Книга 2. ШОТЛАНДСКИЕ ВЕТРА. Сказы севера Шотландии
- -
- 100%
- +
Растоптал, а посланца бросил в глубокий колодец темницы,
Что заполнен был гнилой водою. Но этого показалось мало…
Говорят, Волк лично вырезал язык бедняге, затем катараны
Его на кресте из иконостаса распяли и сожгли под проклятия!
Надо заметить, что отлучен был от церкви принц Стюарт
За уйму злодейств, а главное – за публичное прелюбодеяние.
Он женился на графине Росс[59][1] лишь затем, чтоб расширить
Свои владения, а значит, усилить влияние – но в то же самое
Время открыто жил в замках со своею любовницей, что
Родила ему одного за другим шестерых сыновей и дочь —
Целую волчью стаю! Говорят, Мариот[60][1], так любовницу звали,
Хоть была не знатного рода, но знала толк в любовных утехах.
Ее и раньше встречали в королевских покоях, где разврат
Возведен был в статус закона… Поначалу от страсти Волк
Совсем обезумел – и непонятно было, кто кем владеет —
Мужчина женщиной, волчица волком или дьявол ведьмой!
Но хотя к Мариот влечение захватило принца надолго —
Это ему не мешало на стороне заиметь сорок бастардов[61][1].
Ведь отказ от его желания значил смерть или даже похуже:
По сигналу его катараны принимались за дело, и коль
Жертва все ж выживала – оставалась до смерти калекой.
Епископ Мори[62][1], беспредел такой наблюдая, объявил своей
Пастве однажды во время службы: «Врата ада разверзлись!
Сам Князь Тьмы поселился в наших местах под личиной
Королевского сына!». До него доходили слухи о погромах
И зловещих оргиях в Лохиндорбе, о страшной участи тех,
Кто пытался противиться Волку…Тогда епископ, не найдя
В королевском дворце поддержки, отправил прошение
В Рим – напрямую Папе. Тот заверил полное отлучение,
Превратив Александра тем самым в разъяренного зверя…
Стюарт решил в запале объявить войну самой церкви и
Сжечь вековую святыню вместе с епископскими домами,
Полагая, что все, как обычно, останется без последствий.
Но за святотатство такое неизбежно приходит расплата!
Король Роберт III, старший брат Александра, заставил
Его публично покаяться в злодеяниях. Но сделано это было
Для успокоения церкви… Волк лишь про себя усмехнулся…
А вот что дальше случилось – никто объяснить не в силах!
Гроза в здешних краях не редкость. Однако в ту роковую
Ночь молнии били в землю словно удары мечей небесных…
В Рутвенский замок в полночь вдруг незнакомец явился —
В черном плаще с капюшоном и с шахматной доской
Под мышкой. Слуги его впустили – как под гипнозом…
Игра продолжалась долго. Буря ревела, камины чадили.
По стенам ползли призраков тени, извиваясь как змеи…
Кто-то из слуг слышал звуки ссоры и драки… Но утром
Не было ни ссадин, ни крови, когда нашли Волка мёртвым.
Лишь перевёрнутый чёрный ферзь на доске – остальные
Фигуры исчезли… Подошвы сапог Александра валялись
Отдельно – все гвозди будто бы испарились бесследно…
И в тот вечер над руинами Элгинского собора полыхали
Зарницы – как напоминание, а может, предупреждение…
Все уверены были, что той ночью сам дьявол в замок явился.
– Но почему тогда дьявол забрал своего же слугу?
Так бывает и в бандитском, и в дьявольском мире —
Волк, хоть и казался ферзем, был всего лишь пешкой.
К тому моменту он потерял влияние, и силы были уже
Не те… А коль кто-то сыграл свою роль, его обычно
Убирают без сожаления… Заметить нужно, что вместо Волка
Остались его волчата, что стали сеять еще больший хаос,
И влияние их возросло многократно. Семь бастардов от
Мариот и еще сорок от разных женщин – так множилось
Семя зла, укореняясь в различных кланах. Имена шестерых
Сыновей известны: Александр – граф Мар и военачальник;
Сэр Эндрю; Уолтер, иль Красный рыцарь; сэр Джеймс,
Данкан – убийца и – младший Роберт. Все с яростной волчьей
Хваткой, хоть и не столь плодовиты как их порочный родитель…
Дочь Маргарет[63][1] вышла выгодно замуж и стала графиней
В северном замке Данробин, продолжив зловещую ветвь
Сазерлендов[64][1], чье имя и сейчас не в почете. Но и это не все…
Похоронили Волка как королевского сына и брата
В соборе Данкелда[65][1]. Саркофаг – за алтарной стеною.
