренний туман над лесным болотом. Почитание этих духов обеспечивало карелам безопасность и удачу в промыслах на протяжении многих веков.

Глава 3: Великий спор о творении и козни Пахалайне

Старики говаривали, что когда Бог сотворил небеса и землю, это очень не понравилось темным силам, которые старались всячески помешать делу творения. Злой дух Пахалайне из зависти проделал в рыхлой земле огромную дыру, из которой на свет полезла всякая нечисть: кусачие мухи, комары, гады, лягушки и пауки. Часть этой «гадости» ушла в озера и реки, став водяниками, другие ушли в леса, обратившись лесовиками, а иные пошли по домам и баням, став домовыми и банниками. Господь вовремя заметил это и заткнул ту дыру горящей головней, поэтому комары до сих пор боятся дыма, а зло не может полностью захватить мир. В других преданиях говорится, что нечистая сила произошла от детей Адама и Евы, которых они в стыде прятали от Бога в лесах и водах. Так в карельских легендах отразилась вечная борьба света и тени, в которой человеку отведена роль мудрого хранителя равновесия.

Глава 4: ДоброДед и железный обруч сказочного слова

Садитесь поближе к очагу, добрые люди, ведь я, старец ДоброДед, знаю сотни бывальщин о том, как человеку сохранить лад с миром и сберечь свой очаг. Моя задача — передать вам мудрость предков и научить вас не переступать запретных границ, чтобы не накликать беду на свой дом. В моём сказе каждое доброе слово становится незримым железным обручем вокруг дома — защитой от тьмы и недобрых помыслов. Так ДоброДед напоминает: рассказанная история способна хранить память семьи и соединять поколения. Когда я рассказываю вам эти истории, я словно кую невидимую защиту для вашего сердца и жилища. Слушайте внимательно, ведь каждое предание — это звено в невидимой цепи, защищающей ваш дом от незваных гостей из иного мира. Пусть мое слово станет для вас железной преградой против любой напасти и тьмы.

Глава 5: Хийси — грозный великан карельских дебрей

Самый древний и могущественный хозяин наших лесов — это великан Хийси, чей облик так же изменчив, как сама суровая природа. Он может явиться человеку огромным косоглазым стариком без век, с огромными глазами и почти без бороды, а может обернуться птицей или свирепым зверем. Его владения, Хийтола, — это таинственный иной мир, где горы и леса таят опасность для тех, кто заходит в чащу с дурными помыслами или бранными словами. Хийси — дух противоречивый: он может заманить путника в непроходимые дебри, а может и помочь в охоте, если человек проявит должное почтение. Словом «хийси» мы называем и самого духа, и само святое место его обитания, требующее от человека глубокого уважения и осторожности. Охотники всегда старались не сердить его, зная, что без соизволения хозяина лесная добыча никогда не попадет в руки человека. Порой Хийси отождествляют с образом черта, на произнесение имени которого наложено строгое табу.

Глава 6: Чудесный Лось Хийси и небесная охота

В наших древних рунах поется о чудесном Лосе, которого сотворил сам лесной великан из веток, болотных кочек, гнилого дерева и озерных кувшинок. Спина его была из жердей забора, шкура из еловой коры, а ноги из болотных сухих деревьев. Рассказывают, что первый такой лось родился на плече Большой Медведицы среди мерцающих звезд, и поймать его было под силу только великому герою. На карельских скалах сохранились древние изображения лосей — свидетельства того, насколько важен был этот зверь для людей Севера. А в позднейших рунах образ лося получил новую, сказочную жизнь. Тот, кто возгордится своими успехами, как Лемминкяйнен, быстро упустит добычу, ибо лес не любит хвастливых и не ценит тех, кто забывает о дарах природы. Лось Хийси — это символ неуловимой мечты, за которой человек готов следовать до края земли, преодолевая любые преграды. Поймать его — значит обрести власть над самыми дикими силами природы и познать тайны небесного промысла.

Глава 7: Огненный конь Похъёлы и небесный град Укко

Много тайн хранит северная страна Похъёла. В рунах и заговорах Хийси связан с опасными, необузданными силами, а конь Хийси предстаёт существом, с которым герою приходится справляться не одной силой, но и знанием древнего слова. В нашем сказе этот образ становится огненным конём — воплощением стихии, которую человеку предстоит укротить. В старинных заговорах болезнь нередко описывали через яркие образы жара, огня и враждебной силы, которую старались усмирить словом, водой и обрядом. Укрощение такого коня — это вечная победа духа над хаосом, напоминающая нам о силе, заключенной в воле человека. С помощью небесной влаги Укко возвращает земле мир, а человеку — здоровье, смиряя ярость подземного огня.

Глава 8: ДоброДед и девы жемчужных рек Карелии

Я, старец ДоброДед, всегда с особым трепетом относился к Веден-эмэ — матери воды, которая хранит ключи от рыбных богатств и жемчужных раковин. Она является людям как прекрасная дева с белоснежным телом и длинными волнистыми волосами, иногда наполовину рыбой, моющей свои огромные груди у самого берега. Наши мужики-жемчужники всегда пели ей трогательные песни, прежде чем вскрывать раковины, прося владычицу с «тростниковой грудью» быть милостивой к их труду. Ведь даже у водной хозяйки есть сердце, которое откликается на доброе слово, уважение к её прозрачным владениям и чистоту помыслов рыбака. Жемчуг, добытый с её благословения, приносил мир и отраду в дом того, кто бережет чистоту речных вод и помнит о щедрых дарах матери-природы. Помните, что вода — это старшая из мазей и великая очистительная сила, требующая поклона от каждого.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.