Познание заблуждений. Том 1. Разрушение всего

Суть

Ввожу 3 состояния: зависимое, разделённое, свободное. Даю списки вопросов для поиска стремлений и знаний, свод из 8 решений-опор, а дальше описываю переход от «я» к мозгу: свободы выбора не существует, решения генерируются автоматически, и лучшая помощь «я» — не вмешиваться.

Три состояния и как делать терапию

Есть 3 состояния: зависимое, разделённое, свободное. В зависимом состоянии нужно сделать себе обычную терапию, дойдя до точки отделения «я» от всех зависимостей, отделения от реальности.

Как делать терапию:

Убрать стремления (хочу, должен)

Убрать оценивание реальности (хорошая, плохая)

Как найти стремление: Что беспокоит? Что лучше или хуже чего? К чему я стремлюсь? Что я избегаю? Что я не хочу? Что я хочу? Что я должен? Чего я боюсь? Как должно быть?

Я стремлюсь: 1) быть кем-то, 2) получить, иметь что-то, 3) делать что-то — плюс вопрос «почему?».

Как найти знания: Как я оцениваю реальность? Какие эмоции вызывает у меня реальность? Какая реальность была бы лучше той, что есть? Почему мне всё безразлично? Что я знаю? Что плохого, неправильного, стрёмного в мире я вижу?

Частые искажения

«Сейчас я быстро проскочу неприятный момент, и потом начнётся нормальная жизнь». Жизнь абсолютно одинаковая — что сейчас, что потом. Зачем откладывать момент, когда ты это поймёшь.

«Сейчас немного поизбегаю реальность, поразвлекаюсь, а потом начну тащить груз должнизма до конца жизни». А можно сделать терапию, уничтожить любые обязательства перед реальностью и начать жить так, как реально хочется. Если ты начнёшь делать то, что кто-то считает, что ты должен, это не значит, что ты согласился подчиниться, — ты идёшь своей дорогой, и она может совпадать с чьим-то мировоззрением.

Не получается избавиться от беспокойства и должнизма — значит, надо копнуть конкретнее: общая настройка слетела и восстанавливается через более частную терапию.

Свод решений

Я принял решение ни к чему не стремиться и ничего не избегать, потому что моё счастье ни от чего не зависит.

Моё самоуважение не зависит ни от чего. Я живу как хочу, как получается, и меня это полностью устраивает. Не страшно, если общество не понимает меня. Я не стремлюсь быть принятым обществом, не избегаю одиночества.

Я принял решение ни о чём не думать, потому что я ничего не знаю и мне нет причины о чём-то думать.

Я ни в чём не нуждаюсь, мне нет причины что-либо делать. Я решил не участвовать в том, что происходит в реальности. Не стремлюсь быть кем-то, получить что-то, делать что-то. Меня устраивает быть никем.

Я не верю, что должен себе из будущего; принял решение не стремиться заботиться о своём будущем.

Я не знаю, как оценить реальность, она ни плохая ни хорошая. Реальность в порядке, она всегда такая, какая должна быть.

Я принял решение не верить даже в малейшие знания об этом мире: я не знаю, где я, зачем я здесь, кто я. Без знаний невозможно что-либо подумать про реальность, поэтому я решил жить без мыслей — забыть всё, что когда-то думал о мире, и больше не вспоминать.

Я вижу, что не принимаю участия в принятии решений, выбор уже сделан, значит моё будущее уже определено. Мы не выбираем себе жизнь. Я не могу помочь мозгу решать задачи, любая моя попытка вмешаться вызывает только страх. Я не нужен мозгу, поэтому решил исчезнуть навсегда.

«Я» и мозг

Я вижу, что мозг всё делает сам, а я не могу ничего, кроме как мешать ему. Мне нет причины вмешиваться: в реальности нет ничего ценного для меня, я ничего не хочу и ничего не должен. Я могу выдумать причину помочь, но помочь я не могу — лучшая помощь это не вмешиваться. Есть ли смысл бояться просто так? Нет, это ничего не даёт.

В голове есть две сущности: я и мозг. Мозг может анализировать информацию, решать задачи и принимать решения на основе скрытого алгоритма. Одна из переменных алгоритма — память, точнее то, что мозг вспомнил из неё в моменте. Если мозг знает, что его счастье и самоуважение от чего-то зависят, он принимает одни решения; если узнаёт, что это ложь, — другие. А что делаю я? Я всё это просто наблюдаю.

Мозг может находиться в двух состояниях: в состоянии принятого решения и в состоянии анализа, поиска решения.

Откуда берётся иллюзия выбора

Ты сидишь, в голове тишина. Вдруг приходит идея чем-то заняться — ты вспомнил какие-то знания. Ты не можешь вспомнить что-то сам, этот процесс вне твоего контроля; ты лишь видишь факт наличия идеи. Это не твоя идея, и не ты её придумал. Дальше мозг переходит в состояние принятого решения.

