Говорить легко. Юмор и импровизация Би Фуцзяня
- -
- 100%
- +
Во-вторых, юмористический тип
Слова, произносимые человеком, отражают его мудрость. Остроумные и юмористические высказывания не только развлекают окружающих, но и являются проявлением мудрости. Такой стиль речи помогает улучшить межличностные отношения, развить коммуникативные навыки и повысить личную харизму. Люди с таким стилем речи, как правило, оптимистичны, открыты, умны и энергичны. Они часто становятся центром внимания в компании: их присутствие позволяет избежать неловких пауз и помогает разрядить обстановку. Однако при использовании такого стиля речи следует учитывать ситуацию и особенности собеседника. Только когда вы проявляете юмор в подходящей обстановке и по отношению к подходящему человеку, ваши слова становятся выражением мудрости.
Третий тип: прямолинейный
Когда мы описываем кого-то как прямолинейного, мы обычно говорим, что он «говорит то, что думает», то есть высказывает всё, что приходит ему в голову. Люди этого типа, как правило, искренни, прямы, не имеют скрытых мотивов и не ходят вокруг да около. Такие люди заслуживают доверия, с ними легко общаться; они обычно полны энергии, действуют с энтузиазмом и импульсивно, а к друзьям относятся честно и великодушно. Но у всего есть две стороны, как у монеты, и люди с таким стилем общения очень легко могут ранить словами: они часто говорят слишком прямо и откровенно, не учитывая чувства собеседника, и иногда неизбежно «ущемляют чью-то самооценку».
Четвёртый тип: «непрямой»
Непрямолинейность — это манера речи, напоминающая загадку. Она заключается в том, что в ходе разговора человек не выражает свой истинный смысл напрямую, а намеренно говорит о чем-то, связанном с ним или похожем на него, чтобы подчеркнуть первоначальный смысл и облегчить общение, которое иначе могло бы оказаться весьма затруднительным. А эвфемизм — это риторический прием, при котором люди используют связанные синонимы, чтобы косвенно и обтекаемо выразить то, о чём не хотят говорить прямо.
Когда вам нужно выразить что-то, о чём трудно говорить вслух, — какое-либо действие или просьбу, — метод намеков может помочь вам выйти из затруднительного положения. В то же время, когда о некоторых щекотливых вопросах неудобно говорить прямо, но все и так понимают, о чем идёт речь, чтобы не ущемить чувства собеседника и сохранить собственное достоинство, можно говорить, не раскрывая всего, давая слушателю возможность самостоятельно догадаться.
Язык, как средство общения, необходим каждому. Однако при разговоре лучшим решением является проявление собственного стиля. Мы должны стремиться развивать свой собственный стиль, а не стиль других людей. И уж тем более не следует пытаться подражать другим, проявляя то, что не соответствует вашему стилю или не подходит вам. Хотя учиться у других — это хорошо, не стоит намеренно копировать их стиль или манеру речи.
Многие люди часто любят подражать поступкам и высказываниям успешных людей, но это выглядит несколько натянуто и, пожалуй, не принесет успеха. В жизни часто встречаются такие люди, которые буквально «повторяют за другими». Если кто-то говорит громко и страстно, он тоже начинает говорить громким и грубым голосом; если кто-то говорит с интонационными перепадами, он тоже начинает придавать своей речи особый тон, совершенно не учитывая свои собственные возможности. Результат такого поведения — попытка нарисовать тигра, а получилась собака; попытка подражать красоте, но вместо этого вызвавшая только смех.
Только развив свой собственный стиль речи, можно запомниться другим и заслужить их признание. Будь то остроумные и веселые беседы, или же умные и остроумные реплики, полные мудрости и блеска. Как говорится, у каждого свой вкус. Поэтому каждый должен обрести уверенность в себе, иначе невозможно сформировать собственный имидж и создать свой неповторимый стиль.
8. Не следует чрезмерно подстраиваться под других
Магнат недвижимости Жэнь Чжицян сказал: «Приходится признать, что „разношёрстная толпа“ в этом обществе — это норма, и потакание этой толпе является для людей предпочтительным способом самовыражения. Но, к сожалению, я не потакаю разношёрстной толпе.» Плыть по течению — это, можно сказать, человеческая природа: видя, что в моде, люди гонятся за этим; слыша, что говорят другие, они принимают это за истину и отказываются от собственной позиции ради того, чтобы угодить большинству. Однако у большинства по-настоящему успешных людей есть одна общая черта: они очень упрямы, никогда не повторяют за другими и не поддаются влиянию чужих мнений.