Каменный рыцарь – с мечом и львом, лежащим у ног.
Паломницы идут к нему вереницей о зачатии молиться!
До блеска натерто известное место на саркофаге —
И это не шутка, а факт – от которого шок возникает.
А ещё… на въезде в Элгин установлен рыцарь в доспехах
Из черненной стали под светлой блестящей аркой Собора.
Да-да, это тот самый Волк – вовсе не кающийся грешник,
А довольный собою воин с мечом, устремленным в небо —
Словно зовет начать всё с начала… И проезжая мимо,
Меня всякий раз озноб пробирает. Не дьявола ль это козни?
Монумент на века установлен на въезде в город, который
Когда-то его беспощадный прообраз обратил в пепелище…
* * *Почему люди помнят злодеев дольше, чем своих героев?
Может быть, потому что зло оставляет не шрамы —
А глубокие рваные раны, что в памяти остаются навечно…
Если окажетесь вдруг в наших северных краях далеких
И услышите волчий вой сквозь ветра порывы, то знайте —
Должно быть, принц-волк ищет свою пропавшую душу —
Ведь реальных волков здесь давно уж нет и в помине…
Июль 2025
Один из отзывов в «Избе-Читальне»: Николай Мальцев «Душераздирающая история! И ведь это не вымысел, что самое страшное. Наверное, в определённые времена что-то способствует проявлению самого ужасного, что есть в человеке. Причём самое лучшее проявляется значительно реже… И закономерный конец слуги зла, когда он стал не нужен хозяину – другим бы на заметку! А вот память и почитание среди народа – это уже какой-то психологический феномен, извращение. И, увы, не такое уж и редкое…»
Ведьмы и колдуны Шотландии
Шекспир и «колыбель ведьм»
Историческая легенда
Раз уж живу я в красивом и уютном городке с названием Форрес[66][1],
Пора мне написать легенду эту… Ведь сам Шекспир упомянул
Наш город в трагедии «Макбет»[67][1] в той сцене, где его герой
Трех ведьм из Форреса встречает, и те ему корону предрекают…
Но бард английский не был знатоком истории шотландской,
Иначе избежал бы многих неверных[68][1] фактов о короле Макбете,
Который в битве честной завоевал себе законную корону…
А не злодейством в замке Инвернесса, который был построен
Гораздо позже… Да и другие досадные ошибки допустил поэт!
Но в том, что ведьмы и впрямь здесь жили, был прав Шекспир.
Наш Форрес – очень древний город, он испокон веков считался
«Колыбелью ведьм», что подтвердили историки[69][1] из Абердина.
Недаром возле полицейского участка установили ведьмин камень,
Частично преграждая дорогу пешеходам, как видно, в назиданье!
Хранит тот камень жуткое веков преданье, когда под пытками
Признание в колдовстве у невиновных вырывали, а после их
Казнили, но не сжиганием на костре, и не топлением в пруде —
Шотландский средневековый север отличался особым изуверством:
Жертву помещали в утыканную острыми шипами бочку, а затем
Под улюлюканье толпы с холма спускали… и лишь в конце сжигали!
Внизу холма на тротуаре поставлен «ведьмин камень» не случайно —
Он отмечает место, где в десятом веке остановилась бочка с одной
Из «ведьм», хотя в тот день троих казнили для устрашения им подобных!
Трем жертвам предъявили обвинение в порче, которую те якобы
Наслали на короля по прозвищу Дафф Черный, или Неистовый[70][1].
Что же с шотландским королем случилось? Серьезно занемог он,
А лекари придворные определить причину хвори так и не сумели.
Тогда они решили списать болезнь на колдовство – чего же проще!
Нашли трех женщин в Форресе, которые под пытками признались,
Что совершали ночами ритуалы, желая королю скорейшей смерти…
Под пытками любой признается во всем, что палачи прикажут!
Казнили «ведьм» самой жестокой казнью из всех возможных.
Но вскоре возмездие, как водится, свершилось – и короля того
Несчастного убили в замке Форреса, а тело закопали под мостом:
Сперва ход речки изменив и после вновь направив воду в русло,
Чтобы надежно скрыть след преступления…Только не тут-то было!
Настало утро – однако солнце не взошло на небосклоне, и тьма
Густая по-прежнему вокруг царила, пока не откопали тело Даффа
И не похоронили так, как должно для особы королевской крови!
