Привычки под контролем. Какие оставить, а от каких избавиться
- -
- 100%
- +
Человек, не привыкший к большим скоплениям людей, чувствует себя неловко, как только попадает в многолюдное место. Преодолеть эту психологическую проблему можно, если рассматривать всех присутствующих как друзей: кивайте им головой, громко приветствуйте их, и другие, естественно, ответят вам тем же. Хотя они, возможно, никогда и не вспомнят, где именно видели вас раньше, вы тем самым избавитесь от напряжения. Если у вас будет возможность выступить перед публикой, проверьте себя на прочность — так вы избавитесь от «призрака паники» в душе и выработаете привычку вести себя спокойно и уверенно.
Ключевые выводы
На самом деле, если в любой ситуации вы сможете сохранять спокойствие и естественность, то сможете с легкостью справиться с чем угодно.
9. Иллюзии сами по себе — это тоже плохая привычка
На начальном этапе ребенок реагирует на раздражители, воздействующие на его органы чувств, которые на самом деле не имеют для него никакого значения. Когда он пристально смотрит на газету, он на самом деле не может интерпретировать информацию, поступающую в его глаза. Когда он берет мяч в руки, нервные импульсы проходят по его руке. Когда он кладет мяч в рот, прижимает к носу, бросает на землю или держит перед глазами, возникают другие соответствующие нервные импульсы.
На самом раннем этапе эти нервные импульсы и ощущения не образуют в сознании ребёнка никаких связей. Он не связывает ощущения, исходящие от глаз, ушей, рта, рук и т. д. Он осознаёт различия между ощущениями, но не может объединить их воедино.
Спустя некоторое время он замечает, что эти ощущения всегда возникают одновременно, и тогда начинает обращать внимание на то, что особое ощущение, исходящее от глаз, является предвестником всей этой цепочки ощущений; только в этот момент он впервые по-настоящему «видит» мяч. То изображение, которое формируется на его сетчатке, для него и «означает» мяч. В процессе развития ребёнка способность интерпретировать информацию, поступающую от нервной системы, на основе обширного предыдущего опыта представляет собой огромный и потрясающий скачок.
Именно это и называется восприятием.
Когда взрослый человек видит лошадь, тот образ, который улавливают его глаза, для него «означает» лошадь. А для дикаря этот образ не несет никакого значения. Но если бы у него был такой же опыт, как у нас, он бы тоже понял, что это лошадь. Точно так же, когда мы видим какой-то образ, мы сразу понимаем, что это квадратный стол, а не что-то другое.
Это явление заслуживает нашего внимания. То, что мы называем столом, не тождественно образу, возникающему в наших глазах; это всего лишь повторное проявление прошлого опыта. Независимо от того, сидим ли мы за столом и едим, стоим и смотрим на него сверху или сидим на стуле и смотрим на этот стол сбоку, мы всегда знаем, что это квадратный стол. Если кто-то настаивает на том, что то, что он видит, определяется не прошлым опытом, а отражается глазами, пусть он нарисует по памяти стол с четырьмя ножками, как он его видит, сидя на полу. Если он не обладает особым талантом в этом отношении или не прошел специальную подготовку, то то, что он нарисует, будет настоящим обликом стола, а не тем, как он его видит.
Мы наблюдаем предметы не только на основе настоящего опыта, но и опираясь на прошлый опыт, будь то опыт позавчерашнего дня или прошлого года. То, что мы видим, даёт нам опыт, а не глаза.
На самом деле, убедить себя в том, что вы никогда не видели настоящего квадратного стола, не так уж и сложно. В большинстве случаев мы видим фигуры той или иной формы, и только если закрыть один глаз, находясь на равном расстоянии от всех четырёх углов, можно увидеть квадрат. Но даже сделав это, вы всё равно увидите не настоящий квадрат. Самая чувствительная часть глаза — сетчатка — представляет собой кривую поверхность, и все увиденные вами образы искажаются ею. Мы не можем распознать квадрат только с помощью глаз, а должны сравнивать различные квадраты и наблюдать за их формой. Игра детей с кубиками, которая взрослым кажется простой и бессмысленной, на самом деле имеет чрезвычайно важное значение.
