Пермский край. Прогулки рука об руку
- -
- 100%
- +
Но описанный вид церкви не является изначальным. Шестерик на подклете (он убран в начале XX века) завершался открытым ярусом звона и высоким шатром. <…> С севера, запада и юга церковь опоясывала открытая галерея, на которой возле северной стены стояла лестница для подъема на чердак. От этой конструкции сохранилась только дверь в верхней части сруба и остатки балок выносной площадки. Шестериковая форма сруба, часто используемая в оборонительном зодчестве, и верхняя дверь на чердак наводили некоторых исследователей на мысль, что для церкви была приспособлена сторожевая башня. Считали, что дверь могла служить для подъема на дозорную вышку. Предположение о первоначальном использовании здания в оборонительных целях подкрепляется и всем обликом памятника. Уж слишком редка для церкви его форма и слишком удобно для обозрения его местонахождение – в излучине Камы, откуда река далеко просматривается в двух направлениях»98.
Существует также версия, высказанная Александром Терехиным, согласно которой выполненная в виде башни Богородицкая церковь – это «остаток Анфаловского укрепленного городка – первого русского поселения в северном Прикамье. Последние сведения о городке относятся к 1472 г., когда там останавливалось русское войско под командой князя Федора Пестрого, шедшее покорять Пермь Великую.
Опальный воевода Анфал Никитин, спасаясь от преследований новгородских бояр, должен был осесть, несомненно, в укрепленном месте, хотя бы в Пянтежском городище (в 3 км от с. Пянтег). Позднее он превратил его в крепость – Анфаловский городок. Это подтверждается находками там русской керамики и боевого топора. Как человек военный Никитин понимал стратегическое значение этого места: оно позволяло контролировать верхнюю Каму и бассейны рек Вишеры и Колвы, а следовательно, Чердынь, Покчу и Искор. Поворот Камы давал возможность наблюдать за верхним и нижним плесами реки. Русло ее здесь было неудобным для плавания из-за большого количества островов, протоков и заболоченных берегов. Быстрое течение и неудобный для высадки берег служили дополнительными естественными преградами, усиливавшими неприступность городка.
Отметим, что на Урале деревянные постройки острогов нередко переносили на новые места, поэтому и башню городка могли привезти в село и превратить в церковь. Тогда, вероятно, и был сделан алтарный прируб»99, однако упомянутого Иваном Кривощековым множества «икон древней иконописи, разных распятий»100, а также изящных корцов (ковшиков) в храме уже нет и в помине; теперь на дверях замок, а внутри – склад стройматериалов: то ли реставрация еще не закончена, то ли не знают, куда остатки девать. Да и древнего капища давно уже нет, на его месте березовая роща и погост, заросший буйной растительностью. Единственная отрада – по улочкам пройтись, на сохранившиеся деревянные избы с сараями глянуть да к реке Каме спуститься – как-никак, согласно изысканиям историка и музейного работника Эмилии Павловны Андерсон, около Пянтега в XVIII – XIX веках баржи строили101; от старых стапелей вряд ли что-то осталось, но всегда можно встретить нечто занятное.
Соликамск
Завершающим пунктом двухдневного тура «Чердынь и храмы Пермского Севера», в ходе которого Юлия Леонидовна Глинкина, наш гид, рассказала всей нашей группе немало интересного, был город Соликамск, известный еще с 1430 года «под именем соли-камской, со своими солеными варницами»102.
На это указывает и Александр Дмитриев, говоря о том, что «самое старинное солеварение возникло у нас в начале XV века, еще до появления Строгановых на Каме, возникло около нынешнего Соликамска на речке Боровой и на месте самого города, на речке Усолке. Не даром же первые русские поселенцы на этих местах дали и городу, и речке такое название: самый Соликамск первоначально назывался Усолье Камское или Соль Камская. Берг [Берх], основываясь на одном старинном документе, найденном им в Соликамске, замечает: „В XV веке посадские Каллинниковы103 завели солеварение выше села Верх-Боровского, при реке Боровой, и поставили там пять труб. Скудность росолов побудила их скоро оставить место сие и переселиться около 1430 года на речку Усолку (в нынешний Соликамск), где они и нашли больше способов для продолжения своего промысла“104. Это-то и были, сколько нам известно, первые в России солеварни»105.
В те времена добыча росола106, под которым, согласно русскому писателю, этнографу и лексикографу Владимиру Ивановичу Далю, понимается «рассол или матка, соленая-матка, на варницах: весьма соленая вода, добываемая рассолоподъемными трубами и насосами, для выварки из нее соли
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Дмитриев А. А. Пермская старина: сборник исторических статей и материалов преимущественно о Пермском крае: 8 выпусков. – Вып. I: Древности бывшей Перми Великой. – Пермь: Тип. П. Ф. Каменского, 1889. – С. 3.
