Испания. Историческая хроника. Часть первая

-Опасные были интриги, которые поддерживала вдовствующая королева Гоисвинта, фанатичная арианка. Сначала Реккаред, стремясь нейтрализовать влияние Гоисвинты, приблизил её к себе, именно по её совету попытался заключить союз с франками. Но эта попытка провалилась, а обращение короля в ортодоксальную веру практически лишало вдовствующую королеву влияния, которое она, вероятно, имела сразу же после смерти Леовегильда, и Гоисвинта стала центром антиортодоксальной группировки в самой столице. Её ближайшим соратником стал арианский епископ Ульдида, занимавший кафедру епископа в Толедо. Однако вскоре Гоисвинта была казнена, а епископ был отправлен в ссылку. Разгром арианских восстаний и заговоров укрепил положение короля.

-Огромное войско франков посланное королём Гунтрамном, под командованием Бозона вновь вторглось в Нарбонскую Галлию (Септиманию) и подошло к Каркасону. Жители города не посмели сопротивляться столь великой силе и принесли клятву верности королю Гунтрамну. Против франков Реккаред послал герцога Лузитании Клавдия. Расположившиеся лагерем возле Каркасона франки, ничего не подозревающие и празднующие победу, были внезапно атакованы готами. Оправившись от неожиданности, франки начали теснить готов, которых было значительно меньше. Те же, прибегнув к своей излюбленной тактике, начали притворно отступать и заманили франков в заранее приготовленную засаду. В последовавшей затем сече франки потеряли около пяти тысяч человек, а в плен было уведено более двух тысяч. Готам же достался и весь обоз франков.

-Другой внешней угрозой снова стали византийцы. На константинопольском троне в это время сидел энергичный и деятельный Маврикий. Его целью было не только сохранить, но и по возможности и расширить территорию империи. И он, по-видимому, решил восстановить византийские владения на Пиренейском полуострове в прежнем объёме. С этой целью для борьбы с вестготами туда был послан патрикий Коменциол в должности командующего испанской армией и правителя Испании. Прежде всего, Коменциол укрепил столицу византийских владений в Испании Картахену, отреставрировав стены города и соорудив новые ворота, ибо во времена Леовегильда граница владений вестготского короля подошла к Картахене настолько, что её стало видно из города. Затем византийцы приступили к завоеваниям и сумели добиться некоторых успехов и отвоевать часть южноиспанских городов, в частности Медину-Сидония.

590 год

Реккаред приблизил к себе некоторых представителей испано-римской знати. Он издал закон, согласно которому устанавливались единые нормы судопроизводства для обеих групп населения. Практически с этого времени и вестготов и испано-римлян судили одни и те же суды, хотя и руководствовались при этом различными кодексами законов. Следуя примеру Теудиса, Реккаред принял римское имя Флавий, которое с тех пор постоянно носили вестготские короли. Такая политика Реккареда направленная на максимальное сближение с испано-римской аристократией, вызывала сопротивление вестготской знати, хотя, по-видимому, это сопротивление уже не было окрашено в религиозные тона.

-Поднял мятеж герцог Аргимунд, задумавший лишить короля власти и жизни. Опасность этого заговора была в том, что Аргимунд являлся не только герцогом, то есть военным вождём, но и кубикулярием, одним из самых приближённых придворных короля, имевшим доступ непосредственно к нему. Замысел был раскрыт, Аргимунд был захвачен хитростью и в железных цепях доставлен в столицу. В наказание он был лишен правой руки и провезён на всеобщее обозрение по улицам Толедо восседающим на осле. Но само появление такого заговора свидетельствует об остром противоречии на самом верху вестготско-испанского общества.

598 год

Васконы сумели не только оправиться от поражения и восстановить свою независимость, но и предприняли вторжение в соседние районы Испании. Реккареду пришлось направить армию для борьбы с ними, но постоянное возобновление походов показывает, что они, в сущности, не приносили никаких результатов и васконы сохраняли свою самостоятельность. Эти походы он предпринимал не столько для захвата новых земель, сколько для постоянных тренировок своего войска. Чтобы воины, засидевшиеся без дела, не утратили боевой выучки. Реккареду удавалось лишь отбивать нападения горцев.

