Живая душа. 33 разговора о важном

Глава

СОДЕРЖАНИЕ

Введение. О чём действительно важно говорить с детьми

ЧАСТЬ I. ЧЕЛОВЕК НАЧИНАЕТСЯ ВНУТРИ

Глава 1. О живой душе

Что значит сохранить свою душу живой?Образ семени.Возможности, заложенные в человеке.Ежедневный выбор и формирование характера.Разум и совесть.Каждая встреча как урок.Право на возвращение.Первый шаг к изменению себя.

Глава 2. Различение

Как отличать полезное от вредного, красивое от привлекательного, доброе от кажущегося добром.Приятное и полезное.Внешняя привлекательность и настоящая красота.Разум как инструмент различения.Что движет человеком?Вопрос: «К чему это меня ведёт?»

Глава 3. Внимание: что мы видим, слышим и о чём думаем

Внимание как способ формирования внутреннего мира.Впечатления и их след в человеке.Информация как внутренняя пища.Что мы впускаем в разум и сердце.Красота и любовь как свет для души.Свобода выбирать своё внимание.

Глава 4. Время: что мы переносим из сегодняшнего дня в завтрашний

Человек как процесс.Почему сегодняшние поступки становятся частью будущего.Что мы накапливаем каждый день.Прошлое и его последствия.Настоящее как пространство изменения.Один сегодняшний шаг.

ЧАСТЬ II. СВОБОДА И ВНУТРЕННЯЯ СИЛА

Глава 5. Свобода выбора: что в моей жизни действительно зависит от меня?

Что человек может изменить, а чего изменить не может.Свобода отношения, слова и поступка.Ловушка «когда-нибудь».Маленький выбор сегодня и большая свобода завтра.

Глава 6. Внутренняя сила: как научиться владеть собой

Первая реакция и осознанный выбор.Желание ещё не приказ.Пауза между чувством и поступком.Искусство отсрочки реакции.Как человек становится хозяином собственной жизни.

Глава 7. Мера: почему свобода без меры может превратиться в зависимость?

Что такое мера.Свобода и способность отказаться.Удовольствие и последствия.Умеренность как условие свободы.Как научиться говорить себе «достаточно».

Глава 8. Золотое правило: почему другого человека нужно видеть таким же, как себя

Другой человек так же реален, как я.Не причинять зло и делать добро.Сочувствие и внимание.Золотое правило в повседневной жизни.Когда интересы людей сталкиваются.Ответственность перед другим.

ЧАСТЬ III. ВНУТРЕННИЕ ОПОРЫ ЧЕЛОВЕКА

Глава 9. Совесть: почему человек способен быть судьёй самому себе?

Что такое совесть.Совесть до поступка и после него.Совесть и страх наказания.Совесть и любовь.Как воспитывается совесть.Совесть и ответственность.

Глава 10. Искушение: почему человек иногда сознательно выбирает то, что считает неправильным?

Как возникает искушение.Привлекательность неправильного выбора.«Все так делают».Желание одобрения.Момент внутреннего выбора.Как научиться сопротивляться искушению.

Глава 11. Характер: можно ли самому построить в себе человека, которым хочется стать?

Что такое характер.Характер и ежедневные поступки.Характер и совесть.Что происходит, когда никто не видит.Можно ли изменить плохую черту.Характер как внутренняя опора.

Глава 12. Бдительность: почему даже сильному человеку необходимо следить за собой?

Что происходит внутри человека.Мысли, чувства, желания и поступки.Как заметить отклонение от выбранного пути.Выбор образца.Не всё успешное достойно подражания.Бдительность как способность вовремя изменить направление.

Глава 13. Исправление: что делать, если ты уже понял, что поступил неправильно?

Ошибка и ответственность.Почему признать ошибку трудно.Раскаяние и исправление.Извинение как начало изменения.Как не впасть в уныние.Право человека на возвращение.

ЧАСТЬ IV. ЧЕЛОВЕК И ДРУГИЕ ЛЮДИ

Глава 14. Прощение: почему важно уметь прощать и просить прощения?

