Говорить так, чтобы увлечь. Приёмы убеждения Юй Миньхуна

Уверенный в себе человек никогда не будет сломлен жизнью, потому что он всегда полон энтузиазма. Человек, полный энтузиазма к жизни, даже столкнувшись с неудачей, сможет смело сделать шаг вперёд; когда другие падают, он по-прежнему остаётся на ногах. Поэтому и те, кто пережил неудачи, и те, кто по-прежнему борется на пути к успеху, должны всегда сохранять уверенность в себе — только так вы сможете неуклонно идти вперёд на этом пути.

2. Энтузиазм — это неизгладимая мечта

Юй Миньхун говорит: «В предпринимательстве обязательно должно быть ощущение пылающих страстью лет или ощущение мчащегося стада лошадей». Можно сказать, что для достижения успеха в любом деле нужна страсть как движущая сила. Без страсти вы как автомобиль без бензина: вам придётся толкать его, что требует огромных усилий, особенно когда поблизости нет заправки.

Юй Миньхун говорит: «В мире нет ни одного успешного человека, который бы не любил то, чем занимается, всем сердцем и душой; иначе он обязательно бросил бы дело на полпути». Что касается меня лично, я полностью посвятил себя «Новому Востоку», точно так же, как президент «Уолмарта», который всю жизнь летает на своём небольшом самолёте по всему миру, посещая каждый магазин, и, глядя на товары, готов их поцеловать — он испытывает глубокую привязанность к каждому из них. Разве можно удивляться, что он продаёт каждый товар так, словно это произведение искусства?»

«Любовь всей душой», о которой говорит Юй Миньхун, — это своего рода предпринимательская страсть. Страсть — одна из самых основных предпосылок и качеств предпринимателя; большинство предпринимателей — люди, полные страсти. Невозможно представить, чтобы человек, лишенный амбиций, решительности и страсти, смог стать предпринимателем.

Он сказал: «Моей первой мечтой после окончания Пекинского университета было зарабатывать каждый месяц немного больше, чем раньше. Я с огромной страстью вел занятия и зарабатывал деньги, и именно благодаря этому «Новый Восток» стал тем, чем он является сегодня. Сейчас я полон страсти к образовательной мечте «Нового Востока», и именно поэтому у меня хватает мужества продолжать развивать эту компанию».

На многих лекциях Юй Миньхуна почти всегда можно увидеть сцены, переполненные энтузиазмом. Поэтому журналисты в шутку говорят, что человек, который в повседневной жизни выглядит как поэт-астеник, как только поднимается на трибуну и видит слушателей в зале, сразу же оживает и читает лекцию «словно воды реки Янцзы — неиссякаемо и неумолчно».

Он в полной мере давал волю своей страсти на лекциях перед аудиторией из сотен и тысяч человек, снова и снова беззаветно проливая свой пот и слёзы. А «страсть» стала одной из отличительных черт лекций «Нового Востока»: Юй Миньхун поощряет и требует от преподавателей «Нового Востока» проявлять на лекциях страсть, чтобы в полной мере пробудить у слушателей энтузиазм к обучению.

Гегель говорил: «Можно с уверенностью сказать, что все великие дела в мире совершаются благодаря страсти». Страсть присутствует во всех великих поисках; она является движущей силой любой творческой деятельности и работы. Любовь и страсть к своей работе — одни из ключевых факторов, обеспечивающих человеку успех в карьере и душевное и физическое благополучие.

Для современного человека работа уже не является просто средством для обеспечения себя пропитанием; люди все больше стремятся к самореализации через развитие своей карьеры или профессиональной деятельности. Только занимаясь любимым делом, мы можем жить полноценной жизнью и испытывать счастье. Как только мы лишаем свою жизнь энтузиазма, она становится скучной, а работа — утомительной.

Энтузиазм — это движущая сила, которая постоянно подстегивает и вдохновляет нас двигаться вперёд; он позволяет нам не бояться многочисленных трудностей и препятствий, с которыми мы сталкиваемся в реальности, а также преодолевать стресс и утомление, вызванные занятостью, усталостью, однообразием и отсутствием новизны. Человек, полный энтузиазма, получает гораздо больше, чем вкладывает.