Если мозг знает, что его счастье и самоуважение от чего-то зависят, у тебя будет иллюзия, что решение принял лично ты и что у тебя был выбор. Почему? Потому что у тебя есть ответ, почему ты так решил: потому что хочешь или должен. Ты видишь часть алгоритма, и тебе кажется, что алгоритм придумал ты — кто ещё? Но копни глубже: «почему я выбираю то, что лучше для меня? что будет, если выберу то, что хуже?» — и увидишь корень: «я буду несчастен и/или не буду уважать себя». Значит, ты решил так, потому что этого требует зависимость.

Если мозг в состоянии, где ты не веришь, ты видишь, что никогда не принимал никаких решений.

Как передать управление мозгу

Я ничего не хочу, ничего не должен, ничего не знаю, у меня нет причины что-то делать, я ни в чём не нуждаюсь. Чтобы что-то делать, нужна причина, а чтобы была причина — нужно что-то знать. Знаний даже теоретически быть не может.

Образ

Жизнь — это река, а я плыву в лодке без весла. Я не знаю, что такое река, что такое лодка и весло. Я не знаю даже, кто я. Мне остаётся только лечь поудобнее в лодке и расслабиться.

Сейчас управление телом у тебя в руках, но ты ничего не знаешь и не можешь им управлять. Единственный способ управлять — выдумать сравнение, поверив, что что-то лучше чего-то. Поэтому тело надо отпустить, передав управление бессознательному мозгу.

Как: представь, что ты — точка в мозгу без размера и массы, ты видишь мозг вокруг себя как что-то не твоё. Попробуй «перетечь» из этой точки в физический мозг, слившись с ним в одно целое. Теперь ты — это мозг, а та точка больше не ты, она сама по себе. Раньше за глазами в голове находился ты; теперь за глазами нет никого, ты — это глаза, ты — это тело.

Что сказать точке, которая периодически возникает из глубинной памяти? Эта точка — просто скопление лжи, зависимостей и страхов. Её беспокоит только её счастье и самоуважение, она боится их потерять. Она возникает только потому, что забывает, что счастье и самоуважение у неё и их невозможно потерять. Скажи ей, чтобы ни о чём не беспокоилась: в реальности больше нет ничего ценного для неё. А если она хочет помочь решать задачи — при всём уважении, лучшая помощь это сидеть тихо и не мешать.

Как выглядит жизнь дальше

Точно так же, как и раньше, только без малейшего страха, без мыслей, без желаний, без эмоций. Всё вокруг вызывает только улыбку или смех — это не эмоция (эмоция всегда от мысли), это чувство юмора, автоматическая реакция мозга на реальность, как реакция на музыку. Жизнь — это музыка. Ты лишился только ложной информации, а все факты о том, что приятного и интересного есть в мире, остались в памяти.

Идея и мысль — не одно и то же. Идея — это воспоминание из обычной памяти. Мысль — это страх из глубинной памяти, признак проснувшейся зависимости. Теперь идея — это и есть ты, нет диалога кого-то с чем-то. От «некто» остались только «глаза».

Свободы выбора не существует: мозг генерирует решение в зависимости от того, что ты знаешь, а знаешь ты то, что позволит вспомнить память, которая зависит от миллиона независящих от тебя факторов. Не существует момента, когда принимается решение — это лишь ощущение перехода из одного состояния мозга в другое.

Иллюзорные знания трудно увидеть, потому что они закопаны в самой глубине памяти, заложены ещё в детстве, и почти все решения мозга направлены на поддержание их существования. Чтобы их разрушить, нужна особая комбинация тела, мозга, знаний и иллюзорных знаний, в результате которой мозг примет решение изучить сам себя. Изучить мозг очень просто, но желание изучить его — большая редкость.

Зачем возникли зависимости

Первая управляет настроением и вызывает агрессивные желания. Животным они необходимы для выживания и продления рода: обезьяны с агрессивными желаниями выжили и дали потомство, а те, у кого их не было, прожили счастливую, но недолгую жизнь. Вопрос в том, хотим ли мы эволюционировать в кого-то, кто хоть чем-то отличается от животных.

Вторая управляет самоуважением. Появилась намного позже, когда в разумных племенах кто-то просёк, что может внушить другому, что он что-то должен, и управлять им. Раньше депрессий, я так понимаю, не было; у животных их тоже не бывает. Грусть у животных возможна — грусть от желаний. Депрессия — это не грусть, это потеря самоуважения, чувство никчёмности. Депрессия — результат психики, которая не выдерживает давления общества, требующего слишком многого.

Суть

Я сорвался и на своём опыте увидел, как зависимость мгновенно отнимает память и трезвость восприятия. Разбираю путь пользы: делать только то, в чём вижу пользу, потому что альтернатива только одна — удовольствие ради удовольствия, то есть 100% зависимость. В конце «путь пользы и удовольствий» заменяется на «путь боли».

Почему счастье не зависит

Почему наличие чувства зависимости не является фактом, что счастье зависит? Потому что зависимость — это воспоминание. Чувства, которые она создаёт, — реакция психики на воспоминание. Воспоминание гласит, что счастье зависело от чего-то, потому что так действительно было в прошлом; кажется, что в настоящем всё так же. Но только я решаю, как будет в настоящем.