Обида и её власть над человеком.Ответное зло и цепочка мести.Прощение и внутренняя свобода.Что значит простить.Прощение не означает назвать зло добром.Мужество попросить прощения.

Глава 15. Благодарность: почему важно видеть не только то, чего нам не хватает?

«Мне должны» и «мне дано».Способность замечать добро.Благодарность родителям, учителям, друзьям.Благодарность как изменение взгляда на жизнь.От благодарности к доброму поступку.

Глава 16. Щедрость: что значит уметь отдавать?

Щедрость не только в материальных вещах.Время, внимание, знания, силы и поддержка.Почему накопление без отдачи обедняет человека.Золотое правило и щедрость.Добро без расчёта.

Глава 17. Служение: для чего человеку его способности?

Способности как дар и ответственность.Талант раскрывается через деятельность.Знания, которыми делятся.Профессия и польза другим.От вопроса «что я могу получить?» к вопросу «что я могу сделать?».Служение как раскрытие человека.

Глава 18. Достоинство: почему человеку не нужно унижать другого, чтобы быть значимым?

Что такое человеческое достоинство.Достоинство и внешняя успешность.Самоуважение без превосходства над другими.Чистота начинается с маленьких поступков.Умение держать слово.Способность признать ошибку.

Глава 19. Мужество: как сохранить себя, когда большинство думает иначе?

Мужество и внутренняя твёрдость.Большинство не всегда право.Умение сказать «нет».Давление компании.Подражание и зависимость от чужого мнения.Мужество признать собственную ошибку.

Глава 20. Мудрость: как отличать истину от заблуждения?

Мудрость и знание.Истина важнее желания быть правым.Авторитет и критическое мышление.Упрямство и твёрдость.Когда необходимо изменить своё мнение.Разум, совесть и мудрость.

ЧАСТЬ V. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ДРУГИХ

Глава 21. Ответственность: если я свободен выбирать, за что именно я отвечаю?

Свобода и ответственность.Ответственность за себя.Ответственность перед близкими.Последствия наших поступков.Где заканчивается наша ответственность за другого.Сохранить себя как нравственный выбор.

Глава 22. Забота: что значит по-настоящему видеть другого человека?

Забота начинается с внимания.Помощь и уважение.Не делать человека зависимым от своей помощи.Забота о себе и забота о других.Как сделать так, чтобы после встречи со мной человеку стало легче.

Глава 23. Справедливость: как восстановить справедливость, не превратив её в месть?

Что такое справедливость.Одинаковое отношение и реальные обстоятельства.Намерение и последствия поступка.Справедливость и наказание.Разница между восстановлением справедливости и местью.Справедливость и любовь.

Глава 24. Милосердие: почему человек больше своей ошибки?

Человек и его поступок.Можно ли отвергать зло, не ненавидя человека?Милосердие и ответственность.Правда без унижения.Возможность исправления.Милосердие как соединение справедливости и любви.

Глава 25. Надежда: почему важно верить, что человек может стать лучше?

Отчаяние и отказ от усилия.Надежда как действие.Маленькие победы над собой.Надежда на собственное изменение.Надежда на изменение другого.Как поддержать человека, не оправдывая его ошибки.

ЧАСТЬ VI. ПУТЬ ИЗМЕНЕНИЯ

Глава 26. Терпение: почему важные изменения происходят постепенно?

Терпение и ожидание.Терпение как продолжение правильного усилия.Почему человек хочет быстрых результатов.Терпение и свобода.Терпение и внутренняя устойчивость.Не позволять злу разрушать себя.

Глава 27. Настойчивость: когда нужно продолжать, а когда остановиться?

Настойчивость и упрямство.Не всякая цель достойна достижения.Умение проверять направление.Настойчивость и смирение.Способность изменить решение.Настоящий успех и цена его достижения.

Глава 28. Цель и средства: можно ли ради хорошего результата поступать неправильно?

Хорошая цель и неправильный способ.«Я хотел как лучше».Средства воспитывают человека.Почему нельзя оправдывать зло будущим добром.Путь к результату как часть самого результата.Нравственный критерий цели и средств.