Чэнь Аньчжи, которого называют «первым специалистом по науке успеха среди китайцев в мире», в молодости сменил 18 профессий, включая официанта в ресторане, продавца систем очистки воды и оптового торговца шоколадом. Но все они без исключения закончились неудачей. В 21 год он случайно попал на тренинг по науке успеха, где его наставником оказался всемирно известный мастер по раскрытию потенциала Энтони Робин. Именно этот тренинг изменил траекторию его жизни.

В программе тренинга был такой упражнение: на беговой дорожке длиной 20 метров лежала горящая углями, а поверх углей была уложена железная плита. Все участники должны были снять обувь и носки и пробежать по плите от одного конца до другого. Глядя на раскалённую докрасна железную пластину, Чэнь Аньчжи собрал всю свою смелость, осторожно вытянул одну ногу, но, испугавшись до смерти, тут же отдернул её обратно.

Его трусость сразу же вызвала насмешки всех присутствующих, а две однокурсницы прямо в лицо назвали его «трусом»; их издевательства пронзили его сердце, словно стальные иглы. Он почувствовал, как кровь со всего тела «шумля» хлынула к голове. Не зная, откуда взялась эта смелость, он внезапно рванулся вперед и одним прыжком перескочил через железную плиту. Затем он пробежал всю дистанцию со скоростью стометровки!

Но, как ни странно, железная плита, казавшаяся раскаленной докрасна, на самом деле оказалась не такой горячей, как он себе представлял. Ведь во время бега, кроме «шума» ветра, он почти ничего не чувствовал. В тот же миг он понял, почему Энтони Робинс ввел в программу такое экстремальное упражнение, как «ход по огню»: оно раскрывает нам одну истину. Если ты хочешь добиться успеха, первое, что тебе нужно сделать, — это отбросить все опасения и колебания. А затем наполнить себя неудержимой, непобедимой страстью!

Бывший генеральный директор General Electric Джек Уэлч сказал: «Для меня огромная страсть способна затмить все недостатки. Если и есть какое-то качество, общее для всех успешных людей, то это то, что они более страстны, чем другие. Для успешных людей нет мелочей, которые были бы слишком незначительными, чтобы за них попотеть, и нет дел, которые были бы слишком велики, чтобы их не выполнить. На протяжении многих лет я всегда искал в выбранных нами лидерах страсть к работе; страсть — это не показное хвастовство, а нечто, исходящее из глубины души».

Энтузиазм — это эмоция, душевное состояние, неиссякаемый источник энергии. Если вы любите свою работу, она тронет струны вашего сердца, станет центром вашего внимания и пробудит в вас радостные эмоции. Человек, увлечённый своей работой, не нуждается ни в чьём контроле, ни в чьих-либо подсказках — он сам, не сдерживая себя, будет углубляться в неё и совершенствовать её, не зная усталости и получая от этого удовольствие. Для таких людей работа — это наслаждение, а смысл жизни воплощается именно в ней.

Действуя от души, вы сможете в полной мере раскрыть свой потенциал и энергию. Ни в жизни, ни в работе нет различия между «выше» и «ниже»; единственное различие заключается в том, к какому делу вы относитесь с большей страстью. Самое важное для человека — проявить страсть к жизни, стремиться придать своей жизни больше смысла и, таким образом, обрести больше радости и счастья в повседневной жизни.

3. Не переборщите с энтузиазмом

«В деле нужна страсть, без неё вы не добьётесь успеха» — эту фразу мы часто слышим, особенно на многих мотивационных тренингах. Однако Юй Миньхун говорит: «Избыток страсти иногда может причинить вред людям; за страстью необходимо укреплять свою терпимость и развивать навыки межличностного общения».

Действительно, как только страсть переходит границы, это приводит к потере контроля над эмоциями: человек делает всё, что ему вздумается, не задумываясь о последствиях, и это превращается в импульсивность, которая серьёзно вредит нашим межличностным отношениям. «Наказание за импульсивность, импульсивность — это дьявол, гнев, заставляющий волосы встать дыбом, гнев ради красавицы» — сколько примеров в жизни, сколько сожалений задним числом вызвано потерей рассудка из-за сиюминутного порыва.

В программе «Победа в Китае» был один предприниматель по имени Дин Хэнли. В молодости он был талантлив и полон энтузиазма, но пережил несколько неудач в бизнесе.

