Журнал Державные хроники. Выпуск 2 (Иван Грозный)

- -
- 100%
- +

Глава
1 Раздел.
Здравствуй дорогой читатель!
Мы рады, что Ваш взор уловил новую возможность знакомства с Великой историей нашей Родины без купюр, именно поэтому Вы здесь. А значит, Вы человек, интересующийся сутью произошедших событий не только в далёкое средневековье, но и происходящих сегодня, и мы все являемся живыми свидетелями таковых. Ибо с той далёкой эпохи, о которой ниже пойдет речь мало, что изменилось, если только декорации…
Наш коллектив, благодаря журналу «Державные хроники» предлагает Вам знакомится с неоспоримыми фактами былого, четко выстроенными во временную линейку подчиняясь закону логики. Принцип изложения информации у нас системный, описывающий эпоху выбранной темы максимально широко, но при этом, вычищенный от «воды» словоблудия и политических раскрасок. Все происходящие исторические события, с которыми вам предстоит ознакомится на страницах будущих номеров, являются мнением журнала и его коллектива. У нас нет задачи быть некими «первыми» кто опубликовал не фрагменты истории или некие пазлы – без возможности понимания причинно-следственной связи, которые мы видим и слышим сегодня повсюду. Мы предлагаем пройти некий экстернат заявленной эпохи (основная статья каждого номера), сэкономив своё время и нервы в поисках фактов и разрозненных смыслов, который обязательно поможет и в настоящей жизни, объяснив глубинную суть происходящего сегодня.
_______________________________________
2 Раздел.
Почему журнал платный в виде подписки.
1. Коллектив нашего журнала производит особый исторический контент повышенной сложности, это требует глубоких знаний, компетенций наших сотрудников и доступ к специальной информации всевозможного уровня ограничения и закрытости.
2. От Вас не потребуется особых трат времени. Вся информация будет подаваться в плотном и непрерывном потоке, который превратит пазлы или фрагменты знаний, в целостную картину реальности. Надеемся, что журнал заслужит Ваше доверие со временем, привыкнув к принципу подачи и многосторонней проработки обсуждаемой темы - все что необходимо Вы найдете в одном месте. Журнал «Державные хроники» рассчитан уже на относительно подготовленного читателя, который интересуется данной темой и возможно уже сталкивался с фрагментированной информацией в интернете, после которой, естественно остаются вопросы.
3. Кроме экономии сил и времени, журнал создан для возможного переосмысления уже знакомой истории, даже для представителей профильного направления.
4. Журнал «Державные хроники» публикует своё видение анализа фактов, изложенных в статьях, и Вы также сможете с ними ознакомится. Каждый номер журнала будет посвящаться конкретной исторической фигуре, державному или духовному лидеру, пользующееся доверием, уважением и памяти своего народа. Путем обратной связи с читателем, журнал сможет размещать особо интересующие темы в своих выпусках.
5. Журнал организует платные и бесплатные вебинары для Вас по основной теме выпуска журнала. Где можно встретиться с нашими специалистами, задать вопросы по видеосвязи или в чате, получить прямые ответы. Так же, оставляйте отзывы и интересующие вас вопросы на сайте «Державные хроники», мы постараемся ответить на все.
6. В журнале не будет присутствовать раздражителя как реклама. Понравившийся материал Вы сможете сохранить у себя на компьютере. По необходимости, вы можете приобрести отдельно озвученный журнал профессиональным диктором, это позволит прослушивать его в дороге или параллельно изучая графические материалы издания, для особого погружения в тему.
3 Раздел. Ожидайте публикации из первого исторического блока - «Противостояние цивилизаций»

Часть №3
Раскрытие понятия
«Глобальная Пугачевщина» - Ожидайте в трех следующих номерах!
