История экономики и экономических учений в кратком изложении ключевых событий

1.1. Место и значение истории экономики и экономических учений в системе экономических наук

Сущность истории экономики и экономических учений, как науки и учебной дисциплины, определяется предметом, задачами, функциями и структурой.

Предметом истории экономики является изучение развития экономической культуры различных народов, особенности изменений форм и отношений хозяйствования, закономерности их трансформации, эволюции и смены способов производства и производительных сил общества. История экономических учений изучает исторический процесс возникновения, развития, борьбы и смены экономических идей, мировоззрений, сопоставление различных концепций, сформулированных выдающимися философами, социологами, экономистами и школами на определенных этапах развития цивилизации. Появление тех или иных взглядов и концепций всегда тесно связано с объективными условиями, потребностями и интересами живой экономической практики.

Следовательно, история экономики и история экономических учений находятся на стыке трех уровней исследования развития цивилизации – истории, экономической теории и конкретной (прикладной) экономики, т.е. как междисциплинарные науки, они сложились на стыке истории и экономики.

Теоретической основой истории экономики и экономических учений является курс экономической теории (экономикс и политическая экономия). В свою очередь, в овладении любой наукой существенную роль играет знание ее истории. Знание истории экономики и экономической мысли (учений) помогает специалистам лучше разобраться в экономических вопросах современности. Для нас, в условиях становления социального государства, гражданского и правового общества, провозглашенного Конституцией РФ, весьма важной является роль истории экономики и экономической мысли как науки, которая, обогатив нас экономической культурой, накопленной цивилизацией, станет надежным спутником, облегчающим задачу изучения теоретической и практической экономии.

В настоящее время существует множество печатных и электронных учебников под общим названием «история экономики и экономических учений», однако, материал, изложенный в них, носит односторонний характер с упором или в сторону истории экономики, или истории экономических учений.

В данной книге, сделана попытка изложить материал в строгом единстве и взаимосвязи динамики развития хозяйственной деятельности людей, жизни общества и сопутствующих этому развитию экономических учений (мировоззрений). Этим определяется и предмет науки история экономики и экономических учений в единстве их взаимосвязи. В силу этого подхода, хотелось бы привести мысли известного отечественного историка-экономиста Владимир Владимировича Святловского (1869—1927), что экономические идеи являются продуктом среды, в которой они возникают. «Мысль, идея, оформенное словом сознание, идеология, – представляет результат того быта и того социального уклада, где она создается и развивается»1.

Итак, история экономики и экономических учений это особая сфера экономической науки, связанная с изучением истории хозяйственной культуры человека и общества в единстве с возникающими учениями (концепциями) на определенном этапе развития цивилизаций.

Экономическая наука относительно других гуманитарных и естественных наук сравнительно молодая. В самостоятельную научную отрасль знаний она сформировалась к концу ХVIII века.

Предмет истории экономики и экономических учений охватывает весьма большое поле познания вопросов хозяйствования, достаточно глубокий исторический пласт цивилизации. Учения и школы стали появляться в эпоху позднего средневековья, а история как метод познания экономики и проблем хозяйствования, относительно молодая экономическая наука, стала развиваться со второй половины XIX века. Благодаря исторической школе политической экономии Германии (кстати, заслуги которой незаслуженно замалчиваются современной экономической наукой), стали широко распространяться историко-экономические исследования в области генезиса хозяйственных отношений национальных экономик, как отдельных стран, так и мировой экономики в целом.

Сегодня историко-экономические исследования занимают значительное место в мировой экономической науке. Целая плеяда выдающихся экономистов прошлого и настоящего занимаются историко-экономическими исследованиями и в области истории экономики и экономических учений. Вот самые яркие из них: У. Петти, А. Смит, Дж. Р. Мак-Куллох, Дж. С. Милль, К. Маркс, А. Маршалл, К. Бюхер, В. Зомбарт, М. Вебер, Й. Шумпетер, Ф. Бродель, А. Тойнби, Дж. Эшли; среди российских ученых можно выделить М.И.Туган-Барановского, С.Н.Булгакова, П. Г. Виноградова, М. М. Ковалевского, В.И.Ленина, В.В.Святловского, И.М.Кулишера, Н.Д.Кондратьева, С.Г.Стумилина, П.И.Лященко, Ф.Я.Полянского, П.А.Хромова, А.В.Аникина.

Как можно определить задачи истории экономики и экономических учений?

