Привычки под контролем. Какие оставить, а от каких избавиться

Из этого нетрудно понять, что усилия некоторых родителей, стремящихся к быстрым результатам и начинающих так называемое «двуязычное воспитание» ещё в младенческом возрасте, оказываются тщетными. Как правило, наиболее подходящим возрастом для начала изучения иностранного языка является 3 года, поскольку период с 3 до 8 лет является ключевым периодом для изучения иностранного языка.

Основываясь на теории критических периодов развития, психологи в целом считают, что оптимальный период для формирования когнитивных привычек — это именно тот период, когда соответствующие умственные способности проходят путь от зарождения до зрелости.

Ключевым периодом для формирования навыков наблюдения является период с 4 до 6 лет. В Японии уделяют большое внимание развитию навыков наблюдения у детей: в 1–6 классах начальной школы предусмотрено выполнение 180 наблюдений и более 200 экспериментов.

Ключевой период формирования привычки запоминания делится на три этапа. Период с примерно 10-го месяца после рождения до 2 лет — это этап сенсорной памяти у ребенка; в этот период способность к запоминанию фрагментов различных стимулов постепенно усиливается, и это оптимальный этап для развития общих способностей к запоминанию. Ключевой период формирования привычки к образной памяти — это период от 2 до 8 лет, который является «золотым периодом» развития образного мышления у детей. Ключевой период формирования привычки к смысловой памяти — это период от 12 до 15 лет, когда способность детей к механической памяти достигает пика, а способность к логическому мышлению начинает развиваться.

Ключевой период формирования стратегий мышления и привычек мышления делится на два этапа. Оптимальный период формирования привычек образного мышления (особенно привычки к воображению) — от 3 до 7 лет, а оптимальный период формирования привычек абстрактного мышления (особенно привычки к рассуждению) — от 13 до 15 лет.

Привычка к творчеству, однако, имеет некоторые особенности. Её формирование неотделимо от укрепления воспринимающих, практических и мыслительных способностей, начинающегося ещё в младенческом и раннем детском возрасте, но окончательно она выработается в период с 14 по 16 лет.

Далее идут поведенческие привычки. Сфера поведенческих привычек весьма обширна: сюда входят то, что мы обычно называем хорошими и плохими привычками, а также привычки, связанные с образом жизни, поведением в обществе и взаимодействием с окружающими. По сравнению с другими видами привычек формирование поведенческих привычек в большей степени поддается контролю и является результатом естественного или искусственного подкрепления. Поведение детей отличается высокой пластичностью, поэтому детский возраст является ключевым периодом для формирования поведенческих привычек. Повседневные привычки могут формироваться путем подражания, однако привычки поведения в обществе и взаимодействия с окружающими являются более сложными: помимо побуждения ребенка к подражанию правильному поведению, необходимым элементом является поведенческое подкрепление. Как известно, так называемое подражание — это не что иное, как форма самоподкрепления.

Ключевой период развития общих поведенческих способностей — от 0 до 2 лет. В этот период ребенок еще находится на сенсомоторной стадии, развивая интеллект в основном посредством действий и обратной связи с ними, при этом начинают развиваться различные сенсорные способности. Этот этап является оптимальным периодом для развития таких общих качеств поведения ребенка, как целенаправленность и ловкость.

В период с 4 до 6 лет у детей начинают развиваться эмоции, мотивация и социальные взаимодействия, а их поведение приобретает характерные черты процедурности: как только одна поведенческая операция усваивается, она становится шаблоном. Это оптимальный этап для формирования жизненных привычек (таких как выполнение домашних обязанностей, любовь к чистоте, умение общаться с окружающими и т. д.).

Ключевым периодом для формирования социальных поведенческих привычек является возраст от 6 до 14 лет. Под социальными поведенческими привычками здесь понимается совокупность различных поведенческих привычек, связанных с взаимодействием личности с социальной средой и социальными нормами, включая привычки поведения в обществе, социальные привычки, нравственные привычки и т. д.

В-третьих, это нравственные привычки. Формирование нравственных привычек зависит от хороших поведенческих привычек.