Глава 29. Последствия: почему каждый наш поступок продолжает жить после того, как мы его совершили?

Поступок и его последствия.Прошлое продолжает действовать в настоящем.Маленькие поступки и большие изменения.Последствия для самого человека.Последствия для семьи и окружающих.Цепочка добра и цепочка зла.

Глава 30. Сегодня: где начинается изменение человека?

Нельзя изменить вчера.Но можно изменить сегодняшний выбор.Что мы переносим в будущее.Накопление добрых усилий.Изменение начинается внутри.Один шаг, который можно сделать уже сегодня.

ЧАСТЬ VII. ВНИМАНИЕ, ОБРАЗ И ИДЕАЛ

Глава 31. Внимание: чем мы позволяем занимать своё внутреннее пространство?

Внимание и свобода.Что мы смотрим и слушаем.Как формируются привычки внимания.Первая мысль и её продолжение.Внимание к человеку.Умение видеть глубже первого впечатления.

Глава 32. Образец: на кого я хочу быть похож?

Зачем человеку нужны примеры.Кого выбирают дети и подростки.Известность и достоинство.Внешний успех и внутренняя жизнь.Авторитет не означает непогрешимость.«Не сотвори себе кумира».Ответственность за выбор образца.

Глава 33. Идеал человека: каким человеком я хочу стать?

Что объединяет все предыдущие разговоры.Свобода и внутренняя сила.Мера и совесть.Ответственность и служение.Достоинство, мужество и мудрость.Забота, справедливость, милосердие.Надежда, терпение и настойчивость.Цель и средства.Последствия ежедневных выборов.«Дух оформляет материю».Идеал как направление, а не как безошибочность.Человек строит себя своими поступками.

ЗАКЛЮЧЕНИЕРазговор, который продолжается

Воспитание как совместный путь ребёнка и взрослого.Семья и школа.Личный пример.От разговора к поступку.От поступка к привычке.От привычки к характеру.От характера к образу жизни.Что мы передаём следующему поколению?

Главный вопрос книги:

Каким человеком я хочу стать?

И следующий:

Что я могу сделать уже сегодня, чтобы им стать?

Введение

О чём действительно важно говорить с детьми

Есть знания, без которых человеку трудно жить. Мы учим ребёнка читать, считать, пользоваться современными технологиями, получать профессию, ориентироваться в огромном потоке информации. Всё это необходимо.

Но есть вопросы, которые нельзя решить только знаниями.

Что такое добро и зло?Как отличить правильный поступок от неправильного?Что значит быть человеком?Для чего мы живём?Что происходит с нашей душой?Почему необходимо отвечать за свои слова и поступки?Как научиться любить, дружить, прощать, благодарить?Что делать со своей завистью, обидой, страхом, гневом?Как сохранить внутреннюю свободу, когда вокруг так много влияний?**

Эти вопросы не являются дополнительными к жизни. В определённом смысле именно они и определяют её качество.

Ребёнок растёт не только тогда, когда получает новые знания. Он растёт каждый раз, когда учится различать добро и зло, делать выбор, преодолевать себя, замечать другого человека, отвечать за свои слова, исправлять ошибку, благодарить, помогать, любить.

Поэтому разговор о духовно-нравственных основаниях жизни нельзя рассматривать только как ещё один школьный предмет.

Это разговор о самом человеке.

И потому эта книга адресована не только учителям, ведущим в школе «Разговоры о важном», занятия по духовно-нравственному воспитанию или другие воспитательные беседы.

Она адресована всем взрослым, которые так или иначе участвуют в становлении ребёнка.

Учителю и классному руководителю.Воспитателю.Педагогу дополнительного образования.Тренеру.Наставнику.Руководителю детского коллектива.Священнослужителю, работающему с детьми и молодёжью.Волонтёру.Старшему товарищу.И прежде всего — родителям.

Потому что воспитание начинается задолго до школы и продолжается далеко за пределами школьной стены.

Ребёнок учится не только тогда, когда взрослый что-то ему объясняет. Он учится, наблюдая за тем, "как взрослые живут".