Чуть позже необычное явление это вторую жизнь нашло в резьбе —
Гигантский пиктский камень[71][1] на городской окраине увидеть можно.
А «ведьмин камень» установлен был позднее, хоть точный год
Назвать никто не может – не сохранилось записей в архиве…
Известно лишь, что странные явления происходили с камнем:
По недомыслию или другой какой причине, из местных кто-то
Взял и вставил «ведьмин камень» в кладку собственного дома…
Как только он строительство закончил, дотла сгорело здание,
А «ведьмин камень» от жара треснул. Три части были скреплены
И после установлены на место, чтоб люди помнили о злодеянии,
Случившемся много веков тому назад… Но вместо этого на камень
Плевали горожане со словами: «Сгинь, нечисть!», и лишь недавно
Картина резко изменилась: украшен «ведьмин камень» цветами
И дарами круглый год… Должно быть, ведьмы, а точней, ведуньи
По-прежнему живут здесь, больше не таяся, и ритуалы совершают
Среди древнейших мегалитов, описанных в романе «Чужестранка».[72][1]
Май 2024
Один из отзывов в «Избе-Читальне»: Марго К. «Марина, такой клубок распутала – легенда на легенде, да еще и Шекспир напутал в «Макбете»! Но теперь все на своих местах! Все ясно, понятно, прозрачно. А это дорогого стоит, когда заходит разговор об истории. И конечно же интересно описание шотландских нравов, в очередной раз поражающих своей непомерной жестокостью…»
Шотландский Нострадамус
На основе исторических событий и местного фольклора
Любой шотландский горец расскажет вам пророчества
Средневекового провидца, известного как Коиннах Оар[73][1].
Хоть чаще величают его Провидцем Браном[74][1] по названию
Замка Бран[75][1], куда приехал он с далеких островов на службу
К вождю Маккензи, графу 3-му Сифорта[76][1] и тёзке своему…
В 17-м столетии это было. Но и сейчас, через четыре века,
Живет Провидец Бран в народных сказах и поэмах,
Песнях бардов, фильмах и трудах учёных по фольклору.
А горцы верят в пророчества Провидца столь же свято,
Как верят они в монстра Несси или феномен Бен-Макдуи[77][1]…
Он предсказал последнее британское сражение[78][1], водопровод,
Открытие паровозной магистрали и месторождений нефти,
А также множество других невероятных пророчеств сделал,
Завершив земную вахту страшнейшей смертью из возможных…
Что ж! Поведаю об этом местном Нострадамусе[79][1] подробней.
Рожден был Коиннах Оар на Внешних островах Гебридских.
И существует несколько легенд, как вещий камень попал к нему,
Открыв возможность будущее видеть через отверстие посередине.
Хотя, какая разница, нашел он этот камень, иль то подарок был…
Важен лишь факт, что кроме самого владельца никто другой не мог
Воспользоваться даром, если бы камень потерялся иль, скажем,
Украден был… Тот, кто желал сам убедиться в этом, немедленно
Имел проблемы, иль получал увечья! Что говорить, и сам хозяин
Ослеп на правый глаз, чтоб будущее видеть – немаленькая плата!
Итак, в младые годы Коиннах перебрался на север Хайленда,
Чтоб резать торф на землях Кеннета Маккензи из Сифорта,
Поскольку сам был из того же клана. Но неожиданно стал он
Известен на Блэк-Айле[80][1] повсеместно – настолько яркие и
Точные видения открывались ему через волшебный камень…
Все больше горцев за правдой обращались к Провидцу Брану.
И никому не отказал он, хотя работал, рук не покладая…
Ведь резать торф – тяжелая работа! Кто пробовал – тот знает.
Но случалось, были у него и выходные, когда он ездил по округе,
Сопровождая графа, коли соседям графским нужны были услуги…
Однажды проезжали они мимо поля, что звалось Драммоси Мур[81][1]…
Внезапно стал Провидец грустен и во время остановки у мельницы
На речке, стал вглядываться в будущее через дырку в камне…
То, что сказал пророк, повергло в ужас тех, кто слушал предсказанье:
– О, горе Хайленду! Прольется много крови здесь через столетье,
И колесо у мельницы вращаться будет не водой – потоки крови
Его вертеть заставят! И впрямь, в сражении при Каллодене[82][1]
Погибли в одночасье почти две тысячи горцев – кровь землю
Пропитала словно губку, а Хайленд опустел из-за репрессий!