Ребёнок младше 6 лет, подбирающий найденные деньги и не возвращающий их, поступает так не потому, что понимает моральный смысл такого поступка, а потому, что подсознательно или смутно чувствует, что так следует поступать; моральная оценка его поведения даётся посторонними наблюдателями. Нравственные привычки детей окончательно формируются в возрасте от 12 до 14 лет, поскольку именно в этот период развитие их логического мышления позволяет им выносить моральные суждения и выбирать поведение, руководствуясь собственными моральными критериями. Однако одного лишь морального осознания, не подкрепленного хорошими поведенческими привычками, конечно же, недостаточно. Некоторые учащиеся средних классов при малейшем поводе оскорбляют других; они сами понимают, что так поступать неправильно, но всё равно продолжают повторять свои ошибки, и причина этого заключается именно в том, что у них уже сформировалась вредная поведенческая привычка.

Ключевые выдержки

Джоминни говорил: «Сначала мы формируем привычки, а потом привычки формируют нас. Правильные привычки в большинстве случаев формируются благодаря самоконтролю и самодисциплине. Плохие привычки же, подобно сорнякам, бурно разрастаются, когда мы о них забываем».

5. Хорошие привычки нужно передавать из поколения в поколение

Муравей — крошечное существо среди животных, он целыми днями суетится, везде и всегда ищет пищу, а не ждет, пока еда сама попадет ему в рот. Они способны пережить холодную зиму, запасая необходимую пищу, могут обеспечивать защиту своим сородичам и вступать в борьбу с захватчиками; они умеют честно выражать свои страхи и гнев, строят для себя замки сложной конструкции, а порой даже производят необходимую им пищу; они могут порабощать своих сородичей, используя их как волов и лошадей.

Многие авторы в своих трудах описывали разнообразное поведение различных видов муравьев. Но осуществляется ли всё это поведение под управлением разума? Если да, то как именно действует этот разум?

Например, муравьи, чтобы пережить холодную зиму, уносят найденную пищу в гнездо, но это не означает, что они осознают приближение холодов.

В жизни муравьев существует ещё одно странное явление, совершенно отличающееся от человеческого. В некотором смысле обоняние муравья соответствует функции человеческого зрения. Маленький ребёнок, уходя из дома поиграть, запоминает дорогу домой, ориентируясь на окружающие пейзажи. А муравей, подобно собаке, выходя из гнезда, запоминает путь обратно, ориентируясь на запахи, исходящие от предметов, встречающихся на его пути.

Обоняние муравьев значительно отличается от обоняния людей или других животных. У них два «носа»: по одному на конце каждого усика. Если муравей заблудился и случайно выходит на тропу, по которой ранее проходил его соседь по гнезду, он сразу же поймет, в каком направлении ушел его товарищ. Она использует так называемую «следовую форму обоняния», позволяющую среди нескольких путей определить тот, по которому прошел соратник, или направление, в котором он удалился — подобно тому, как человек определяет направление движения человека по следам, оставленным на снегу.

Поэтому можно сказать, что муравьи обладают лишь одним «обонятельным разумом», точно так же, как у нас есть «зрительный разум». Если бы среди нас был человек с чрезвычайно острым умом, способный точно предвидеть будущее, мы бы посчитали, что у этого человека «острый глаз». Подобно людям, если одна муравей среди множества сородичей выглядит особенно энергичной и способной справляться с окружающим миром, то другие муравьи, скорее всего, сочтут её обладающей «обонятельной интуицией».

Что касается муравьёв и амеб, мы всегда делаем предположения об их разуме, основываясь на их поведении. Конечно, муравьи, благодаря своим более развитым органам чувств, способны более своевременно и точно реагировать на внешнюю среду. Но у этих двух видов существ есть и много общего: они оба выживают в этом мире и способны, руководствуясь своими инстинктами, определенным образом реагировать на различные условия окружающей среды, а также реагировать на те или иные явления внешнего мира. Чем выше уровень развития формы жизни (чем ближе она к человеку), тем более сложными и разнообразными становятся её поступки.