Он видит, как родители разговаривают друг с другом.Как человек относится к слабому.Как реагирует на собственную ошибку.Как говорит о тех, кто ему неприятен.Как относится к труду.Что смотрит и слушает.Чему радуется.Чего боится.За что благодарит.Что считает успехом.Что готов сделать ради другого человека.

Поэтому нравственное воспитание невозможно свести к набору правильных фраз.

Можно много говорить ребёнку о доброте и при этом ежедневно демонстрировать раздражение. Можно рассуждать о честности и искать оправдания собственной лжи. Можно призывать к уважению и унижать тех, кто слабее.

Дети очень быстро обнаруживают это противоречие.Настоящее воспитание начинается там, где слова взрослого не расходятся с его жизнью.Именно поэтому книга предлагает не столько готовые «правильные ответы», сколько "пространство для разговора".Здесь важно не прочитать детям очередную лекцию о том, каким должен быть хороший человек. Гораздо важнее помочь ребёнку самому задуматься.Что значит сохранить живую душу?Почему один маленький поступок может постепенно изменить характер?Почему человек иногда знает, как правильно поступить, но делает иначе?Что происходит с нами, когда мы постоянно впускаем в себя злость, зависть, насилие, пошлость или бессмысленную информацию?И что происходит, когда мы наполняем свою жизнь красотой, знаниями, дружбой, любовью, благодарностью, трудом и служением другим?В книге используется простой и древний образ "семени".В каждом человеке изначально заложены возможности развития. Но возможность ещё не является осуществлённой жизнью.Семени необходимы почва, вода, свет и забота.Человеку тоже необходимы условия для роста.Ему нужны знания, труд, любовь, общение, красота, нравственные ориентиры, возможность ошибаться и исправляться, возможность видеть последствия своих поступков и постепенно становиться более зрелым.Отсюда возникает одна из центральных идей этих разговоров:"человек становится человеком в процессе собственной жизни."Его формируют не только обстоятельства. Его формируют его ежедневные выборы.

Сказать или промолчать.Помочь или пройти мимо.Признать ошибку или оправдываться.Ответить злом или остановить зло в себе.Сделать необходимое или выбрать лёгкий путь.Поддержать другого или воспользоваться его слабостью.

На первый взгляд это маленькие решения.

Но именно из них постепенно складывается характер.

А из характера складывается судьба человека.

Поэтому разговоры о духовно-нравственных ценностях должны быть максимально близки к реальной жизни ребёнка. Не отвлечённые нравоучения, а вопросы, которые возникают у него каждый день: дружба и предательство, первая любовь и ревность, обида и прощение, успех и зависть, страх и мужество, одиночество и принадлежность к коллективу, ответственность и свобода.

Особое место в книге занимает представление о человеке как о "единстве тела, души и духа".

Сегодня мы много говорим о здоровье тела, развитии интеллекта, успешности, профессиональных компетенциях. Но человек не исчерпывается ни телом, ни знаниями, ни набором социальных навыков.

Можно быть образованным, но не мудрым.Можно быть сильным, но использовать силу во зло.Можно быть успешным, но внутренне несчастным.Можно обладать большими способностями и так и не понять, ради чего их развивать.Поэтому воспитание должно помогать ребёнку не просто стать успешным, а "стать целостным человеком".И здесь школа, семья и общество не могут существовать раздельно.У школы есть свои возможности и свои ограничения.У семьи — свои.У общества, культуры, искусства, религиозных традиций, детских и молодёжных сообществ — свои.Но ребёнок один.

И потому особенно важно, чтобы взрослые не передавали друг другу ответственность за его воспитание, говоря: «Пусть этим занимается школа», «Пусть этим занимается семья», «Пусть этим занимается государство».

Воспитание нельзя передать по ведомству.

Каждое поколение взрослых в определённом смысле отвечает за то, каким человеком станет следующее поколение.

Эта книга появилась из убеждения, что с детьми необходимо разговаривать о главном — спокойно, честно, без давления и без попытки навязать готовую систему ответов.