Содержание номера:
1. Общее введение - стр. 2;
2. Почему журнал платный в виде подписки - стр. 2;
3. Ожидаемые публикации из первого исторического блока «Противостояние цивилизаций» - стр. 3;
4. Основная статья выпуска из серии «Хроники Державы» – эпоха Великих князей Руси – Иоанн IV Грозный. Мы ознакомимся с устоями общества, политической и экономической, а также нравственно-духовной обстановкой эпохи без цензуры - стр. 6;
5. Аналитическая статья эксперта журнала по основной теме выпуска – стр. 42;
6. Раздел «Смыслы» - публикует рубрики наших экспертов в различных «житейских» областях. По итогам прочитанного, читатель сможет сформулировать для себя, свою точку зрения и как следствие, свой вектор движения на уровне семьи. Противостояние смыслов и общее желание - «перетянуть канат на нашу сторону» - на сторону Русской – вненациональной цивилизации! В разделе будем развенчивать ложные постулаты англосаксонской антицивилизации – или цивилизации паразитов, а также, формирование и возрождение собственных постулатов. В разделе мы будим разбирать смыслы жизни и деятельности человека в обществе, в семье и ответственности перед самим собой, от рождения до почтенного возраста на базе исконных духовно нравственных ценностей. Вы можете ознакомиться со статьями авторов:
- Натальи Юдаевой – стр. 53 и
- Алексея Орлова – стр. 56;
7. «Информация» – стр. 65.
________________________________
4 Раздел.
Историческое изыскание
Статья из серии «Противостояние цивилизаций»
Часть II
Иван IV
Грозный
Эпоха великих свершений
Сказания о силе духа во истину державных князей Руси
«Державные хроники» 2025 год.
4 Раздел.
Оглавление основной статьи номера
В ведение (стр. 7);
Историки-русофобы (стр. 8);
Рождение и детство (стр. 11);
Венчание на царство (стр. 12);
Царь и предатели (стр. 14);
Создание опричнины (стр. 17);
Опричники Грозного (стр. 19);
Изображения царя (стр. 22);
Войны Грозного (стр. 25);
"Разгром" Новгорода (стр. 29);
Информационная война (стр. 32);
Митрополит Филипп (стр. 34);
Запрет пьянства (стр. 35);
Флот Руси (стр. 36);
Император Руси (стр. 38);
Заключение (стр. 39).
- Иоанн IV - аналитическая статья эксперта журнала (стр. 42).
_________________________________
Историческая справка:
Предоставлена Дмитрием Белоусовым, является неотъемлемой частью статьи и её фундаментом в исторической плоскости. Все факты, изложенные ниже являются мнением журнала и не претендует на безоговорочную истину.
1 Введение
История России, которую мы знаем по школам, университетам, по мнению журнала сильно урезана и однобока. Если глубокую древность славяно-русов просто отрезали и замалчивали, то из летописей Империи последних веков и формулировалась та самая история современной России, как - деяния царей, императоров и императриц рода Романовых, всего 22 правителя за 370 лет. При этом заслуги или пакости какого-то конкретного царя сегодня описывались в учебниках под конъектуру временного момента, тенденциозно и по факту - некорректно. При этом, несмотря на пропаганду и однобокость описаний, из общего ряда царей России выделяется первый венчанный царь Руси - Иоанн Васильевич (1530-1584 г. ж.), Иван IV или Иван Грозный - Импера́торъ Всероссiйскій, мудрый и справедливый правитель. Великий русский князь и царь всея Руси, под управлением которого наши предки собрали заново Русское государство после беспрецедентной, для человеческой цивилизации климатической катастрофы. В очередной раз объединяя Русь старались отстоять свою независимость от Запада – современным языком, или отстоять свое древнее, «допотопное» или «про божественное» мировоззрение.
В эти дни, в славянское Лето 7534 или по-западному летоисчислению в 2025-26 годах – это юбилей великого царя - 495 лет. Уже скоро, в 2030 будет большой юбилей - 500 лет Ивану Васильевичу. Великий князь и царь Московский, Хан: Казанский, Астраханский и Сибирский.

К сожалению, на представление современных людей о Иване IV
очень сильно влияет «творческое произведение» писателя Николая Карамзина – «История государства Российского» (1766-1826 г. ж.) Он был никак не историком, а просто писателем, выполняющим государственный заказ. «Произведение» базировалось на неком синопсисе, «Компилятивный обзор истории Юго-западной Руси», составленный во второй половине 17 века. Впервые издан в 1674 году в типографии Киево-Печерского монастыря, автором сего творения является архимандрит Иннокентий Гизель. А творческие визуализации по произведению Карамзина - картины
художников 19 века Виктора Васнецова (1848-1926 г. ж.) и Ильи Репина (1844-1930 г. ж.) находящиеся сейчас в Третьяковской галереи
, закрепили очернение Великого царя. Увы, в придачу, ещё и романовско-советская пропаганда перенесла все мерзости, принадлежащие немцу-алкоголику - Петру Окаянному именно на Ивана Грозного. Поэтому сегодня реакция многих жителей нашей великой страны на Ивана IV - крайне неадекватная и очень разная.