2
Красов А. В., свящ. Зыряне и просветитель их святой Стефан, первый епископ Пермский и Устьвымский (1383—1396): к 500-й годовщине со дня кончины святого Стефана, 1396 года Апреля 26 – 1896 года Апреля 26. – СПб.: Тип. В. В. Комарова, 1896. – С. 10.
3
Там же. – С. 13.
4
Там же. – С. 12—13.
5
Там же. – С. 14.
6
Попов Е., прот. Великопермская и Пермская епархия (1379—1879): пятистолетие проповеди св. Стефана Пермского, почти столетие Перми и почти трехстолетие покорения Сибири. – Пермь: Тип. Никифоровой, 1879. – С. 33.
7
Там же.
8
Красов А. В., [2]. Указ. соч. – С. 14.
9
Там же. – С. 17.
10
Там же. – С. 18.
11
Попов Е., [6]. Указ. соч. – С. 8.
12
Там же. – С. 6.
13
Попов В., свящ. Древнейшие города Перми Великой – Искор и Покча: сборник материалов для ознакомления с Пермской губернией. Вып. III. – Пермь: Тип. П. Ф. Каменского, 1891. – С. 75.
14
Дмитриев А. А., [1], вып. I. Указ. соч. – С. 68.
15
Там же. – С. 168.
16
Там же. – С. 169.
17
Там же. – С. 76.
18
Там же.
19
Берх В. Н. Путешествие в города Чердынь и Соликамск. Для изыскания исторических древностей. – СПб.: Печатано в Военной тип. Главного штаба его императорского величества, 1821. – С. 57.
20
Рычков Н. П. Продолжение журнала или дневных записок путешествия Капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства, 1770 году. – СПб.: При Имп. Акад. наук, 1772. – С. 112.
21
Там же. – С. 113—114.
22
Келембет С. Н. Происхождение князей Пермско-Вымских, Великопермских и Косицких // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. – 2017. – №4 (70). – С. 53.
23
Чагин Г. Н. Пермь Великая и первые века ее христианизации // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. – 2011. – Вып. 5 (42). – С. 7.
24
Замысловский Е. Е. Герберштейн и его историко-географические известия о России: c приложением материалов для историко-географического атласа России XVI в. / Записки Историко-филологического факультета Императорского С.-Петербургского университета. Т. 13. – СПб.: Тип. брат. Пантелеевых, 1884. – С. 421.
25
Попов Е., [6]. Указ. соч. – С. 11—12.
26
Там же. – С. 12.
27
Котельникова Е. «Царский монастырь» Перми Великой – Чердыни // cherdyn1.cerkov.ru: официальный приходской сайт Иоанно-Богословского мужского монастыря (дата обращения: 30.08.2025).
28
Там же.
29
Берх В. Н., [19]. Указ. соч. – С. 57.
30
Там же.
31
Чагин Г. Н. На древней Пермской земле. – М.: Искусство, 1988. – С. 125.
32
Шестаков И., свящ. Кутимский завод: Путевые заметки / Извлеч. из №11 Пермских Епархиальных ведомостей 1893 года. – Пермь: Тип. Н-ков П. Ф. Каменского, 1893. – С. 2.
33
Попов В., [13]. Указ. соч. – С. 86.
34
Карамзин Н. М. История Государства Российского. Т. 6. – СПб.: в тип. Н. Греча, 1819. – С. 50—51.
35
Дмитриев А. А., [1], вып. I. Указ. соч. – С. 162—163.
36
Там же. – С. 166—167.
37
Там же. – С. 169.
38
Рычков Н. П., [20]. Указ. соч. – С. 115.
39
Попов В., [13]. Указ. соч. – С. 89.
40
Чагин Г. Н., [31]. Указ. соч. – С. 132.
41
Там же.
42
Там же. – С. 132—133.
43
Попов В., [13]. Указ. соч. – С. 75—76.
44
Там же. – С. 76.
45
Там же. – С. 77.
46
Дмитриев А. А., [1], вып. I. Указ. соч. – С. 167.
47
Попов В., [13]. Указ. соч. – С. 76.
48
Там же. – С. 78.
49
Рычков Н. П., [20]. Указ. соч. – С. 115—116.
50
Там же. – С. 116.
51
Берх В. Н., [19]. Указ. соч. – С. 96—97.
52
Чагин Г. Н., [31]. Указ. соч. – С. 153.
53
Белдыцкий Н. П. Ныробский узник, древности и окрестности села Ныроба, Чердынского уезда / Извлеч. из газ. «Перм. Зем. Нед.» за 1912 г. – Пермь: Электро-тип. Губ. Земства, 1912. – С. 8.
54
Там же. – С. 8—9.
55
Кривощеков И. Я. Словарь географическо-статистический Чердынского уезда Пермской губернии, с приложением карты бассейна р. Камы и иллюстрациями. – Пермь: Электро-тип. «Труд», 1914. – С. 565—566.
56
Дмитриев А. А. Ссылка окольничего Михаила Никитича Романова в Чердынский край и Ныробские древности: сборник материалов для ознакомления с Пермской губернией. Вып. III. – Пермь: Тип. П. Ф. Каменского, 1891. – С. 55.