Юй Миньхун сказал ему следующее: «Что касается лично вас, то у вас слишком жесткий характер. В молодости это еще допустимо — молодость полна энергии, всегда хочется проявить смелость, но, учитывая, что ваши два предыдущих стартапа потерпели неудачу, в вашем нынешнем возрасте — вам уже за 30 — вам нужно сменить эту жесткость на гибкость, сохранить жесткость в душе, но сделать её эластичной, обрести стойкость».

Также видно, что ты очень увлечённый человек, но одного увлечения недостаточно, чтобы добиться успеха. Я полагаю, что твои два провала в бизнесе связаны с твоим увлечением: избыток энтузиазма иногда может причинять вред людям. За этим увлечением нужно развивать терпимость и улучшать навыки межличностного общения.

Ваш третий стартап состоял исключительно из членов семьи и друзей — это шаг назад, а не вперед. Поэтому я надеюсь, что по мере развития вашего бизнеса вы сможете расширить круг общения за пределы семьи и по-настоящему научитесь взаимодействовать с людьми, с которыми у вас нет родственных связей — это самая важная основа. Ведь в такой крупной компании, как наша, насчитывающей несколько тысяч сотрудников, даже всех членов вашей семьи не хватит.

Страсть — это эмоциональное состояние, характеризующееся сильным всплеском и кратковременностью, сопровождающееся взрывчатостью и импульсивностью. Восторг, ярость, глубокая печаль и сильный страх, которые люди испытывают в жизни, — все это проявления страсти.

Когда приходит страсть, огромное количество психологической энергии накапливается за короткое время и вырывается наружу, словно сильный ветер и ливень, лишая человека контроля над своими поступками. В романе «История конфуцианской интеллигенции» Фань Цзинь, узнав, что его имя внесено в список успешных кандидатов, в порыве экстаза потерял рассудок, начал махать руками и ногами и вести себя как сумасшедший; а некоторые люди в приступе ярости широко раскрывают глаза, скрежещут зубами и даже наносят удары кулаками и ногами.

Влияние эмоций на человека имеет как положительные, так и отрицательные стороны. С одной стороны, эмоции могут пробуждать внутреннюю психологическую энергию, становясь мощной движущей силой поведения, повышая эффективность работы и способствуя творчеству. Например, воин на поле боя бросается в атаку, не зная страха; художник в процессе творчества дает волю своему вдохновению, полностью погружаясь в работу; спортсмен, вдохновлённый страстью служить родине, смело борется и завоевывает золотую медаль.

Однако, с другой стороны, страсть также обладает значительной разрушительной силой и опасностью. Человек, охваченный страстью, порой поступает по прихоти, не задумываясь о последствиях, что наносит ущерб как окружающим, так и самому себе. Многие совершают преступления именно потому, что в порыве страсти теряют самоконтроль и совершают тяжкие ошибки.

В эпоху «Трёх царств» великий полководец царства Шу Гуань Юй из-за неосторожности в конечном итоге был схвачен и убит царством Ву, а позже Чжан Фэй был убит своими подчинёнными Фань Цзяном и Чжан Да из-за спешки с пошивом траурной одежды; эти двое впоследствии бежали в Восточное Ву, и можно сказать, что они косвенно стали жертвами Восточного Ву, в результате чего Лю Бэй, охваченный яростью, решил отправиться на восточный поход против Сунь У.

Министры государства Шу изо всех сил пытались отговорить его, но ничто не могло поколебать решимость Лю Бэя отомстить за братьев. Поскольку в то время и Чжугэ Лян, и Чжао Юнь выступали против похода на У, Лю Бэй просто не взял их с собой. Он считал: «Если вы все препятствуете мне и не хотите, чтобы я пошел на У, то я пойду один», — и, собрав все силы государства, отправился мстить.

В «Военном искусстве Сунь-цзы» есть такая фраза: «Правитель не должен выводить войска под влиянием гнева». Лю Бэй, поддавшись сиюминутному гневу, отправил войска на У в условиях, когда для этого не было необходимых предпосылок, что в конечном итоге привело к поражению: Лу Сун поджог его лагеря, и в итоге Лю Бэй в панике бежал обратно в город Байди, где вскоре скончался от уныния.

Непосредственным поводом для импульсивных поступков служит слово «неумеренность». Древние говорили: «Тот, кто склонен к порывистости, не обладает глубоким пониманием», — это означает, что чрезмерно порывистый человек не может иметь глубокого понимания; также говорили: «В делах следует тщательно обдумывать и действовать не торопясь», — это учит людей, что при решении вопросов лучший подход — тщательно обдумать ситуацию и немного отложить решение. Все эти афоризмы и наставления пронизаны проницательной мудростью наших предков.