То, что мы видим, является продуктом прошлого опыта, а не тем, что представляют нам глаза. На нашей сетчатке отражается только одно изображение, а мы «видим» два или даже больше объектов. Этот рисунок похож и на карниз, и на ступеньку: в зависимости от опыта наблюдателя, люди видят в одном и том же изображении разные вещи.
Человеку практически невозможно объяснить текущий опыт, не опираясь на прошлый опыт. Когда мы смотрим на пламя, горящее в старинной угольной печи, в голове возникают различные образы и лица. То же самое происходит, когда мы смотрим на облака в небе во время заката или рассматриваем узор на обоях. У каждого человека свой опыт, и каждый видит по-своему. Один и тот же объект для кого-то может быть совершенно очевиден, а для другого — не столь очевиден или даже довольно сложен для восприятия. Очень интересно попросить большую группу людей определить, на что похоже разбрызганное пятно чернил, поскольку это пятно, как минимум, будет воспринято как три-четыре разных объекта.
Однако иногда нас может ввести в заблуждение прошлый опыт, поскольку сетчатка искажает образ предметов, в результате чего возникают так называемые иллюзии. Если стимул интерпретируется неверно, возникает иллюзия. Один деятель из мира шоу-бизнеса построил дом с качелями, который был сконструирован настолько искусно, что мог раскачиваться и даже вращаться. Люди, которых заводили в этот домик, могли сесть на слегка покачивающиеся качели, и в этот момент начинали работать полукружные каналы. Затем домик начинал раскачиваться и вращаться — сначала медленно, потом амплитуда движения постепенно увеличивалась, и в конце концов он полностью переворачивался, при этом положение людей на качелях сдвигалось лишь незначительно, но все они были твердо убеждены, что вращаются они сами и действительно оказались головой вниз. Их зрительное восприятие вызывает такое заблуждение, заставляя их полагать, что они действительно перевернулись. Точнее говоря, в обоих случаях на сетчатке формируется одинаковое зрительное изображение, но ни в одном из них оно не интерпретируется как движение земли, а воспринимается как собственное движение. Люди интерпретируют этот стимул как вращательное движение, и в этом нет ничего удивительного, поскольку они могут давать объяснение только на основе своего прошлого опыта. В общем случае, опираясь исключительно на опыт, вполне можно прийти к правильному выводу.
Трудно дать единое объяснение иллюзиям. Их интерпретации разнообразны, но в большинстве случаев считается, что иллюзии вызваны неправильным пониманием опыта. Конечно, некоторые эффекты обусловлены особенностями рецепторов, например, кривизной сетчатки.
Существует такое утверждение: опыт формирует у нас привычки восприятия и реакции.
Если это утверждение верно, то иллюзии — это вредная привычка, которая приводит к ошибочным восприятиям и реакциям.
Ключевые выводы
Существует такое утверждение: опыт формирует у нас привычки восприятия и реакций.
Если это утверждение верно, то иллюзии являются вредной привычкой, которая приводит к ошибочным восприятиям и реакциям.
10. Ни в коем случае не будьте тем «фермером», который «убивает гуся, чтобы добыть яйца»
Отбор привычек должен соответствовать принципу эффективности, который призван помочь вам более эффективно решать проблемы, использовать возможности и усваивать как можно больше правильных представлений о привычках.
История о гусыне, несущем золотые яйца, из басен Эзо как нельзя лучше иллюстрирует этот принцип, который часто упускают из виду.
В этой истории рассказывается, как один фермер случайно обнаружил гуся, несущего золотые яйца, и вскоре стал богачом. Однако богатство сделало его ещё более жадным и нетерпеливым: одно золотое яйцо в день уже не могло его удовлетворить, и тогда фермер забил гуся, вообразив, что сможет извлечь из его живота все золотые яйца. Но, как оказалось, в брюхе гуся не было золотых яиц, а гусь погиб и больше не смог нести золотые яйца.