Разговор предполагает встречу.

В нём взрослый не только объясняет, но и слушает.

Иногда вопрос ребёнка оказывается глубже подготовленного ответа. Иногда простая фраза школьника заставляет взрослого самого задуматься о давно забытом. Поэтому хороший разговор о важном меняет не только ребёнка. Он способен менять и того, кто этот разговор ведёт.

Возможно, именно поэтому книга может быть полезна и взрослому человеку, который давно вышел из школьного возраста.

Потому что вопросы, которые мы задаём детям, однажды приходится задавать самим себе.

Жива ли моя душа?Чем я питаю свой внутренний мир?Что формируют мои ежедневные выборы?Каким человеком я становлюсь?Что я передаю своим детям не словами, а собственной жизнью?

В конечном счёте духовно-нравственное воспитание начинается не с программы, учебника или методички.

Оно начинается с человека.

С взрослого, который сам продолжает учиться быть человеком.

И если эти разговоры помогут хотя бы одному ребёнку внимательнее посмотреть внутрь себя, заметить другого, остановиться перед неправильным поступком, сохранить способность удивляться красоте, не потерять совесть и сделать шаг навстречу добру, значит, разговор состоялся.

Потому что главная задача воспитания заключается не в том, чтобы ребёнок научился правильно отвечать на вопросы взрослых.

Главная задача — помочь ему научиться задавать себе правильные вопросы и самостоятельно искать на них ответ всей своей жизнью.

Глава 1. О живой душе

Главный вопрос разговора"Что значит сохранить свою душу живой?"

Вступление

Есть вопросы, которые человек начинает задавать себе очень рано.Почему мне бывает радостно?Почему иногда хочется сделать добро, даже если никто об этом не узнает?Почему после плохого поступка бывает тяжело на душе?Почему можно получить желаемое и всё равно чувствовать пустоту?Почему один человек, пережив трудности, становится мудрее и добрее, а другой становится жёстким, равнодушным и замкнутым?И, наконец, один из самых важных вопросов:"Что происходит с человеком внутри него самого?"

Мы привыкли говорить о жизни прежде всего тогда, когда речь идёт о теле.Человек родился, растёт, взрослеет, становится сильнее. Потом тело постепенно стареет. Меняются его возможности, появляются ограничения, снижается физическая сила.

Но человек состоит не только из тела.Внутри каждого из нас есть невидимая жизнь.Мы думаем.Чувствуем.Любим.Переживаем.Стыдимся.Надеемся.Мечтаем.Совершаем выбор.Слышим голос совести.Способны простить.Способны изменить себя.И эта внутренняя жизнь тоже может быть живой или постепенно угасать.Поэтому сегодня мы попробуем разобраться в простом, но очень глубоком выражении:«живая душа».

---

Что такое живая душа?Слово «душа» каждый человек понимает немного по-своему.Для кого-то это чувства.Для кого-то внутренний мир.Для верующего человека душа связана с той глубиной человеческого существа, которая обращена к Богу и вечности.В этой книге мы будем говорить о душе как о "внутренней жизни человека", в которой рождаются мысли, чувства, желания, отношения, намерения и нравственные выборы.

Но почему душу можно назвать живой?

Ведь человек может продолжать ходить, работать, учиться, разговаривать, пользоваться телефоном, строить планы и при этом внутренне становиться всё более равнодушным.

Значит, одного биологического существования недостаточно, чтобы говорить о полноте человеческой жизни.

Живая душа — это душа, которая способна расти.Она способна воспринимать красоту.Способна любить.Способна удивляться.Способна сострадать.Способна различать добро и зло.Способна испытывать благодарность.Способна признавать свою неправоту.Способна учиться.Способна изменять себя.Способна стремиться к тому доброму и прекрасному, что заложено в человеке от рождения.Пока человек стремится проявить то, что заложено в его душе, он продолжает внутренне жить.