599 год

Король Реккаред пытался добиться восстановления старых договоров с Византией, заключённых ещё в предыдущее время, но неудачно. Более того, византийцы сумели даже восстановить свои владения в Испании, хотя и не в тех размерах, как это было раньше.

-Проведен II Барселонский собор. Собор был направлен на укрепление католической веры после обращения вестготов от арианства, принятие дисциплинарных мер для духовенства и регламентацию церковной жизни в королевстве вестготов.

600 год

Происходит укрепление католической церкви как государственной, начатое после III Толедского собора. Арианская знать постепенно переходит в новую веру.

-Толедо окончательно закрепляется как политический и религиозный центр Вестготского королевства.

-Издание королем Реккаредом законов, подтверждающих объединение церкви и государства, и устранение арианских книг.

601 год

Король Реккаред умер в Толедо собственной смертью и после него на престол без сопротивления вступил его сын Лиува II.

603 год

Виттерих преданно служил королю, но после смерти Реккареда и вступления на престол его сына Лиувы II, которому было только 18 лет от роду, решил организовать заговор против молодого короля. Лиува был свергнут, ему отрубили правую руку, затем казнили. Виттерих был провозглашён королём. За спиной Виттериха стояла арианская партия, жаждущая реванша за своё поражение. О напряжённости отношений между королём и церковью говорит и тот факт, что во время правления Виттериха не было созвано ни одного собора, даже провинциального. Несмотря на всеобщее, казалось бы, обращение вестготов в ортодоксально-никейское вероисповедание, среди них явно оставались сторонники арианства. Они не могли не поддержать мятеж Виттериха.

-Придя к власти как лидер знати и став королём, Виттерих продолжил курс на укрепление монархической власти. Но если Реккаред стремился объединить вокруг себя все группировки правящего слоя, в том числе и иберо-римские, то Виттерих, видимо, с этой тенденцией порвал и занял антиримскую позицию. Верхушка ортодоксально-никейской церкви, тесно связанная с иберо-римской сенаторской аристократией, встала в оппозицию к Виттериху. Выразителем этой позиции стал Исидор Севильский. Преследование графа Булгара показывает, что и в части готской знати Виттерих встретил, по крайней мере, враждебность.

-Во внешней политике Виттерих вернулся к конфронтации с Византией. В Византии в это время был свергнут Маврикий и началась гражданская война, так что византийцам снова было не до далёкой Испании. Виттерих воспользовался этим и начал новое наступление на византийские владения на Пиренейском полуострове. Его целью был захват южной части Бетики и выход к проливу. Он предпринимал многочисленные, хотя и безрезультатные походы против византийцев.

605 год

Вестготы захватили Медину-Сидония. Отвоевав какую-то часть старых вестготских владений, Виттерих демонстрировал возвращение к воинственным традиции вестготов и своё противопоставление слабому в этом плане первому ортодоксально-никейскому королю Реккареду. Определённых успехов король сумел добиться и на севере. Завоевания Леовигильда и кампании Реккареда не привели к реальному подчинению Северной Испании, и васконы снова вторглись в вестготские владения, что потребовало нового похода против них. Виттериху удалось на какое-то время стабилизировать обстановку.

-Во многом разрывая со старой германской традицией, Виттерих предпочитал не сам лично возглавлять армию, а поручать командование своим герцогам. Это можно рассматривать как важный этап в вестготской монархии: государь сосредотачивался на выполнении важнейших государственных функций, поручая непосредственное командование войсками своим полководцам.