Плюсы зависимости и срыв

Я как будто хочу зависеть. Какие плюсы я вижу? «Это приятно». Но приятна не сама зависимость, а тот факт, что тело может испытывать удовольствие. Отказываясь от зависимости, я не отказываюсь от удовольствия.

Да, удовольствий будет меньше в отдельные мгновения, но в целом больше: у меня не будет страха и желаний, терзающих сознание, я буду наслаждаться каждым мгновением, а не единичными. Вся жизнь становится приятной без зависимостей. Я просто забыл, каково это — зависеть, хотеть и не мочь получить, пожинать плоды безумия и разрушений, испытывать дикую психосоматику.

То, что я так беспокоюсь о приятном, говорит о зависимости от удовольствий, и я наглядно вижу её разрушительность: я готов продать своё настоящее, будущее, своё спокойствие, вообще всё, ради 2 минут бесполезного удовольствия. Это как игра в казино — кажется, ничего страшного, но подсаживает так, что через месяц будешь в канаве с долгом.

Что отнимает срыв

Я мгновенно перестал трезво воспринимать реальность, мне как ребёнку пришлось объяснять себе базовые знания про зависимости. Зависимое состояние — это страшная слепота. Память — самое главное, что отнимает зависимость: ты мгновенно перестаёшь помнить, каково это быть трезвым, что такое жизнь и зачем тебе что-то кроме зависимости.

Пример: сижу работаю, бам — желание подрочить, я думаю «да ладно, чё такого»; сразу после — желание съесть чего-то вкусного, съел абрикос, потом ещё один, потом захотел съесть все разом, еле остановился. Потеря контроля, одержимость. Ужасное чувство, будто я был трезвый, но стал наркоманом.

Путь пользы

Чтобы не было даже мыслей о бесполезном, я не делаю то, в чём не вижу пользы. Потому что альтернатива пользе только одна — награда ради награды, удовольствие ради удовольствия, то есть 100% зависимость. Не бывает альтернативы, которая не зависимость. Я делаю только полезное, ради процесса, ради факта, что делаю что-то возможно полезное. Мне не нужен ни результат, ни любая другая награда.

Даже если кажется, что ничего страшного поболтать с кем-то о фигне, — сам факт наличия такой мысли и малейшего желания говорит о зависимости. Трудность отказаться говорит о зависимости. Оправдание бесполезного действия тем, что «в этом нет ничего плохого», говорит о самообмане.

Когда я хорошо себя чувствую, кажется, что это состояние невозможно потерять и теперь можно делать всё что захочу. Но это иллюзия: моё хорошее состояние только потому, что я напрочь отказался удовлетворять зависимости.

Почему я ничего не должен, но забочусь о будущем

Существует только настоящее

В настоящем никого нет, кроме меня

Я существую только в настоящем, меня не может быть в будущем

Я не могу получить наказание, потому что невозможно наказать себя из прошлого

На всём жизненном пути я всегда буду в полном одиночестве с полной свободой действий

Отсюда я ничего не должен себе из будущего. Но я не умираю каждое мгновение — это игра воображения. Я всегда жив и двигаюсь вперёд во времени, мои действия в настоящем прямо влияют на мою жизнь. Удовлетворяя зависимость, я врежу лично себе, а не копии из будущего. Нет смысла быть должным самому себе, но есть смысл приносить себе пользу, а не вред, даже если польза будет в будущем.

Мой единственный вопрос себе в любой ситуации: «какой полезный труд я бы мог сейчас сделать по мнению меня настоящего?»

Почему я вообще что-то делаю

Я доказал, что ничего не должен и ни в чём не нуждаюсь, даже в пользе. Но я всё равно делаю. Почему?

Я запрограммирован делать полезные дела. Мы от природы различаем пользу и вред, и это чувство различия является определяющим фактором того, что мы будем делать. Ответ на вопрос «зачем мне польза» — ни за чем. Почему я делаю то, что делаю? Потому что просто не могу иначе.

Проверка

Попробуйте порвать купюру 5 тыс. рублей просто так. Если не увидите в этом смысла — вы не сможете; можно почувствовать этот блок в мозге, бетонную стену, границу выбора. Ещё одно доказательство отсутствия свободы выбора.

Если бы мы не различали пользу и вред, мы бы не увидели ни малейшей разницы, спрыгнуть с крыши или нет: в лучшем случае это привело бы тело в бесконечное бездействие, в худшем — к быстрому смертельному вреду.

Прощание с эмоциями

Я вышел в полностью независимое состояние: тотальное спокойствие, полное отсутствие эмоций, в голове тишина. Я как будто стал роботом — который только работает, проходя мимо удовольствий и развлечений, не способный на любовь, сострадание, спонтанность, безумие. Когда я понял, что больше никогда не смогу порадоваться и что каждая секунда идентична предыдущей, мне стало жалко того, что я потерял.