Все страны ищут путь бескризисного развития, стабильности и эффективности экономики, путь более высокого уровня жизни, и, некоторые действительно формируют социально ориентированное рыночное хозяйство, однако большинство государств, развиваясь также в рыночных условиях, по многим показателям отстают от успешных стран. Знание истории экономики и экономических учений позволяет, из накопленного цивилизациями опыта рыночного механизма хозяйствования, увидеть преимущества и недостатки различных моделей, выбирать путь развития, формировать экономическую политику государства, методы и механизмы государственного регулирования экономики. Все сложившиеся современные экономические теории и модели экономического развития, есть результат эволюции экономической мысли и учений, результат длительного формирования экономической науки. История экономики и экономических учений свидетельствуют о том, что экономика – результат трудовой деятельности людей и развиваются они поступательно, однако темпы развития у стран были разными и зависят они от результативности ведения ими хозяйства, а результативность, в свою очередь, зависит от культуры народа, его природного ума, трудолюбия, самодисциплины. Потребовалось не одно тысячелетие, чтобы человечество пришло к современным условиям хозяйствования и оценило важность рационального (эффективного) использования ресурсов (богатства природы) для удовлетворения постоянно растущих потребностей. Какими будут вызовы и, самое главное, последствия цифровой экономики, информационной и кибер технологий?

1.2. Особенности и методы изучения истории экономики и экономических учений. Этапы развития мировой экономики

Особенности изучения истории экономики и экономических учений проявляются в реализации функций и методов познания предмета науки, которые вытекают из самого названия.

История экономики и экономических учений реализует следующие основные функции:

– Общепринятые, как у всех наук:

Как известно, метод это способ, прием, с помощью которого наука изучает предмет, способ построения, обоснования пути исследования. Методы, на которые опирается история экономики и экономических учений также можно разделить на общенаучные и специальные.

Экономикс и политическая экономия не могут полностью избежать идеологических пристрастий, да и возможно ли это и нужно ли в условиях дифференциации общества при рыночном хозяйстве? Однако история экономики и экономических учений как наука, должна, соблюдая принцип историзма, быть объективна, беспристрастна, избегать идеологизации, ибо она излагает, констатирует факт истории, факт, имеющий место быть. В истории любого вопроса важна – историческая правда. Любая политизация истории, использование истории властью очень опасно. В истории должен присутствовать многофакторый подход, а историк должен свидетельствовать, но не оценивать – это сложно, но необходимо, только в этом случае мы можем иметь отчетливую и объективную картину развития цивилизации.

Используя хронологический и проблемно-категориальный приемы изложения, историки имеют возможность и должны более полно и всесторонне, учитывая факты, раскрывать процессы формирования и развития экономики, социально – экономических отношений, экономической мысли, появления различных учений и школ, теоретико-методологические взгляды, взаимосвязь и преемственность их лидеров и представителей, чем могут способствовать формированию новой экономической политики.

Для этого историки используют следующие приемы:

– Описательный, который позволяет сформировать целостное представление о предмете исследования.

– Логический, который позволяет выявить внутреннюю взаимосвязь, источники, предпосылки возникновения и эволюцию экономической мысли, учений и школ.

– Аналитический, который позволяет раскрыть причинно-следственные связи мировоззрений экономистов и предмета их исследования.

Предмет истории экономики и экономической мысли охватывает весьма большое поле познания вопросов хозяйствования, достаточно глубокий исторический пласт цивилизации. Учения и школы стали появляться лишь в эпоху позднего средневековья. Знание истории мысли позволит лучше разобраться в социально-исторических корнях экономических учений и школ.

Определяя этапы развития мировой экономики и экономических учений, следует отметить, что, для анализа развития истории мировой экономики разработано множество теорий и подходов, наибольшее распространение среди которых получили: теория общественно-экономических формаций К. Маркса, теории индустриализации и историко-хронологические теории.

Формационная теория К. Маркса выделяет пять этапов развития:

– первобытно-общинный строй;

– античный (рабовладельческий строй);

– феодальный строй;

– капитализм;

– социализм (коммунизм).

Обобщая все теории индустриализации, следует отметить, что ее сторонники делят цивилизацию на:

– доиндустриальный период (эпоха до возникновения капитализма);

– индустриальный период (эпоха капитализма);

– постиндустриальный период (со второй половины XX века).

В истории мировой экономики часто используется периодизация на пять эпох:

– первобытная эпоха;

– Древний мир;

– Средневековье;

– Новое время;

– Новейшее время

В последнее время историко-хронологический подход выделяет восемь периодов развития:

– древний (XXIII – VIII вв до н.э.) – эпоха общинного строя;

– античный (VIII в до н.э.-V в н.э.) – рабовладельческая эпоха;

– средневековый (V – XVI вв) – зарождение государств;

– Возрождение (XVI – XVIII) – период великих географических открытий;

– Просвещение (первая четверть – середина XVIII в) – начало территориального разделения мира и зон влияния;

– свободной конкуренции (вторая половина XVIII в – конец XIX в) – промышленные революции;

– монополистической конкуренции (вторая половина XIX в – середина XX в) – характеризуется концентрацией капитала;

– социально ориентированной экономики (вторая половина XX в. – по настоящее время).