57
Некоторые авторы называют его Романом Тушиным.
58
Берх В. Н., [19]. Указ. соч. – С. 99—100.
59
Белдыцкий Н. П., [53]. Указ. соч. – С. 16.
60
Берх В. Н., [19]. Указ. соч. – С. 101.
61
По сведениям Берха, в 1607 году. См.: там же. – С. 102.
62
Кривощеков И. Я., [55]. Указ. соч. – С. 566.
63
Белдыцкий Н. П., [53]. Указ. соч. – С. 19.
64
Берх В. Н., [19]. Указ. соч. – С. 102—103.
65
Белдыцкий Н. П., [53]. Указ. соч. – С. 19.
66
Там же. – С. 30.
67
Там же.
68
Чагин Г. Н., [31]. Указ. соч. – С. 154.
69
Рожнова Л. Вишера – главная река жизни. История в лицах // Северная звезда. – 2023. – №17 (9305). – С. 1.
70
Хайдарова Р. В храме поселка Рябинино Чердынского района открылся новый музей // newsko.ru: пермский еженедельник «Новый компаньон» (дата обращения: 05.09.2025).
71
Отец Эрих Мария Финк. В память о сестре Валентине Аккерманн OSB // catholic-berezniki.ru: сайт католического прихода «Мария – Царица Мира» в Березниках (дата обращения: 05.09.2025).
72
Там же.
73
Там же.
74
Богоматерь Фатимская // olgapalna.com: сайт Ольги Сиротенко (дата обращения: 05.09.2025).
75
По-видимому, ошибка перевода; имена детей на португальском – Lúcia de Jesus Rosa dos Santos, Francisco de Jesus Marto, Jacinta de Jesus Marto.
76
Гизатуллина Е. Приход «Пресвятой Девы Марии Фатимской» – п. Рябинино // catholic-berezniki.ru: сайт католического прихода «Мария – Царица Мира» в Березниках (дата обращения: 05.09.2025).
77
Кривощеков И. Я., [55]. Указ. соч. – С. 657.
78
Там же.
79
Белавин А. М. Редикарский археологический комплекс (по материалам раскопок 1996 г.) // Труды КАЭЭ. – 2007. – №4. – С. 23.
80
Пермский сборник. Кн. 6: Материалы 17-х Смышляевских чтений, 19 мая 2021 г., г. Пермь. – Пермь: ПГКУБ им. А. М. Горького, 2021. – С. 293.
81
Белавин А. М., [79]. Указ. соч. – С. 24.
82
Корчагин П. А. О локализации летописного Уроса. Редикорское городище // XV Бадеровские чтения по археологии Урала и Поволжья: материалы всерос. науч.-практ. конф. (г. Пермь 9—12 февр. 2016 г.) / Перм. гос. нац. исслед. ун-т. – Пермь, 2016. – С. 193.
83
Белавин А. М., [79]. Указ. соч. – С. 24.
84
Корчагин П. А., [82]. Указ. соч. – С. 194, 195.
85
Кривощеков И. Я., [55]. Указ. соч. – С. 658.
86
Чагин Г. Н., [31]. Указ. соч. – С. 126.
87
Кривощеков И. Я., [55]. Указ. соч. – С. 655—656.
88
Там же. – С. 656.
89
Там же.
90
Овчинник – мастер, занимающийся выделыванием овчин (овечьих шкур).
91
Синельщик – кустарь (ремесленник), занимавшийся набойкой и окраской холстов (обычно в синий цвет).
92
Кривощеков И. Я., [55]. Указ. соч. – С. 648.
93
Там же. – С. 648—649.
94
Шишонко В. Н. Пермская летопись с 1263—1881 г. Второй период: с 1613—1645 гг. – Пермь: тип. Губернской земской управы, 1882. – С. 231.
95
Кривощеков И. Я., [55]. Указ. соч. – С. 649.
96
Сборник. Из прошлого Чердынского края. – Пермь: Пермское кн. изд-во, 1974. – С. 64.
97
Оборин В. А. Заселение и освоение Урала в конце XI – начале XVII века. – Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1990. – С. 88.
98
Чагин Г. Н., [31]. Указ. соч. – С. 128—129.
99
Сборник, [96]. Указ. соч. – С. 69.
100
Кривощеков И. Я., [55]. Указ. соч. – С. 649.
101
Сборник, [96]. Указ. соч. – С. 34.
102
Попов Е., [6]. Указ. соч. – С. 28.
103
В исторической литературе эту фамилию также пишут с одной «л».
104
Берх В. Н., [19]. Указ. соч. – С. 3.
105
Дмитриев А. А., [1], вып. I. Указ. соч. – С. 47.
106
Толковый словарь живого великорусского языка В. И. Даля: в 4 частях. – Ч. 4: Р-V. – М.: Тип. Т. Рис, у Мясницких ворот, 1866. – С. 94.