Отель «Война»: Что происходит с психикой людей в военное время
- -
- 100%
- +
2
Gutman R., Rieff D. (eds.) (1999) Crimes of War: What the Public Should Know. New York: W. W. Norton; см. также: Crimes of War Project 1999–2003, www.crimesofwar.org/resources/resources.html (2002–2004).
3
Пауло Фрейре использовал термин «консциентизация» («conscientization»).
4
Heany T. Issnes in Freirian pedagogy: http://nlu.nl.edu/ace/Resources/Documents/FreireIssues.html (состояние на 2003 год) и Freire P. (1973) Education for critical consciousness. New York: Seabury. Краткую биографию Пауло Фрейре можно найти на странице профессора Моасира Гадотти, генерального директора Института Паоло Фрейре Университета Сан-Пауло, и Карлоса Альберто Торреса, директора Института Пауло Фрейре и директора Центра Латинской Америки Калифорнийского университета Лос-Анджелеса, UCLA: http://nlu.nl.edu/ace/Homage.html (состояние на 2003 год).
5
Zinn H. (2003) Passionate Declarations: Essays on War and Justice. New York: Perennial, Harper Collins.
6
Parekh B. (1989) Gandhi’s Political Philosophy. London: Macmillan Academic and Professional LTD, pp. 94, 95.
7
Там же, pp. 90, 104.
8
Chan W. (ed. and trans.) (1963) A Sourcebook in Chinese Philosophy. Princeton: Princeton University Press, p. 208; Perry J. W. (1987) The Heart of History: Individuality in Evolution. New York: State University of New York Press, p. 77.
9
Mindell A. (1995) Sitting in the Fire: Large Group Transformation using Conflict and Diversity. Portland: Lao Tse Press.
10
Пресс-релиз, Гаага, 14 февраля 2003 года: www.un.org/icty/pressreal/22003/p.278-e.htm. Полный текст см. на www.un.org.icty (состояние на январь 2004 года).
11
Dahl F. Hardline nationalists win Serbian general election: Radical party led by war crimes suspect, Reuters News Agency. Toronto Star, 29 December; Robinson M. (2003) Serbs back party led by war crimes suspect. The Scotsman, 29 December.
12
The Forest People’s Program, 31 October 2000. People of Clay: The Twa of Rwanda. Television Trust for the Environment www.tve.org/news, www.forestpeoples.org (состояние на январь 2004 года).
13
Longman T. (2001) Christian churches and genocide in Rwanda. In: Bartov O., Mack P. (eds.) (2001) In God’s Name: Genocide and Religion in the 20th Century. New York; Oxford: Bergahn Books, pp. 139–159.
14
См.: Zinn H. (2002) A People’s History of the United States. New York: Longman Publishers.
15
Rieff D. (1996) Slaughterhouse: Bosnia and the Failure of the West. London: Vintage, Random House, p. 103.
16
Sucic, Daria Sito говорит о комментариях Биляны Плавшич в Праге, Чехия, Open Media Research Institute, Special Report: Pursuing Balkan Peace, No.36, 10 Sept. 1996.
17
В своей теории и методологии процессуально ориентированной психотерапии и работы с массой Арнольд Минделл говорит о том, что история принадлежит настоящему и она влияет на наши даже самые незначительные взаимодействия. См.: Mindell A. (1995) Sitting in the Fire. Portland: Lao Tse Press.
18
Glover J. (2001) Humanity: A Moral History of the Twentieth Century. London: Pimlico, Random Housе, p. 411. Гловер пишет: «Эта книга никогда не появилась бы на свет, если бы я не верил в то, что прошлое продолжает жить в настоящем». Он приводит цитату из автобиографии Р. Дж. Коллингвуда (p. 411): «Пока прошлое существует отдельно от настоящего, знание о прошлом почти бесполезно в настоящем. Но что, если представить себе, будто прошлое продолжает свою жизнь в настоящем? Скрытое на первый взгляд, оно заслонено противоречивыми, хорошо заметными чертами настоящего, но все же остается живым и активным. Поэтому историка так же можно сопоставить с неисториком, как местного лесника – с безграмотным путешественником».
19
В курсе «Марксистская теория информации» в Университете Уэльса (г. Абериствит) Дэниел Чандлер вслед за итальянским теоретиком марксизма Грамши (1891–1937) использует термин «гегемония»: www.aber.ac.uk/media/Documents/marxism/marxism13.html (состояние на ноябрь 2003 года).
20
Pfaff W. (2002) Geopolitics have changed for the worse: The temptation of hegemony, International Herald Tribune, 11 September.
21
Там же.
22
Билефельдт в диалоге Хайнера Билефельдта с Мохаммадом Саидом Бахманпуром (2002) на тему «Политика социальной справедливости: религия или права человека?» в рамках дебатов «Как насчет веры?» в Лондонском институте им. Гете, сайт «Open Democracy», www.opendemocracy.net (состояние на 2003 год).
23
Robinson G. The Peace of the Powerful. In: R. Carey (ed.) (2001) The New Intifada. London: Verso, p. 112.
24
Там же.
25
Там же.
26
Там же.
27
Там же.
28
Эта идея о внезапном появлении этнических разногласий муссировалась в средствах массовой информации; между тем ряд авторов отмечали, что такой подход ошибочен. См.: Gutman R., Rieff D. (eds.) (1999) Crimes of War: What the Public Should Know. New York: W. W. Norton and Crimes of War Project 1999–2003, www.crimesofwar.org.
29
Little A., Silber L. (2005) The Death of Yugoslavia. London: Penguin Books, а также из личных бесед и впечатлений от пребывания в бывшей Югославии.
30
В поисках информации о точном проценте смешанных браков я столкнулась с существенными расхождениями в оценках. Гловер говорит о 40 % семей, имевших смешанный этнический состав. Glover J. (2001, p. 132).
31
Little A. (2001) Viewpoint: The west did not do enough, в программе World: From our Correspondents на BBC News Online, 29 June.
32
Gutman R., Rieff D. (eds.) (1999, p. 52).
33
YES Project (1993), Los Angeles: я работала фасилитатором в рамках программы YES вместе с Жан-Клодом Одергоном и Дэвидом Криттендоном.
34
См.: Mindell A. (1995).
35
Havel V. (1991) Protest. In: Antaeus Plays in One Act. London: Tangier.
36
Bresan V. (режиссер) (1996) How the War started on my Island. Производство компании HRT Zagreb.
37
Терминология и теория высокого и низкого мифов разработаны Арнольдом Минделлом.
38
См. примечание 28.