1.3. Экономика древнейшего человека: его понимание окружающего мира, страхи, мифотворчество, верования

Данная книга построена по историко-хронологическому принципу.

Экономика древнейшего человека – эпоха общинного строя, характеризуется рядом специфических черт: во-первых, это самый длительный период в истории человечества; во-вторых, об этом периоде не существует письменных источников, о нем известно ничтожно мало, а данные археологических раскопок, как утверждают историки, весьма спорны и неубедительны. Спорным также является вопрос о хозяйственно-культурных типах и времени их возникновения.

Характеристика экономической истории первобытного общества основывается на данных, добытых наукой на сегодняшний день, и не может претендовать на абсолютную полноту.

Вся жизнь первобытного человека была борьбой за выживание, он зависел от окружающих его условий, стихийных бедствий, животного мира. Постепенно, приручая диких животных, культивируя растения, он переходил к сознательной трудовой деятельности и хозяйствованию.

Первобытную эпоху можно разделить на несколько периодов:

– палеолит (древний каменный век);

– мезолит (средний каменный век);

– неолит (новый каменный век);

– бронзовый век;

– ранняя железная культура

Палеолит (от греч. palaios – древний) древний каменный век, первый период каменного века, время существования ископаемого человека. К концу палеолита сложился первобытно-общинный строй, и люди стали жить родовой общиной (матриархат). Их форму хозяйствования можно охарактеризовать как простое присваивающее хозяйство охотников, рыболовов и собирателей; труд носил форму простой кооперации, т.е. сотрудничество без развитых форм общественного разделения труда. Длился он с периода возникновения человека свыше 2 млн. лет назад и до 10 тысячелетия до новой эры.

Мезолит (от греч. mesos – средний, промежуточный) средний каменный век длился около 10 – 5 тысячелетий до новой эры. В период мезолита несколько ближайших родов начинают объединяться в племя, материнская родовая община уступает место патриархату. В этот век была приручена собака, появились лук и стрелы, микролитические орудия (каменные пластины, служившие наконечниками стрел, вкладными лезвиями в костяных или роговых орудиях). Важнейшим достижением этого века является пиктография (появление рисуночного письма), человек научился фиксировать, сохранять и передавать информацию. Ученые считают, что в эпоху мезолита начинает происходить и расогенез: внутри европеоидной – южная и северная; монголоидной – азиатская и американская; негроидной – африканская и австралийская. Начался процесс формирования народов. Этот век называют иногда протонеолитом (от греч. protos – первый) или эпипалеолитом (от греч. epi – после).

В каменном веке, который в науке называется неолитом (новый каменный век), происходит своего рода промышленная революция (8 – 3 тыс. до н.э.). Хозяйство древнего человека от присваивающего переходит к производящему: основными отраслями экономики становятся земледелие, скотоводство и ремесла. Человек стал получать уже не случайный продукт, а постоянно, в результате хозяйственной деятельности, он производил необходимые ему продукты. В это время орудия из камня шлифовались, сверлились, появилась глиняная посуда. Это эпоха возникновения гончарного дела (появился гончарный круг), ткачества (изготовление ткани на ручном ткацком станке), прядения; из собирательства выросло земледелие. Именно в этот период путем обработки уже постоянных участков и перелога, происходит переход от ручного земледелия к пашенному. Были освоены почти все основные сельскохозяйственные культуры: рожь, пшеница, овес, полба, чечевица и др. Важной отраслью становится скотоводство, которое формировалось из охоты: первыми одомашненными животными были овцы, козы, коровы и свиньи.

Энеолит или медный век (халколит, от греч. chalkos – медь и lithos – камень; энеолит, от лат. aeneus – медный) переходный период от, каменного к бронзовому (4 – 3 тыс. до н.э.). В этот век преобладают орудия из камня, но появляются медные. Основное занятие населения мотыжное земледелие, скотоводство и охота.

Бронзовый век (конец 4 – начало 1-го тысячелетия до н.э.) характеризуется, распространением металлургической бронзы. В эти века появились кочевое скотоводство, полевное земледелие, письменность и рабовладельческие цивилизации. Территориально, кочевое скотоводство было распространено в областях Средней и Передней Азии, а в Восточной Азии – земледелие. Внутри племен активно развивался обмен товарами: скотом, мясом, шкурами, зерном, фруктами. В эти же времена возникает и дарообмен. Он способствовал развитию неравенства, формированию институтов власти и привилегированных слоев общества (вожди, жрецы…). Имущественное неравенство способствовало возникновению, наряду с коллективной (общинно-родовой) собственностью, частной собственности.