607 год

Но если военные компании Виттериха были довольно удачными, то его дипломатические усилия потерпели крах. Союз с франкским королём Бургундии Теодорихом II, скреплённый браком франкского короля с дочерью вестготского короля, который должен был способствовать обеспечению мира в Септимании, закончился скандалом. Теодорих II выступил инициатором этого брака. Этот король послал нескольких своих высокопоставленных церковных и светских вельмож с посольством к Виттериху просить руки его дочери Эрменберты (Эрменберги). Виттерих ответил согласием и дочь вестготского короля прибыла в столицу Бургундии Шалон, где тепло была принята молодым королём. Однако брак так и не состоялся. Наговоры его бабки Брунгильды и его сестры Теодолинды (Теудиланы) настроили короля против невесты. Спустя год Теодорих отослал Эрменберту назад к отцу, но удержал у себя её богатое приданое. Проблема была в нежелании вестготской принцессы принимать ортодоксально-никейское вероисповедание.

-Оскорблённый Виттерих вступил в союз с королём Нейстрии Хлотарем II и королём Австразии Теодебертом II, братом Теодориха II. Когда в этот альянс, направленный против Теодориха II, вступил ещё и король лангобардов Агилульф, судьба повелителя бургундской части франкской державы, казалось, была решена, но по непонятным причинам планы союзников так никогда и не были приведены в исполнение.

610 год

При Виттерихе усилились противоречия в правящей верхушке королевства. В апреле Виттерих был убит во время пира в результате заговора. Заговор возник в самом ближайшем окружении короля. Его тело было вынесено без всяких церемоний и захоронено. На престол был возведён Гундемар, один из заговорщиков или даже глава заговора. Гундемар занимал должность герцога Септимании.

-Продолжая во внешней политике в целом курс Виттериха и ведя упорные бои с византийцами и басками, во внутренней политике Гундемар вернулся к курсу Реккареда. Для Гундемара важно было обеспечить себе поддержку церкви, особенно столичной. Он собрал в Толедо провинциальный собор провинции Карфагенская Испания, на котором был утверждён декрет. Декрет объявлял Толедо митрополией всей Карфагенской Испании, в том числе и той её части, которая находилась под властью византийцев. В глазах церкви, особенно столичной, король выступает как подлинный последователь ортодоксально-никейской веры, окончательно утвердивший господство этой конфессии. Она перестала быть «римской верой» и стала верой всего государства.

-Придя к власти, Гундемар наградил своих сторонников. Резко был возвышен граф Булгар. Он стал герцогом Септимании, причём с явно расширенными полномочиями, поскольку сам вёл всю дипломатическую работу с соседними франками, практически без всякой оглядки на короля. Разумеется, эта его активность не шла вразрез с политикой Гундемара. Вестготы пытались найти своё место в водовороте взаимной борьбы внутри Франкского королевства, в котором возникали самые неожиданные союзы и враждебные коалиции. Вестготский король твердо поддерживал союзнические отношения с Теодебертом II и посылал своему союзнику установленные по договору субсидии под охраной Булгара, тем более что до него доходили слухи, будто Теодорих II и Брунгильда призвали к себе на помощь авар, чтобы натравить их на Теодеберта. Раздоры внутри франкского королевского рода, в которые дипломатическим способом вмешался Гундемар, утихли только после смерти короля вестготов, завершившись поражением Брунгильды и восстановлением государственного единства Франкского государства. Управление всей Франкской державой сосредоточил в своих руках Хлотарь II.

612 год

Гундемар умер естественной смертью в Толедо в марте. Его супруга Хильдоара скончалась раньше короля. На троне его сменил Сисебут.

-Сисебут продолжил политику своего предшественника Гундемара. В начале царствования он подчинил мятежных астуров на севере. Он также воевал с жителями Кантабрии, которые находились под верховной властью франков. Походом против астуров руководил герцог Рехила. Сисебут сформировал атлантическую эскадру, которая помогала ему в походе против васконов. До него у вестготов не было морского флота.