В последние годы шоу-конкурсов становится всё больше: «Аллея звезд», которая раньше была единственной в своём роде, теперь превратилась в площадку, где расцветает множество различных проектов. В целях конкуренции многие программы придумывают всевозможные уловки, чтобы угодить зрителям, становясь всё более банальными и вульгарными, но «Аллея звезд» по-прежнему сохраняет свой собственный стиль.
Однажды Би Фуцзянь в интервью сайту «Гуанмин» сказал: «Популярное и вульгарное — это не одно и то же. Лично я считаю, что популярное — это естественное проявление настроения, естественная песня или искусство, не перегруженные излишними и чрезмерными украшениями — вот что называется популярным. Так называемая вульгарность — это нечто искусственное, когда намеренно создаются сенсационные трюки, чтобы потакать низменным вкусам, и даже ведущие идут на поводу у этого, а к тому же добавляется внешняя обложка, которая превышает пределы того, что люди способны принять, — вот это и называется вульгарностью. Мы стараемся быть популярными, но не вульгарными».
Любое явление должно иметь свою индивидуальность; без индивидуальности оно в конечном итоге просто растворится в толпе, особенно это касается развлекательных программ, которые должны иметь свои особенности. Нельзя чрезмерно подстраиваться под вкусы публики, потому что даже малейшее недовольство зрителей может пошатнуть позиции программы. Предложения зрителей можно принимать во внимание, но только в качестве ориентира; если же рассматривать их как «незыблемый канон», то это будет большой ошибкой, ведь то, что популярно, не всегда правильно.
Однажды русский писатель Хэ Лин пошел со своей девушкой на концерт, но не дослушав и половины, заснул. Девушка упрекнула его, а он ответил: «Что тут слушать в этой странной и низкопробной музыке?» Девушка, разгневавшись, накричала: «Что ты вообще понимаешь? Это популярная музыка, сейчас она в моде! «Что ты знаешь? У тебя нет музыкального слуха, а ты винишь музыку». Херч тоже разозлился и воскликнул: «Популярное — значит хорошее? А грипп — это тоже хорошо?»
В древней пословице говорится: «Слова следует тщательно взвешивать». Это учит нас внимательно относиться к словам других, но не обязательно во всём следовать чужим стандартам — нужно иметь собственное, уникальное мнение.
Генеральный директор «Алибаба» Ма Юнь сказал: «В процессе руководства командой я всегда иду, не обращая внимания на окружающих, и спешу вперед». Он считает, что в процессе руководства командой самым большим врагом на самом деле является «подверженность влиянию других» и отсутствие твердой уверенности в том, что нужно идти вперед. По мнению Ма Юня, любая выдающаяся идея требует обобщения и накопления опыта, а не может быть определена несколькими словами посторонних людей.
Путь Ма Юна к успеху в бизнесе был нелегким: с момента своего основания «Алибаба» постоянно подвергалась сомнениям, но он сам никогда не сомневался в себе. Ма Юнь говорит: «Когда я создавал «Алибаба» 8 лет назад, меня постоянно ругали, все говорили, что это невозможно. Но ничего страшного, я не боюсь ругани — в Китае меня все равно никто не переругает. Мне также все равно, как меня ругают, потому что я всегда твердо верю в следующую фразу: если все, что ты говоришь, правильно, и все с тобой согласны, то какая тебе еще нужна одобрение?» Поэтому Ма Юнь всегда твердо верил в себя и неуклонно двигался в выбранном направлении.
Лидер компании должен твердо верить в то, чем он занимается. Ма Юнь сказал: «Я твёрдо верю, что Интернет повлияет на Китай и изменит его; я твёрдо верю, что Китай может развивать электронную коммерцию; я также верю, что для развития электронной коммерции сначала нужно сделать клиентов богатыми — если клиенты не станут богатыми, «Алибаба» останется лишь иллюзией». На пути развития Ма Юнь сталкивался со множеством соблазнов, а «Алибаба» — со множеством сомнений, но в конечном итоге он всё же остался верным пути электронной коммерции, и всё это благодаря тому, что Ма Юнь твёрдо верил в свою правоту.
