Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий

Глава 12

Эта глава — о внутренней свободе. Иисус говорит не о внешних угрозах, а о том, что незаметно разъедает человека изнутри: лицемерии, страхе, зависимости от одобрения и обладания. Лука показывает: страх уходит не через защиту, а через доверие, а подлинная безопасность рождается из знания, Кому ты принадлежишь.

1 Между тем, когда собрались тысячи людей, так что они теснили друг друга, Он начал говорить прежде всего ученикам: «Берегитесь закваски фарисейской — это лицемерие.

2 Нет ничего сокрытого, что не будет открыто, и тайного, что не станет явным.

3 Поэтому всё, что вы сказали во тьме, будет услышано при свете; и о чём шептали на ухо в закрытых комнатах, будет провозглашено с крыш.

4 Говорю вам, друзьям Моим: не бойтесь тех, кто убивает тело и после этого не может сделать ничего большего.

5 Благоговейте перед Тем, Кто держит в Своих руках и жизнь, и её последний исход.

6 Разве не продаются пять воробьёв за одну мелкую серебряную монету? И ни один из них не упадёт на землю без Воли Отца.

7 Даже все волосы на вашей голове посчитаны. Так не бойтесь: вы дороже многих воробьёв.

8 Говорю вам: всякого, кто признает Меня перед людьми, и Сын Человеческий признает перед Ангелами Бога.

9 А кто отречётся от Меня перед людьми, тот будет отвергнут перед Ангелами Бога.

10 И всякому, кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощено; но кто хулит Святой Дух — Дух Жизни, — тому не будет прощено.

11 Когда же приведут вас в собрания, к властям и начальствам, не заботьтесь, как или чем защищаться и что говорить;

12 потому что Дух Жизни научит вас в тот час, что следует сказать».

13 И сказал Ему кто-то из толпы: «Учитель, скажи моему брату, чтобы он разделил со мной наследство».

14 Он же ответил ему: «Человек, кто поставил Меня судить или делить вас?»

15 И сказал им: «Смотрите, берегитесь всякой жажды обладания, потому что жизнь человека не определяется избытком того, чем он владеет».

16 И рассказал им притчу: «У одного богатого человека земля дала обильный урожай.

17 И он рассуждал про себя: “Что мне делать? Мне некуда собрать плоды мои”.

18 И сказал: “Вот что сделаю: сломаю мои амбары и построю большие, и соберу туда всё зерно моё и всё добро моё,

19 и скажу душе моей: душа, у тебя много благ, заготовленных на многие годы; покойся, ешь, пей, веселись”.

20 Но Бог сказал ему: “Безумный! В эту ночь жизнь твою потребуют у тебя; и кому достанется то, что ты приготовил?”

21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, но не становится богатым в Боге. Ведь тот, кто богатеет для себя, не богат перед Богом».

22 И сказал ученикам: «Поэтому говорю вам: не заботьтесь о жизни вашей — что вам есть, и о теле — во что одеться.

23 Жизнь дороже пищи, а тело — одежды.

24 Посмотрите на воронов: они не сеют и не жнут, у них нет ни кладовых, ни амбаров, и Бог питает их. Разве вы не гораздо дороже их?

25 Кто из вас заботой может прибавить хотя бы малую меру к своей жизни? Или добавить себе рост хоть на один локоть? Не тревожьтесь о завтрашнем дне. Достаточно каждому дню своих забот.

26 Если же вы и малого сделать не можете, зачем заботиться об остальном?

27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся и не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей своей славе не одевался так, как одна из них.

28 Если же траву, которая сегодня есть на поле, а завтра будет брошена в огонь, Бог так одевает, то насколько более — вас, маловеры!

29 И вы не ищите, что вам есть и что пить, и не будьте в тревоге,

30 потому что всего этого ищут люди мира сего; но ваш Отец знает, что вы в этом нуждаетесь.

31 Ищите же Его Царство, и всё это будет приложено вам.

32 Не бойся, малое стадо, потому что Отцу вашему угодно дать вам Царство.

33 Продавайте то, что у вас есть, и раздавайте как дар милости; приобретайте себе сокровища, которые не ветшают, — небесный запас, к которому вор не приблизится и моль не прикоснется.

34 Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

35 Да будут пояса ваши подтянуты и светильники да горят, как у людей, готовых встретить приход Господа.

36 И будьте подобны людям, кто ждёт, и не оставляет своего пути, пока Господин не вернётся с брачного торжества, чтобы, когда придёт и постучит, тотчас открыть ему.

37 Блаженны верные, которых Господин, придя, застанет бодрствующими. Истинно говорю вам: он сам подпояшется, сядет за стол и будет заботиться о них.

38 И если придёт во вторую стражу, или в третью, и найдёт их такими — блаженны они.

39 Знайте же это: если бы хозяин дома знал, в который час придёт вор, он бодрствовал бы и не дал бы подкопать дом свой.

40 И вы будьте готовы, потому что Сын Человеческий придёт в час, когда вы ожидаете его меньше всего».

41 Пётр сказал: «Господь, эту притчу Ты говоришь для нас или для всех?»