На самом деле, человек, обладающий способностью к рациональному самоконтролю, демонстрирует определенную степень самовоспитания и правильное душевное состояние. «В благоприятных и неблагоприятных обстоятельствах проявляется широта взглядов» — эта «широта взглядов» и есть самовоспитание; хорошо иметь самовоспитание, а обладать им в избытке — тем лучше.«Светские сплетни и пустые разговоры — зачеркни их одним росчерком» — вот что такое правильный настрой. Имея правильный настрой, человек не будет придираться к мелочам и пустякам; даже если его попросят придираться, он не станет этого делать — у него нет ни времени, ни желания.

С возрастом и по мере расширения социальных контактов люди сталкиваются со всё большим количеством ситуаций, а круг общения становится всё более разнообразным. В процессе взаимодействия неизбежно возникают споры и даже конфликты с окружающими. В повседневной жизни мы нередко впадаем в ярость из-за мелочей, приходим в бешенство из-за пары-тройки слов из пустых разговоров, а то и вовсе удваиваем упреки и не отступаем из-за одного небрежного выражения лица собеседника; нередки случаи, когда мы без оснований язвим и без конца придираемся к другим из-за их сиюминутной невнимательности или растерянности.

Поэтому вопрос о том, как выстраивать межличностные отношения, становится одним из самых важных. Зачастую у людей, поддающихся импульсам, нет злого умысла — просто избыток эмоций заставляет их утратить рассудок, выбивает из колеи, и на мгновение они превращаются в людей, совершенно непохожих на тех, кем они являются в обычном состоянии. Как только порыв проходит, они возвращаются к нормальному состоянию.

Кроме того, фанатизм, порождаемый избытком эмоций, приводит к тому, что люди становятся чрезмерно увлечёнными, их поступки и высказывания выходят за рамки нормы, они не могут трезво смотреть на проблемы, разумно решать дела и стабильно развивать свою карьеру.

Например, великий диктатор Гитлер можно считать одним из ярчайших представителей фанатизма. Именно из-за чрезмерной страсти Гитлер стал фанатичным фашистским диктатором: он считал германскую нацию величайшей из всех, а все остальные народы должны были подчиняться ей. Он мечтал о мировом господстве и власти над всем человечеством. Фанатичная страсть сделала его фанатиком, лишила его способности трезво мыслить, и ради этой совершенно недостижимой цели он в приступе истерики развязал войну.

В Китае также не мало компаний, страдающих избытком страсти, например, бывшие гиганты «Гигант», «Циньчи», «Айдуо» и многие другие. Хотя их провал был обусловлен множеством факторов, я считаю, что основной причиной послужила чрезмерная фанатичность руководителей этих компаний. Сначала страсть способствовала быстрому росту их компаний, но по мере укрепления позиций они стали верить в свою всемогущество; эта страсть со временем превратилась в ужасающую самонадеянность, которая в конечном итоге привела компании к краху.

4. «Искать надежду в отчаянии»

«Стремиться к совершенству, бросать вызов пределам, искать надежду в отчаянии — и жизнь в конце концов станет великолепной». Это девиз школы «Новый Восток», а также девиз Юй Миньхуна. Юй Миньхун говорит: «Человеку, чтобы жить, нужно иметь какое-то ощущение. Причина, по которой «Новый Восток» находит отклик у многих людей, заключается в том, что в «Новом Востоке» присутствует это ощущение. Каждый, кто побывал в «Новом Востоке», почувствовал там энергию, стойкость и широту взглядов».

Идеал — это жизненная сила человека, а надежда — духовная опора, без которой человек не может существовать. Поэтому ни при каких обстоятельствах мы не должны отказываться от мечты и надежды. Неважно, если человек находится в нищете, неважно, если он одинок и беспомощен, неважно, если он в бедственном положении и не имеет опоры, неважно, если он терпит неудачи и получает удары судьбы — главное, чтобы у него оставалась надежда, чтобы он был готов бороться и прилагать усилия. Тогда в этом мире не будет ничего невозможного.

Юй Миньхун в книге «Мечта New Oriental» пишет:

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.