Не подстраиваться под массовую аудиторию — это душевное упорство, это непоколебимая вера в победу. В определённых ситуациях, когда необходимо отстоять свои неизменные убеждения, следует выступить вперёд, смело и бесстрашно высказаться и изложить свою позицию. Это лучший способ продемонстрировать себя публике и дать ей понять свою точку зрения.
Однажды ученики Сократа спросили его, как сохранить верность себе. Он взял яблоко между большим и средним пальцами и предложил всем принюхаться к запаху в воздухе. Затем он спросил: «Кто из вас почувствовал запах яблока?»
Один из учеников встал и ответил: «Я почувствовал — яблоко пахнет очень приятно».
Затем Сократ, держа яблоко в руках, снова медленно прошел мимо каждого из учеников и напутствовал их: «Ребята, пожалуйста, сосредоточьтесь и внимательно вдыхайте запах в воздухе».
Когда он в третий раз прошел мимо учеников, он снова спросил: «Ребята, вы все почувствовали аромат яблока?»
На этот раз, за исключением одного ученика, все остальные подняли руки и в один голос сказали, что почувствовали аромат яблока.
Улыбка исчезла с лица Сократа. Он поднял яблоко и медленно сказал: «Очень жаль, но это поддельное яблоко, оно не имеет никакого запаха. Если не отстаивать свою точку зрения, очень трудно сохранить свою индивидуальность».
В жизни нам нужно общаться с другими людьми, чтобы проявить свою ценность, но если слепо подстраиваться под мнения всех, то можно погрузиться в безысходное замешательство. Поэтому не стоит постоянно зацикливаться на мнениях других, игнорируя свои истинные чувства. Смелость выражать собственное мнение — это не только проявление уверенности в себе, но и источник очарования.
Глава 2. Простота - никогда не выставлять напоказ сложность и литературный талант
1. Откровенность в разговоре помогает завоевать доверие
Откровенность, как следует из самого названия, означает прямоту и искренность. Как гласит пословица: «Искренность ценнее драгоценностей, а верность — сокровище народа». Человек, говорящий откровенно, легче завоевывает доверие окружающих. Каждый человек живёт в своём тайном мире, между людьми всегда существуют некие барьеры и настороженность, а искренность в определённой степени способна растопить эту преграду, позволяя людям понимать и принимать друг друга, общаясь более дружно и гармонично. В большинстве случаев люди предпочитают общаться с искренними людьми.
В 1995 году Лао Би отправился в Арктику в составе «Первой китайской научной экспедиции к Северному полюсу». Эта поездка нанесла его здоровью серьезный ущерб: он получил травмы шейного и поясничного отделов позвоночника, а также глаз различной степени тяжести; однажды он даже едва не погиб, чуть не провалившись в ледяную дыру.
Позже журналист спросил его, не задумывался ли он о том, стоит ли отправляться в эту экспедицию. Лао Би честно ответил: «Все боятся смерти, и говорить, что не боишься, — это просто высокопарные слова. Вопрос в том, стоит ли то, ради чего ты готов получить травмы или даже умереть? Я считаю, что если я могу внести свой вклад в научные исследования в Арктике, то даже если я умру или получу травмы, это того стоит!»
Он сказал: «В тот момент, когда я прибыл в Арктику, первой мыслью, промелькнувшей в моей голове, было: прожив 36 лет, я наконец-то сделал что-то значимое, и это того стоило. Вернувшись из Арктики, я написал стихотворение, в котором есть такие строки: „Люди спрашивают: что больше всего запомнилось тебе после поездки в Арктику? Я отвечаю: арктический снег, арктический лёд. Люди спрашивают: „Именно снег и лёд едва не лишили вас жизни“. Я отвечаю: „Я помню только её белизну, её прозрачность! “ Это полностью отражает мои истинные мысли, без малейшей напускной пафосности».