-Во внутриполитической сфере Сисебут продолжил антииудейскую политику Реккареда I. Так как евреи после перехода вестготов в ортодоксально-никейское вероисповедание оставались единственной не христианской группой населения, Сисебут стремился к их ассимиляции. Вскоре после вступления на престол Сисебут возобновил, по-видимому не соблюдавшийся, закон о недопустимости для евреев иметь христианских рабов и потребовал освобождения всех их до 1 июля независимо от срока их приобретения, причём каждому рабу бывший господин был обязан предоставить определённое имущество. В то время обычно вольноотпущенник оставался под патронатом бывшего хозяина, но в отношении бывших рабов еврея этот обычай отменялся. В случае отказа еврея тем или иным способом освободить раба-христианина, его имущество конфисковывалось в пользу королевской казны. Еврей, переходящий в христианство, освобождался от этих ограничений, а переход в иудаизм жестоко карался, вплоть до смертной казни. Таким образом, Сисебут не только подтвердил все положения, принятые III Толедским собором против евреев, но и пытался насильственно обратить их в христианство. Всем евреям, отказывающимся креститься, предписывалось покинуть Королевство вестготов, и всем подданным под страхом сурового наказания запрещалось давать им убежище и оказывать какую-либо помощь. Значительная часть евреев, отказавшаяся отречься от веры предков, была изгнана из Испании и Септимании. Те же, которые отвергли крещение и попытались остаться, были подвергнуты пыткам, а их собственность была конфискована. Чрезмерная жестокость действий Сисебута вызвала даже неодобрение епископа Исидора Севильского, признававшего действенность всякого крещения, даже насильственного, и в целом поддерживавшего деятельность короля.

-Обращение вестготов в римскую веру не мешало стремиться окончательно вытеснить теперь единоверных им византийцев из Испании. Сисебут пытался создать антивизантийскую коалицию, вступив в переговоры с лангобардским королём Агилульфом, которого при этом безуспешно пытался обратить в ортодоксально-никейское вероисповедание. Никаких последствий послание вестготского короля к арианам-лангобардам не возымело, что не помешало Сисебуту активизировать военные действия на Пиренейском полуострове.

-Король дважды справил триумф над византийцами и с боями подчинил ряд их городов. Сисебут был так упоён победой, что на собственные деньги выкупил некоторых врагов, попавших в добычу войску и обреченных на рабство. Пленные византийские солдаты были зачислены в вестготское войско.

614 год

Сисебут не собирал на соборы епископов всей страны, возможно, видя в этом институте определённое ограничение своей власти. Но в целом его внутренняя политика полностью соответствовала взглядам испанской церкви, хотя он считал себя в праве вмешиваться в её дела. Сисебут сам назначал епископов. Архиепископу Эусебию провинции Тарраконская Испания, он в письме приказал назначить барселонским епископом своего протеже. Также он был отрицательно настроен к обычаю епископов уходить в монастыри. Когда освобождённый из византийского плена Цецилий Монтиельский изъявил подобное желание, он получил от короля резкую отповедь. В дальнейшем король собрал вместе прочих епископов и высказал им своё мнение на этот счёт. При этом к своему сыну Теудиле, постригшемуся в монахи, он сохранил вполне доброе отношение.

615 год

Византийский император Ираклий был не в состоянии помочь войсками своему наместнику Цезарию. По просьбе Цезария начались мирные переговоры . В качестве уступки для заключения мира Цезарий отпустил захваченного византийцами епископа Ментесы Цецилия. Цецилий был довольно значительной фигурой в церковной иерархии вестготской Испании и близок Сисебуту. Король же согласился заключить договор и предложил Цезарию дары, что было лишь формой подкупа наместника. Не решаясь сам сделать такой шаг, Цезарий выступил инициатором отправки в Константинополь совместного посольства во главе с готом Теодорихом и римлянином Амелием.

619 год

Наместник Цезарий сдал вестготам Картахену. Провинция Византийская Испания была практически потеряна императором и её остатки включены во II Мавретанию. Успеху вестготов способствовало то, что в это время Византия вела тяжёлые оборонительные бои с персидским царством Сасанидов.