Ум человека или животного оценивается по тому, насколько оно способно справляться с окружающей средой. Например, во время войны группа людей, не имеющая единого командования, способна удержать лишь небольшой участок обороны; при наличии единого командования же часто удается одержать победу в войне. Те, кто возглавляет других, сталкиваются с ситуациями, в тысячи раз более сложными, чем те, с которыми сталкиваются подчиненные им отдельные особи, а ситуация, с которой сталкивается верховный командующий, является самой сложной и самой трудной.

Быть рядовым солдатом очень легко, для этого не требуется высокого уровня интеллекта. Но людей, способных достичь такого высокого уровня интеллекта, как у верховного командующего, не так много — можно даже сказать, что их единицы.

Поэтому можно сказать, что интеллект — это способность действовать в соответствии с окружающей средой. Чем сложнее и сложнее окружающая среда, тем выше интеллект существ, живущих в ней. Как уже упоминалось ранее, муравьи, сталкиваясь с большинством задач, которые они способны решить, поступают, как и все другие насекомые, руководствуясь привычками, унаследованными от предков. Однако то, что она способна сделать самостоятельно, крайне мало, поскольку она не может, как человек, изменять свои привычки для адаптации к изменениям окружающей среды. Несмотря на то, что поведение некоторых муравьёв вызывает удивление, мы всё же не можем на этом основании утверждать, что они обладают высоким уровнем интеллекта. Они уже давно вписаны природой в заранее определённые рамки, и за это чрезмерно упорядоченное существование они платят соответствующую цену.

Таким образом, «мир обоняния» делает муравья — это крошечное животное — существом, полным таинственности и несколько странным. Помимо этого, другие аспекты его жизни ещё более загадочны и не поддаются пониманию. Они живут в богатых крепостях, в строго организованном сообществе; эти крепости тихи, как могилы, и даже самый слабый звук исходит от их нескончаемого труда. Всё, что они делают, лишено цели, словно ими движет какая-то навязчивая сила.

На самом деле деятельность муравья в большинстве случаев бесцельна, подобно тому, как когда человек падает в воду, его первой реакцией является борьба за жизнь, а не мысль: «Я должен выбраться на поверхность». Даже если такая мысль и возникает, то только позже. Точно так же, как люди, когда едят или одеваются ранним утром, не задумываются, почему они это делают, муравьи и все остальные насекомые выполняют большую часть своих повседневных дел по привычке. Разница заключается в том, что привычка людей одеваться приобретается на основе жизненного опыта, а привычка муравьев ухаживать за собой передаётся по наследству от предков.

Эти унаследованные привычки мы называем инстинктами. Если кто-то хочет понять, как муравьи случайно совершили то или иное действие, в результате чего их потомки избежали трудностей обучения, здесь можно лишь изложить факты, а факты не изменятся.

Таким образом, мы затронули огромное различие между насекомыми и людьми. Насекомые совершают подавляющее большинство своих действий по привычке, причём эта привычка не является результатом их жизненного опыта. Многие действия человека, хотя и совершаются по привычке, в подавляющем большинстве случаев являются приобретёнными. Люди часто гордятся тем, что способны постоянно меняться и постепенно отходить от правил, сформированных привычкой. Что же касается насекомых, то даже если по какой-то загадочной причине их поведение слегка отклоняется от узкой тропы привычек, проложенной их предками, в конечном итоге они просто поворачивают на другую, новую тропу привычек и ведут своё потомство по этой тропе, практически не отличающейся от той, по которой шли их предки.

Как сказал один выдающийся француз, привычки людей в процессе передачи из поколения в поколение постоянно укрепляются. Однако в человеческом обществе эту истину могут понять лишь немногие просвещённые люди. Именно таких людей имел в виду господин Лу Синь, говоря о «позвоночнике Китая». Для тех, чьи головы заполнены лишь «Кендаки», «Макдоналдсом» и пиццей и кто в конечном итоге остаётся в полном заблуждении, эти истины недоступны для понимания — как для летнего червя невозможно понять, что такое лёд. Они не способны осознать свою ответственность за развитие человечества.