В древней пословице говорится: «Добродетельный человек открыт и беспристрастен». Общаясь с людьми, конечно же, нужно быть откровенным и искренним. Если вы производите впечатление недостаточно откровенного человека, другие не смогут доверять вам. В обществе всегда хватает лицемеров, которые рассматривают навыки общения как средство обмана собеседника и извлечения личной выгоды.
Некоторые, стремясь к славе и богатству, притворяются добродетельными людьми, чьи слова и поступки совпадают, но на самом деле занимаются гнусными делами. Однако лицемерие и притворство абсолютно не выдерживают испытания временем и рано или поздно будут разоблачены. Поэтому, если человек приобрел такую привычку в общении, его судьба обречена на провал.
Джек Уэлч однажды сказал: «Что такое доверие? Доверие возникает, когда лидер искренен и выполняет свои обещания — всё так просто». Искренность — основа любого доверия.
Поэт династии Северного Сун Янь Шу с давних пор славился искренностью в речи. В 14 лет он участвовал в дворцовом экзамене, и император Чжэньцзун задал ему одну тему. Прочитав задание, Янь Шу сказал: «Я уже писал на эту тему десять дней назад, черновик до сих пор сохранился. Прошу Ваше Величество задать другую тему».» Император Чжэньцзун, увидев такую искренность Янь Шу, посчитал его достойным доверия и присвоил ему звание «выпускника императорского экзамена».
В то время, когда Янь Шу занимал должность в Исторической канцелярии, в каждый праздничный день большие и малые чиновники столицы часто отправлялись за город, чтобы покушать, выпить и развлечься. Янь Шу же, поскольку его семья была бедной, не имел денег на такие развлечения и был вынужден оставаться дома, где вместе с братьями читал книги и сочинял стихи. Однажды император Чжэньцзун лично назначил Янь Шу на должность чиновника Восточного дворца, призванного помогать наследнику престола, что вызвало недоумение у многих вельмож. Император Чжэньцзун объяснил это так: «В последнее время вельможи часто развлекаются и устраивают пиры, а только Янь Шу и его братья заперлись дома и занимаются чтением. Такая сдержанность и осторожность делают его идеальным кандидатом на должность чиновника Восточного дворца». Поблагодарив императора Чжэньцзуна, Янь Шу сказал: «Я тоже люблю развлечения и пиры, просто моя семья бедна. Если бы у меня были деньги, я бы давно уже участвовал в этих пирах и развлечениях».
Услышав это, император Чжэньцзун ещё больше восхитился его искренностью и стал доверять ему ещё больше.
Откровенность очень важна для человека; если не проявлять её, это может привести к провалу важных дел и иметь негативные последствия. Например, для руководителя предприятия только искреннее отношение к людям, честность в делах и откровенное общение позволяют завоевать доверие подчинённых. Поэтому многие компании пропагандируют дух откровенности, поощряя всех, особенно управленцев, прямо и чётко излагать свои взгляды, вызывать дискуссии и вести эффективные обсуждения, быстро принимать меры, чтобы каждый мог внести свой вклад и проявить свои умственные способности.
Однако в реальности быть откровенным не так просто, и это обусловлено в основном следующими причинами:
Во-первых, человеку по природе трудно смотреть в лицо собственным слабостям; у него присутствует инстинкт самозащиты, он не желает раскрывать свои недостатки, психологически привык обходить их стороной, и ему сложно быть честным с самим собой и заниматься самоанализом. Например, когда мы сталкиваемся с критикой и упреками, нашей первой реакцией, скорее всего, будет опровержение. Поэтому нам нужно постоянно напоминать себе: когда сталкиваемся с критикой и упреками, можно ли сначала успокоиться и внимательно выслушать мнение других.
Во-вторых, люди не хотят смотреть в лицо своим неудачам: чем больше у человека достижений, тем труднее ему признать свои провалы; иногда, пытаясь скрыть свои ошибки, он совершает ещё больше ошибок. Нам нужно сбросить гордость, занять скромную позицию, принять свои ошибки и суровую реальность — только так можно исправить ошибки.
В-третьих, откровенность означает, что на свет выйдут дополнительные проблемы, что заставит вас немедленно столкнуться и разобраться со многими вопросами, с которыми вы пока не готовы иметь дело.