Дарообмен способствовал востребованности счета подарков, начинают накапливаться математические знания, развитие земледелия способствует зарождению геометрических знаний, в самом конце неолита появляется и первая в истории человечества письменность.

В эпоху ранней железной культуры (начало 1 тысячелетия до н.э.) применение железа дало мощный толчок (стимул) развитию производства. Именно в это время у многих народов происходило разложение первобытнообщинного строя и переход к классовому обществу.

Подводя итог, следует отметить, что зарождение экономического анализа и зачатков экономических знаний людей тесно связано с их хозяйственной деятельностью и относится к периоду возникновения цивилизации. Определенными знаниями в области хозяйствования обладал даже первобытный человек и, как свидетельствуют наскальные рисунки, по-своему изображал свое отношение к этому. Однако эти знания существовали в рамках нерасчлененного синкретического общественного сознания, ведущей стороной которого была первобытная религия. Боязнь стихий, почитание сил природы, культ зверя, таинства рождения и смерти формировали верования – человек подчинялся воли жреца.

Переход от присваивающей экономики к производящей сопровождался переходом к оседлости, появлением общинных поселений, центрами которых были храмы. Возникали целые храмовые комплексы, в которых работали ремесленники.

Древний Восток стал колыбелью цивилизации, здесь возникли первые государственные образования – сначала в Месопотамии (Шумерские города- государства) и Египте, затем в Персии (Вавилон, Ассирия), Индии, Китае.

2.1. Древневосточная (азиатская) модель хозяйствования

Раскопки в долине рек Тигр и Евфрат, которые велись в середине ХХ века, подарили науке множество глиняных табличек с пиктографическими надписями на шумерском языке. Там были списки царственных династий, хозяйственная отчетность храмов и отчеты о великих победах легендарных царей, благодаря чему шумерская культура известна нам с Ш тысячелетия до нашей эры. Историки считают, что первые цивилизации возникли где-то в IV тысячелетии до н.э. на территории Азии: благоприятный климат, плодородные речные долины, легко обрабатываемая почва требовала создания системы осушительных и оросительных каналов, координации и объединения усилий большого количества людей в области ирригации. Это уже было не под силу общине. Государство поддерживало в порядке всю ирригационную сеть, а общины – отдельные ее участки. Строительство подобных ирригационных систем, дворцовых и храмовых комплексов, ведение дворцового и храмового хозяйства требовали приложения труда многих людей. Это были либо военнопленные, либо местные жители, попавшие в кабалу и становившиеся рабами. Первые цари захватывали часть общинных земель для себя и для священников (жрецов). Так создавались дворцовые и храмовые хозяйства, формировалась частная собственность. И особенностью хозяйственного уклада в эти годы явилось существование наряду с частной собственностью сельской общины. Шло закабаление широких масс населения государством, в руках которого находились ирригационная система, распространение долгового рабства. Развивались ремесла, торговля, ростовщичество, аренда.

В центре экономической мысли в этот период оказались проблемы организации и управления государственным царско-храмовым хозяйством, в результате чего появились соответствующие законы (кодекс царя Хаммурапи, законы Ману, закон царя Эшнунны), специализированные произведения – так называемые «поучения» («Поучения гераклеопольского царя своему сыну Мерикару», «Артхашастра», «Гуань-цзы»), а также теории (учение Конфуция, Лао-цзы), направленные на поддержание и закрепление стабильности в государстве и в защиту правителя.

В IV тысячелетии до н.э. между Кавказом на севере и Персидским заливом на юге процветали государства Месопотамии: Шумеры и Аккад. Как свидетельствуют историки первый гончарный круг на планете появился именно в Месопотамии в первой половине V тысячелетия до н. э. Примерно в середине ХXIV века до н. э. Аккадский царь Саргон I путем завоеваний присоединил Шумеры и создал Шумеро-Аккадское царство. Он создал впервые в мировой истории постоянное войско числом в 5400 человек – это были воины-профессионалы, всецело зависевшие от царя, которых надо было содержать. В стране существовала достаточно хорошо налаженная транспортная и ирригационная сеть. Введение единой системы мер и веса (система Аккада) способствовала развитию хозяйственных отношений, торговли и экономики в целом. Активно развивается торговый обмен между городами Двуречья и далекими городами Инда и Персидского залива. Документы хозяйственной отчетности свидетельствуют о наличии больших мастерских в государственно-храмовом хозяйстве Аккадских царей, в которых применялся труд рабов, о жестокости в обращении с ними. Во II тысячелетии до н.э. появились первые деньги это были раковины «каури», выполнявшие роль универсального платежного средства на огромной территории от Нигерии и Судана до Северного Китая и тихоокеанских островов Вануату (в некоторых регионах Азии каури сохраняли эту функцию до середины XX века н.э.).