Порой его за сумасшедшего считали, но столь точны и непреложны
Его прогнозы бытовые были, что люди тщательно слова запоминали,
Передавая из уст в уста через столетья, а что-то и писали. Он говорил:
– Повозок безлошадных вереницы ездить будут меж Инвернессом
И Дингволлом[83][1], дыша огнем и дымом как драконы. В столице горской
Потечет вода по трубам… соцветия огня дома украсят горцев, а золото
И вовсе станет черным…Что ж, через столетия паровозы и водопровод
Пришли в столицу Хайленда. А в двадцатом веке газ и месторождения
Нефти нашли в Шотландии на шельфе северо-востока, в Абердине…
Что же такое приключилось с Провидцем Браном? Почему его казнили?
Однажды граф Сифорт отправился в Париж, как будто по делам…
Проходит месяц, а от графа нет вестей. Графиня взволновалась,
Опасаясь, что лихо случилось с мужем за границей – от неизвестности
И впрямь свихнуться можно. Тогда пришла ей в голову идея —
Спросить Провидца Брана… Тот после долгого молчания сказал:
– Все в порядке. Граф жив-здоров. Вполне доволен… – и замолчал.
– Доволен чем? Немедля отвечай в деталях, что там ты видишь?! —
Вскричала в раздражении графиня. Провидец не был расположен
Пускаться в разъяснения, но коль его приперли к стенке, ответил:
– Ну что ж! Я вижу графа в красивом замке, он преклонил колено
Пред молодой красоткой, даря ей украшение, и оба счастливы…
– Ты лжешь, колдун, не смей порочить мужа! – графиня разъярилась.
– За клевету схватить его и завтра же казнить… без промедления!
А наутро, пред тем, как в бочку, утыканную острыми шипами, его,
Облитого смолой кипящей, запихали, успел сказать Провидец:
– Я всматриваюсь вдаль веков и вижу, что род Сифортов закончит
Дни свои в страданиях! Последний лорд, глухонемой, уйдет в могилу
За четырьмя сынами следом. Его наследницею станет девица
В белой шляпе, которая с Востока прибудет в Хайленд и случайно
Погубит свою младшую сестрицу… Еще я вижу лэрдов[84][1], живущих
Рядом в последние дни жизни глухонемого Фрэнсиса Маккензи[85][1]:
Это Гейрлох с торчащими зубами, полоумный Грант, заика Раасей
И увечный Чизом с уродливою заячьей губою. Что ж, славные соседи!
Затем он бросил свой камень вещий в пучину вод и тихо произнес:
– Тот, кто поймает рыбу и найдет в ней этот камень, Провидцем новым
Станет… Затем бесстрашно шагнул вперед в объятия смерти…
И если существует рай, то Бран Провидец попал туда и мог увидеть:
В начале 19-го века сбылось его виде́ние в деталях, а коль не верите,
То поезжайте сами к руинам собора кафедрального в Фортрозе[86][1].
Там есть семейная могила последнего Сифорта и четырех его сынов.
Взглянув на даты жизни-смерти[87][1], вы содрогнетесь – всё совпало!
Дочь его Мэри, та «девушка с Востока в белой шляпе» – вернулась
За наследством из Индии, а через восемь лет, поехав на прогулку,
Не справилась с вожжами – кони понесли, повозка опрокинулась,
И младшая ее сестренка, Каролина, упала и разбилась насмерть…
А четверо помещиков имели те дефекты, которые назвал Пророк.
В 20-м веке установили благодарные потомки камень памятный
На мысе[88][1], где сожгли Провидца Брана в бочке. Туда дельфины часто
Приплывают на охоту, а может, с духом Коиннах Оара пообщаться…
Давно разрушен Бранский замок, и род Сифортов канул в лету —
А Провидца Брана помнят и называют Нострадамусом шотландским!
Июнь 2024
Один из отзывов в «Избе-Читальне»: Лидия Капитанова «Провидец Бран? Никогда о таком не слышала… Хотя, судя по легенде, он был провидцем местного масштаба… Любопытно, что и у шотландцев был свой Нострадамус. Людям всегда хочется верить в чудо. Вот и обрастают выбранные ими личности легендами… Зато в истории остаются события, которые в противном случае исчезли бы из людской памяти…»
Последняя казнь ведьмы
Историческая легенда
В столице графства Сазерленд на севере шотландском,
В красивом городке старинном с названием Дорнох[89][1]
Стоит зловещий монумент средневековья – ведьмин камень!