Иногда вы, возможно, уже осознаете наличие проблем, но боитесь, что все они вдруг выйдут на поверхность, потому что это означает, что вам придётся немедленно решать их все, а вы пока не готовы справляться с этими неприятностями. Поэтому иногда, даже осознавая проблему и желая её решить, вы всё же склонны её скрывать.
Но на самом деле, как только проблема возникает, она, как правило, разражается с самыми худшими последствиями, и любые попытки скрыть или оттянуть решение проблемы в конечном итоге приводят к ещё более плачевным результатам, поэтому единственное, что мы можем сделать, — это смело вскрыть гнойник и дать ситуации выйти на поверхность как можно раньше.
В-четвертых, быть откровенным с другими означает, что вам придется делать вещи, которые могут вызвать у них дискомфорт или не понравиться им. Например, прямо указывать на проблемы других людей, говорить об их ошибках — для этого требуется мужество. Зачастую это также означает, что вы сами подвергаетесь большому риску, и в атмосфере нашей традиционной культуры, проповедующей доброжелательность к ближним, добиться этого особенно сложно.
2. Общение на бытовые темы, позволяющее собеседнику избавиться от опасений
Общение — это связующее звено в эмоциональном взаимодействии между людьми, и в реальной жизни от того, каким образом вы общаетесь, зависит, какой эффект вы получите. «Разговор о повседневной жизни» — эффективный способ обмена эмоциями и информацией. Как один из самых простых способов общения, если ведущий сможет использовать его в эфире для общения с участниками и зрителями, это, очевидно, очень поможет им снять напряжение.
В одном из выпусков шоу «Аллея звезд» на сцену вышел участник — фермер, торгующий тофу. Поскольку он впервые выступал на сцене, он был ужасно нервен. Старик Би едва успел сказать ему несколько слов, как тот, занервничав, растерялся, не зная, что сказать, и начал отвлекаться на посторонние темы, сыпая бессвязными фразами. Лао Би на мгновение растерялся, не зная, как с ним «завязать разговор». Видя, что атмосфера в студии вот-вот станет напряжённой и неловкой, Лао Би проявил находчивость: он знал, что этот участник торгует тофу, и начал с ним разговор именно об этом.
Как только зашел разговор о тофу, участник сразу оживился: он не только хвалил свой тофу, но и тут же достал кусок, сказав, что ему не нужны весы — сколько нужно, столько он и нарежет. Лао Би сразу же попросил два цзиня; когда участник нарезал ему тофу, он тут же взвесил кусок — вес оказался в точности нужным, — и, радостно подняв тофу, спустился со сцены, говоря на ходу: «Ну ладно, работайте дальше, это моё, я должен унести». Этот поступок вызвал бурный смех у зрителей, а участник, избавившись от прежнего напряжения, с легкостью приступил к подготовке к соревнованию.
Многие испытывают неприязнь к незнакомцам: при встрече с ними чувствуют себя неловко, стесняются завязать разговор и, даже имея много чего сказать, не знают, с чего начать. Участник, купивший тофу, явно был одним из таких людей: когда он оказался на яркой сцене шоу «Аллея звезд» перед бесчисленной толпой незнакомых зрителей, его нервозность усилилась. Поэтому Би Фуцзянь решил разговорить его на бытовые темы, чтобы тот избавился от напряжения и опасений.
Простые слова и искреннее проявление чувств лучше всего сближают людей. Напротив, резкие высказывания и высокомерные «допросы» только усиливают взаимную отчужденность. «Разговор о повседневной жизни» — это мост, укрепляющий отношения между людьми: простые, обычные слова и равное, дружеское общение способны устранить даже самые большие противоречия и сократить самое большое расстояние.
Тот, кто не умеет вести непринуждённую беседу, не может считаться красноречивым человеком; привычка поучать и наставлять легко вызывает отвращение и сопротивление. Никто не хочет слушать пустые слова, клише и догматические наставления. Напротив, только умение смотреть на вещи с точки зрения собеседника и использовать в общении простую речь помогает легче добиться его принятия, а сказанные слова — искреннего согласия.