Эта притча является прекрасным примером концепции эффективности. Обычно люди оценивают эффективность с точки зрения «золотых яиц», то есть считают, что чем больше продукции, тем выше эффективность. Однако приведенная выше история учит нас, что эффективность включает в себя два элемента: во-первых, «результат» — то есть «золотые яйца», или желаемый результат; во-вторых, «производственный потенциал» — то есть «гусь», или активы и навыки, с помощью которых вы достигаете цели.
Тот, кто уделяет внимание только золотым яйцам, игнорируя гуся, в итоге не сможет сохранить даже сам актив, приносящий золотые яйца — это неэффективный и вредный привычный образ мышления; напротив, тот, кто «ценит гуся больше, чем яйца», в конечном итоге может не смочь прокормить даже себя, не говоря уже о гусе — это тоже неэффективный и вредный привычный образ мышления. Поэтому только сохраняя баланс между результатом и производственной способностью, можно достичь по-настоящему высокой эффективности, и это является правильным и эффективным привычным образом мышления.
Ключевые выводы
Те, кто уделяет внимание только «золотым яйцам», игнорируя «гуся», в итоге не смогут сохранить даже сам актив, приносящий «золотые яйца» — это неэффективный и вредный образ мышления; напротив, те, кто «придаёт большее значение гусю, чем яйцам», в конечном итоге могут не смочь прокормить даже себя, не говоря уже о гусе — это также неэффективная и вредная привычка. Поэтому только сохраняя баланс между результатами и производственной способностью, можно достичь подлинной высокой эффективности, и это является правильным и эффективным образом мышления.
Глава 2. Формирование привычек с помощью мудрости
Бэкон говорил: «Привычка, сформированная мудростью, становится второй натурой». Поэтому в глубине души мы осознаем, что духовное богатство — обучение, знания, таланты, эмоции — является самым важным в жизни человека.
Когда вы превращаете свой выбор в привычку, этот выбор становится огромной силой. В нашей жизни, полной возможностей для выбора, мудрость человека сияет во всей красе. Привычки, сформированные мудрыми выборами, в конечном итоге определяют нашу жизнь и нашу судьбу.
1. Превратите позитивный выбор в привычку
Линкольн говорил: «По сути, образование — это привычки, сформированные в раннем возрасте».
В раннем детстве человек полностью зависит от других и растет под руководством и заботой старших. Но с течением времени мы становимся всё более самостоятельными, постоянно развиваемся в физическом, психологическом, эмоциональном и экономическом плане, пока однажды не достигаем полной самостоятельности.
Профессор Касби из Лондонского института психиатрии опубликовал отчёт, в котором утверждается, что поведение и речи трёхлетних детей могут предсказать их привычки во взрослом возрасте. Этот отчёт предоставил веские доказательства поговорке «каким ребёнок в три года, таким он будет во взрослом возрасте» и вызвал сенсацию на Британских островах.
В 1980 году профессор Касби совместно с психиатрами из Лондонского Королевского колледжа провёл опрос 1000 детей в возрасте трёх лет. По результатам опроса эти дети были разделены на пять основных категорий: уверенные в себе, хорошо адаптированные, молчаливые, самодисциплинированные и беспокойные.
В 2003 году, когда им исполнилось 26 лет, Касби и другие психиатры вновь провели с ними беседы, а также опросили их друзей и родственников. Результаты оказались следующими:
Дети, которые в детстве считались «уверенными в себе», составили 28 %. В детстве они были очень активными и увлечёнными, обладали экстравертным характером. Во взрослом возрасте они стали открытыми, сильными, решительными и проявили сильное стремление к лидерству.
40 % детей были отнесены к категории «хорошо адаптированных». Уже в детстве они проявляли уверенность в себе, самоконтроль и не поддавались расстройству. К 26 годам их характер остался прежним.
В то время в категорию «молчаливых» входили 8 % детей — это была самая малочисленная группа. Сегодня они более склонны скрывать свои эмоции, чем обычные люди, не хотят влиять на окружающих и боятся заниматься чем-либо, что может привести к их собственному страданию.
10 % детей были отнесены к категории «неусидчивые», что в основном проявлялось в пассивном поведении, рассеянности и т. п. Сегодня, по сравнению с другими людьми, эти люди чаще всего чрезмерно реагируют на мелочи, склонны к переживаниям и гневу. Люди, знакомые с ними, чаще всего оценивают их как нереалистичных, узколобых, склонных к нервозности и конфликтности.
