- -
- 100%
- +
Глава
Путь Духа по ступеням Древа Жизни.
Духовное становление начинается с отношения к смерти. Это не случайный, а конститутивный принцип пути. Познавая Божественное, христианин сразу обнаруживает присутствие смерти как разделения, греха и конечности. «Страх Господень — начало премудрости», ибо всякое несовершенство в познании Бога есть заблуждение, рождающее смерть. Таким образом, показатель подлинного движения — не успокоенность, а трансформирующий страх несоответствия Богу. Во внутренней работе Дух сжигает свои конечные формы, идёт через иллюзии, которые должны умереть, чтобы Он мог воскреснуть в обновлении. Это долгий ряд смертей и рождений, борьбы с Богом и в Боге.
С одной стороны, первая ступень — «Царство» — есть та базисная материальная реальность, за пределы которой жизнь Творения выйти не может и в которой всё происходит и развивается. С другой стороны, надстройка Духа меняет систему Царства Творения, которое внутри себя проходит Путь к конечной цели — всеобщей Божественной Идее Нового Царства Божьего.
Рассмотрим этот путь как диалектическую триаду (тезисантитезиссинтез) на Древе Жизни — не как статичную схему, а как живую, пульсирующую логику развёртывания Духа через самоотрицание. Восхождение — это спираль «отрицания отрицания», где каждая смерть есть шаг к большей жизни.
Тезис. Ступень «Царство» — смерть в отчуждённой материальности. Мир как самодостаточная данность, «голая» материальность. Сознание поглощено объектами, Божественный свет максимально сокрыт. Это жизнь, боящаяся смерти, ибо видит в ней чистую потерю.
Зарождение смерти (антитезиса). Внутри рождается противоречие между наличным бытием и смутным ощущением иной Сущности. «Царство без Царя» ощущает свою пустоту. Это осознание несовершенства — первая «малая смерть» иллюзии самодостаточности, начало страха Господня.
Антитезисом к ступени «Царство» является ступень «Основание». Это смерть хаоса природных превращений и рождение абстрактного закона.
Как происходит отрицание ступени «Царство»? Утомлённое раздробленностью, сознание ищет скрытый порядок, идеальную основу (платоновские Идеи, Закон). Это отрицание чистой материальности в пользу чистой формы Идеи.
Смерть и Семя. Здесь, в «Основании», закладывается Семя веры в Бога, но оно ещё абстрактно, погружено в «словесную воду» метафизических идей. Противоречие в том, что абстрактная Основа бессильна перед конкретностью «Царства». Требуется Посредник, через которого происходит рождение синтеза.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.