Краткое изложение

Мастер языкознания Цзи Сяньлинь сказал: «Если жизнь действительно имеет смысл и ценность, то они заключаются в чувстве ответственности за преемственность в развитии человечества — за то, чтобы связывать прошлое с будущим».

Это чувство ответственности за преемственность можно сравнить с ситуацией, когда человек однажды вдруг обнаруживает, что молочно-белое мыло идеально подходит для его кожи, и с тех пор он и его потомки больше не используют никакое другое мыло.

6. Мечты, чувство юмора и привычка к настойчивости — обязательные качества успешных людей

Человеку нужны мечты, но мечты — это не пустые фантазии, а своего рода психологическая подсказка. Господин Чжу Гуанцянь в своей книге «Школы психологии аномалий» пишет: «Все действия редко исходят из воли, а чаще всего — из воображения». Люди, совершившие великие дела от древности до наших дней, такие как Александр Великий, Наполеон и другие, обычно считаются обладателями сверхчеловеческой силы воли, но на самом деле они были просто великими мечтателями. Наполеон, в частности, был склонен к громким заявлениям. Говорят, что, возглавляя вторжение в чужую страну, он однажды пересек Альпы. Взглянув на простирающиеся вдали и близко слоистые горные хребты, он воодушевленно воскликнул: «Я уже подчинил себе всю Европу!» Не стоит думать, что те, кто часто мечтает о будущем, — это либо великие люди, либо сумасшедшие. Напротив, умеющие мечтать люди находятся очень близко к успеху, потому что их мечты постоянно подсказывают им, где находится цель и что нужно делать дальше.

Если ваш ребёнок постоянно рассказывает вам о своих стремлениях и о том, чем он планирует заниматься в будущем, не перебивайте его, а поговорите с ним от души, дайте ему почувствовать, что у него есть надежда на осуществление мечты. Для детей мечты — это основа их уверенности в себе. Один учитель когда-то преподавал ученику, который был очень робким, но мечтал стать генералом. Учитель подбодрил его, сказав: «Если хочешь стать генералом, тебе нужно научиться громко говорить с солдатами». Позже этот ученик отлично выступил на организованном школой конкурсе ораторского мастерства, и учитель попросил его поделиться своими впечатлениями. Ученик ответил: «В тот момент я почувствовал себя настоящим генералом: в зале сидело множество солдат, которые с упоением слушали мою мобилизационную речь ». Мечты дают человеку мощный импульс; когда в реальной жизни человек терпит поражения, а неудачи и чувство одиночества настигают его внезапно, мечта становится его единственной надеждой на выход из затруднительного положения.

Сходство с мечтой имеет и чувство юмора. Чувство юмора — это спокойное и здоровое мироощущение, мужество встречать социальное давление и жизненные вызовы с улыбкой, способность сохранять внутреннюю убежденность среди разнообразных перемен, а также привычка воспринимать успехи и неудачи одинаково позитивно, спокойно и естественно. Чувство юмора — обязательное качество успешного человека.

Кто-то спросил у «короля футбола» Пеле, какой гол в его жизни доставил ему наибольшее удовольствие. Пеле ответил: «Следующий!»

Однажды журналист спросил Бекенбауэра, почему он так часто промахивается с пенальти в важных матчах. Бекенбауэр ответил: «Либо идеально, либо вообще не забиваю!»

Юмор — это, по сути, способ выразить свои эмоции. Фрейд говорил: «Шутливость и юмор — это высвобождение внутренней энергии в игровой форме». Слишком сильное внутреннее напряжение неизбежно сдерживает прогресс человека, и только спокойная душа способна свободно справляться с внешним давлением. Юмор — это также оптимистичный и позитивный настрой; человек с чувством юмора всегда с надеждой смотрит в будущее. Умение видеть светлую сторону вещей — вот секрет успеха человечества.

Умный человек — это обязательно человек с чувством юмора; его живой ум позволяет ему с юмором справляться с неожиданными затруднительными ситуациями. Лидер американского движения за освобождение рабов Филлипс однажды подвергся критике со стороны одного священника: «Сэр, разве вы не стремитесь спасти чернокожих рабов? Почему бы вам тогда не отправиться прямо в Африку и не проповедовать там?» Филлипс ответил: «Сэр, разве вы не спасаете души? Почему бы вам тогда не отправиться прямо в ад?»