Очень надеемся этой статьей, стабилизировать отношение общества персоне Ивана IV !
Давайте скажем честно - царь Иван Грозный известен людям больше как персонаж из знаменитого фильма «Иван Васильевич меняет профессию» 1973 года. Режиссер Леонид Гайдай (1923-1993гж) и актер Юрий Яковлев (1928-2013гж) в роли царя - эта комедия давно стала классикой… Многие также смотрели фильм «Царь Иван Грозный» 1991 года режиссёра Геннадия Васильева по мотивам повести романовско-советского писателя Алексея Николаевича Толстого «Князь Серебряный» и фильм «Царь» 2009 года режиссёра Павла Лунгина. Вот только фильмы художественные и видение сценаристов/режиссеров не имеет никакого отношения к реальным фактам истории, но при этом, герои фильмов имеют реальные известные имена. Как видно по вышесказанному, никакой реальной исторической цезуры сценарии этих фильмов не проходили, и были основаны на «общепринятых» знаниях или понятиях этого исторического периода. Не хотелось бы верить, что у творцов перечисленных картин, была задача намерено исказить великие имена прошлого, нет, скорее всего они двигались в уже выстроенной парадигме понятий.
Формально, сегодня есть несколько учебников по истории России для 7 класса историко-культурного стандарта. В каждом - от 4 до 7 параграфа: Начало, Внешняя политика, Опричнина. Вся информация слишком однобока, выстроена по той же парадигме, привитой столетиями.
Сначала детям говорят, что из-за тяжелого детства будущий царь стал очень жестоким; потом о поражениях в войне; затем фантазируют о кровавой опричнине…
Публицист Николай Викторович Стариков (1970 г.р.) не зря пишет, цитирую «сегодняшние учебники истории написаны на гранты Сороса и США», или можно предположить, что до сих пор неизменен вектор исторического глобального понимания в соответствующих элитах… История как учебная дисциплина на примерах прошлого формирует конкретную систему ценностей. Ну и какие ценности будут у наших детей от подобной интерпретации истории, уничтожающие по сей день наши древние корни?
____________________________________
Глава 2
Историки-русофобы
В академической «науке» есть работы десятка официальных историков по царю Ивану Грозному. Но большинство наших «доцентов с кандидатами» прозападной ориентации и крайне негативно относятся к Ивану Грозному. Они пишут про его жестокость, подозрительность, злобность, а особо либеральные - диагностируют у царя психические заболевания. Кого-то ещё удивляет поведение 5-й колонны?
Хотя историей России 16-17 веков за последнее время занималось много разных историков, но большая часть по этой теме — это результат работы всего трёх господ: одного романовского писателя и двух советских историков. Это масон и русофоб Николай Михайлович Карамзин (1766-1826 г. ж.), советский историк, профессор Степан Борисович Веселовский (1876-1952 г. ж.) и советский историк Руслан Григорьевич Скрынников (1931-2009 г. ж.). Три западника, три русофоба. Небольшие пояснения о каждом:
Первый из трёх ангажированных - писатель Николай Михайлович Карамзин. Автор повести «Бедная Лиза», ряда сборников и альманахов такие, как «Аглая», «Мои безделки», «Пантеон иностранной словесности», «Аониды», издатель литературного журнала. Единственный литератор, кто за сумасшедшие деньги от Романовых согласился придумать «Историю государства Российского»! А ныне он оказался историком. Деньги для конца 17 века именно сумасшедшие - две тысячи рублей в год. Приказной дьяк тогда получал 88 рублей в год, а московский подъячный - 10 рублей в год. Дом на 70 квадратных метров стоил 8-10 рублей. В 1760 году за ведро водки (это 12,3 литра) платили 85 копеек, а пуд хлеба (это 16.4 кг) стоил 86 копеек. А тут 2.000 рублей! Именно Карамзин дал «свою» интерпретацию деяний царя Ивана Грозного, выставляя его деспотом, тираном и сыноубийцей. Даже официальный историограф Романовых в 19 веке, Николай Герасимович Устрялов (1805-1870 г. ж.) писал:
«До появления в свет IX тома «Истории государства Российского» Карамзина, у нас признавали Иоанна государем великим: видели в нём завоевателя трёх царств и еще более мудрого, попечительного законодателя».