Ещё у 14 % детей «самоконтролирующегося» типа привычки, сформированные в детстве, сохраняются и во взрослом возрасте.
Профессор Касби отмечает, что родители и воспитатели в детском саду должны обязательно серьезно относиться к поступкам маленьких детей. Однако он также признает, что действительно бывают случаи, когда привычки человека меняются во взрослом возрасте: на них оказывают определенное влияние методы воспитания и образования со стороны родителей, а также изменения в социальной среде.
Несколько учеников обратились к Сократу за разъяснением смысла жизни.
Сократ привел их к огороду с фруктовыми деревьями.
«Каждый из вас пройдите вдоль одного ряда фруктовых деревьев от одного конца рощи до другого и сорвите по одному плоду, который, по вашему мнению, самый большой и самый лучший. Нельзя возвращаться назад и делать второй выбор», — приказал Сократ.
Ученики отправились в путь. Все они очень серьезно подходили к выбору.
Когда они дошли до другого конца фруктового сада, учитель уже ждал их там.
«Все ли вы выбрали плоды, которые вас устроили?» — спросил Сократ.
«Учитель, позвольте мне выбрать ещё раз!» — попросил один из учеников. «Как только я вошёл в рощу, я сразу же обнаружил очень большой и хороший плод. Но я хотел найти ещё больший и ещё лучший. Только когда я дошёл до конца рощи, я понял, что тот плод, который увидел вначале, был самым большим и самым лучшим».
Другие ученики тоже попросили дать им возможность выбрать ещё раз.
Сократ решительно покачал головой: «Дети, второго выбора не бывает — такова жизнь».
Все искусство жизни, по сути, можно выразить двумя словами: «выбор». Самый реальный секрет управления своей судьбой тоже можно выразить двумя словами: «выбор»!
Вся философия жизни, все наставления о жизни, включая учения древних мудрецов, лишь рассказывают людям о том, как следует делать выбор в жизни. В жизни, полной выборов, мудрость человечества сияет во всей красе.
Будь то выбор настроения, выбор того, чем обладать, или множество других выборов, «выбор» в конечном итоге определяет нашу жизнь и нашу судьбу.
Ключевые мысли
Выбор — это привычка. Когда вы превращаете свой выбор в привычку, он становится огромной силой. На жизненном пути ваши выборы — это перекрёстки, на которых вы стоите; относитесь к ним с особой тщательностью.
2. Привычка: польза в настоящем, выгода на всю жизнь
Русский писатель Достоевский сказал: «Вторая половина жизни человека состоит из привычек, а привычки он приобретает в первой половине жизни».
Однажды был такой ученик: он был очень умным, у него были неплохие оценки, но из-за привычки лгать окружающие не принимали его. Часто он лгал не специально, а во многих случаях — неосознанно. Когда его спрашивали, почему так происходит, он сам не знал ответа, но очень переживал из-за того, что люди перестали верить его словам.
«Я до сих пор смутно помню один случай, произошедший, когда мне было шесть лет. Однажды я знал, что в буфете лежит маленький пакетик с «говяжьим рулетом», и мама обещала дать его мне после ужина. Во второй половине дня к нам пришли два гостя из деревни, которых мама не очень любила — дядя и его маленький сын. Из вежливости папа попросил меня принести тот пакетик с «говяжьим рулетом», чтобы поделиться им с старшим мальчиком. Мне это было совершенно не по душе — я предпочел бы съесть её сам, — поэтому я вернулся в гостиную с пустыми руками и сказал всем: «Я уже съел этот пакет с закуской в полдень». Гости рассмеялись. Когда гости ушли, папа упрекнул меня в неразумности, спросив, почему я поступил так эгоистично и солгал. Мама же строго сказала папе: «Зачем оставлять хорошие вещи не для собственного ребенка, а отдавать их этим деревенщинам? Ребенок поступил очень умно — так он в будущем не останется в накладе. В современном обществе кто же еще так честен?» Папа боялся маму и уступил. С тех пор я считаю, что умный ребенок должен научиться не говорить правду».