В 266 году до н. э. государство Цинь подняло войско на государство Чжао и одним махом захватило три его города. Императрица-вдова Чжао, которая в то время управляла государственными делами, была вынуждена обратиться за помощью к государству Ци, с которым у Чжао были тесные отношения. Царь Ци, хотя и согласился выслать войска, но поставил условие, что государство Чжао должно отправить младшего сына императрицы-вдовы, Чанъань-цзюня, в Ци в качестве заложника. Царевна Чжоу отказалась согласиться, а вельможи всячески пытались отговорить её. Царевна открыто заявила своим ближайшим приближённым: «Кто осмелится ещё раз заговорить о том, чтобы Чанъань-цзюнь отправился в заложники, тому я обязательно плюну в лицо!»
Левый министр Чу Лун попросил аудиенции у императрицы-матери; она догадалась, что он пришёл, чтобы отговорить её, и ждала его с гневным выражением лица. Но, увидев императрицу-мать, Чу Лун просто заговорил о бытовых делах — о еде, одежде, жилье и повседневной жизни, — а затем высказал одну просьбу: он хотел использовать свои связи, чтобы устроить своего пятнадцатилетнего младшего сына в императорский дворец на должность телохранителя.
Императрица Чжоу спросила: «Разве отец не любит своего младшего сына?» Чу Лун кивнул в знак согласия и даже заявил, что любит своего ребенка больше, чем сама императрица, добавив, что императрица больше всего любит свою дочь, императрицу Янь, а не Чанъань-цзюня. Императрица-вдова возразила, что больше всего она любит Чанъань-цзюня, на что Чу Лун привёл пример: когда императрица Янь выходила замуж, хотя императрица-вдова и не хотела с ней расставаться, после свадьбы она всё время беспокоилась, что дочь могут отослать обратно; это было сделано с расчётом на будущее дочери, в надежде, что её потомки будут править страной из поколения в поколение.
Императрица Чжао сочла, что Чу Лун прав. Тогда он продолжил убеждать её: «Любящие родители должны думать о долгосрочном будущем своих детей. Пока Чанъань-цзюнь не принёс никакой пользы государству, на чём он будет основывать своё положение в государстве Чжао в будущем?» Эти слова пробудили императрицу от заблуждений, и она без колебаний согласилась отправить Чанъань-цзюня в государство Ци в качестве заложника, чем сняла осаду с государства Чжао.
Умеющий говорить человек не просто щеголяет красивыми словами, но и выражает искренние чувства, вызывая отклик у слушателей. Разговор на бытовые темы позволяет собеседнику почувствовать, что вы говорите о привычных вещах, и тем самым избавиться от неприязни по отношению к вам. Поэтому, чтобы удачно вести непринуждённую беседу, необходимо обратить внимание на следующие моменты:
Во-первых, нужно отказаться от высокомерия и сначала сократить дистанцию между вами с точки зрения статуса. Это требует от нас «возвращения на место»: мы пришли из народа, и теперь снова возвращаемся в народ, должны «вернуться к истокам», настроить правильный настрой, поставить себя на место собеседника, считать себя частью народа, отказаться от высокомерия, занять правильное положение и относиться к слушателям как к друзьям и близким.
Во-вторых, умело используйте диалект и местные выражения собеседника, избегайте «высокопарных» фраз. Если собеседник говорит на диалекте, а мы — на стандартном мандаринском, это явно не создает гармонии и не позволяет найти общий язык. Только когда есть общий язык, появляется тема для разговора, и только тогда можно по-настоящему «поболтать по душам», откровенно высказывая свои мысли. Би Фуцзянь часто изучает диалекты в своих передачах или общается с гостями на диалекте, чтобы сблизиться с ними.
В-третьих, в разговоре следует избегать попыток привлечь внимание публики и говорить бездумно. «Общаться по-домашнему» — значит говорить о повседневных делах, о жизни простых людей. Независимо от того, с кем вы общаетесь — с бедным или богатым, с хорошим или плохим человеком — к каждому следует относиться одинаково. Нельзя так: с тем, с кем легко найти общий язык, говорить много, а с тем, с кем не ладите, — мало или вообще не говорить, выбирая собеседников. Поместив себя в среду людей, «общайтесь по-домашнему»: когда вы находите общий язык и ладите, чем больше вы общаетесь, тем ближе становитесь и тем гармоничнее становится общение.