---

Жизнь как раскрытиеПредставим маленькое семя.Внешне оно почти ничего собой не представляет.Но внутри него заключена возможность будущего растения.Из него может вырасти дерево.Однако возможность ещё не является осуществлённой жизнью.Семени нужно попасть в землю.Ему нужны вода, тепло и свет.Оно должно пройти через сопротивление почвы.Сначала появляется маленький росток.Потом корень.Потом стебель.Потом листья.Постепенно раскрывается то, что было скрыто в семени.С человеком происходит нечто подобное.В каждом человеке с самого начала есть возможности, которые ещё только предстоит раскрыть.Способность любить.Способность дружить.Способность думать.Способность создавать.Способность трудиться.Способность сострадать.Способность различать добро и зло.Способность преодолевать себя.Способность служить другому.Способность искать истину.Но наличие способности ещё не означает её осуществления.Можно иметь музыкальный слух и никогда не заниматься музыкой.Можно иметь способности к математике и не развивать их.Можно обладать добрым сердцем и постепенно приучить себя проходить мимо чужой беды.Можно быть способным любить и при этом всё время выбирать собственный комфорт.Поэтому жизнь человека заключается не только в том, "что ему дано", но и в том, "что он делает с тем, что ему дано".

---

Душа может растиЕсть удивительное отличие внутренней жизни человека от жизни тела.Тело развивается определённое время.Человек становится физически зрелым, а затем начинается естественный процесс старения.Но душа не обязана стареть вместе с телом.Человек может становиться старше год от года и одновременно становиться мудрее.Может становиться спокойнее.Терпеливее.Милосерднее.Глубже.Способнее любить.Способнее понимать другого человека.Способнее отличать существенное от второстепенного.Поэтому возраст сам по себе ещё не делает человека зрелым.Можно быть взрослым по паспорту и оставаться ребёнком в своих обидах, желаниях и ответственности.И наоборот, молодой человек иногда способен проявить удивительную зрелость, когда принимает ответственность, защищает слабого, признаёт свою ошибку или жертвует собственным удобством ради другого.Получается, что существует "внутренний возраст человека".И он не всегда совпадает с возрастом тела.Душа может укрепляться тогда, когда тело слабеет.Она может становиться глубже тогда, когда внешних возможностей становится меньше.Она способна до самого последнего вздоха оставаться пространством роста.

---А может ли душа перестать расти?Может.Не обязательно внезапно.Чаще это происходит постепенно.Человек перестаёт интересоваться новым.Перестаёт удивляться.Перестаёт замечать красоту.Привыкает к грубости.Начинает считать нормальным то, что раньше считал недопустимым.Перестаёт слышать собственную совесть.Всё чаще оправдывает себя.Начинает жить только ради удовольствия, выгоды или собственного превосходства.И тогда внешняя жизнь продолжается, а внутренняя постепенно сужается.Вот почему человеку важно иногда задавать себе вопрос:"Что происходит с моей душой?"Она становится больше или меньше?Глубже или поверхностнее?Светлее или тяжелее?Способнее любить или всё чаще стремится только брать?Способнее понимать или всё быстрее осуждает?Способнее благодарить или всё чаще требует?Эти вопросы не предназначены для того, чтобы осудить себя.Они нужны для того, чтобы "заметить направление собственного движения".

---

Живая душа и ежедневный выбор

Большие изменения редко начинаются с больших событий.Чаще всего человек изменяет себя в самых обычных обстоятельствах.Сказать правду или соврать.Ответить грубостью или остановиться.Помочь или пройти мимо.Признать ошибку или придумать оправдание.Поделиться или оставить всё себе.Позавидовать чужому успеху или порадоваться за другого.Услышать человека или сделать вид, что его не существует.Мы можем не придавать значения этим мгновениям.Но именно из них постепенно складывается наша внутренняя жизнь.Одна мысль сама по себе может показаться незначительной.Одно злое слово тоже.Один поступок.Один отказ помочь.Одна маленькая ложь.Но если одно и то же повторяется, оно становится привычкой.А привычка начинает формировать характер.Поэтому живая душа поддерживается не только большими подвигами.Она поддерживается маленькими ежедневными усилиями человека быть лучше того, каким он был вчера.