Похоже, именно неправильное воспитание со стороны родителя, занимающего доминирующее положение в семье, привело к тому, что у ребёнка сформировалась вредная привычка лгать. Эта привычка укоренилась давно и постоянно подкреплялась матерью, поэтому изменить её очень сложно. Так стоит ли лгать умным людям?
Когда другой дочери Пиаже, Жаклин, было всего 1 год, 4 месяца и 12 дней, он совершенно случайно силой оттащил её от игрушки, с которой она очень хотела продолжить играть, а затем поместил её в детский манеж, не позволяя ей выбраться. Даже громкие крики не помогали. Затем она очень ясно выразила желание сходить в туалет, хотя всего несколько минут назад она только что побывала там и в данный момент у неё совершенно не было такой потребности. Едва выйдя из манежа, она сразу же поползла к той игрушке.
Поэтому Пиаже считал, что уже в раннем детстве, когда мышление только начинает зарождаться, человек овладевает способностью применять косвенные способы решения для достижения определённой цели или удовлетворения определённой потребности. Такой косвенный способ решения, по сути, и является внутренним механизмом лжи. Таким образом, такое поведение является лишь универсальной стратегией мышления и методом решения проблем, не несущим в себе морального значения добра или зла. Однако это также является социальным поведением, и мотивы и последствия лжи придают этому поведению социальную оценку и моральное суждение. Нельзя лгать просто так; ложь из благих намерений допускается только в определённых ситуациях, а ложь, продиктованная злым умыслом и личными интересами, категорически не допускается обществом. Если ложь станет привычкой, в конечном итоге человек лишится доверия и искренности, а получит лишь негативный социальный имидж. В этом вопросе решающее значение имеют слова и поступки родителей, а также методы раннего воспитания: родители должны не только сами понимать эти принципы, но и как можно раньше приучить ребенка к честности.
Директор одной средней школы сказал: «Излишняя любовь — это червь, пожирающий прекрасную душу ребенка, а избалованность — питательная почва для дурных нравственных качеств». Эти слова точно отражают главные табу семейного воспитания. Отношение родителей и их методы воспитания напрямую влияют на формирование личности детей. Если родители постоянно избаловывают и оправдывают ребенка, это неизбежно приведет к его своенравию, бунтарству, незрелости, капризности, зависимости и недостатку социальных навыков. Многие дети впоследствии становятся распущенными, поступают по своему усмотрению, пренебрегают дисциплиной и законами страны — и всё это происходит из-за отсутствия в детстве умеренной эмоциональной заботы и поведенческих ограничений в семье. В 1991 году в одном из регионов подросток с вспыльчивым характером из-за того, что по мелочи не пошло по его воле, жестоко убил своего дядю, который его избаловал. История о «четырёх тиграх и двух волках», приведённых к ответственности в 90-е годы в северных регионах, также рассказывает о реальных событиях, когда дети некоторых чиновников, выросшие в благоприятных жизненных условиях и под избалованным родительским вниманием, в конечном итоге встали на преступный путь.
Если ребенок с детства не подвергался никаким ограничениям в семье, то, поступив в школу и войдя в общество, он будет чувствовать себя не в своей тарелке в условиях моральных принципов и социальных норм, а то и вовсе будет игнорировать их, уклоняться от них или сознательно противостоять им. Был один ученик, который ударил учителя стулом прямо в классе, а потом, не успокоившись, в приступе гнева пришёл в кабинет и потребовал, чтобы учитель извинился перед ним, мотивируя это тем, что «дома родители не смеют так громко со мной разговаривать».
Видно, что из-за излишней балованности со стороны родителей избалованность и деспотичность у некоторых подростков не только становятся всё более заметными, но и превращаются в препятствие для школьного образования. Один учитель рассказал: «Позже мы пригласили родителей этого ученика. Конечно, вы можете себе представить их отношение: первое, что сказала его мать, войдя в кабинет, было: „Мой малыш не поранился? “ Мы сказали этой матери, что если так будет продолжаться, её ребёнок будет потерян. Родители в присутствии учителя кивали головой и соглашались, однако, вернувшись домой, по-прежнему не изменили своего поведения. Конечно, сейчас уже слишком поздно что-либо менять. Во время вступительных экзаменов этот ребёнок крепко спал в экзаменационном зале, в результате чего даже не получил аттестата об окончании школы и до сих пор живёт дома на иждивении родителей».