Когда-то был один студент, который из-за неудовлетворительной успеваемости целыми днями ходил угрюмый и недовольный; ему казалось, что у него нет никаких надежд на будущее. Позже классный руководитель сказал ему: «Все это можно изменить. Попробуй каждый день выучивать наизусть один анекдот и рассказывать его десяти людям.» Через два года он словно преобразился: весь день был весел, у него всегда было множество анекдотов, а при окончании школы он без проблем поступил в престижную среднюю школу. Видно, что чувство юмора и привычку мыслить с юмором можно развить. По сравнению с другими, дети с чувством юмора лучше понимают радость борьбы и истинный смысл успеха, поэтому успех с большей охотой приходит к ним.

Несколько лет назад создатель американского «чуда» McDonald’s Рэй Крок своим успехом подтвердил следующее правило победы: «Только настойчивость незаменима». Настойчивость — одна из незаменимых черт успешных людей, а в реальной жизни те, кто не способен проявлять постоянство, зачастую упускают возможность добиться окончательного успеха. «Только настойчивость незаменима» — эта пословица, воплощающая весь жизненный опыт Рэя Крока, до сих пор висит в его бывшем кабинете в штаб-квартире «Макдоналдс».

Ключевые выводы

Мечты позволяют нам приблизиться к успеху, юмор наполняет наш путь к успеху уверенностью, а настойчивость — это самое важное условие для воплощения мечты в реальность, а также самая надежная гарантия того, что юмор не превратится в «анекдот нашей жизни».

7. Превосходство — это не единичное действие, а привычка

Привычка — это результат многократного повторения действия, относительно устойчивая модель поведения. Учёные подтвердили, что любое действие, повторенное девять раз подряд, становится привычкой. Став привычкой, оно становится естественным и остается таковым на всю жизнь.

Есть одна история об отце и сыне, которые жили в горах и каждый день спускались с горы на возе, запряжённом волами, чтобы продавать дрова. Старик, имевший больше опыта, управлял возом. Горная дорога была извилистой и полна поворотов, а у сына было хорошее зрение, и он всегда предупреждал перед поворотом: «Папа, поворот!» Однажды отец из-за болезни не смог спуститься с горы, и сын вез телегу один. Доехав до поворота, быки никак не хотели поворачивать. Сын испробовал всевозможные способы: сошел с телеги, толкал и тянул их, манил зелёной травой, но быки по-прежнему стояли на месте. Что же происходило? Сын никак не мог этого понять. В конце концов остался только один выход: он огляделся, убедился, что поблизости никого нет, прижался к уху быка и громко крикнул: «Папа, поворот!» Быки тут же двинулись.

Корова, привыкшая к этому, тоже могла двигаться по команде, не говоря уже о людях.

Сформировавшись, привычка становится настоящим руководителем мыслей и поступков человека. Привычки сокращают время, необходимое для размышлений, упрощают последовательность действий и делают нас более эффективными; но в то же время они делают нас замкнутыми, консервативными, самоуверенными и приверженными старым традициям.

Привычка — это действие или дело, которое мы совершаем снова и снова, но в большинстве случаев мы даже не осознаём наличия такой привычки, она действует автоматически. Древнегреческий философ Аристотель говорил: «Поступки человека всегда повторяются. Поэтому совершенство — это не единичное действие, а привычка».

Привычки оказывают огромное влияние на нашу жизнь, поскольку они носят постоянный характер. Незаметно для нас, год за годом они формируют наш характер, раскрывают нашу сущность и определяют наши успехи и неудачи.

Привычка — это сила. Эта сила в определенной степени действительно управляет поведением человека, делая его неспособным сопротивляться ей и даже не желающим сопротивляться. Обычно люди со средними умственными способностями способны распознать эту силу, но они часто видят в ней скорее плохую сторону, чем хорошую.