К сожалению, гипноз имени Карамзина на русских профессиональных историков не рассеялся и по сей день и является единственной и неоспоримой истиной. Второй была цитата Михаила Ефимова, кандидата богословия, из его исследования «Карамзинская нелепа». То есть вся карамзинская история писалась на западных материалах, с определенным, векторным отношением ко всему русскому.
Забавный факт: Областная психиатрическая больница города Ульяновска до 2016 года была названа именем Карамзина.
Второй из трёх - Степан Борисович Веселовский (1876-1952 г. ж., рис.), советский историк, профессор университета, академик. До наших дней сохранился его «чудный» дневник. Приведу две цитаты этого русофоба.

Первая: «Годами у меня складывалось убеждение, что русские не только культурно отсталая, но и низшая раса… Иностранцы и русские смешанного происхождения даровитее и культурнее…»;
Вторая: «Еще в 1904-1906 гг. я удивлялся, как и на чем держится такое историческое недоразумение, как Российская империя… мои… мнение о народе не изменилось… Быдло осталось быдлом… Последние ветви славянской расы оказались столь же неспособными усвоить… европейскую культуру и выработать прочное государство… построили Российскую империю под командой иностранных, … немецких, инструкторов».
Вот такой русофоб писал историю Ивана Грозного. Писал Веселовский ядовито, желчно, приводя свои аргументы «против Грозного» не от науки, а от своего личного ненавистного отношения к русским в целом. Но сегодня этот субъект является непререкаемым авторитетом на истфаках. Почтительно пишут, мол до Веселовского анализом времен Ивана Грозного не занимался ни один исследователь.
Кстати, фото Веселовского из «Википедии» - очень показательно. На многих форумах пишут, что к нему очень не хватает немецкой эсэсовской фуражки…

И третий персонаж - Скрынников Руслан Григорьевич
(1931-2009 г. ж., рис), тоже советский историк и профессор университета. Любитель выступать в Парижской Сорбонне и печататься в США, Германии, Италии, Японии. Надеюсь, не надо объяснять, что просто так туда не зовут. Занимался историей времен Ивана Грозного и в частности
«Синодиком опальных»
, который сегодня главный и единственный (!) аргумент кровавости царя, и цитируемый 5-й колонной. Документ был фактически создан Скрынниковым по поздним рукописным отрывкам 17-18 веков и выводы, мягко говоря, тенденциозны и однобоки.
Приблизительно в 1583 году Иван Грозный пожертвовал нескольким монастырям крупные суммы, чтобы священники поминали души. Он же был уважителен ко всем религиям и к христианским ветвям, в частности. Это - «помянник», обычное дело для христиан. Вместе с деньгами в монастыри разослали списки, которые «наши» однобоко заряженные кличут - «покаянная исповедь Ивана Грозного». Но со времён Карамзина предлагается считать это основным доказательством подсчета убиенных - жертв опричнины. Документ был сделан Русланом Скрынниковым и опубликован в его работе «Иван Грозный». В самой полной версии речь идет о 3.300 человек. Заявлено, что «Синодик опальных» был сделан Скрынниковым по каким-то рукописным отрывкам XVII-XVIII веков. Но их не существует в действительности. Говоря простым языком, список – «высосан из пальца» под необходимую конъектуру.
Подлинник Синодика, естественно, не сохранился и его никто никогда не видел. Скажите, почему этот поминальный список царя стал считаться списком казнённых по его приказу? Это же обычный «помянник» или церковная записка «О упокоении». В любой записке - всегда только имена, иногда цифры, но не более того. Откуда взялись фамилии и звания? Во все века, и сегодня, миллионы людей в церквях пишут такие записки по своим умершим родственникам и не раз… Получается, раз люди написали помянник, значит они убили тех, кто в списке?