Ужасное свидетельство несправедливой казни ни в чём
Не виноватой горожанки Джанет Хорн[90][1]. Свершилось это
Беззаконье ненастным днем июньским 1727 года, хотя на камне
Выбита другая дата[91][1]… что, впрочем, для Шотландии типично…
Лил дождь и дул холодный ветер, пытаясь помешать злодейству.
Но нет! Несчастную раздели догола, смолой облили, обваляли
В перьях, а после в бочке прокатили под улюлюканье толпы,
Бросавшей камни и орущей оскорбления. И все же жертва, видимо
Не понимала, что именно должно случиться вскоре, а потому,
К костру зажженному сама приблизилась, в экстазе прокричав:
– Какое дивное божественное пламя! – и над огнем простерла руки…
Так почему осуждена была несчастная, умом не крепкая шотландка?
Соседи донесли, что ночью превращает Джанет дочь в ослицу
И ездит к дьяволу на ша́баш – у дочки кисти рук и ног дефект имели,
И при большом воображении принять их было можно за копыта…
Но тот дефект был с детства, о чем соседи, разумеется, не знали,
Поскольку мать и дочь приехали недавно на шотландский север.
Дочь уже взрослою была и помогала по хозяйству, поэтому дела
Их шли неплохо. А у соседей куры не неслись, и утки часто дохли.
Решив, что это их соседка насылает порчу, они шерифу доложили.
Немедля женщины перед судом предстали. Судьей являлся Дэвид
Росс – помощник местного шерифа, имевший меркантильный интерес.
Увечья дочки были признаны уликой… В те времена любой дефект,
Включая родинки и пятна, считался меткой – знаком сатанинским…
Судья велел Джейн Хорн прочесть молитву… на гэльском языке!
Но та была умом слаба, а потому на первой же строке и сбилась.
Ошибка эта участь их решила, и вынесли вердикт казнить обеих!
В последнем слове Джейн пробормотала: «Мы с дочерью вели
Благую жизнь, соседям помогая… За что ж они нас ненавидят?»
Вопрос ее остался без ответа, поскольку риторическим являлся…
В ночь перед казнью дочь бежать сумела и скрылась в неизвестном
Направлении, но матери спастись не удалось, была она уже стара…
Тот «камень ведьмин», что в чьем-то палисаднике застыл нелепо —
Веков напоминание о зависти и злобе, когда не в силах объяснить
Свои же неудачи, люди часто ищут и находят на стороне виновного,
Забыв про принцип бумеранга[92][1]. В итоге зло вернется многократно,
А может, и потомки невинно пострадают вплоть аж до третьего колена…
Июнь 2024
Один из отзывов в «Избе-Читальне»: Максим Максимыч «Вот уж когда за слабых умом берутся, за «богом обиженных», тогда точно бумеранг прилетает! В России юродивых не обижали, а у этих ещё и меркантильный интерес был… Трагично и печально!»
Ведьмин колодец и святой Коламба
Давным-давно, в шестом столетии святой Коламба[93][1] прибыл
Из Ирландии на земли пиктов, чтоб озарить язычников идеей
Христианства, а также даровать им письменность в награду…
Построив монастырь на острове Айона, он явился в Хайленд,
Где жили горцы – те же пикты, но только суеверней и упрямей.
И вот однажды шел Коламба со своею свитой по густому лесу,
От сильной жажды давно страдая, и вдруг они увидели колодец…
В его искрящейся водице деревьев древних кроны отражались,
Приветливо качались ветви, будто приглашая путников к привалу.
Когда монахи уж готовы были зачерпнуть водицы, чтоб жажду
Утолить и отдохнуть с дороги дальней, вскричал их проводник:
– Остановитесь! Колодец заколдован – никто не пьет оттуда воду!
Я видел сам однажды, как ночной порою три ведьмы колдовали и
Ветви мертвые с жуками бросали в воду, чтоб отравить источник.
И всякий, кто затем испил водицы из этого колодца, заболевал,
Иль начинали происходить несчастия: то дом сгорит, или собака
Сдохнет, или случится что еще похуже…Шептались в страхе горцы:
– О горе нам! Опять колодец ведьмин принес несчастие соседям…
Святой Коламба, услышав речь такую, не растерялся и промолвил:
– От Слова Божьего уходит нечисть, и благодать приходит свыше!
Тут старец произнес молитву и осенил знамением крестным воду…