Русская развлекательная культура Серебряного века. 1908-1918
- -
- 100%
- +
98
См.: «Альберт» [Толстой, т. 5, 1935, с. 27-52].
99
См.: «Анна Каренина» [Толстой, т. 19, 1935, с. 261-263].
100
Сходное определение искусства находим в работе Хайдеггера «Исток художественного творения», написанной в 1935 г.: «Художественное творение раскрывает присущим ему способом бытие сущего. В творении совершается это раскрытие-обнаружение, то есть истина сущего» (цит. по: [Захарова, 2008]). Таким образом, можно сопоставить представление об истине как о «не-сокрытости» (греч. aXpOsia) с толстовской интерпретацией смысла искусства.
101
См.: «Конец века» [Толстой, т. 36, 1936, с. 266].
102
См.: «Что такое искусство?» [Толстой, т. 30, 1951, с. 169].
103
См.: «Что такое искусство?» [Там же, с. 169].
104
См.: «Что такое искусство?» [Там же, с. 31].
105
См.: «Что такое искусство?» [Там же, с. 83].
106
См. подробнее: [Jurgenson, 2013].
107
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Толстой, т. 26, 1936, с. 79].
108
Герои произведений Толстого, ничего не желающие знать о смерти и пребывающие в имманентности, Толстым отлучены от экзистенции: они лишены объемности, остаются плоскими, не развиваются в ходе повествования. Им же отказано в пользовании оптическим прибором остранения. Такова «правильная» Вера в романе «Война и мир». Все ее высказывания смущают окружающих, ибо в них звучит пустота, двадцатью годами позже поглотившая Ивана Ильича. Единственный – собирательный – образ, от которого не требуется прохождения через страдания для признания своей бренности, а также и остраненного взгляда, – крестьянин: он свободен от противоречия между имманентным и трансцендентным.
109
Если за время болезни Иван Ильич осознает свое положение «обвиняемого», судимого и казнимого, меняясь местами с теми, кого судил раньше, то сам автор занимает позицию высшего судьи, то есть заполняет пустоту, заменяющую Ивану Ильичу Бога. Толстой предваряет Кафку в своем отношении к суду, но при этом занимает божественную позицию, которая окажется невозможна для автора «Процесса».
110
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Толстой, т. 26, 1936, с. 65].
111
См.: «Erfahrung und Armut» [Benjamin, Bd. 2-1, 1982, S. 217].
112
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Толстой, т. 26, 1936, с. 77].
113
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Там же, с. 94].
114
Буквально – тебе нечего здесь искать, ибо современный Беньямину человек, в отличие от предыдущего поколения, не оставляет следов.
115
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Там же, с. 95].
116
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Там же, с. 95].
117
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Толстой, т. 26, 1936, с. 94].
118
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Там же, с. 92].
119
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Там же, с. 83-84].
120
См.: [Смирнов, 2006].
121
См.: [Broch, 2001 b; Musil, 2011].
122
См.: «Essai sur Wagner» [Adorno, 1966].
123
См.: «Creation litteraire et connaissance» [Broch, 1966, p. 53].
124
См.: «Смерть Ивана Ильича» [Толстой, т. 26, 1936, с. 103].
125
См.: «Что такое искусство?» [Толстой, т. 30, 1951, с. 148].
126
См.: «Что такое искусство?» [Там же, с. 169].
127
См.: «Что такое искусство?» [Там же, с. 38].
128
См.: «Creation litteraire et connaissance» [Broch, 1966, p. 357]; см. также: [Coignard, 2008].
129
См.: «Quelques remarques ä propos du kitsh» [Broch, 2001fr, p. 25-26].