Привычка, как и другие силы природы, порой становится жестоким тираном, господствующим над людьми и заставляющим их поступать вопреки своей воле, желаниям, пристрастиям и чувствам; если ей противостоять, она накажет вас вдвойне. Однако порой эту могущественную силу можно контролировать и использовать в своих интересах.

Самуэль Смайл сказал:

Посеяв мысли, пожнёшь действия;

сейте действия — пожнёте привычки;

посеяв привычку, пожнёшь характер;

посеяв характер, пожнёшь судьбу.

Жизнь похожа на непрекращающуюся борьбу между хорошими и плохими привычками. Чтобы построить успешную жизнь, нужно с каждым днём увеличивать долю хороших привычек в мышлении, действиях и эмоциях, а долю плохих — сокращать.

Ключевые выводы

Жизнь похожа на непрекращающуюся борьбу между хорошими и плохими привычками. Чтобы построить успешную жизнь, нужно, чтобы доля хороших привычек в мышлении, действиях и эмоциях с каждым днем увеличивалась, а доля плохих — уменьшалась. Привычки — это залог успеха в жизни.

8. Не позволяйте «панике» в душе взять верх

Для обучения необходима устойчивая психологическая устойчивость, и особенно для сдающих экзамены это становится одним из решающих факторов успеха. Зачастую уровень способностей соперников практически одинаков, и если сохранять хладнокровие и действовать обдуманно, можно добиться выдающихся результатов.

Если в любой ситуации удается сохранять невозмутимость и следовать естественному ходу вещей, то с любой задачей можно справиться с лёгкостью.

Многие великие люди были мастерами «хладнокровия» и даже перед лицом внезапных неожиданностей сохраняли самообладание. Потому что они понимали: нельзя паниковать, ведь в панике невозможно придумать удачный выход из ситуации. Если бы они запаниковали, то окружающие еще больше потеряли бы уверенность в себе. Поэтому большинство из них громко восклицали: «Чего паниковать?». Отчасти это было обращено к другим, а отчасти — самовнушение.

Говорят, что в Древнем Риме был один император, который часто посылал людей наблюдать за приговоренными к смертной казни, которых на следующий день должны были вывести на арену для рукопашного боя с дикими зверями, чтобы посмотреть, как они ведут себя в ночь перед смертью. Если среди этих приговоренных обнаруживались те, кто, к удивлению, мог крепко спать, не теряя самообладания, то на следующее утро его тайно освобождали, а затем воспитывали в доблестного полководца.

В древнем Китае был император, который, принимая новых вельмож, всегда намеренно заставлял их ждать снаружи, долго не обращая на них внимания, а затем посылал людей подглядывать за их поведением и с благосклонностью относился к тем вельможам, которые вели себя непринуждённо и не проявляли никакого беспокойства.

Даже опытные птицеводы при выборе птиц намеренно пугают их: птицы, которые при малейшем испуге впадают в суматоху, ни в коем случае не являются «хорошими птицами».

Сильные личности из приведённых выше трёх примеров, скорее всего, от природы обладают большей устойчивостью или выносливостью. Но если посмотреть на это с другой стороны, то человек, с детства приучённый к выносливости, обычно демонстрирует лучшие результаты.

Если в решающий момент вы проявите трусость или почувствуете панику, мозг утратит способность нормально мыслить, и вы начнете терять вещи и говорить бессвязно. Многие теряют важные вещи или проговариваются именно потому, что у них в душе «что-то не так» и они паникуют. В такие моменты нужно сознательно замедлить темп своих действий — чем медленнее, тем лучше — и про себя повторять: «Не паникуй! Ни в коем случае не паникуй!» Суггестия, исходящая от ваших действий и слов, постепенно успокоит вас. Ваш мозг сможет восстановить нормальное мышление и справиться с происходящим вокруг. Это особенно важно для студентов, сдающих экзамены. Экзаменующимся следует относиться к экзамену как к обычному заданию: получив экзаменационную работу, бегло просмотрите её, чтобы сориентироваться, не бояться сложных вопросов и не поддаваться слепому оптимизму при решении лёгких задач.