Русский писатель и журналист Вячеслав Манягин (1960 г. р.), наш современник, в своей книге «Правда Грозного царя» первым высказал реальную трактовку: в поминальный список царь включил дорогих его сердцу людей, о покаянии которых хотел просить у Бога в конце собственной жизни.
Немного официальных цифр для сравнения по этой проблеме 16 века. 3.300 человек из списка Скрынникова сравним с убитыми в Варфоломеевскую ночь во Франции (88.000 человек) и со зверствами испанского герцога Альба в Нидерландах (казнено более 100.000 человек). Характерно, что ещё лет 8-10 назад Википедия «дуропедия» писала про 88 тысяч, а сегодня уже только 30 тысяч. Ну а о взглядах г-на Скрынникова на Ивана Грозного отлично говорит название его книги 1992 года «Царство террора». Даже в кратком описании - акцент на механизмы царского террора, о какой объективности мы здесь можем говорить?
3
Рождение и детство
Именно тяжелым детством сегодня десятки историков, объясняют по своей сути - выдуманную кровожадность царя. А было ли оно таким?

Иоанн родился 25 августа 1530 года и имя он получил в честь святого Иоанна Предтечи. Отец - великий князь московский Василий III (1479-1533 г. ж). После 20 лет бездетности с первой женой, Иван стал первым сыном от второй жены - Елены Глинской (1510-1538 г. ж.), рыжеволосой красавицы.
Существует реконструкция Елены Глинской по черепу - её сделал Никитин в 1999 году. (рис)
В захоронении в Кремле сохранились остатки волос Елены, они действительно рыжего цвета - этот цвет волос чингисидов унаследовал от нее и сын - Иван IV. Напомню, и Чингисхан, и Батый - все они были рыжие (можно прочитать/прослушать в журнале № 01 «Державные хроники») - генетика Чингисидов. Отец, князь Василий III умер 03 декабря 1533 года. Формально великокняжеский престол перешел к старшему сыну, то есть в его 3 года - формально перешел! Понятно, что правление в три или в пять лет не представляется возможным. Те граждане, кто пишет про 51 год правления Ивана Грозного – к сожалению, не освоили принцип управления Русью в тот момент истории, а правил он по факту 37 лет.
Завещание великого князя Василия - не сохранилось, но при советской власти историки, и учебники писали: Елена - законная преемница. В учебниках можно наблюдать фразы:
«В историографии считалось, что Василий III передал власть напрямую жене Елене» или «с 1534 года доминирующую роль при дворе будет играть мать малолетнего великого князя - Елена Глинская». В действительности, это чистые фантазии! Василию III перевалило за 50, Елена была лет на 25 моложе. Муж никогда не советовался с женой о своих делах. Да её даже к умирающему супругу до последнего часа не пускали. Всё это напоминает – «фантазии феминисток». Великий князь передал временное управление страной боярам. Василий III успел создать боярский опекунский совет. Совет из семи бояр, которые должны были беречь и учить Ивана до 15 лет.
Псковский летописец, писал про Василия III: «приказал великое княжение сыну своему большому Ивану и нарече его сам при своем животе великим князем и приказал его беречи до пятнадцати лет своим бояром немногим».
Но что делают самовлюбленные бояре на Руси, считающие себя элитой? Льют русскую кровь и жаждут власти. Уже через всего восемь дней бояре, избавились от главного претендента на трон - дмитровского князя Юрия, брата Василия III (формально по приказу Елены Глинской). Двух опекунов (Михаил Глинский, Михаил Воронцов) из семи арестовали через восемь месяцев - в августе 1534 года. Все они умерли в тюрьмах от голода. Третий опекун, Андрей Старицкий (1490-1537гж, ещё один брат Василия III) в 1537 году попытался захватить власть в Новгороде, но был окружен, сдался и тоже умерщвлён в тюрьме. Не было никакой властной правительницы Елены, не было никогда регентши Глинской! Появилась ширма про её любовника - князя Ивана Телепнёв-Оболенском и Шуйских. В апреле 1538 года Шуйским и Бельскому надоело «возиться» с Еленой, и они отравили «на тот свет» 28-летнюю Елену Глинскую. На седьмой день после её смерти были схвачены Иван Телепнев-Овчина-Оболенский и сестра его Аграфена.