42 Господь сказал: «Кто же тот верный и разумный управитель, которого хозяин назначит заботиться о доме, чтобы вовремя обеспечивать слуг всем необходимым?»

43 Счастлив тот слуга, которого хозяин, придя, найдёт внимательным и заботливым.

44 Истинно говорю вам: ему доверят управление всем, что находится в доме, и он получит признание за свою верность.

45 Но если слуга скажет в сердце своём: “Хозяин моё задерживается”, и начнёт пренебрегать обязанностями, расслабляться, жить бездумно, забывая о доверии и ответственности,

46 Хозяин придёт в день, когда слуга не ждёт, в час, которого никто не знает, и проявит, кто жил честно и открыто, а кто — в лицемерии и заблуждении. Так будет ясно, кто искренен, а кто не осознал ответственности.

47 Тот слуга, который понимал волю своего хозяина и не подготовился и не действовал в соответствии с ней, понесёт серьёзные последствия.

48 А тот, кто не знал, но поступил неправильно, будет нести меньшую ответственность. Ведь кому много дано — с того и больше спросят; кому доверено многое — тот ответственен за большее.

49 Огонь Я пришёл низринуть на землю — и как Я желаю, чтобы он уже разгорелся!

50 Но Мне предстоит пройти через погружение в Глубину, и как томлюсь Я, пока это не совершится!

51 Думаете, Я пришёл принести на землю лёгкий мир — мир без потрясений? Нет, говорю вам. Когда приходит Правда, она разделяет людей.

52 Ибо наступает время, когда внутри одного дома может проявиться разделение: трое на одной стороне, двое на другой; двое против троих.

53 Даже самые близкие — отец и сын, мать и дочь, свекровь и невестка — могут оказаться по разные стороны».

54 Он сказал и народу: «Когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: “Будет дождь”, и так бывает.

55 И когда дует южный ветер, говорите: “Будет зной”, и бывает.

56 Лицемеры! Вы умеете различать погоду по лицу земли и неба, а вот время, в котором живёте, — не замечаете.

57 Почему бы вам самим не оценить, что справедливо и верно?

58 Если идёшь с противником к судье, постарайся по дороге разрешить спор, чтобы он не увёл тебя к судье, и чтобы судья не вынес решения, а страж не отправил в темницу.

59 Ибо иначе придётся расплачиваться полностью, даже за самую малую задолженность».

Глава 13

Эта глава — о ложных объяснениях и настоящем пробуждении. Иисус уводит взгляд от поиска виноватых к возвращению к жизни, от страха наказания — к плодоносности и милости. Здесь покаяние — не самоуничижение, а разворот к целостности, а суббота раскрывается как время освобождения, а не запрета.

1 В это время некоторые рассказали Иисусу о галилеянах, чью кровь Пилат смешал с кровью их жертв.

2 Иисус сказал им: «— Думаете ли вы, что эти галилеяне были более искажены жизнью, чем все остальные галилеяне, раз с ними случилось такое?

3 Нет, говорю вам. Но если вы не опомнитесь, не начнете мыслить и жить иначе и не направите свою жизнь к Богу — вы все так же погибнете.

4 Или те восемнадцать человек, на которых упала башня в Силоаме и убила их, — думаете, они были более виновны, чем все остальные жители Иерусалима?

5 Нет, говорю вам. Но если вы не развернётесь к целостности, жизнь будет ускользать и от вас. Так опомнитесь, начните мыслить и жить иначе и направьте свою жизнь к Богу — иначе вы все погибнете!».

6 И рассказал Он такую притчу: у одного человека была смоковница, посаженная в его винограднике. Он пришёл искать на ней плод и не нашёл.

7 Тогда он сказал виноградарю: «Вот уже три года я прихожу искать плод на этой смоковнице и не нахожу. Сруби её: зачем ей истощать землю?»

8 Но тот ответил: «Господин, оставь её ещё на этот год. Я окопаю её и удобрю навозом.

9 Может быть, она принесёт плод. А если нет — тогда срубишь».

10 В одну из суббот Иисус учил в синагоге.

11 И вот была там женщина, восемнадцать лет находившаяся под гнётом разрушительной силы: она была согбенна и совсем не могла выпрямиться.

12 Увидев её, Иисус подозвал и сказал: «— Женщина, ты освобождена от своей связанности».

13 И Он возложил на неё руки. И тотчас она выпрямилась и начала славить Бога жизнью, вернувшейся в неё.

14 Но начальник синагоги, возмущённый тем, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: «— Есть шесть дней для труда; в них и приходите быть исцелёнными, а не в день субботний».

15 Тогда Господь ответил ему: «— Лицемер! Разве каждый из вас в субботу не отвязывает своего быка или осла от яслей и не ведёт поить?

16 А эту женщину — дочь Авраама, которую сатана удерживал в несвободе восемнадцать лет, — разве не следовало освободить даже в день субботний?»

17 Когда Он сказал это, все противившиеся Ему смутились, а весь народ радовался всему живому и светлому, что происходило через Него.

18 Иисус продолжил: «— На что похоже Царство Божье? С чем его можно сравнить?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.