В начальной и средней школе некоторые дети проявляют сильную агрессивность и склонность к разрушению. Они ищут поводов для драк, оскорбляют одноклассников, не уважают учителей и старших, портят общественное имущество, произвольно присваивают чужие учебные принадлежности. Помимо генетических факторов, более важными причинами появления этих вредных поведенческих привычек являются методы и интенсивность раннего семейного воспитания. Эти дети, как правило, не умеют сдерживать себя: как только возникает какой-то импульс, они спонтанно ищут способ выплеснуть свои эмоции. Такое поведение явно носит животные черты и лишено должной социальности.
Психологические и поведенческие проявления человека имеют возрастные особенности. Для маленького ребенка вполне нормально: если ему дать конфетку, он улыбнется; если конфетку забрать, он заплачет. Но если 40-летний взрослый человек улыбается, когда ему дают конфетку, и плачет, когда её забирают, то либо он притворяется, либо он идиот. На эти возрастные особенности влияют не только факторы физиологического и психологического развития, но и социальные факторы. Разве взрослый в возрасте 40 не любит конфеты? Возможно, он их очень любит, но его социальная роль не позволяет ему вести себя так, как могут вести себя только маленькие дети.
Предположим, что ребёнок в 4 года часто дрался с другими детьми — в лучшем случае о нём скажут, что он озорной или любит побеждать; но если в 14 лет он по-прежнему часто ввязывается в драки, то о нём обязательно скажут, что он ведёт себя плохо. Хотя это может не иметь отношения к моральному осознанию и быть чисто поведенческой привычкой, тем не менее, как только человек вступает в школу и общество, он неизбежно подвергается оценке и ограничениям со стороны социальных норм. А формирование этих поведенческих привычек должно начинаться с семьи.
Ключевые мысли
Русский писатель Достоевский сказал: «Вторая половина жизни человека состоит из привычек, а привычки формируются в первой половине жизни».
3. Направлять с помощью правильных ценностей и мировоззрения
«Проблемные дети» с плохими привычками часто доставляют головную боль учителям и родителям, но при правильном подходе плохие привычки ребенка можно изменить. Ниже приведен пример, приведенный школьным психологом из США:
В старшей школе Тони уже стал самым печально известным хулиганом в городе. Учителя, увидев его имя в списке учеников на новый семестр, испытывали мурашки по коже. Он был неразговорчивым, никогда не отвечал на вопросы на уроках и часто ввязывался в драки. Каждый год на выпускных экзаменах он проваливал почти все предметы, но каким-то чудом всё же переходил в следующий класс. Можно сказать, что Тони действительно продвигался вперёд, но ни в коем случае не прогрессировал.
Впервые я встретил Тони на одном из мероприятий, прошедших в выходные. Все учащиеся были приглашены на тренинг ACE — мероприятие, призванное помочь студентам интегрироваться в коллектив. Когда я прибыл на место и начал готовиться к работе, руководитель группы представил мне ситуацию следующими словами: «В команде, которую я сегодня вам поручаю, есть самые разные люди — от председателя студенческого совета до Тони Вилла — а Тони, между прочим, является самым часто задерживаемым подростком в истории нашего города».
В самом начале мероприятия Тони полностью отгородился от остальных, прислонившись к задней стене, с выражением лица, которое говорило: «Иди к черту, кто осмелится ко мне пристать?». Он очень неохотно включался в обсуждение и, казалось, не имел ничего сказать. Но постепенно интерактивные игры заинтересовали его. Когда участники группы начали перечислять забавные истории, произошедшие в школе в те годы, «ледяной» Тони начал таять. У него были чёткие взгляды на эти вопросы. Остальные участники группы с радостью приняли его мнение. Внезапно Тони почувствовал, что стал частью коллектива: его мнения были значимыми, и все внимательно его слушали. Вскоре все стали относиться к нему как к лидеру!