-Королем Сисебутом, в Севилью, были созваны епископы провинции Бетика. Второй Севильский собор заседал в храме Божьего Иерусалима под председательством епископа Исидора Севильского. На заседаниях присутствовал специальный чиновник, носивший титул «прославленного мужа» (vir illustris) занимавший пост главы фискального ведомства (rector rerum fiscalium) в Бетике и носивший готское имя Суанила. Готы уже стали занимать должности, ранее принадлежавшие исключительно романизированному испанскому населению. Ещё один «прославленный муж» по имени Сисикл, носивший титул rector rerum publicarum (то есть главы ведомства общественных работ), который также присутствовал на заседаниях синода, был провинциальным герцогом. Синод занимался организационными и дисциплинарными вопросами и ошибками в каноническом праве, в которых обвинялся к тому времени покойный епископ Кордовы Агапий.

621 год

Король Сисебут умер в феврале в Толедо. Он умер естественной смертью. После него остались дети -- Реккаред II и Теодора. Новый король вестготов Реккаред II умер через 3 месяца. После смерти Реккареда II был провозглашён королём его сын Свинтила.

-В начале правления Свинтилы васконы совершили набег на Тарраконскую Испанию. Свинтила успешно воевал с ними, вынудил этих горцев подчиниться своей власти, выдать заложников, и, на собственные средства, и своими руками построить город (или крепость) под названием Ологик (Олите, пров. Наварра), в который был поставлен вестготский гарнизон. Правда, хотя васконы и астуры (кантабры) формально и признали власть вестготского короля, но практически оставались независимыми в своих недоступных горах.

622 год

Во внутренней политике Свинтила пытался усилить королевскую власть и ограничить влияние светских магнатов и высшего духовенства. В целях укрепления престола Свинтила назначил соправителем своего сына Рикимера, находящегося в юном возрасте. Но вскоре Рикимер умер.

-Свинтила продолжил антиеврейскую политику Сисебута, хотя, как кажется, и несколько смягчил её, что позволило части евреев вернуться в Испанию.

624 год

Изгнание византийцев с Пиренейского полуострова было первоочередной задачей нового короля. Сразу же по вступлении на престол, он начал новую войну с ними и захватил все города, которые византийская армия удерживала в Испании, в зоне средиземноморской береговой линии от Валенсии до Кадиса. Он пленил двух наместников византийцев, одного хитростью, другого силой.

625 год

Война с Византией завершились взятием и разрушением Картахены, последнего оплота византийцев на территории Пиренейского полуострова. Вестготское королевство обрело границы, не претерпевшие никаких изменений до самого крушения государства. Однако, Сеута, по ту сторону Гибралтарского пролива и Балеарские острова оставались византийскими.

631 год

Против короля Свинтилы выступила группировка знати под руководством Сисенанда, призвавшая на помощь франков. В обмен на помощь Сисенанд обещал дать королю франков Дагоберту I из сокровищницы вестготов великолепное золотое блюдо весом в 500 фунтов (почти 230 кг). В своё время, это блюдо было дано королю Торисмунду патрицием Аэцием за помощь вестготов в войне против гуннов. Как только в Испании стало известно, что франки идут на помощь Сисенанду, вся готская армия перешла на его сторону. Едва франкские полководцы дошли до Сарагоссы, как этот город сдался Сисенанду, а затем и все готы Вестготского королевства провозгласили Сисенанда королём. Свинтила был брошен своими сторонниками на произвол судьбы, от него отвернулся даже его брат Гейла. Мятежники направились к столице, Толедо, где 26 марта все готы Вестготского королевства провозгласили Сисенанда королём. Сисенанд принадлежал к знатной вестготской семье, владевшей обширными поместьями в Нарбонской Галлии. Его братьями были епископ Нарбона Селва и епископ Безье Пётр I, то есть представители высшей церковной иерархии Септимании. Сисенанд был герцогом этой провинции. Свинтилу вынудили отречься от престола, но все же избранный новым королём Сисенанд сохранил ему жизнь. Между тем, нагруженные награбленным, франки вернулись на родину. Дагоберт послал посольство к королю Сисенанду, чтобы получить обещанное блюдо. Оно было вручено послам королём Сисенандом, но затем готы отобрали его силой и не позволили увезти. После долгих переговоров Дагоберт получил от Сисенанда в качестве компенсации за потерю блюда 200 тысяч солидов; по тем временам это была очень большая сумма. Причины восстания знати остаются неизвестными.

-Поддержка Сисенанда со стороны вестготской знати не была всеобщей. Сразу же по вступлении на престол, новый король был вынужден бороться со значительными внутриполитическими проблемами. Против него поднял мятеж некий Юдила (судя по имени, готского происхождения).

-Даже в столичной толедской церкви вопрос о поддержке новой власти вызвал острые разногласия, и, возможно именно в связи с ними, митрополит Гелладий покинул свой пост и удалился в близлежащий монастырь, аббатом которого он был до занятия епископской кафедры. Его преемник Юст столкнулся с оппозицией пресвитера Геронтия, которого поддержал король. И в этих довольно трудных условиях на помощь Сисенанду пришёл епископ Севильи Исидор, который решительно поддержал короля. И это дало свои плоды. Исидор был в то время наиболее авторитетным церковным иерархом, и это привело к тому, что больше ни о каком неподчинении Сисенанду говорить не приходилось ни со стороны знати, ни со стороны церкви.

633 год

Четвёртый Толедский собор был созван не сразу после подавления восстанием Юдилы. Собор подтвердил избрание королём Сисенанда. Свержение предыдущего короля оправдывалось его мнимыми преступлениями, якобы Свинтила был несправедливым королём и обогащался за счёт бедняков. Собор рассмотрел судьбу свергнутого короля, притом дело было поставлено так, будто бы последний сам раскаялся в своих ошибках и добровольно отрёкся от престола. Свинтила был лишён своего состояния и отправлен в ссылку, где он вскоре и закончил свои дни. Такому же наказанию подвергся и брат Свинтилы Гейла. Должность короля отныне объявлялась избираемой, и в выборе должны были участвовать все знатные люди и епископы Вестготского королевства. Королём избран мог быть только гот. Сисенанд обязался быть умеренным монархом и править справедливо и благочестиво. Кроме того, Собор постановил предавать анафеме всех тех, кто не соблюдал клятву верности королю, совершал покушение на его жизнь или пробовал узурпировать трон. Узурпация Сисенанда должна была быть узаконена, а его власть подтверждена одобрением церкви. В качестве благодарности церкви Сисенанд отменил все налоги с духовенства и Четвёртый Толедский собор одобрил это постановление. Однако, собравшиеся епископы, чтобы своим полным согласием не создавать в дальнейшем прецедент насильственного свержения короля, осудил тех священников, которые с оружием выступили против короля. Виновные должны были удалиться в монастырь для покаяния. Также осуждалось для священнослужителей иметь какую либо секретную переписку с властями иностранных государств. Следует, что по большей части духовный клир не участвовал в восстании против Свинтилы, а отнесся к его свержению, если и не отрицательно, то, по крайней мере, безучастно. Также на соборе были обсуждены вопросы литургии и церковной дисциплины. Четвёртый Толедский собор вновь вернулся к вопросу иудейской религии. Гонения против евреев ещё более усилились. Были подтверждены постановления предыдущего собора, запрещающие евреям иметь рабов из числа христиан, а также не разрешающие им женится на женщинах-христианках или сожительствовать с ними. Указывалось также, что дети евреев должны были отделены от своих родителей. Хотя, по-видимому, это касалось не всех еврейских детей, а относилось только к крещёным детям. Запрещалось также крещёным евреям поддерживать связь с евреями иудейской веры. Наказание за это преступление было жёстким: необращённый еврей подлежал продаже в рабство, а обращённый подвергался публичной порке. Так как считалось, что евреи подкупают христиан с целью предотвратить применение этих законов, для уличенных в этом, будь он светским или духовного звания, установилось наказание в виде отлучения от церкви и предания анафеме.